Teism ( annan grekisk Θεός - gud ) - i vid mening, teism - tro på existensen av en gud eller gudar [1] [2] ; i en snäv mening är teism en religiös-filosofisk världsbild som hävdar: en monoteistisk Gud existerar; han skapade världen, och han fortsätter sin verksamhet i den [3] .
Teism inkluderar traditionellt trosbekännelser som judendom , kristendom och islam . Termen "teism" användes först av Ralph Cedworth i hans arbete "The True Intellectual System of the Universe" [4] .
Teism inkluderar i stort sett monoteism , polyteism , panteism och deism . Teism i snäv mening, till skillnad från deism , tror att Gud inte bara är världens skapare, utan också tar en direkt eller indirekt del i dess förvaltning. Därav idén om gudomlig försyn . Det skiljer sig från panteism i erkännandet av Guds personlighet och separation från världen .
Det huvudsakliga motivet som tjänade till att utveckla teismen var dess motstånd mot Schellings och Hegels panteistiska åsikter . I Encyclopedia of Brockhaus and Efron nämner E. L. Radlov Fichte Jr. , Ulrici , Wirth , Weisse , Halibeus , Schwartz , Carriere och Zeising som de främsta företrädarna för teismen .
I filosofin, i förhållande till teism, kallas positionen för "okunnighet" agnosticism , frånvaron av teistisk tro kallas ateism (från grekiskan άθεος , gudlös ), förnekelse är antiteism .
Teismens väsen definieras av Fichte den yngre på följande sätt: ”Under teismen menar vi den allmänna idén att den absoluta principen, oavsett hur den är tänkt, inte bör representeras i form av en blind, omedveten kraft; därför kan det inte inordnas under kategorin allmän substans eller abstrakt, opersonligt sinne, men det måste säkert vara tänkbart som ett personligt, självexisterande väsen, för vars beteckning en person inte har något annat uttryck och analogi än ovillkorlig medvetenhet. Det följer med nödvändighet av detta koncept av absolut ande att världsordningen medger lika lite av idén om att uppstå ur slumpen som av idén om ovillkorlig nödvändighet. Det enda begrepp som motsvarar världsordningen är inre ändamålsenlighet... Detta resultat av empirisk världsbild tvingar filosofiskt tänkande att komponera begreppet en ovillkorlig grund, sätta ett mål, för vilket en person inte har andra ord än perfekt tänkande och vilja, bestämd av det goda.
Av detta är det tydligt att teismen vilar på antagandet om möjligheten att känna Gud; hans anhängare måste visa falskheten i resultaten av kritisk filosofi, eftersom den inte tillåter kunskap om det transcendenta, och å andra sidan ange källan till den faktiska kunskapen om Gud. Många teister är benägna att se en sådan källa till kunskap i känsla; i detta håller de med neoplatonisterna , som hävdade Guds okändalighet för sinnet, men medgav möjligheten till en annan kunskap, mystisk , det vill säga direkt kontemplation av det översinnliga. Men teisten kan också stå för den rationella kunskapen om Gud, vilket till exempel den ledande representanten för rysk andlig och akademisk filosofi V. Kudryavtsev-Platonov gjorde [5] . Den teistiska tankegången verkar inte komplett; bestämningen av dess epistemologiska betydelse är en fråga för framtiden.
I indisk filosofi inkluderar ortodoxa läror (som erkänner Vedas auktoritet och kallas " astika ") både teistiska och ateistiska skolor. Icke-ortodoxa (" nastika ") inkluderar endast ateistiska skolor.
§ 96. Enskilda namn relaterade till religionens och mytologins område skrivs med stor bokstav, till exempel: Kristus, Buddha, Zeus, Venus, Wotan, Perun, Moloch. Notera. De enskilda namnen på mytologiska varelser, som har förvandlats till vanliga substantiv, skrivs med liten bokstav, till exempel: imperialismens moloch.
I uppslagsboken "Regler för rysk stavning och interpunktion" från Ryska vetenskapsakademin (2007), "rekommenderas det att skriva ordet Gud med stor bokstav som namnet på en enda högsta varelse (i monoteistiska religioner) .. Ordet gud i pluralformer, såväl som i betydelsen av en av de många gudarna eller i bildlig mening är det skrivet med en liten bokstav, till exempel: Olympus gudar, guden Apollon, krigsguden. Undantaget är talesätt och interjektioner: vid Gud, Gud vet vem, herregud osv.| Teism | |
|---|---|