persiska språket | |
---|---|
| |
självnamn | فارْسِى (farsi) |
Länder |
Västra Farsi: Iran Irak Bahrain Kuwait Dari : Afghanistan Pakistan Tadzjikiska : Tadzjikistan Uzbekistan |
officiell status |
Iran Afghanistan (Dari) Tadzjikistan (Tadzjikistan) |
Regulatorisk organisation | Akademien för persiskt språk och litteratur |
Totalt antal talare |
Totalt antal talare: |
Betyg | modersmål 22 [4] |
Status | i säkerhet |
Klassificering | |
Kategori | Eurasiens språk |
Indo-iransk gren iransk grupp Sydvästra undergrupp | |
Skrivande | Arabisk-persiska , kyrilliska ( tadzjikiska alfabetet ) |
Språkkoder | |
GOST 7,75–97 | fil 535 |
ISO 639-1 | fa |
ISO 639-2 | per(B); snabb) |
ISO 639-3 | fas, prs, pes, tgk |
Etnolog | fas |
ABS ASCL | 4106 |
IETF | fa |
Glottolog | fars1254 |
Wikipedia på detta språk |
Persiska ( nypersiska , farsi , زبان فارسی [zæ'bɒːne fɒːr'siː]) är det ledande språket i den iranska gruppen av den indoeuropeiska språkfamiljen , som har en rik månghundraårig litterär tradition, inklusive erkända mästerverk av världslitteraturen [5] . Det dök upp som en fortsättning på det mellersta persiska språket under eran av islamiseringen av Iran efter den arabiska erövringen och var starkt influerad av det arabiska språket . I sin tur trängde många perser in i många turkiska [6] [7] , indo-ariska, nakh-dagestanska språk [8] . Det finns mindre persianismer i vissa slaviska språk, inklusive ryska [9] [10] .
Modern persiska är ett pluricentriskt språk ( diasystem ), som sönderfaller i tre närbesläktade varianter som erkänns som officiella som separata nationella språk i tre asiatiska länder : Iran , Afghanistan , Tadzjikistan . Av dessa är det västpersiska språket (västfarsi, egentligen farsi) det mest kända och inflytelserika , på grund av både det större antalet talare och den större ekonomiska potentialen i Iran. Den östliga versionen av det persiska språket representeras av dari ( farsi-kabuli , vanlig i Afghanistan) och tadzjikiska ( zaboni tojiki , forsi tojiki , vanlig i Tadzjikistan och angränsande regioner i Uzbekistan).
Farsi är allmänt talat i Iran som modersmål för iranierna, som utgör cirka 58% av landets befolkning (mer än 40 miljoner människor) [11] , liksom det andra språket för interetnisk kommunikation, litteraturens språk, media och andra livssfärer för representanter för andra folk i landet. Små persisktalande grupper är också vanliga i länderna vid Persiska viken : Bahrain , Irak , Oman , Jemen , Förenade Arabemiraten [12] .
Under en lång tid, från 10-12-talen, fungerade farsi som språket för internationell kommunikation, kulturens och vetenskapens språk i ett stort område i östra delen av den islamiska världen och hade en betydande inverkan på alla språk av regionen från Turkiet , Kaukasus och Krim till Centralasien och Indien . Litterärt och vardagligt farsi hade ett anmärkningsvärt inflytande på utvecklingen av andra iranska , turkiska och moderna indiska språk .
Farsi och dari är skrivna i det persiska alfabetet , baserat på den arabiska skriften , kompletterad med flera tecken för ljud som inte finns på arabiska . Kyrilliska används för det tadzjikiska språket (alfabetet introducerades 1939; det fick sin moderna form 1998).
När det gäller popularitet på Internet ligger det persiska språket (farsi) på 9:e plats - det används på 2,6 % av webbplatserna i det globala nätverket och tenderar att växa, till exempel i oktober 2010 var dess andel bara 0,6 % [13] [14] .
Förutom persiska är andra viktiga sydliga varianter av kategorin västiranska språk: Lur, Bakhtiyar, Laki, Dezfuli, Lari, Bandari (i staden Minab), Bashkardi och Kumzari [15] .
Persiska tillhör den sydvästra undergruppen av den iranska gruppen av den indoeuropeiska familjen . Dess närmaste släktingar är Luro-Bakhtiyar-dialekterna , med all sannolikhet, utvecklade från tidig nypersiska (700-700-tal) [16] , såväl som tatspråket som finns i Azerbajdzjan . Något mer avlägsna släktingar till farsi är de ursprungliga dialekterna av Fars , dialekterna Larestan och Bashkardi [17] , såväl som persiska, som härrör från det mellersta persiska språket .
Moderna perser kallar sitt språk زبان فارسی [zæ'bɒːne fɒːr'siː] eller helt enkelt فارسی [fɒːr'siː] [12] , den "arkaiska" varianten پارسی [pɒ]ːr' används också. Pârsi fortsätter naturligtvis pahl. pārsī́g "persiska" från andra persiska. pārsa- "persiska", "land Pars ", medan fârsi representerar en tidig arabisering ( persiska معرب ) av ordet pârsi (det finns inget fonem [p] på arabiska ), orsakad av det arabiska språkets inflytande och prestige i eran av islamisering av Iran [18] ; [19] .
Under den klassiska perioden av det persiska språket (X-XV århundraden) kallades det litterära språket allmänt som دری darī "( domstolens språk) ". Detta namn betydde ursprungligen det sassanidiska hovets språk , beläget i Mesopotamien i staden Ctesiphon .
Som många författare från den tidiga muslimska eran vittnar om , var denna form av det talade mellanpersiska språket motsatt till det egentliga parsi ( farsi ) - språket Fars , persernas hemland , såväl som språket för de zoroastriska präster och vetenskapsmän. Under samma namn förenades alla former av det persiska språket utanför Fars, det vill säga i områden med sen expansion, i synnerhet, förutom Mesopotamien , även dialekten Khorasan , där mellanpersiskan ersatte det parthiska språket under sassanidernas era och där senare en ny litterär norm bildades efter islams tillkomst [20] .
Senare, när denna opposition förlorade sin relevans, uppstod hybridnamn, som فارسی دری fārsī-yi darī "Persiskt palats (språk)". Som ett resultat, i Iran , höll namnet farsi fast vid språket . I Afghanistan godkändes namnet Dari officiellt 1964, till stor del i opposition till namnet på språket i Iran och med en vädjan till den nya persiska litterära traditionens khorasanska ursprung [21] .
Den grekiska anpassningen av den fornpersiska etnonymen och namnet på persernas land ( gammalgrekiska Περσίς , gen. n. Περσίδος ) fungerade som en källa till fornryska. Persida , varifrån det ryska adjektivet persiska kommer ifrån [22] . I europeiska, de flesta slaviska och turkiska språk, bildas språknamn antingen direkt från etnonymen "Pers" ( tyska Persische Sprache , ukrainska Perska Mova , Kirg. Persiska Tili ), eller från det latiniserade namnet på landet " Persien " ( italienska lingua persiana , serb )persisk jezik På språken för folken i den islamiska världen ( arabiska , etc.), såväl som Indien , är den persiska arabiserade formen med initial f- vanlig . Direkt lån från det mellanpersiska språket, det vill säga före arabiseringen av namnet, är en arm. պարսկերեն ( pɑrskɛrɛn ).
På det ryska språket , som många europeiska , är den persiska formen av namnet på språket farsi ganska aktivt fixerad som en variant av det ryska persiska språket , till stor del i analogi med de icke-suffixerade icke-böjda namnen på språken av den intilliggande regionen ( Dari , Urdu , Hindi , Pashto , etc.).
Om det behövs, betona skillnaden mellan det persiska språket på eran efter 9-10-talen. från de tidigare utvecklingsstadierna ( gammalpersiska och mellanpersiska ) används ofta termen nypersiska språket ( engelska nypersiska ) för farsi .
I det moderna Iran är persiska det enda officiella språket i landet [23] och det dominerande undervisningsspråket i utbildningsinstitutioner. Totalt bor mer än 75 miljoner människor i Iran [24] , varav de flesta talar persiska, åtminstone som andraspråk . Modersmålet på farsi i dess vardagsformer är minst hälften av landets befolkning [11] , kallat perser (persiska فارسیزبانان "persisktalande"). Andra uppskattningar, som tar hänsyn till assimileringen av icke-persiska grupper, når 63 % [25] .
Eftersom farsi är språket för interetnisk kommunikation, litteratur, media och andra sfärer av det offentliga livet, är farsi det andra språket för representanter för andra folk i Iran: både iransktalande ( kurder , lurer , balocher , mazenderaner , etc.) och icke-iranska -talande ( azerbajdzjaner , araber , turkmener , armenier ) och etc.). Små grupper av naturaliserade persiska migranter ("irani") är också vanliga i länderna vid Persiska viken : Bahrain , Irak , Oman , Jemen , Förenade Arabemiraten ( adjams ), såväl som i Turkiet , Pakistan , Afghanistan , Azerbajdzjan , Centralasien ( Centralasiatiska iranier ) [12] .
På modern persiska är registerskillnader högt utvecklade, nära diglossisituationen . Följande talregister observeras i Iran [1] :
Talad persiska är helt annorlunda än litterär och boklig. Skillnader mellan register gäller inte bara fonetik, utan även grammatik, syntax, ordbildning och speglar tydligt de språkförändringar som ackumulerats sedan den klassiska perioden, men som knappast återspeglas i det litterära språket.
De mest karakteristiska fonetiska egenskaperna hos Koine är:
Namnmorfologi:
Enklitiska pronomen innehåller alltid vokalen -e- : -em "min", -et "din", -eš "hans".
Verb morfologi:
Som ett resultat tenderar verbsystemet att vara symmetriskt i alla former:
gereftan " att ta ", "ta emot", xub " bra ", gošne " hungrig ", dânešju " student "Nutid-framtid | Perfekt | enkelt förflutet | Länka ett namn till en konsonant |
Namnbindning med -e |
Länka ett namn till en annan vokal | |
---|---|---|---|---|---|---|
1 l. enheter h. | mígiràm "Jag tar" |
gereftám "Jag (redan) tagit" |
gereftam "jag tog" |
xúbam "Jag är bra" |
gošnám "Jag är hungrig" |
dânešjúyam "Jag är en student" |
2 l. enheter h. | mígirì "du kommer att ta" |
gereftí "du (redan) tagit" |
gerefti "du tog" |
xúbi "du är bra" |
gošnéyi "du är hungrig" |
dânešjúyi "du är en student" |
3 l. enheter h. | mígirè "han tar" |
gerefté "han (redan) tog" |
geref "han tog" |
xúbe "han är bra" |
gošnást "han är hungrig" |
dânešjúst "han är en student" |
1 l. pl. h. | mígirìm "vi tar" |
gereftím "vi (redan) tagit" |
gereftim "vi tog" |
xúbim "vi är bra" |
gošnéyim "vi är hungriga" |
dânešjúyim "vi är studenter" |
2 l. pl. h. | mígirìn "du kommer att ta" |
gereftín "du har (redan) tagit" |
geréftin "du tog" |
xúbin "du är bra" |
gošnéyin "du är hungrig" |
dânešjúyin "ni är studenter" |
3 l. pl. h. | mígiràn "de kommer att ta" |
gereftán "de har (redan) tagit" |
gereftan "de tog" |
xúban "de är bra" |
gošnán "de är hungriga" |
dânešjúyan "de är studenter" |
raftan | hastan | |
---|---|---|
1 l. enhet | miram "Jag ska gå" |
mixấm "jag vill ha" |
2 l. enhet | míri "du kommer att gå" |
blanda "du vill ha" |
3 l. enhet | míre "han kommer att gå" |
blandade "han vill" |
1 l. flertal | mirim "vi går" |
mixấyim "vi vill ha" |
2 l. flertal | mirin "du kommer att gå" |
mixấyin "du vill ha" |
3 l. flertal | míran "de kommer att gå" |
mixấn "de vill ha" |
Vissa prepositioner har gått ur bruk, efter att ha ersatts av vardagliga motsvarigheter:
Skillnader mellan de vardagliga formerna av persiskt tal existerade utan tvekan redan under eran av bildandet av den nya persiska litterära normen, och senare, på grund av den politiska fragmenteringen och det kolossala utrymmet som täcktes av utvidgningen av det vardagliga persiska, växte de bara. Ändå tack vare stabiliteten och enandet av den skriftliga traditionen fram till 1800-talet. regionala skillnader i det litterära språket var obetydliga, och lokala skillnader i vardagsspråk kan spåras endast på basis av dialektformer, som då och då letat sig in i monument [26] .
Den stora mängden persisk-tadzjikiska dialekter, som sträcker sig från Persiska viken till Ferghanadalen , är inte fullständigt beskriven och inte klassificerad, till stor del på grund av den dåliga utvecklingen av dialektologi i Iran och Afghanistan och bristen på beskrivningar av många dialekter. I allmänhet kan det delas in i västra farsi av Iran och östra farsi , som ligger till grund för det tadzjikiska språket och dari , samt några övergångsgrupper [1] :
Sedan XX-talet. På grundval av det gemensamma persiska språket har ett diasystem av tre nationella språk utvecklats, dialekter delas vanligtvis in efter språken i de länder där de finns, trots att staternas gränser praktiskt taget gör det inte motsvarar gränserna för dialektgrupper:
Alla tre litterära normer, även om de visar skillnader främst i ordförråd, fonetik och i mindre utsträckning i grammatik, är anmärkningsvärda för konservatism, och utbildade talare i Iran, Afghanistan och Tadzjikistan kan vanligtvis lätt förstå varandra. Samtidigt kan vardagliga lokala dialekter skilja sig ganska markant, särskilt i de extrema dialekterna i det perso-tadzjikiska kontinuumet (västiranska och nordtadzjikiska).
Persiska alfabetet | |||||||
ﺍ | ب | پ | ﺕ | ﺙ | ﺝ | چ | ﺡ |
ﺥ | ﺩ | ﺫ | ﺭ | ﺯ | ژ | ﺱ | ﺵ |
ﺹ | ﺽ | ﻁ | ﻅ | ﻉ | ﻍ | ﻑ | ﻕ |
ک | گ | ﻝ | ﻡ | ﻥ | هـ | ﻭ | ﻯ |
Farsi i Iran (liksom dari i Afghanistan ) använder det arabiska alfabetet , kompletterat med fyra bokstäver för att representera ljud som inte finns på arabiska: pe ( پ ), che ( چ ), zhe ( ژ ) och gaf ( گ ), och innehåller , alltså 32 tecken. Det arabiska alfabetet anpassades för att skriva det nya persiska språket bland perserna som konverterade till islam efter den arabiska erövringen av Iran under inflytande av den islamiska kulturen och erövrarnas språk - arabiska [27] .
Skriftsystemet är konsonant , endast konsonanter och långa (stabila) vokaler skrivs sekventiellt. Korta vokaler, som inte är helt konsekventa, visas bara i början och slutet av ett ord. På grund av detta visas många homografer i skrift , och det är ofta möjligt att korrekt uttala det skrivna ordet endast genom att känna till det, vilket orsakar besvär för språkinlärare, såväl som för perserna själva när de läser okända namn, titlar eller termer .
Arabiskt ursprung förutbestämde många funktioner i brevet. I synnerhet är alla talrika arabiska lån, som är starkt anpassade fonetiskt, ändå skrivna i enlighet med det arabiska originalet, varför persisk skrift visade sig ha många överflödiga bokstäver som betecknar samma ljud. Valet av flera bokstäver för varje ord måste vara speciellt memorerat. Dessutom har flera historiska stavningar samlats på farsi under tusentals år av utveckling, vilket också komplicerar stavningen.
Även om vissa traditioner är inneboende i det moderna skriftspråket anses vissa av stavningsnormerna föråldrade, istället dyker det upp nya trender inom stavningen; dock finns det fortfarande inga tydliga stavningsregler, vissa ord har flera stavningar, vissa prepositioner, efterpositioner, nominala affix skrivs tillsammans i vissa upplagor och separat i andra.
Ett karakteristiskt drag för det persiska språket i Iran är den omfattande användningen av Nastaliq-skriften , som anses arkaisk i andra länder med arabisk skrift och används extremt sällan. Men standarden " naskh " används också i stor utsträckning i Iran .
Trots den befintliga utvecklingen av den persiska skriften på latinsk basis, gjordes inga seriösa försök att översätta det persiska språket till det latinska alfabetet varken i Iran eller Afghanistan , eftersom dessa länder har en stark ställning av traditionell kultur och de har ett rikt arv av litteratur, grafik och tryckning. En specialutvecklad version av den latinska transkriptionen "Unipers" [28] kännetecknas av sin konsistens i linje med den traditionella västiranska translitterationen, men den förlorar avsevärt i förekomsten av den spontant utvecklade anpassningen av det engelska manuset (skämtsamt kallat " finglish " ), som iranier använder oftast utomlands, när de inte är tillgängliga persisk tangentbordslayout . Denna variant av translitteration kännetecknas av kaotiska regler, ofta omöjlig att skilja mellan [æ] och [ɒ:], användningen av digrafer (vilket kan leda till homografi, till exempel, sh = š , men en kombination av motsvarande konsonanter finns i vissa persiska ord).
Från 1928 till 1939 Latinisering , och sedan 1940 - Cyrilisering på Sovjetunionens territorium, har det tadzjikiska språket genomgått - den extrema nordöstra versionen av farsi [29] .
Det persiska språket tillhör den iranska gruppen av den indoeuropeiska språkfamiljen och går tillbaka till dialekterna hos de antika arierna (indo-iranierna), av vilka några i slutet av det andra - början av det första årtusendet f.Kr. . e. flyttade från Centralasien till väster om den iranska platån , där de i den historiska regionen Pars ( Fars ) blev kända som perserna [30] .
Utvecklingen av iranska språk är traditionellt indelad i tre stadier: antika, mellersta och nya. Persiska är det enda iranska språket för vilket, på basis av bevarade monument, en konsekvent utveckling kan spåras i alla tre stadierna i form av fornpersiska, dess ättling till mellanpersiska och fortsättningen av det senare, nypersiska [31] . Dessa tre språk ligger i obestridlig följd, spårade på basis av lexikaliska, morfologiska och fonetiska data, vilket dock inte utesluter utvecklingen av varje efterföljande form på en annan dialektbas jämfört med språket i monumenten från den tidigare steg [26] .
Om de forntida persiska monumenten är stenkilskriftsinskriptioner av Achaemeniderna på 600-400-talen f.Kr. e. - demonstrera ett språk med en uttalad böjningsstruktur av syntetisk typ [32] , därefter är dess ättling det mellanpersiska språket (monument från 1:a årtusendet e.Kr.) ett språk med högt utvecklad analytism , som har förlorat nominell deklination och i form av morfologi ligger mycket nära det moderna persiska språket [33] .
Mellanpersiska var det officiella språket i Persien under sassanidernas regeringstid (225-651 e.Kr.) [34] , i själva verket - en modifierad form av gammalpersiskan - akemenidernas officiella språk (599-331 f.Kr.) [35] , som hade utbredning i sydvästra Iran (moderna provinsen Fars) [36] .
Det viktigaste monumentet som finns kvar från det fornpersiska språket är inskriptionen av Darius den store (cirka 521-486 f.Kr.), huggen i kilskrift på Behistun-klippan [37] .
Olika monument fanns också kvar från det mellersta persiska språket, till exempel inskriptioner från sassanidernas tid, böcker i pahlavi, manikéiska monument, fraser ingraverade på mynt, sigill, ringar, fat etc. [38] . Perioden för det nya persiska språket börjar efter arabernas attack mot Iran, på 1:a århundradet AH (7:e århundradet e.Kr.) [39] .
De enda skrivna monumenten på gammalpersiska är kilskriftsinskriptionerna av några akemenidiska härskare. Med utgångspunkt från perioden efter Achaemenid är kanske det enda dokument som är skrivet på det gammalpersiska språket en hällristning i den arkeologiska zonen Nakshe-Rustam, skriven med arameisk skrift [40] .
Under de sena sassanidernas era (V-VII århundraden) är det mellanpersiska språket , det dominerande folkets språk, som ursprungligen var det lokala språket i Fars , brett spritt över hela det iranska imperiet och börjar som ett lingua franca . att tränga in i Centralasien (I Balkh och städerna Sogdiana ). Vid slutet av den sasaniska perioden, på grundval av den sena mellanpersiskan, utvecklades en allmän kejserlig vardags- och affärskoine dari ("hovets språk", språket i Divan , statskontoret), som aktivt ersatte lokala iranska dialekter , främst i utkanten av staten. Det var denna Koine som utvecklades vidare till det nya persiska språket [20] .
Arabernas erövring av Iran och islamiseringen av regionen under 700-800-talen. ledde till nedgången av mellanpersisk ( zoroastrisk och manikéisk ) litteratur och litteratur på andra iranska språk. Under två århundraden var religionens, statens, litteraturens och vetenskapens språk i hela Stor-Iran arabiska , erövrarnas språk, vilket dock inte nämnvärt kunde ersätta det vardagliga iranska talet. I samband med uppkomsten av iraniernas nationella identitet under VIII-IX-talen. och hävdandet av makten hos lokala muslimska dynastier, sker en gradvis anpassning av arabisk skrift för att spela in iranska dialekter. Särskilt gynnsamma förhållanden för detta utvecklades i de avlägsna nordöstra utkanterna av kalifatet i Khorasan och Maverannahr , där på 900-1000-talen. på grundval av den lokala variationen av persiska Koine, ett nytt litterärt och skriftspråk, Dari eller Dari-yi Farsi , håller på att bildas [26] .
Grunden för det nypersiska språket var alltså inte Fars -dialekter , som i fallet med fornpersiska och mellanpersiska, utan dialekterna Sistan och Khorasan , där lokala iranska dialekter (främst parthiska ) ersattes av koinepersiska i slutet av sassaniderna. era . Längre österut, på Maverannahrs territorium ( Bactria , Sogdiana , Chach och Ferghana ), stärks positionerna för den persiska lingua franca avsevärt med den islamiska erövringen, den snabba assimileringen av den lokala östiranska befolkningen fungerade som grunden för framväxande persisktalande tadzjikiska gemenskap [41] . Tillsammans med Khorasan utgjorde dessa områden ett enda område, dit uppkomsten av tidig litteratur på nypersiska är tidsbestämd. I synnerhet dialekten Bukhara , som blev på 10-talet, spelade en viktig roll i bildandet av det nya persiska litterära språket . Samanidernas huvudstad och centrum för kulturlivet i de östra delarna av kalifatet [26] .
Ursprungligen var litteraturen på nypersiska uteslutande poetisk , den första prosatexten går tillbaka till 957 - ett århundrade efter de första versernas utseende [26] . Gradvis, från XI-XII, börjar persiska gradvis att användas i andra områden av kulturlivet, även om det under denna period fortfarande ger det arabiska språket företräde .
Greater Khorasan blir under denna period ett område med omfattande interetniska kontakter, vilket lämnade ett märke på det nya persiska språket. Först och främst handlar det om kontakter med den assimilerade östiranska befolkningen. Den avgörande rollen spelades av kontakterna med de erövrande araberna , som bosatte sig brett i Khorasan och blev kärnan i den nya härskande klassen. Tack vare tvåspråkigheten hos många talare av det nya persiska, i första hand utbildade samhällsskikt, tränger arabiska ord massivt in i språket på alla lexikala nivåer, och blir en organisk beståndsdel av den persiska lexikalfonden, arabiska genom lån påverkade också fonetiken i det nya Persiska språket [42] . Det finns också aktiva kontakter med turkarna som tränger in i Khorasan från norr , vilket ledde till uppkomsten av ett betydande lager turismer på persiska . Kontakterna med Indien återspeglades i uppkomsten av lån från de indo-ariska språken.
Från XII-talet. det litterära persiska språket utökar avsevärt inte bara omfattningen och ersätter det litterära arabiska språket , utan också distributionsgeografin. Det blir det vanliga litterära språket för befolkningen i Greater Iran och lingua franca i hela den östra delen av den islamiska världen , från Anatolien till norra Indien . Efter att ha börjat fungera som det officiella språket för Khorasan -dynastin av iranskt ursprung , samanider , förlorar persiska inte statusen som kanslispråk, skönlitteratur och vetenskaplig litteratur under efterföljande århundraden under härskarna av mongoliskt och turkiskt ursprung ( ghaznavider , seljuker , hulaguider). , ottomaner , khorezmshahs , timurider , baburider , qajarer , afsharider och etc.) Det var under perioden av X-XIV århundraden. världsberömda persiska poeter från olika delar av den muslimska världens öster, vars arv med rätta ingår i världslitteraturens klassiker, verkade: Rudaki , Firdousi , Omar Khayyam , Nasir Khosrov , Nizami , Saadi , Rumi , Attar , Hafiz Shirazi , Jami , Dehlavi och många andra. Den persiska litteraturens rikedom, varaktigheten av dess tradition och det märkbara inflytande den har på grannfolken gjorde det möjligt för europeiska litteraturkritiker och lingvister vid en kongress i Berlin 1872 att erkänna farsi som ett klassiskt världsspråk tillsammans med antikens grekiska , latin och sanskrit. [43] [44] [45] .
De ursprungliga Khorasan -centrumen för det persiska språket (IX-XII århundraden) med invasionerna av turkarna och mongolerna faller gradvis i förfall. Det litterära livets centrum flyttade västerut, till Fars , till "Persiska Irak" (moderna centrala Iran ), Azerbajdzjan och vidare till Anatolien (XIII-XVI århundraden), där Khorasanian Koine Dari inte hade varit ett talat språk fram till dess (många icke -Persiska iranska dialekter finns fortfarande bevarade där). Det litterära språket genomgår vissa förändringar och får fler "västerländska drag". En annan, "östlig" gren av den litterära traditionen är fixerad i det muslimska Indien [1] .
Persiska användes flitigt som språk för internationell kommunikation och som litterärt språk - inklusive i de regioner där dess talare aldrig utgjorde majoriteten av befolkningen. I Centralasien blev talade tadzjikiska dialekter, ersatta av turkiska språk, substratet för de uzbekiska och turkmenska språken , och farsilitteraturen hade en direkt inverkan på bildandet av det litterära språket Chagatai . I andra änden av östvärlden, Seljukiderna och härskarna i det osmanska riket , av vilka några var berömda persiska poeter, patroniserade litterärt persiska under många århundraden, och persiskans inflytande på det osmanska språket visade sig vara mycket stort. I Indien beskyddades det persiska språket av muslimska sultaner, från och med ghaznaviderna (X-talet) och inklusive ättlingarna till Tamerlane - de stora moghulerna . Indiska Koine Urdu utvecklades under betydande persiskt inflytande, och detta inflytande känns fortfarande i det vardagliga talet i hela norra Indien [1] .
Som mellanspråk var persiskan ännu mer utbredd. Till exempel var farsi det enda orientaliska språket som Marco Polo kunde och använde på sina resor i Kina , erövrat av mongolerna [46] .
Under mer än tusen års historia kunde det nypersiska språket förvisso inte förbli oförändrat, precis som regionala skillnader inte kunde annat än förekomma i det. Från 1600-talet. fram till dess börjar den litterära och skrivna traditionen av farsi, enhetlig i språk och stil i hela Iran , Transkaukasien , Centralasien och Indien , att visa en uppdelning i lokala former: västiranska, centralasiatiska ("tadzjikiska") och nordindiska [47] ] . Förutom de ackumulerade dialektskillnaderna berodde detta till stor del på uppdelningen av det persisktalande utrymmet mellan det shia- sfavidiska riket (föregångaren till den islamiska republiken Iran ), Sheibanid- staten i Centralasien och Mughalriket i Indien , vartill från 1700-talet. staterna afghaner - pashtuner tillkom , och försvagningen av de kulturella banden mellan dessa stater.
Med safavidernas anslutning i väster (XVI-talet) flyttar det persiska språkets centrum från Fars till Isfahan och från Qajarernas tid (slutet av XVIII-talet) - till Teheran . Den perso-turkiska ( azerbajdzjanska ) tvåspråkigheten sprider sig brett , vilket orsakar ett utbrett ömsesidigt inflytande av de två språken. I Centralasien ersätts tadzjikiska dialekter ganska framgångsrikt med dialekter av det uzbekiska språket , och där de finns kvar, utsätts de för starkt turkiskt inflytande. På Afghanistans territorium trängdes de också tillbaka som ett resultat av pashtunernas expansion .
Erövringen av norra Azerbajdzjan ( Shirvan ) och Centralasien av det ryska imperiet och Indien av britterna skakade avsevärt positionen för litterär farsi i dessa regioner. Berövad på statligt stöd förlorade han sina positioner till turkerna ( azerbajdzjanska , uzbekiska , turkmeniska ) i Transkaukasien och Centralasien [48] och urdu och hindi i Indien. På 1920-talet började i Centralasien, med stöd av de sovjetiska myndigheterna, på grundval av lokala persisk-tadzjikiska dialekter, bildandet av en ny regional litterär och skriftlig tradition, fokuserad på demokratisering av språket och föra det närmare folktal och kallas tadzjikiska språket . Denna process åtföljdes av övergången till latin och sedan kyrillisk skrift. Sedan 1964 har det litterära persiska språket i Afghanistan , kallat dari -språket till minne av traditionerna från den klassiska farsi-dari, också officiellt tagit avstånd från sig själv.
Liksom dessa östliga varianter av nypersiska, skiljer sig det moderna litterära persiska språket i Iran (egentligen farsi ) också avsevärt från det klassiska på praktiskt taget alla språknivåer - i fonetik (främst i vokalism), i morfologi , i syntax , i ordförråd . Det finns en tendens att det litterära språket konvergerar med vardagligt tal, vilket kan spåras i iranska författares arbete sedan början av 1900-talet. Franska och (i mindre utsträckning) ryska , och på senare tid även engelska , har haft ett betydande inflytande, främst lexikalt . Men på grund av den litterära normens övergripande konservatism kan utbildade perser och tadzjiker ganska fritt förstå texterna för tusen år sedan, vilket bland annat förklaras av morfologins tillräckliga stabilitet och, till en mindre, omfattning, det persiska språkets ordförråd [49] . Persisktalande utgör mer än hälften av dem som talar iranska språk [50] . Dessutom är det persiska språket infödd för nästan hälften av befolkningen i Iran [51] . De flesta av den persisktalande befolkningen bor i de centrala och södra provinserna i Iran (Isfahan, Yazd, Kerman, Fars och Teheran). De flesta stadsbor i Iran är också persisktalande (förutom de västra och nordvästra provinserna och vissa städer i provinsen Sistan och Balochistan) [52] . Persiska är det officiella och nationella språket i Iran och kommer från de iranska dialekterna i Fars-regionen [53] . Modern persiska är undervisningsspråket, mediernas och institutionernas språk, och dess offentliga auktoritet är högre än andra språk och dialekter inom Iran [54] . Bland de nya iranska språken är persiska det enda språket där ett brett utbud av högkvalitativ litteratur har producerats. Detta språk har ett betydande inflytande på alla varianter av iranska språk (förutom troligen ossetiska och kumzari) och i många områden, särskilt i de östra regionerna av Iran, ersätter det gradvis andra varianter av iranska språk [55] .
Vokalsystemet för klassisk persiska som helhet fortsatte den mellersta persiska vokalismen , bestående av 8 fonem och kännetecknad av en fonologisk distinktion mellan korta (a, i, u) och långa (ā, ī, ū, ē, ō) vokaler. Dessutom utvecklades två diftonger på nypersiska: ai och au. I det moderna språket har oppositionen genom longitud ersatts av en fonologisk opposition av kvalitet, kompletterad med oppositionen av stabilitet - instabilitet i en svag (obetonad) position. I olika regionala versioner skedde förvandlingen av klassisk vokalism annorlunda. På iransk farsi motsvarar instabila vokaler korta klassiska vokaler, stabila vokaler motsvarar långa, medan ē sammanföll med ī och ō med ū.
Följande ljud motsvarar vokalerna i tidig nypersiska i det moderna språket (i IPA -transkriptionen anges deras vanliga translitteration inom parentes).
Instabil: Resistent: Diftonger:Instabila vokaler skiljer sig från stabila genom att de är mer utsatta för reduktion i en obetonad position. I stötläget skiljer sig längden på de instabila praktiskt taget inte från de stabila. Vokalen /ɒ/ är ett avrundat bakljud som av rysktalande uppfattas nästan som ett långt /o/.
Omvandlingen av det klassiska språkets vokalism visar väl skillnaden mellan huvudformerna för det moderna nypersiska språket:
Klassisk persisk | i | iː | eː | u | uː | o | a | ɑː | aiː | auː |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Dari (Kabul) | ɪ | i | ɛ | ʊ | u | ɔ | a | ʌ | aɪ | aʊ |
tadzjikiska (nordlig) | i | e | u | o | a | ɔ | aɪ | aʊ | ||
iransk farsi | e | i | o | u | æ | ɒ | eɪ | oʊ |
Följande konsonantfonem urskiljs på persiska (i IPA- symboler ):
labial | labiodental | Frontlingual | Mellanspråkig | tillbaka språklig | Uvular | Nedre svalget | guttural | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
explosiv | pb _ | t d | kg _ | [ɢ] | ʔ | |||
affricates | ʧʤ _ | |||||||
nasal | m | n | [ŋ] | |||||
Slits singelfokus | fv _ | sz _ | χʁ _ | h | ||||
Slitsad tvåfokus | ʃ ʒ | |||||||
Ungefärliga | j | |||||||
Laterala approximationer | l | |||||||
Darrande | r |
Fonemen /p/, /t/, /k/ tenderar att aspirera , särskilt före betonade vokaler och klangliga konsonanter, och även i slutet av ett ord: پول pul [pʰul] "pengar", توپ tup "boll" [tʰup ]. /k/ och /g/ är palataliserade i slutet av ett ord och före främre vokaler: گرگ gorg [gorgʲ] "varg". Tonade konsonanter i slutet av ett ord är nästan inte bedövade.
Dessutom tenderar fonemen /k/ och /g/ att uttalas baklänges före vokalerna [ā], [u], [o]. (Till exempel är det så den första /g/ i ordet "varg" uttalas - [ġorg']).
På klassisk persiska, såväl som i modern tadzjik och dari, urskiljdes två uvulära fonem: tonande frikativ /ʁ/ (i inhemska ord, arabisms och turisms) och stop /q/ (endast i arabisms och turisms). I modern farsi i Iran sammanföll dessa två fonem i ett (translittererat som q ). Den har två tonande allofoner: frikativ [ʁ] och stopp [ɢ]. Stoppvarianten förekommer i början av ett ord.
Glottalstoppet /ʔ/ kan bara förekomma i ord som är lånade från arabiska.
AccentStress på det persiska språket är tvåkomponent - kraft (dynamisk) och tonic. Det faller vanligtvis på sista stavelsen: خانه xân e "hus", خانهها xâneh â "hemma". Betoningen på den första stavelsen är karakteristisk för vissa konjunktioner och partiklar (بلی b a li "ja", اگر a gar "om", etc.).
Alltid ostressad:
I verbformer som börjar med prefixen mi- och be- är huvudtrycket på prefixet och sekundärtrycket på personändelsen: میروم míravàm "Jag går."
StavelsestrukturHuvudtyperna av stavelser är följande: CV - دو gör "två", تو till "du"; CVC - دود dud "rök", مار mâr "orm"; CVCC - مست mast "berusad", صبر sabr "tålamod", گفت goft "sa"; VCC - آرد ârd "mjöl", اسب asb "häst" (läs: asp ); VC - آب âb "vatten", از az "från, från"; V - او du "hon, han".
Ordet och morfemet kan inte ha den initiala strukturen CCV-, i lånade ord av denna typ läggs vanligtvis en protes- eller epentesvokal /e/ eller /o/ in: استکان estekân ( Rus. glas ), درشکه doroške ( Rus. droshki ). Ett undantag är lån från den initiala "stum med en jämn" (C + l eller C + r): C + l eller C + r: پلان plân 'plan', پراژه prože "projekt".
I iranskt härledda ord utanför morfemiska suturer är följande kombinationer -CC-/-CC vanliga:
I arabiska ord kan en mängd olika kombinationer av konsonanter och geminater förekomma, i vissa fall är de mycket förenklade i det talade språket.
Den grammatiska strukturen i det persiska språket kan karakteriseras som böjningsanalytisk med inslag av agglutination . Böjningen av verbet är böjningsbar, där personliga ändelser kombinerar betydelsen av person och tal, medan många aspektuella-temporala och modala former av verbet uttrycks analytiskt. De flesta nominella kategorier uttrycks också analytiskt, dessutom finns det nominella affix av agglutinativ typ.
NamnNamn på persiska har ingen könskategori, vilket även gäller personliga pronomen på 3 liter. enheter h. I stället för kategorin livlöshet/livlöshet finns en kategori person/icke-person, i vilken även djur ingår i sammansättningen av icke-personer. Det uttrycks både lexiskt (korrelation med pronomenen ke / ki "vem" eller če / či "vad", "vem (om djur)") och syntaktisk (drag av överensstämmelse med predikatet).
Den formella indelningen av namn i substantiv och adjektiv är svagt uttryckt, icke-avledda adjektiv utåt skiljer sig inte från substantiv, derivator kännetecknas av speciella suffix. Substansering av adjektiv är allmänt utvecklad. En definition är alltid oföränderlig och dess roll anges syntaktisk. Det huvudsakliga sättet att införa en definition är isafet- konstruktion , där huvudordet i substantivfrasen (definierad) markeras med en agglutinativ obetonad indikator -e (efter vokalerna -ye ), som definitionen ansluter till i efterställning. Om det finns flera definitioner är de "uppträdda" ovanpå varandra också med hjälp av isafet:
Definerad + e + Definition (+ -e + Definition).
Detta är ett nästan universellt sätt att uttrycka både en kvalitativ definition och en definition genom att tillhöra, så den persiska isafet motsvarar den ryska frasen med både ett adjektiv och en genitiv . Till exempel, ketâb-e mâdar 'mammas bok'; ketâb-e mâdar-e Âmin "Amins mammas bok"; šâh-e bozorg 'stor kung', šâh-e bozorg-e Irân 'stor kung av Iran'. I preposition till substantiv finns det begränsade typer av definitioner, först och främst attributiva pronomen. Av kvalitetsadjektiv (och adverb) kan grader av jämförelse bildas: komparativ (affix -tar ) och utmärkt (affix -tarin ).
Andra kategorier som får grammatisk formalisering:
Kategorin fall på persiska är helt förlorad. Kasusbetydelser uttrycks analytiskt och syntaktisk: med talrika prepositioner, postpositionen -râ , isafetkonstruktionen och ordets position i meningen. Postpositionen -râ , som markerar det direkta objektet, ger det också betydelsen av bestämthet, det obestämda direkta objektet är vanligtvis inte markerat med det.
I den nominella syntagmat har alla affix en strikt plats. Alla efterfixar, förutom pluralindikatorn, följer alltid den sista definitionen i isafet-kedjan:
(Preposition) + Substantiv + (plural affix) + isafet ( -e ) + Definition + (jämförande affix -tar ) + (artikel -i ) + ( efterposition -râ ):
vara šâh-e bozorgtar-i "till någon större kung"; ân šâhân-e Irân-i râ (ke...) "de där kungar av Iran (som...)". PronomenNamnsystemet kompletteras med pronomen. Personliga pronomen kännetecknas av suppletiva stammar för tre personer och två tal. I tredje person singular för icke-personer används demonstrativa pronomen.
Singularis | Flertal | |
---|---|---|
1 person | en man "jag" | jag är "vi" |
2 personer | تو till "dig" | شما šomâ "du" |
3 personer | او du "han/hon (person)" آن ân "det (icke-person)" |
آنها ânhâ "de" |
I artig form kan pronomenet man ("jag") ersättas med bande (بنده), ânhâ ("de") - av išân (ایشان).
Det finns inga possessiva pronomen. Istället används en säker kedja : medâd -eu ( "hans penna") eller pronominal enklitik : medâd am ("min penna").
Singularis | Flertal | |
---|---|---|
1 person | م- är "min" | مان -emân "vår" |
2 personer | ت- på "din" | تان -etân "din" |
3 personer | ش- aš "hans/henne" | شان -ešân "deras" |
Det reflexiva pronomenet xod "själv", "själv" gränsar till personliga pronomen, som definition - "sitt eget".
En egenskap hos demonstrativa pronomen , som skiljer dem från adjektiv, är positionen före det definierade: ân xâne "det huset".
VerbDet verbala systemet på persiska kännetecknas av böjning för personer och siffror , som är böjningsmässigt till sin natur och, i en mycket förenklad form, fortsätter den gamla indoiranska och, mer allmänt, indoeuropeisk böjning. Dessutom får de i verbet ett uttryck av aspektuella , modala och röstbetydelser . Det finns tre stämningar: indikativ , konjunktiv och imperativ . Tidssystemet är baserat på motsättningen av de viktigaste nutiden - framtida , förflutna och perfekta former.
Böjningen är densamma för alla verb i alla former. I den betonade varianten används personändelser i presens-framtid, i obetonad variant, i preteritum och som kort verb copula. Undantaget är 3 liter. enheter h., där det i vart och ett av dessa fall finns ett annat slut.
Singularis | Flertal | |
---|---|---|
1 person | -am | -jag är |
2 personer | -jag | -id |
3 personer | -ad - Nast-Bud. tid -0 (noll) - förfluten tid -ast - länk. |
-och |
Varje verb har två stammar: presens (nutid - ONV) och preterial (eftertid - OPV), till exempel kon- : kard- "att göra", rad- : raft- "att gå", suz- : suxt- "bränna, bränna", ruy- : rost- "odla (av växter)". Den första av dem fortsätter den gamla iranska finita stammen av presens, den andra är en passiv particip på * -ta- , därför bildas den i de flesta verb från den första genom icke-triviala historiska växlingar både i den slutliga vokalen i rot, och ofta i rotens vokal. Totalt finns det cirka trettio typer av förhållandet ONV ~ OPV.
Från ONV-formen bildas nutid-framtid och nutid bestämd tid, aoristus för konjunktivstämningen och imperativstämningen. Former av förflutna tider bildas från OPV, såväl som particip på -e , aktivt deltar i bildandet av analytiska aspekt-temporala former.
Formerna av verbet budan "att vara" används som ett verb copula , vars användning är formaliserad och nästan inte tillåter utelämnande. I nutid används flera varianter av länken:
I många sammanhang är varianterna av kopulan utbytbara, och användningen av en eller annan form bestäms av pragmatiska faktorer. Dock används endast den korta formen som hjälpverb i analytiska former.
Tidig nypersiska ärvde från pahlavi motsättningen av formerna av ONV (nutid) och former av OPV (förfluten tid). De kompletterades av nyskapande perfekta former bildade med hjälp av particip som karda ("gjort") och verbet copula. Dessutom generaliserades mellanpersiska verbala aspektiva prefix:
Som ett resultat bildades ett symmetriskt system av tider [56] :
Nutid-framtid | Dåtid | |
---|---|---|
Neutral form | Enkel presentkun-ad "han gör" |
Tidigare enkla kort(-0) "han gjorde, gjorde" |
Imperfektiva | Presentera kontinuerlig mē-kun-ad "han gör", "han kommer att göra" |
Tidigare kontinuerlig mē-kard(-0) "han gjorde" |
Perfekt | Inchoative-future bi-kun-ad "han kommer att göra", "han kommer att börja göra" |
Tidigare singel bi-kard(-0) "han (tog och) gjorde" |
Effektiv | Perfekt karda som "han (redan) gjorde" |
Tidigare perfekt karda bud(-0) "han (redan) gjorde (när)", "han var klar..." |
En speciell form av futurum har också blivit utbredd, bildad med hjälp av konjugerade former av verbet x w āstan och ett oföränderligt particip lika med OPV: x w āhad kard "kommer att göra", "kommer att göra". Samtidigt var i allmänhet inte prefix och neutrala former formaliserade och användes ganska fritt.
Sedan omkring 1400-talet har detta system genomgått ytterligare förändringar, uttryckt i ökad formalisering och en ökning av antalet analytiska former. De neutrala formerna sammanföll med de perfekta, och blevo motsatsen till de långa formerna på me- > mi-.
Nutid med det formaliserade prefixet täckte i stor utsträckning beteckningen på framtida tid och krävde utvecklingen av en speciell form för att uttrycka handlingen som utfördes i talets ögonblick. På iransk farsi utvecklades det med hjälp av de konjugerade formerna av verbet dâštan : dâram miravam "Jag (nu) går", lit. "Jag ska gå." I de östliga versionerna av farsi ( tadzjikiska och dari ) har deras egna former av nutid bestämd tid utvecklats, som inte sammanfaller med formerna för iransk farsi. I Iran anses denna form fortfarande vara vardaglig och ingick inte i grammatik på länge.
Tidigare tider har kommit att användas flitigt för att förmedla det surrealistiska tillståndet ("om bara...").
Det moderna systemet med verb aspekt-temporala och modala former är som följer:
vägledande humör |
Konjunktiv humör | |||
---|---|---|---|---|
Nutid-framtid | Dåtid | overklighet | konvent | |
Perfekt | (kon-ad) utfasad |
Tidigare enkla kort(-0) "han gjorde, gjorde" |
Tidigare enkla kort(-0) "(om) han gör det" "(låt oss säga) han gör det" | |
Imperfektiva | Nuvarande mi-kon-ad "han gör", "han (i allmänhet) gör", "kommer att göra", "kommer att göra" |
Tidigare kontinuerlig mi-kard(-0) "han gjorde" |
Tidigare kontinuerliga mi-kard(-0) "(om) han (s) gjorde" |
Aorist (be)-kon-ad "(om) kommer att göra", "(låt) göra" |
Effektiv | Perfekt karde som "han (redan) gjorde" |
Förbi karde bud(-0) "han (redan) gjorde, (när)" "han var klar..." |
Förbi karde bud(-0) "(om) han (då) gjorde" |
Tidigare förmodad karde bâš-ad "(om) han (verkligen) gjorde" |
Betong | Nuvarande bestämd dâr-ad mi-kon-ad "han (nu) gör" |
Tidigare bestämd dâšt(-0) mi-kard(-0) "han (då) gjorde (när)" |
Utanför detta bord finns:
Passiva former (mest 3 personer) bildas av transitiva verb med hjälp av particip i -te/-de och verbet šodan "bli" ändrat enligt aspektformer och konjugerat med tal och personer : karde mi-šav-ad "är klar" , karde šod "har gjorts", karde šode ast "(redan) klar", etc.
Paradigmet för grundläggande art-temporala former, som också är de vanligaste:
verb goftan "tala" .konjunktiv aoristus |
Nutid-framtid | enkelt förflutet | Perfekt | |
---|---|---|---|---|
1 l. enhet | (be-)kille | miguyam | goftam | gofte am |
2 l. enhet | (bé-)killeì | miguyì | gofti | gofte i |
3 l. enhet | (bé-)guyad | miguyad | goft | gofte ast |
1 l. flertal | (be-)guyim | miguyim | goftim | gofte im |
2 l. flertal | (bé-)killeìd | miguyìd | goftid | gofte id |
3 l. flertal | (bé-)kille | miguyand | goftand | gofte och |
Negativa former bildas med det betonade prefixet na- ( ne- före -mi- ), alltid kopplat till verbets första (lexikala) del och före mi- . Till exempel, némiravàd "han kommer inte att gå", nágoft "han sa inte", nákarde bâšám "(om) jag (och) gjorde det". Undantag är sammansatta verb ( jodấ nákardè ast "han har inte (ännu) delat") och passiva former ( gofté nášod "har inte sagts"). I aorist- och imperativformerna ersätter det negativa prefixet alltid be-prefixet: nákon "gör inte", náravàd "låt honom inte gå".
Det persiska verbet har också följande icke-finita former :
Till skillnad från de flesta iranska språk har persiskan en konsekvent nominativ typologi , där verbet alltid överensstämmer personligen (och ofta numrerar) med föremålet för handlingen, och det direkta objektet är vanligtvis markerat (om det uttrycks med ett bestämt substantiv).
Den grundläggande ordningen för huvudmedlemmarna i en mening är:
Ämne - Objekt + (postposition -râ ) - Predikat ahmad dust-am-râ mibinad Ahmed träffar min vän. man nâme minevisam "Jag skriver ett brev"Ordföljden i en utökad mening är vanligtvis:
(tidsomständighet) - Subjekt - Objekt + (postposition -râ ) - (indirekt objekt / omständighet) - Predikat fardâ u in ketâbhâ va daftarhâ-râ be šomâ midahad "I morgon kommer han att ge dig dessa böcker och anteckningsböcker."Grunden för det persiska språkets lexikaliska fond består av ord som ärvts från det mellersta persiska språket , bland vilka det finns både forntida indoeuropeiska , indoiranska och vanliga iranska , såväl som egentliga persiska lexem. Ordförrådet för mellanpersiska hade redan en påtaglig mängd ord lånade från andra iranska språk , framför allt parthiska .
Bildandet av New Persian i Khorasan- regionen öppnade vägen för nya lån från andra iranier ( Sogdian , Bactrian ).
Huvudkomponenten i den utländska lexikaliska fonden på persiska var att låna från arabiska , språket för erövrarna av Sasanian Iran och deras religion islam . De första arabismerna gällde i första hand nya politiska och religiösa verkligheter och ingick i vardagligt tal, därför utsattes de för fonetisk anpassning eller calque (till exempel amīr "herre" > mīr , ṣalāt "bön (med pilbågar)" > namāz , mādrast " skola" > mādrash ). Under perioden av tidig persisk poesi fanns det få arabismer i språket. Sålunda, i eposet Shahnameh förekommer de med en frekvens på cirka 2,4 % [57] .
I framtiden, med utvecklingen av arabisk-persisk tvåspråkighet och persiska uppfattningen av det arabiska språkets sociala funktioner, rusar arabismerna in i det persiska språkets ordförråd i en bred ström. Enligt grova uppskattningar utgör arabismerna 14 % i den materiella kulturens vokabulär, 24 % i den intellektuella sfären, 40 % [58] i den vanliga litterära texten. De flesta persiska arabisms kan potentiellt ersättas av inhemska motsvarigheter, vilket ofta händer. Å andra sidan har många vanliga inhemska ord "höga" arabiska motsvarigheter [59] .
En annan viktig beståndsdel av den persiska vokabulären är turismer , som främst trängde in i vokabulären som associerades med armén, livet, boskapsuppfödningen och geografiska objekt [60] . Cirka 1200 azerbajdzjanismer har trängt in i det persiska språket, med början från den period då Iran leddes av främst azerbajdzjansktalande härskare från 1500-talet. Dessa lån avser främst administration, titlar och militär terminologi [61] . Det starka turkiska inflytandet på det persiska standardspråkets ordförråd, muntligt och skriftligt, bevisas av många vardagliga azerbajdzjanska ord [60] . Det finns också ett lager indo-ariskt ordförråd .
I modern tid penetrerades västra Farsi aktivt av europeiska lån , främst från franska , såväl som ryska och engelska .
På 1930-talet, efter etableringen av Shah Reza Pahlavis nationalistiska ideologi, skapades den persiska språkakademin , som försökte "rena" språket från arabisms och västeuropeiska ord, återställa och uppfinna nya ord från de ursprungliga persiska rötterna . Efter shahens abdikation 1941 försvann aktiviteter av det här slaget och återupptogs kort under hans son Mohammed Reza Shah på 1970-talet. Efter den islamiska revolutionen 1979 upphörde processen att "rensa" språket, arabism och västerländska lån används återigen i stor utsträckning. År 1990 skapades en ny akademi för persiska språk och litteratur, som hittills har publicerat 6 samlingar av neologismer [62] , samt en etymologisk ordbok över det persiska språket av M. Hasandoust (2014).
Persiska grammatiker skapade i Iran är uppdelade i två riktningar: en beskrivning av klassiska poeters språk (med exempel nästan bara från dem) som fortsätter medeltida traditioner och en beskrivning av det moderna språket baserad på europeiska förebilder. I Ryssland sammanställdes grammatikerna för det persiska språket (klassiskt och modernt) av Zaleman och Zhukovsky, Bertels, Lev Zhirkov ., Yu. A. Rubinchik och andra. Av de västeuropeiska persiska grammatikerna anses en av de mest framstående vara sammanställd av den franske iranska forskaren Gilbert Lazar . Den största ordboken för det persiska språket var Dehhoda (i Iran anses det fortfarande vara standard, även om dess ordförråd är delvis föråldrat).
Översättning | Ungefärlig klassisk transkription |
Modern transkription | Original |
---|---|---|---|
Den som tänker onda tankar kommer |
[har ɒ:n kas kɪ ande:'ʃajɪ bad kʊ'nad |
[hær ɒn kæs kɛ ændi'ʃejɪ bæd ko'næd |
Oses آ/lf که الیش eth کوه فرجام lf بود |
Översättning | Translitteration (Unipers) | Transkription ( IPA ) | persiska |
---|---|---|---|
Alla människor är födda fria och lika i värdighet och rättigheter. De är utrustade med förnuft och samvete och bör handla mot varandra i en anda av broderskap. | Hameye afrâde bašar âzâd be donyâ miyâyand va az dide heysiyat o hoquq bâ ham barâbarand. Hame dârâye andiše o vejdân mibâšand va bâyad dar barâbare yekdigar bâ ruhe barâdari raftâr konand. | [hæ'meje æ'frɒde bæ'ʃær ɒ'zɒd be do'njɒ miɒ'jænd væ æz 'dide hejsi'jæt o ho'ɣuɢ bɒ'hæm bærɒ'bærænd, hæ'mɛ dɒ'rɒje ændi'ʃn ' dɒ' mibɒˌʃænd væ 'bɒjæd dær bærɒ'bære ˌjekdi'ɡær bɒ 'ruhe bærɒdæ'ri ræf'tɒr ko'nænd] | Oses افراد ور آزاد وه دimesیا ym و از یثییثی و و وق وق هم وoff, oses داuzz الیشه و وجاوجimes و # ب Does برا ررا ild رym رر bow ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ipe uzz ورا ild رym ipe uzz ورا ild رym ipe imes mit رym |
— Artikel 1 i den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna .
Översättning (lit.): Du lämnades med smärta och olycka |
Translitterering: Att ro bâ howl-o balâ tanhâ gozâštan, |
persiska:
تو رو # حو feath ولا تولا گذاشimes٬ اووو |
— Ett utdrag ur låten " متاسفم " (Motasefam), framförd av den berömda iranska sångaren och kompositören Mohsen Chavoshi . Författare: Hossein Safa.
persiska språket | |
---|---|
Berättelse | |
Dialekter |
|
Språkegenskaper |
|
Grammatik |
|
Skrivande |
|
Litteratur |
|
Andra artiklar relaterade till det persiska språket |
|
perser | |
---|---|
kultur |
|
Attityd till religion | |
persiska språket | |
Diverse |
Språk i Irak | ||
---|---|---|
Officiell | ||
Officiella minoritetsspråk |
| |
Andra minoritetsspråk | ||
Teckenspråk |
|
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|