Moldaver

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 30 december 2021; kontroller kräver 35 redigeringar .
moldaver
Modernt självnamn forma. lat. moldoveni ,
mögel. Cyrus. moldoven
Antal och intervall
Totalt: 3,35 miljoner människor
Beskrivning
Språk moldaviska
Religion Kristendom ( ortodoxi )
Ingår i Romantiska folk
Besläktade folk efter språk : rumäner och andra romansktalande folk
Ursprung Vlachs [23] , Ruthenians [24]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Moldaver ( Mögel. lat. moldoveni , mögel. Cyrus. Moldavan ) är ett romansktalande folk i sydöstra Europa . Som nationalitet bildades moldaverna under XIV-XVI århundradena inom det medeltida moldaviska furstendömet , som täckte territorierna i det moderna självständiga Moldavien och rumänska västra Moldavien . Efter 1859 blev moldaverna i den västra delen av det moldaviska furstendömet en del av den rumänska nationen. För närvarande utgör moldavierna majoriteten av befolkningen (2,7 miljoner människor - 76,1%) i Moldavien och en betydande del av befolkningen i PMR . De bor också i Ukraina (258,6 tusen människor), inklusive kompakt i två regioner - Chernivtsi och Odessa-regionerna. Utspridda bosatte sig i Ryssland (172,3 tusen människor), Italien (68,591 tusen människor), Rumänien och andra länder. Det totala antalet är cirka 3,35 miljoner människor. De talar moldaviska . För en del av befolkningen som bor på den nuvarande republiken Moldaviens territorium (särskilt i Transnistrien), är ryska infödd , mer sällan ukrainska . I det moderna Moldavien skiljer sig inte det litterära språket från rumänska , men det talade moldaviska språket kännetecknas av den utbredda användningen av ryssism . Moldavaner som bor i Transnistrien (32 % av republikens befolkning) använder det moldaviska språket baserat på det kyrilliska alfabetet . Moldavaner skiljer sig från de flesta rumäner i deras kommando (vanligtvis bra), frekvent användning [25] av det ryska språket, eller åtminstone bekantskap med det [26] . Majoriteten av moldaverna bekänner sig till ortodoxi [27] .

Enligt huvudversionen bildades de som ett resultat av en blandning av de balkan-romerska (Vlach) och östslaviska befolkningarna [28] .

Moldavers etnogenes

Vlachs bildades i ett område som täcker norra delen av Balkanhalvön och Karpaterna , baserat på en grupp thrakiska stammar som genomgick romanisering under de första århundradena av vår tid , och sedan från 600-talet etablerade kontakter med slaverna som bosatte sig i denna region [29] . Den moldaviska nationaliteten började ta form på 1100-talet i östra Karpaterna som ett resultat av den etniska interaktionen mellan Volohs, som flyttade dit från Transsylvanien på 1000-talet under trycket från de ungerska stammarna och östslaverna (Rusyns) ), som bosatte sig här under den slaviska migrationen till Balkan på 600-800-talen och senare, under underkastandet av dessa länder av Vladimir Monomakh [29] [30] . I sin tur var det sydslaviska (bulgariska och serbiska) inflytandet - "Syrbie" [31] avgörande på det territorium där den rumänska etnoen bildades . Det mest slående faktum är den accelererade moldaviseringen av den östslaviska gemenskapen i den norra delen av interfluven av Prut och Dnestr [32] , som fortsatte även efter 1812 inom ryska Bessarabien [33] [34] , vilket framgår av essäer av förrevolutionära ryska etnograferna A. Artemyev, M. Draganov, V. Butovich och andra.

Moldaviska Furstendömet

Utan tvekan var det avgörande ögonblicket i bildandet av den moldaviska etniska (och sedan språkliga) identiteten den period då det moldaviska furstendömet existerade, där etnonymen moldaver slog rot som en polytonym , oberoende av etniskt ursprung (romanskt eller slaviskt). En gammal moldavisk legend berättar om herdar-Vlachs från Maramuresh, tillfångatagna av ungrarna, som, medan de jagade bison, träffade en Rusyn biodlare Yatsko (Etsko) nära den nuvarande staden Suceava. Sedan tog båda sidor med sig sina stamfränder för att befolka dessa länder ödelade av tatarerna [30] . Den etniska sammansättningen av landsbygdsbefolkningen i furstendömet var heterogen. Majoriteten var Vlachs och Ruthenians . Den östromanska befolkningen var till en början inte i majoritet. Med hjälp av data från oikonymi på landsbygden fastställde L. L. Polevoy andelen Rusyns i det moldaviska furstendömet i mitten av 1400-talet till 39,5 %, och andelen av den romanska befolkningen till 48,7 % [35] . Längs linjen Varnitsa-Iasi i Zaprut Moldavien fanns en villkorlig gräns mellan de slaviska ( Övre landet  - Mold. Tsara de Sus ) och romanska ( Nedre landet  - Mold. Tsara de Jos ) språkgemenskaper inom furstendömet. I interfluven Prut - Dniester gick samma gräns längs linjen Bendery - Ungeny (Shornikov, 2005). Under den månghundraåriga historien om samexistensen av två folk av olika ursprung inom ramen för en stat, registrerades inte en enda etnisk konflikt mellan dem, även om klassfriktion ägde rum: bojarerna var övervägande Vlachs.

Trots det skrivna slaviska språkets enorma prestige har den rusynska identiteten blivit mycket suddig som ett resultat av successiva serbiska, bulgariska, gammelryska och polska influenser. Som ett resultat, fråntagen en stark etnisk självidentifiering på hushållsnivå, var en betydande del av Rusynerna involverade i assimileringsprocessen av moldaverna [32] . År 1700 hade andelen Rusyns i furstendömet sjunkit till 30%, och år 1800 hade gränsen till Yassy - Varnitsa flyttats långt norrut - till gränserna för Shchepinets land. De mest mottagliga för moldavisering var inte ens autoktona Rusyner, utan flyktingar från de polska länderna [36] . Den språkliga dualismen i furstendömet var också asymmetrisk av skäl som inte är helt klara: endast högt uppsatta moldaver (inklusive Stefan den store ) talade slaviska (ryska) väl; bland vanligt folk var Rusyns övervägande tvåspråkiga , vilket förutbestämde deras språkliga sårbarhet. A. Afanasiev-Chuzhbinsky föreslog att före Vlachs ankomst bebodde Rusynerna också centrala Bessarabien, men assimilerade så småningom och lämnade bara toponymer efter sig [36] . Å andra sidan förutbestämde nedsänkningen i den östromanska språkmiljön den stora närheten av det russinska språket till ryska (gammal storryska): till skillnad från ukrainska (gammal liten ryska) trängde polonismer , germanismer och latinismer nästan inte in i det .

Bessarabien

År 1812 var det moldaverna av alla östromantiska samhällen som hade den mest etablerade etniska och språkliga självidentifieringen, som stärktes ytterligare av interaktionen med den stora ryska etno, och inte alltid till förmån för den senare, trots försök till "prästerlig" förryskning. Som jämförelse, i de angränsande rumänska länderna fram till 1860-talet fanns regionalismer av Muntane- typ [33] . År 1907 hade moldaverna assimilerat de flesta av Rusynerna i centrala och till och med norra Bessarabien. Så bra som möjligt förmedlas essensen av detta fenomen av det moldaviska ordspråket från den tiden: " tatel rus, mama ruse, numai Ivan är moldaver ", det vill säga " fadern är rysk, modern är rysk och Ivan är Moldavien ”. Den extraordinära etniska och språkliga stabiliteten hos detta till synes lilla folk beskrevs av många etnografer på den tiden. Sålunda skrev L. S. Berg att i kontakt med moldaverna glömmer rusnakerna (rusynerna) sitt modersmål inom 2-3 generationer och hela byar "föryngras" så att den yngre generationen inte alls förstår de äldres modersmål [ 36] . V. N. Butovich bekräftade den pågående processen för assimilering av Rusyns av moldaver även i början av 1900-talet: under de 45 åren som föregick observationen fanns endast 6 av 13 Rusyn-byar kvar i Balti uyezd och 16 av 26 i Soroca uyezd. 4 blev Moldavien. Den extraordinära etno-lingvistiska stabiliteten i miljön i Bessarabien, särskilt i jämförelse med en så nära, men så stor Novorossiya , slår många ryska resenärer från den eran: I. Aksakov noterar att godsägaren Bodyrev visade sig vara en "ursprunglig" Moldavisk, även trots hans "ryska" efternamn. År 1848 , det vill säga decennier efter införandet av regionen i Ryssland, talade nästan alla tjänstemän (som regel från ryssar) och hela polisen mestadels "moldaviska", och endast "officiella skrifter" är på ryska. Enligt 1897 års folkräkning bodde 920 919 människor i Bessarabien med sitt modersmål moldaviska (47,58% av befolkningen). Å andra sidan slog moldaver inte rot i den södra tredjedelen av Bessarabien – huvuddelen av befolkningen här bestod av olika invandrare från Balkanregionen, ryssar och tyskar. Och ändå fortsatte Bessarabien som helhet, även i början av 1900-talet, att förvåna de ryska tjänstemännen som skickades hit av omfattningen av det "språkliga Babylon " som härskade här, okänt i resten av Ryssland: "Mottagande av besökare här är en hel representation av 10 språk, okända i Ryssland. Naturligtvis behöver du lära dig några moldaviska ord” [33] . Moldaverna i västra Moldavien blev efter 1859 en del av den rumänska nationen.

Samtidigt, trots moldavernas interna etno-lingvistiska motstånd öster om Prut, även under åren då den moldaviska skolan förbjöds, satte det ryska språket och förtrogenhet med rysk kultur sin prägel på den moldaviska kulturen. Bessarabien, liksom om moldavernas märkliga uppfattning om den rumänska identiteten som bildades väster om Prut . Åtminstone fram till 1878 var ryska Bessarabien i de bessarabiska moldavernas ögon en mer attraktiv del av en suverän ortodox europeisk makt, medan andra valakiska länder var beroende av muslimerna i det osmanska riket eller katolikerna och protestanterna i Österrike-Ungern ( Bukovina ) [33] . Av denna anledning fortsatte nettoflyttningen av moldaver och rusyner från andra sidan Prut in i ryska Bessarabien, fram till första världskriget .

Befolkning i Bessarabien

Språk

Historien om glottonymen "moldaviska språket" är nära förknippad med etnonymen "moldovaner" och med den politiska statusen för regionen där infödda talare bor. Referenser till det "moldaviska språket" finns hos den moldaviska krönikören Grigore Ureke i " Annals of the Moldavian Furstendömet " (skriven 1642-1647), med förtydligandet att moldaverna, vlacherna och transsylvanerna talar detta språk . Krönikören av det moldaviska furstendömet Miron Costin i boken "De neamul moldovenilor..." (ca 1687) skriver: "Som vi ser, även om vi kallar oss moldaver, frågar vi inte 'kan du moldaviska?', utan fråga 'kan du romantik?', det vill säga romerska" [37] . Omnämnandet av lingua Moldavorum (som betyder "moldavers språk" i översättning) finns i Johann Alsteds bok "Treasures of Chronology", publicerad 1628 (på sidor som innehåller en tabell över språk och dialekter av 24 delar av jorden) [38] .

Monument på det moldaviska språket ( kyrilliska ) har varit kända i det moldaviska furstendömet sedan 1600-talet (innan dess var administrationsspråket, kyrkan och litteraturen i det moldaviska furstendömet och Valakien kyrkoslaviskt , och genom konstruktionen av frasen är det märkbart att det inte var inhemskt för skriftlärda). Grammatiken i detta språk skilde sig väsentligt från det moderna [39] . I mitten av XVII-talet. Genom ansträngningar från Metropolitan Varlaam grundades det första tryckeriet i Moldavien i Iasi , för vilket Metropolitan Dosoftei (Dosifey) beställde de nödvändiga förnödenheterna från Moskva [40] .

Det litterära moldaviska språket började ta form på 1500-1600-talen, men bildades slutligen under andra hälften av 1800-talet [41] . Språkliga skillnader mellan de rumänska och moldaviska språken började dyka upp på 1800-talet, när i Rumänien, som uppstod 1859, en period av korrigering av det rumänska språket började, från vilken slaviska lexem aktivt drogs tillbaka [42] .

Det finns en rörelse av moldovenister på Moldaviens territorium , som anser att, trots den språkliga identiteten hos det moderna litterära moldaviska språket med rumänska, bör namnet "moldaviskt språk" användas för Moldaviens statsspråk, i synnerhet eftersom det ( lingua Moldavorum ) är äldre ( 1628 ) än linguonymen " rumänska ". Enligt en undersökning som gjordes 2012 stöder 65 % av medborgarna denna åsikt [43] . Från de flesta moderna rumäner skiljer sig moderna moldavaner i deras kommando (vanligtvis bra), frekvent användning [25] av det ryska språket, eller åtminstone bekantskap med det. Användningen av det ryska språket i moderna moldavaners tal tar ofta karaktären av att byta koder [26] .

Traditioner

Kök

I traditionell mat upptog rätter gjorda av majsmjöl , mejeriprodukter och grönsaker en betydande plats . Hominy gjord av majsmjöl, som kompletterade bröd, lagades dagligen. Det största antalet rätter som moldaverna förberedde av grönsaker - de konsumerades färska, kokta, stekta, bakade, fyllda, stuvade, saltade. Karakteristiska rätter är chorba grönsakssoppa ( Mold. ciorbă, chorbe ), köttsoppa zama ( Mold. zamă, zame ), smördeg med ost placinda ( Mold. plăcintă, placinte ), kålrullar inslagna i vindruvsblad ( Mold. sarmale, ), mosade bönor med pressad vitlök ( Mold. beans fekeluite ) och andra [44] [45] .

Muntlig folklore och musik

Muntlig folkkonst representeras av kalender- och familjerituell poesi, sagor, heroiska epos, historiska, lyriska och andra sånger, ordspråk, ordspråk. Det största monumentet av lyrisk-episk folkdiktning är balladen " Mioritsa " [46] . Folkvisor är övervägande monofoniska, i vissa områden (främst vid gränsen till Ukraina) är de tvåstämmiga. De vanligaste musikinstrumenten är kobza (strängad), nai ( panflöjt av blåstyp ), schimpon ( säckpipa ), fiol [47] , fluer (moldavisk halvtvärflöjt). Traditionella danser - chora , skämt , moldovenyaska ; framförs vanligtvis med orkesterackompanjemang.

Traditionellt hantverk

Ett av de äldsta hantverken är keramik. Lerkrukor, kannor, tallrikar och koppar fanns överallt i vardagen. Högkvalitativa keramiska produkter kan vara av de mest olika former, dekorerade med flerfärgade mönster.

Matttillverkning är också utbrett. Enligt en lång tradition fick bruden ge som hemgift en matta vävd av hennes händer. Moldaviska mattor är släta, luddfria, som om de var vävda av linne .

Nationaldräkt

För detaljer, se Moldavisk nationaldräkt

Traditionella moldaviska damkläder består av en vit prydnad skjorta, en flerkilad catrintse-kjol ( Mold. catrinţă ), som inte syddes utan lindades runt midjan, ett linneförkläde och en huvudduk, som ersätter den sidenscarfliknande sjalen ( Mold . fotă, marama ), som fortsatte att bäras på rumänska. Rika bondkvinnor var på modet med tunga dyra halsband (margeller), samt sidenstrumpor och röda marockoskor [48] .

Herrkläder inkluderar en vit skjorta, byxor, en tygväst eller en ärmlös pälsjacka, kushma ( Mold. cujmă , Mold. cușmă , Rum. căciulă ) - en konformad baggehatt (rumänerna har den cylindrisk - hem)  och opincisform gjorde skor gjorda av läder, liknande ryska kolvar , ukrainska postoler, bulgariska cervuli och serbiska opanki . En integrerad del av kostymen är ett vävt yllebälte i rött, grönt eller blått, upp till 3 meter långt. Förutom vävda bälten var skjortor omgjorda av läderbälten ( Mold. chimir ) med ett stort antal metalldelar och fickor, sådana bälten bars främst av rika bönder och herdar [49] .

Vissa detaljer av folkkläder har överlevt till denna dag: päls och tyg ärmlösa jackor, fårhattar [50] [49] .

Moldaviska folkkläder kännetecknades av sådana karakteristiska egenskaper som skärning i midjan, vit färg på tyget, utskuren krage med rakt snitt och närvaron av ett bälte. Den moldaviska dräkten nådde sin största formutveckling i början av 1800-talet, under den traditionella bondedräktens storhetstid. I framtiden kommer nya element att lånas från stadsdräkten.

I Moldavien , på gamla moldaviska damskjortor, finns broderier inte bara på framsidan utan också på baksidan. Sådana skjortor bevarades av ättlingar till moldaviska bosättare i byn Troitskoe, Luhansk-regionen i Ukraina. I festliga skjortor i norra delen av republiken ( Brichany , Edinet districts ), var broderi placerad i hela den övre delen av skjortan till midjan, inklusive ärmarna. På vissa platser med en slavisk befolkning (i norra Bessarabien i Kamensky- och Rybnitsa-distrikten och i söder - i Vulkaneshtsky-distriktet ) antog moldaverna den ryska skjortan-kosovorotka och sundress . Vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet var det vanligaste snittet på en herrskjorta en skjorta med ok.

I norra delen av regionen var skärp med flerfärgade ränder på längden och bälten "vävda med en spindel" ( Mold. alese cu fusul ) med ett tvåfärgat geometriskt mönster: rött med svart, körsbär med grönt; i de sydvävda röda bältena i 4 skaft 40-50 cm breda [49] . Bessarabian kushma har en cylindrisk form som avsmalnar mot toppen och liknar därför något en frygisk mössa . De vanligaste typerna av kjolar var fota och katrintse. I Moldavien, från det handduksformade överkastet marama ( Mold. maramă ) till huvudduken, bytte man tidigare än Rumäniens befolkning – redan i början av 1900-talet.

Ytterkläder Herrkläder Damkläder Skor Hattar Tillbehör frisyrer

Flickor före äktenskapet i antiken gick med löst hår. Sedan 1500-talet började ogifta flickor fläta håret i två flätor och bära kransar på huvudet. Gifta kvinnor offentligt bar alltid huvudbonader som täckte deras hår.

Män gick oftast med axellångt hår. På 1800-talet började de klippa håret i europeisk stil och gjorde frisyrer med kort hår. Vuxna män bar alltid mustascher, gubbar kunde bära skägg.

Bostäder

Moldaviska bosättningar under 1400- och 1600-talen låg huvudsakligen på stränderna, terrasserna och i floddalar, på sluttningar. Den äldsta typen av bosättningsplanering i Moldavien är flod, eller linjär. Med tiden dök andra typer av bosättningar upp - cumulus, eller häckande, gatublock.

Bondegodset bestod av ett bostadshus och flera uthus för olika ändamål (rum för boskap, för förvaring av spannmål och verktyg, en källare , ett sommarkök, etc.). En del av godset användes som trädgård , grönsaksträdgård och vingård . Gården var omgiven av ett staket av trä eller sten , och portarna var dekorerade med ornament .

Om under XIV-XVI-århundradena enkammarhus-dugout eller semi-dugout ( burdi ) rådde, så i slutet av XVI - början av XVII-århundraden dök redan markbostäder upp, som under XVII-XVIII-talen spreds över hela Moldaviens territorium. På 1800-talet dök ett moldaviskt trekammarhus upp, bestående av en vestibul (tinde), ett vardagsrum och en " casa mare " (vardagsrum). För närvarande bygger bönder flerrumshus med bekvämligheter som närmar sig urbana, men traditionella rum finns bevarade.

En betydande plats i utsmyckningen av bostadshus upptas av konstnärligt bearbetat trä och sten. Folk moldaviska bostäder varierar i olika regioner. I de norra regionerna är bostadshus dekorerade med ornament mer än i söder. I norr är husen ofta dekorerade med färgade målningar och prydnadsföremål gjorda av dekorativ slitsad plåt. Ett obligatoriskt element är en glasveranda. I de mellersta och södra regionerna finns högen och galleriet, träpelare eller stenpelare bevarade i byggnaderna. I söder är det vanliga långhus mot gatan, oftast med sadeltak och träpelare eller stenpelare. Interiören är dekorerad med produkter från folkhantverkare.

Problemet med korrelation med den rumänska ethnos

Efter 1991 deklarerade ett antal kulturpersonligheter och tjänstemän från Moldavien och Rumänien i ministergraden upprepade gånger att moldaverna tillhör den rumänska ethnos ("vi är rumäner - period") [53] [54] . Denna ideologi manifesterade sig särskilt starkt efter Moldaviens självständighet och antagandet av den rumänska grammatiken och det latinska alfabetet för det moldaviska språket som det officiella. Så Moldaviens president, Nikolai Timofti (i tjänst 2012-2016), vid ett möte med sin rumänska motsvarighet Traian Basescu , höll med om att den moldaviska nationen inte existerar: "Vi pratade och kom överens om att Rumänien och Republiken Moldavien är två oberoende och suveräna stater, men där det mestadels finns rumäner. Vi är förenade av språket, traditionerna, glädjen och olyckorna som rumänerna har gått igenom under de senaste århundradena”, sa den rumänske presidenten [55] [56] . Samtidigt förklarade Moldaviens tidigare president , Vladimir Voronin (statschef 2001-2009), sin kategoriska oenighet om detta och betonade att, enligt folkräkningen 2004, "94 % av den inhemska befolkningen i Moldavien anser sig själva Moldaver, inte rumäner."

Vanliga namn

Mansnamn: Adrian, Alexandru / Sandu ( Alexander ), Aurel, Bogdan , Valeriu ( Valery ), Vasile ( Vasily ), Viorel, Vlad / Vladuts, Genadie ( Gennady ), George / George ( George ), Dan / Danuts, Dorel, Dorin, Dragos, Dumitru ( Dmitry ), Eugeniu (Evgeniu ) , Emil ( Emelian ), Ion/Ionel ( Ivan ), Costel ( Constantin ), Liviu, Lilian, Lucian, Marchel, Mircea, Mihai ( Michael ), Nicolae/Niku ( Nikolai ), Petru ( Peter ), Radu, Sergiu ( Sergei ), Silviu, Tudor ( Fedor ), Stefan ( Stepan ), Julian , Iurie ( Yuri ).

Kvinnonamn: Ana ( Anna ), Anastasia, Andrey, Angela, Aurika, Valentina , Veronica , Victoria , Violeta ( Violetta ), Viorica, Gabriela / Gabi, Galina , Daniela, Diana , Doina, Dora / Dorina, Ekaterina , Ilyana / Lyana /Lenuta ( Elena ), Eugenia ( Eugenia ), Ioana ( Zhanna ), Christina, Luminitsa ( Svetlana ), Lucia, Mariana, Maria /Marioara/Marichika, Michaela, Rada, Rodica, Silvia, Snezhana, Speranza ( Hope ), Stela, Tatiana.

Ryska motsvarigheter anges inom parentes.

Moldaver utanför Moldavien

Den moldaviska diasporan utanför Moldavien består av moldaver som är permanent bosatta i andra länder, samt arbetskraftsinvandrare som tillfälligt lämnat Moldavien för att arbeta utomlands. Moldaver bor huvudsakligen i de tidigare republikerna i Sovjetunionen , såväl som i Italien , Spanien , Portugal , Brasilien . Antalet moldavaner som arbetar utanför sitt land, enligt officiella uppgifter, är 200-300 tusen människor, och enligt inofficiella uppgifter, upp till 1 miljon. Enligt experter finns det cirka 400-600 tusen moldaviska medborgare utanför landet [57 ] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 2004 års folkräkning arkiverad 24 november 2007.
  2. ↑ 2001 års folkräkning . Hämtad 19 mars 2011. Arkiverad från originalet 11 september 2011.
  3. ↑ 2004 års folkräkning arkiverad 5 november 2012.
  4. ↑ 2004 års folkräkning . Hämtad 9 februari 2013. Arkiverad från originalet 6 september 2018.
  5. ↑ Rapport från den italienska statistikbyrån den 31 december 2007 Arkiverad den 23 juni 2013. (medborgare i Republiken Moldavien)  (italienska)
  6. ↑ Portugal acolheu 440 277 imigrantes legais  // Destak. - 13.07.2009. (medborgare i Republiken Moldavien)
  7. ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 12 maj 2021. Arkiverad från originalet 11 maj 2011. 
  8. ↑ 15.000 de cetateni moldoveni traiesc i Rumänien | Ziarul Financiar . Hämtad 15 augusti 2015. Arkiverad från originalet 21 september 2018.
  9. ↑ Fel . Hämtad 13 november 2014. Arkiverad från originalet 5 juni 2011.
  10. ↑ Statistik Kanada . Nationell hushållsundersökning 2011: Datatabeller . Hämtad 11 februari 2014. Arkiverad från originalet 24 december 2018.
  11. ↑ 2000 års folkräkning . Hämtad 14 maj 2017. Arkiverad från originalet 23 juli 2013.
  12. ↑ 1999 års folkräkning . Hämtad 22 april 2006. Arkiverad från originalet 5 april 2009.
  13. ↑ Rapporter från det spanska statistikinstitutets arkivkopia av den 14 december 2009 på Wayback Machine (medborgare i Moldavien)  (eng.)
  14. ↑ Trender i internationellt migrantbestånd: Migranter efter destination och ursprung (FN-databas, POP/DB/MIG/Stock/Rev.2015) (XLS). Förenta nationerna, avdelningen för ekonomiska och sociala frågor. Hämtad 22 maj 2017. Arkiverad från originalet 18 maj 2017.
  15. ↑ Fördelning av befolkningen i Lettland efter nationell sammansättning och statstillhörighet per 01/01/2020 Arkiverad kopia av 2 mars 2020 på Wayback Machine  (lettiska)
  16. ↑ Australian Bureau of Statistics, födelseland . Hämtad 15 maj 2017. Arkiverad från originalet 11 mars 2019.
  17. ↑ 1999 års folkräkning . Hämtad 22 april 2006. Arkiverad från originalet 23 september 2015.
  18. ↑ 2001 års folkräkning Arkiverad från originalet den 29 september 2007 . 
  19. ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 3 december 2009. Arkiverad från originalet 2 juli 2020. 
  20. ↑ Folkräkning 2000 . Hämtad 22 april 2006. Arkiverad från originalet 7 augusti 2011.
  21. ↑ SCB Arkiverad 13 oktober 2018 på Wayback Machine (medborgare i Republiken Moldavien)  (svenska)
  22. ↑ Danish Bureau of Statistics Arkiverad 4 maj 2020 på Wayback Machine (medborgare i Republiken Moldavien)  (danska)
  23. ↑ Moldaver. - M . : Nauka, 2010 - ISBN 978-5-02-037574-1 - P. 51
  24. ↑ Moldaver. - M . : Nauka, 2010 - ISBN 978-5-02-037574-1 - S. 84-85
  25. ↑ 1 2 Attityder till tvåspråkighet: En fallstudie av de moldaviskt-ryska tvåspråkiga (Pdf-nedladdning tillgänglig) . Hämtad 1 januari 2016. Arkiverad från originalet 12 april 2016.
  26. ↑ 1 2 Sindromul Stockholm - relația ură/iubire dintre ruși și moldoveni - ACUM.TV. Tillträdesdatum: 1 januari 2016. Arkiverad från originalet den 7 mars 2016.
  27. ↑ International Religious Freedom Report 2007 Arkiverad 10 september 2008 på Wayback Machine , av US Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor
  28. ↑ Fedorov G.B. Volokhovernas etnogenes, moldavernas förfäder, enligt arkeologi (historiografisk aspekt) (ryska språket) // Stratum plus. Arkeologi och kulturantropologi: Monografi. - 1999. Arkiverad 1 juli 2019.
  29. ↑ 1 2 Moldaviska Ryssland - ämnet för en vetenskaplig artikel om historia och historiska vetenskaper, läs texten till forskningsarbetet gratis i CyberLeninka elektroniska bibliotek . Hämtad 1 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2016.
  30. ↑ 1 2 Mångetniska Moldavien . Datum för åtkomst: 2 januari 2016. Arkiverad från originalet 29 januari 2016.
  31. ↑ SLAVISK-MOLDOVISK ETNO-KULTURELL SYNTES. XIV-XVII BB. - ämnet för en vetenskaplig artikel om historia och historiska vetenskaper, läs texten i en forskningsartikel gratis i elektronisk ... Hämtad 1 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2016.
  32. ↑ 1 2 Bessarabien . Hämtad 29 mars 2016. Arkiverad från originalet 9 april 2016.
  33. ↑ 1 2 3 4 PAPA RUS, MAMA RUS, A IVAN MOLDAVAN Hämtad 1 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2016.
  34. ↑ Land / Moldavien (otillgänglig länk) . Hämtad 1 januari 2016. Arkiverad från originalet 18 juli 2020. 
  35. ↑ Språklig dualism i det moldaviska furstendömet under XIV-XVII-talen. - ämnet för en vetenskaplig artikel om historia och historiska vetenskaper, läs texten i en forskningsartikel gratis i elektron .... Hämtad 1 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2016.
  36. ↑ 1 2 3 Arkiverad kopia . Datum för åtkomst: 1 januari 2016. Arkiverad från originalet den 4 februari 2016.
  37. ↑ Miron Costin, De neamul moldovénilor, din ce țară au ieșit strămoșii lor Arkiverad 15 april 2016 på Wayback Machine . Originalcitat: "Cum vedem că, măcară că ne răspundem acum moldovéni, iară nu întrebăm: știi moldovenéște?, ce știi românéște? adecă râmlenéște"
  38. ↑ Johannis Henrici Alstedii Thesaurus chronologiæ Arkiverad 18 augusti 2020 på Wayback Machine  - Förlag: Herbornae Nassoviorum, 1628, sid. 249
  39. ↑ Slavisk-moldaviska krönikor från XV-XVI-talen. Comp. F. A. Grekul; Rep. ed. V. A. Buganov. — M.: Nauka, 1976.
  40. ↑ Historia om den moldaviska SSR. I två volymer, T. I. Ed. 2:a. Rep. ed. L. V. Tcherepnin. S. 272.
  41. ↑ Korlateanu N. G. Moldaviskt språk Arkivexemplar daterad 8 augusti 2014 på Wayback Machine  (otillgänglig länk från 06/14/2016 [2332 dagar]) // TSB. - 1969-1978
  42. ↑ Burega, Vladimir "Bessarabisk ortodoxi" mellan Rumänien och Ryssland. Del ett Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine 21 juli 2010
  43. ↑ Gurskaya, Zinaida . Moldavaner vill inte byta namn på det moldaviska språket till rumänska - poll , Ukrinform  (20 november 2012). Arkiverad från originalet den 7 november 2017. Hämtad 19 december 2013.
  44. ↑ Eronina E.K., Avaeva M.I. Moldaviskt kök: Traditionella och moderna nationella rätter. - Chisinau: Timpul, 1990. - ISBN 5-7790-0030-1 .
  45. ↑ Pokhlebkin V.V. Våra folks nationella kök . - Centerpolygraph, 1978.
  46. ↑ Bland historiker är det allmänt trott att balladen "Mioritsa" går tillbaka till XII-XIII århundradena och är en av de äldsta källorna som intygar utseendet på etnonymen "moldova". Stati V. Moldaviens historia .. - Kish. : Tipografia Centrală, 2002. - S. 48-49. — 480 s. — ISBN 9975-9504-1-8 .
  47. ↑ Berov L. Moldaviska musikaliska folkinstrument. - Chisinau, 1964. - S. 56-65.
  48. ↑ Moldaver, bulgarer, Volokh, Tsarane, zigenare Nationalitet (otillgänglig länk) . Hämtad 31 mars 2020. Arkiverad från originalet 27 december 2018. 
  49. ↑ 1 2 3 4 5 Nationaldräkt för män - moldovenii.md . Hämtad 18 mars 2019. Arkiverad från originalet 26 oktober 2020.
  50. ↑ Congress of National Communities of Ukraine: Moldaver Arkiverad 31 maj 2011.
  51. ↑ A.Kh. GIRFANOVA; N.L. SUHACHEV. Turkiska lån i den lexikaliskt-tematiska gruppen "namn på kläder" . Preliminära data från ordboken "Turkisms på språken i sydöstra Europa" . Tillträdesdatum: 9 maj 2020.
  52. ↑ Maria Bytke. Rumänsk folkklänning: tradition och modernitet  (ukrainska)  // Folklig kreativitet och etnologi. - 2011. - Nr 2 . - S. 52-58 .
  53. ↑ Moldavien Azi . Hämtad 16 september 2008. Arkiverad från originalet 24 oktober 2008.
  54. ↑ アーカイブされたコピー. Hämtad 2 december 2005. Arkiverad från originalet 11 mars 2007.
  55. ↑ "Moldavisk nation existerar inte": Moldaviens och Rumäniens presidenter "satte stopp" för denna fråga (otillgänglig länk) . Hämtad 20 juni 2012. Arkiverad från originalet 14 juni 2012. 
  56. ↑ http://news.point.md/politika/trayan-besesku-nikolayu-timofti-moldavskoj-nacii-ne-suschestvuet/2/  (otillgänglig länk) \
  57. ↑ Botan I. Omröstning av moldavaner utomlands  // e-democracy.md. - 23.02.2009.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Folk i Moldavien
Mer än 1 miljon människormoldaver
Från 100 tusen till 1 miljon människor
Från 10 tusen till 100 tusen människor
Från 1 tusen till 10 tusen människor
 Ukrainas folk
mer än 10 miljoner människorukrainare
från 1 till 10 miljoner människorryssar
från 200 tusen till 1 miljon människor
från 100 till 200 tusen människor
från 30 till 100 tusen människor