Numret på vilddjuret är ett speciellt nummer som nämns i Bibeln , under vilket namnet på vilddjuret i Apokalypsen är dolt - karaktären i den sista boken i Nya testamentet ( Uppenbarelseboken av Johannes teologen , eller Apokalypsen), betydelsen av namnet på Satans skyddsling . Odjurets nummer är 666 . Siffran 666 är en mycket vanligt förekommande del av sataniska tillbehör, tillsammans med ett inverterat kors och ett inverterat pentagram .
Under de första århundradena av den kristna eran etablerade teologin åsikten att Antikrist avbildas i Bibeln under sken av ett apokalyptiskt odjur . Eftersom Johannes uppenbarelse säger: "Den som har ett sinne, räkna talet på vilddjuret, för detta är talet på en människa" ( Upp. 13:18 ), därför i namnet eller utseendet på varje person i som de såg Antikrist, försökte de hitta numret 666.
I studier relaterade till "djurets nummer" görs ofta ett misstag: numret delas upp i decimaler och presenteras som tre siffror 6, med vilka det identifieras. Men vid tidpunkten för skrivningen av Apokalypsen fanns det inget decimalt positionsnummersystem , som uppstod i Indien först på 600-talet e.Kr. e. Den ursprungliga grekiska notationen består av tre ord "sex hundra", "sextio" och "sex" (χξϛ) och tillåter inte den beskrivna nedbrytningen. En annan vanlig konsekvens av felaktig identifiering av ett tal med dess decimala positionsbeteckning är associationen av siffrorna "666" med en oändlig decimalbråkdel 0,6666 ..., lika med två tredjedelar.
I Bibeln används siffran "666" fyra gånger. Av dessa nämns det en gång i Nya testamentet som ett nummer under vilket namnet på det apokalyptiska vilddjuret är dolt:
Här finns visdom. Den som har ett sinne, räkna talet på vilddjuret, för antalet är mänskligt; hans antal är sexhundrasextiosex.
Originaltext (gammalgrekiska)[ visaDölj] ὧδε ἡ σοφία ἐστίν · ἔ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου, ἀριθμὸς γὰνθρώπου ἐστίν ·ριθμὸς αὐτοῦ ἕ Ministryαστ alone. — Öppna. 13:18I Gamla testamentet förekommer siffran "666" tre gånger [1] [2] [3] :
Vissa författare [4] använder de två sista citaten för att tolka numret på vilddjuret som nämns i Apokalypsen.
Det finns en åsikt [ 5] att kanske under de första århundradena gjordes ett misstag när man skrev om Uppenbarelsen av St. chi , jota , numerisk digamma ), inte 666 (ΧΞϚ - chi , xi , numerisk digamma ). Men det är svårt att fastställa exakt vilken version som är korrekt. Irenaeus av Lyon nämnde också alternativ 616, men förnekade att det var korrekt. Alternativet "616" kan vara ett argument till förmån för hypotesen som presenteras nedan om det krypterade namnet på Nero .
I forntida tider betydde bokstäver också siffror, därför, genom att lägga till de numeriska värdena på bokstäverna, kunde man få numret på namnet. Sådana beräkningar kallades isopsephy (i kabbala - gematria ) och var extremt populära. Till exempel i Pompeji har en inskription bevarats: Φιλω ης αριθμος φμε - "Jag älskar den vars nummer (namn) är 545." Därför tror vissa forskare att siffran 666 kan betyda vilket namn eller koncept som helst, summan av de numeriska värdena för bokstäverna är 666.
Vilddjurets namn kände väl inte till den som sa numret på namnet? Först blev stavelserna kända för honom, och sedan dekomponerade han redan namnet i bokstäver; först uttalade han namnet i sig själv, och sedan lade han till bokstäverna och sa siffran, det vill säga att sexhundrasextiosex är gjorda av bokstäverna [7] .
De första teologiska kommentarerna i detta ämne går tillbaka till 200-talet e.Kr. e. Irenaeus av Lyon nämnde i sitt verk "Against Heresies" flera namn, som totalt uppgick till 666. Dessa är Evantas, Titan (TEITAN), latin (LATEINOS) [8] .
Samma namn nämndes också av hans elev Hippolytus av Rom [9] .
Andreas av Caesarea nämnde sådana namn som Lampetis, Titan, Latinnik, Benedict . Förutom dem nämnde Andreas av Caesarea också några vanliga substantiv , nämligen "dålig ledare" ("kakos odigos"), "forntida avundsjuk" ("palevaskanos"), "verkligen skadlig" ("alifos vlaveros"), "orättfärdig" lamm "("amnos adikos"). Angående de listade vanliga namnen skrev Andreas av Caesarea:
De som avvisar bedrägeri kommer att kallas vid dessa namn, för vilka skamliga ting tjänar som ära [10] .
NeroTyska teologer ( Benari , Gitzig , Reuss ), redan på 1800-talet , antog att siffran 666 är det krypterade namnet "Nero Caesar" ( lat. Neron Kesar ) i hebreisk skrift. Under Neros tidevarv i den östra delen av det romerska riket präglades mynt med en inskription på hebreiska "נרון קסר", som betyder "kejsar Nero" ("Neron Kesar"). Om vi inte betraktar bokstäverna själva, utan deras numeriska värden(enligt reglerna för hebreisk gematria ), så kommer deras summa att vara lika med 666. Denna teori stöds av det faktum att i ett fragment av en vers hittats vid utgrävningar i Oksyrhynchus anges att djävulens nummer är 616 (i den grekiska notationen "χιϛ"). Irenaeus , som noterats av Benaris elev, F. Engels , kände till detta alternativ. Om vi tar den korrekta latinska stavningen av "Nero Caesar" som grund (det nasala ljudet [n] överförs inte i det, till skillnad från grekiska), så reduceras summan av de digitala värdena med 50 och kommer att vara lika med 616, det vill säga Irenaeus tog exakt den latinska stavningen. Den användes förresten av Ulrich Zwingli i sin översättning av Bibeln (Zurichbibeln) [11] .
DomitianPå 1900-talet dechiffrerade den tyske protestantiska teologen Ethelbert Staufer "vilddjurets antal" som namnet på kejsaren Domitianus . Domitianus officiella titel är Imperator Caesar Domitianus Augustus Germanicus, på grekiska: Αυτοκρατωρ Καισαρ Δομετιανος Σεβαστος Γοερ. Den förkortade titeln präglades på grekiska mynt: A. KAI. ΔOMET. ΣEB. ΓE., vars numeriska värde är 666.
A | K | A | jag | Δ | O | M | E | T | Σ | E | B | Γ | E | Belopp |
ett | tjugo | ett | tio | fyra | 70 | 40 | 5 | 300 | 200 | 5 | 2 | 3 | 5 | 666 |
Staufer hävdar att "odjuret" bara kan betyda Domitianus eftersom han regerade vid den tidpunkt då Uppenbarelseboken skrevs [12] .
Napoleon IEtt annat exempel på beräkningarna av att "hitta odjuret" kan hittas i ett brev från professor V.F. Getsel [13] till Barclay de Tolly (publicerad först 1875 i N. Nevzorovs bok "Historisk skiss över ledningen av militärprästerskapet i Ryssland” ), där det bevisas att Napoleon I Bonaparte är ett apokalyptiskt odjur, eftersom det numeriska värdet av den franska inskriptionen av hans namn är 666, och att han måste dö 1812 , när han är 42 år gammal, eftersom Antikrists rike kommer att vara i 42 månader . Samma omnämnande finns i romanen " Krig och fred " av L. N. Tolstoj , där Pierre Bezukhov gör en "räkning" av namnet Napoleon .
Påvedömet Vicarius Filii DeiVissa representanter för de protestantiska kyrkorna hittar numret 666 i frasen " Vicarius Filii Dei ", som de kallar "det officiella namnet på påvens kontor ". Om vi representerar bokstäverna i denna fras som romerska siffror (de som är möjliga, och likställer bokstaven U, som saknas i antikens latin, med bokstaven V), får vi följande bild:
V. . . . . 5I . . . . . 1C . . . .100 A . . . . 0 R . . . . . 0 jag. . . . . 1 U . . . . . 5 S . . . . . 0 |
F. . . . . 0 jag. . . . . 1 L. . . . . 50I . . . . . 1 jag. . . . . ett |
D. . . . 500 E . . . . . 0 jag. . . . . . ett |
|||
--------------- 112 |
-------------- +53 |
-------------- +501 |
= 666 |
Enligt vissa teologer är frasen " Vicarius Filii Dei " skriven på den påvliga tiaran [14] . Enligt deras åsikt tyder många data på att frasen "Vicarius Filii Dei" fram till mitten av 1900-talet var påvens officiella titel , denna fras användes också en gång i den medeltida förfalskningen "Dar of Constantine " och användes av Katolska kyrkan själv som bevis på påstås dess rätt till universell företräde [15] .
Vissa teologer anser att denna tolkning är felaktig. Enligt deras åsikt finns det inga bevis för närvaron av några inskriptioner på tiaran [16] , frasen " Vicarius Filii Dei " saknas i påvens titel, i den medeltida förfalskningen "The Gift of Constantine" är denna fras tillämpas på aposteln Petrus [15] [17] . Katolska källor förnekar existensen av en sådan officiell titel och tiaror med inskriptioner [18] . Vissa teologer varnar för att använda detta "argument" i polemik med katoliker [16] .
Latinus Rex Sacerdos och andraDessutom hittades talet 666 vid beräkning av summan av siffrorna i titeln "Latinus Rex Sacerdos" "Latin Consecrated King", som ett antal protestantiska teologer ansåg som en titel antagen av påvedömet [19] :
L. . . . . 50 a. . . . . 0 T . . . . . 0 jag. . . . . 1N . . . . . 0 U . . . . . 5 S . . . . . 0 |
R. . . . . 0 E . . . . . 0 X . . . . . tio |
S. . . . . 0 A . . . . . 0 C . . . . 100E . . . . . 0 R . . . . . 0 D . . . . 500O . . . . . 0 S . . . . . 0 |
|||
--------------- 56 |
-------------------- +10 |
-------------- +600 |
= 666 |
Läsningar på grekiska och hebreiska användes också [20] :
På grekiska - ΛΑΤΕΙΝΟΣ (latin) |
På hebreiska - רומיית (Romiith, romersk) |
På grekiska - EKKΛHΣIA ITAΛIKA (Italiens kyrka) | ||||
Λ . . . . . . . . 30 a. . . . . . . . 1 Τ . . . . . . . 300 E. . . . . . . . 5 jag. . . . . . . . 10 N. . . . . . . . 50 Ο. . . . . . . . 70 Σ. . . . . . . 200 |
r. . . . . . . 200 och. . . . . . . . 6 min. . . . . . . 40 j. . . . . . . . 10 min. . . . . . . . 10 ת. . . . . . . 400 |
E. . . . . 5K . . . . . 20K . . . . . 20 Λ. . . . . 30H . . . . . 8 Σ . . . . 200I . . . . . 10 a. . . . . ett |
jag. . . . . 10 T. . . . 300A . . . . . 1 Λ. . . . . 30I . . . . . 10K . . . . . 20 a. . . . . ett | |||
------------------ Summa = 666 |
------------------ Summa = 666 |
------------------ 294 |
------------------ 372 | |||
Summa = 294 + 372 = 666 |
Professor i teologi A. V. Kuraev förklarar detta:
När det gäller tolkningen av "vilddjurets antal", är den mest tillförlitliga betydelsen av Johannes ord om mysteriet med de "tre sexorna" "Kung av Israel", 666 är det numeriska värdet av frasen "ha-melech - le". -Israel” ( Heb. המלך לישראל ). Aposteln Johannes dechiffrerade inte direkt detta nummer, så att judarna inte skulle dra sig undan för evangeliets predikan. Kristna behöver inte själva gissa om Antikrist har kommit eller inte, om han sätter sina spår eller inte ännu. Det finns ingen anledning att leta efter Antikrist: han kommer att presentera sig för världen. Han kommer att acceptera det som Kristus vägrade - jordisk offentlig auktoritet. Så du behöver bara titta på TV då och då. Där kommer live att visa både restaureringen av Salomos tempel i Jerusalem och trontillträdet för en ny kung, som kommer att kräva inte bara lojalitet, utan religiös tjänst till honom [21] .
Brev | Numeriskt värde |
Läsning |
---|---|---|
ה | 5 | Ha |
m | 40 | Mig |
ל | trettio | Le |
ך | tjugo | X |
ל | trettio | Le |
y | tio | Och |
ש | 300 | FRÅN |
r | 200 | Ra |
א | ett | E |
ל | trettio | le |
Diakon Andrei Kuraev skriver [22] :
Förresten, själva det grekiska ordet för "beast" - θηριον - om du skriver ner dess grekiska ljud med hebreiska bokstäver och beräknar numeriskt värde för dessa hebreiska bokstäver, blir det gematria 666 (tav = 400, resh = 200, yod = 10, vav = 6, nun = 50) .
Det finns symboliska tolkningar av vilddjurets nummer. I synnerhet föreslogs ett antal sådana tolkningar av Irenaeus från Lyon. En av dem är följande. Irenaeus trodde att världen, skapad på 6 dagar , skulle vara i 6000 år. Följaktligen symboliserar numret på vilddjuret, som är "sex gånger hundra, sex gånger tio och sex enheter" (666 = 6 * 100 + 6 * 10 + 6 * 1), enligt Irenaeus, att Antikrist kommer att återupprättas i själv allt det avfall som fanns under 6 000 år av världens existens.
Ty det skall finnas ett märke på pannan och på högra sidan, så att ingen kan köpa eller sälja, utom den som har märket på vilddjurets namn eller numret på hans namn; och hans antal är sex hundra sextiosex” ( Upp. 13:15-18 ), det vill säga sex gånger hundra, sex gånger tio och sex enheter, för att återställa allt avfallet som var under de sex tusen åren.
För i hur många dagar denna värld skapades, så många tusen år kommer den att existera. Och så säger 1 Moseboken: ”Och himlarna och jorden fullbordades, all deras prydnad. Och på den sjätte dagen fullbordade Gud alla sina gärningar som han hade gjort, och på den sjunde dagen vilade han från alla sina gärningar som han hade skapat” ( 1 Mos. 2:1 , 2 ). Och detta är både en legend om det förflutna, hur det hände, och en profetia om framtiden. För Herrens dag är som tusen år, och eftersom skapelsen fullbordades på sex dagar, är det uppenbart att den kommer att sluta i det sextusente året [23] .
En annan tolkning, som också erbjuds av Irenaeus, kopplar samman vilddjurets antal med Noas ålder vid tidpunkten för syndafloden (som då var 600 år gammal) och storleken på bilden som gjordes av Nebukadnessar (60 alnar hög och 6 alnar bred ) ). Summan av dessa siffror är vilddjurets nummer (600+60+6=666).
Och därför kommer det i det kommande vilddjuret att ske ett återställande av all ondska och allt bedrägeri, så att all den avfälliga makten, som har samlats och inneslutits i den, skulle kastas i den brinnande ugnen. Och förresten kommer hans namn att ha siffran 666, eftersom han återställer i sig all den blandning av ondska som var före syndafloden och som kom från änglarnas avfall. För Noa var 600 år gammal när syndafloden kom över jorden för att förstöra jordens uppror för den onda generationen som var på Noas tid. Och han (Antikrist) kommer att återställa all villfarelse med påhittade avgudar som var efter syndafloden och dödandet av profeterna och brännandet av de rättfärdiga. Ty bilden som Nebukadnessar reste var 60 alnar hög och sex alnar bred, och på grund av den kastades Ananias, Azarja och Misael, som inte tillbad honom, in i den brinnande ugnen, genom sitt äventyr som profetiskt visade den slutliga bränningen av de rättfärdiga. För all den bilden var en förebild av hans ankomst och antydde att alla människor skulle tillbe honom ensam. Så, 600 år av Noa, under vilken det inträffade en översvämning på grund av avfall, och antalet alnar av bilden, på grund av vilket de rättfärdiga kastades i en brinnande ugn, betyder numret på namnet på den i vilken alla sex tusen år av avfall, orättfärdighet, ondska och falska profetior återställs och bedrägeri, varför det kommer att finna (på jorden) en eldflod [24] .
Enligt en annan tolkning av Irenaeus är samma antal hundratals, tiotals och enheter i vilddjurets nummer en symbol för återupprättandet av avfallet, som var i början, i mitten och kommer att vara i tidens slut.
... numret på vilddjurets namn, i enlighet med den grekiska beräkningen, utskriven i det, slutar sexhundrasextiosex, det vill säga lika många tiotal som hundratals, och hundratals lika många som enheter, för identiska upprepning av siffran "sex" indikerar återställandet av allt avfall (Antikrist), som var i början och i mitten och kommer att vara vid tidens slut [25] .
Under medeltiden hade den katolska kyrkan också en symbolisk förståelse av vilddjurets antal. Enligt S: t Beda och S:t Albert den Store symboliserar siffran 666 det trefaldiga förkunnelsen om skapelsen utan sabbaten och världen utan Skaparen, vilket betyder Guds tredelade och slutliga försakelse [26] .
Sedan reformationen har tolkningar spridit sig inom protestantismen som förbinder vilddjurets nummer med påvedömet . I modern protestantism ansluter sig många teologer till en symbolisk tolkning. Enligt reformerad teologi är vilddjurets nummer en symbol för ofullkomlighet, eftersom talet sexhundrasextiosex indikerar "dess otillräcklighet i jämförelse med den gudomliga fullheten av siffran sju" [27] .
Professorn vid Moskvas teologiska akademi A. I. Osipov tror att ursprunget till begreppet talet 666 har följande natur: år 666 kom talenter till kung Salomo (den judiska talangen vägde 44,8 kg) av guld ( 2 Krönikeboken 9:13 , 1 Kungaboken 10:14 ), det vill säga cirka 30 ton guld. Eftersom, trots den nuvarande utbredningen av kristendomen, de första kristna texterna huvudsakligen skrevs av judar och i en judisk miljö, uppfattades denna allegori av dem bokstavligen, som en indikation på makt, rikedom, berömmelse och andra världsliga ting. Således, enligt A. I. Osipov, "är denna figur i huvudsak den bibliska symbolen för mammon - riket av jordiskt överflöd, härlighet, makt", som ett resultat, "denna absoluta materialism kommer att bli "namnet" på Antikrist som hans största ideolog" [4] .
Men A.I. Osipov noterar att "utanför denna mening är rädslan för sexor ett tecken på kristen vidskepelse."
Sjundedagsadventister tror att " vilddjurets märke " (inte siffran 666) syftar på den framtida världsomspännande, lagligt obligatoriska gudstjänsten på söndagen [28] [29] .
Enligt Jehovas vittnen ”representerar siffran sju fullständighet, fullständighet ur Guds synvinkel. Därför betyder trippeltalet sex uttalad ofullkomlighet” [30] :
Enligt John är detta ett "mänskligt tal" och inte numret på en andlig varelse, och detta bekräftar att vilddjuret är jordiskt och symboliserar mänskligt styre. Siffran sex faller under sju, och därför är 666, den "trippel" siffran sex, ett passande namn för ett gigantiskt världspolitiskt system som är långt, långt ifrån perfekt i Guds ögon. Det världspolitiska odjuret utövar den högsta makten, bär namnet - siffran 666, och med hjälp av storpolitiken förtrycker världsreligioner och storkapital mänskligheten och förföljer Guds folk.
De påpekar att i Daniels bok ”representeras olika människoriken eller imperier av olika djur” och drar slutsatsen av detta att ”den samlade bilden av vilddjuret från Upp. 13:1 , 2 symboliserar det världspolitiska systemet, som ges makt och kontrolleras av Satan. Enligt Jehovas vittnen visar "uttrycket 'en mans antal' att vilddjuret har en mänsklig natur, och inte demoniskt", varav det dras slutsatsen att vilddjuret "reflekterar mänskliga brister som är resultatet av synd och ofullkomlighet" [31] [32] .
Siffran 666, som är "odjurets nummer", används särskilt ofta för att ge en nyans av satanism, i synnerhet används 666 ofta av musiker.
Enligt vissa medier har den sjukliga rädslan för siffran 666 ett vetenskapsliknande namn - "Hexakosiohexekontahexaphobia" [40] , eftersom "sexhundrasextiosex" på grekiska skrivs som ἑξακόσιοι ἑξξξομα ἑξξκοντα . En attack av denna sjukdom presenterades i avsnittet " The Honking " av den animerade tv-serien Futurama . Då var Bender rädd för reflektionen i spegeln av symbolerna "0101100101" (1010011010 2 = 666 10 ).
6 juni 2006, eller 06/06/06, är ett datum som blev känt på grund av att dess siffror, skrivna i formatet "dag / månad / år" - "6/6/06", liknar Djävulens nummer.
Datumrelaterade händelserJohannes evangelistens uppenbarelse | ||
---|---|---|
Kapitel | 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 | |
Huvudevenemang | ||
Tecken | ||
Geografiska punkter | ||
Övrig |
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |