Mahamrityunjaya-mantrat ( sanskrit : महामृत्युंजय मंत्र, mahāmṛtyuṃjaya-mantrat - "den store erövraren av döden mantrat" som också kallas för den första mantrat för Tryam-mantrat (Tryambakamtrats mantra)). Fanns först i Rig Veda (7.59.12) och upprepades i Taittiriya Samhita av Krishna Yajur Veda (1.8.6) i Rudra Sukta . Mantrat hänvisar till Tryambaka (treögd) [1] - en av formerna av Rudra , senare identifierad med Shiva [2] .
Hinduismens äldsta mantra , tillsammans med Gayatri-mantrat . Det andra av de vediska shaiviska mantrana (det första är Panchakshara-mantrat ), som inte kräver guruns speciella tillstånd för att läsa - de kan läsas av vem som helst i enlighet med vissa puraniska och agamiska föreskrifter. Används i individuella religiösa och meditationsövningar; som en del av ett tempel eller hemmapuja och abhisheka - i vissa fall, istället för den vanliga pujan, är det tillåtet att utföra en minimal ritual med läsningen av Mahamrityumjaya-mantrat.
| Originaltext på devanagari : |
| ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुषॿऍटव |
| [visa ] |
| IAST- translitteration : |
| oṃ tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam |
| urvārukamiva bandhanān mṛtyormukṣīya mā'mṛtāt [4] [5] |
| Rysk translitteration : |
| om tryambakam yajamahe |
| sugandhim pushti vardhanam |
| urvarukamiva bandhanan |
| mrityor mukshiya ma'mritat |
| Översättning: |
Vi erbjuder ett offer till Triyambaka , den |
Inför japa av Mahamrityumjaya-mantrat läses en vädjan till Ganesha och rishi Vasistha:
Sedan läses dhyana sloka (olika dhyana sloka ges av olika Puranas ).
Shukra-dhyana sloka (från Shiva Purana ):
(Tillbedjan) till den åttaarmade och treögde Dödens Erövrare, som sitter i padmasana. (Tillbedjan) håller (i de två nedre) händerna Kumbha (kärl för vatten) och (två övre) stänker på hans huvud. (Tillbedjan) håller (med de andra två lägre) händerna Kalash (ett fartyg med vatten i fem floder) på fötterna. (Tillbedjan) Innehavaren av Rudraksha och innehavaren av Mriga Mudra. (Tillbedjan) Till den som har amrita som droppar från halvmånen på huvudet och gör hela kroppen våt. (Tillbedjan) av Himavats dotter som sitter bredvid honom .
Originaltext (sanskrit)[ visaDölj] hastāmbhojayugasthakumbhayugalādudghrtya toyaṃ śraḥ siñcantaṃ karayoryugena dadhataṃ svanke sakumbhau karau . akśastranmrgahastamambujagatam myordasthacandrastravat pIyūśardratanum bhaje sagirijaṃ tryakśaṃ mṛtyunjayaṃ ..Puranas rekommenderar att läsa Mahamrityumjaya-mantrat 8 000 gånger under fyrtio dagar på Rudraksha Male - en gång på morgonen och en gång på kvällen. I slutet av japa utförs Rudra-abhishek Panchamrita eller Panchagavya Shiva-lingam .
I slutet läses dhyana-slokan och mantran till Ganesha och Vasistha igen.
I de puranska legenderna förknippas Mrityunjaya med Markandeya - hans undervisning finns i Markandeya Purana . Legenden säger att Markandeya var bestämt att dö när han nådde 16 års ålder, men med sin uppriktiga vädjan till Shiva , med hjälp av detta mantra, besegrade han Mrityu Yama, dödens Gud. Den här historien började dock redan före hans födelse.
Rishis Mrikanda och hans fru Marudwati som bodde i skogen hade inga barn. De utförde åtstramningar i hopp om att vinna dygd och föda ett barn och belönades av Shiva - han lyssnade på deras begäran och erbjöd dem ett val: att bli föräldrar till ett barn som kommer att bli en enastående vise, men hans liv kommer att sluta vid 16 år, eller ett barn med ett långt liv, men dumt och själviskt. De valde ett barn med andlig förtjänst, och med tiden födde Marudwati en pojke som fick namnet Markandeya. Hans föräldrar bestämde sig för att inte berätta för honom om hans livslängd, men när Markandeyas sextonde födelsedag närmade sig, växte föräldrarnas sorg mer och mer. När pojken bad att få förklara orsaken till sorgen kunde de inte stå ut och berättade allt som Shiva hade berättat för dem.
Markandeya, som vid det här laget hade nått perfektion inom yoga , bestämde sig för att ägna sig åt yoga och på dagen för sin sextonde födelsedag gick han till Shivas tempel för att dyrka lingam . När Yamas budbärare kom för att ta bort honom, fann de honom i djup meditation och vågade inte störa honom. När de återvände till Yama berättade de om sitt dilemma, och sedan gick Yama själv till templet för Markandeya - han uppmanade Markandeya att följa den naturliga lagen om liv och död och gå villigt, men Markandeya, som sökte skydd, knäppte Shiva-lingam i sin armar och började upprepa Mahamrityumjaya- mantra. Sedan kastade Yama sin snara mot honom för att fånga honom, men snaran lindade sig runt lingamen, och Shiva, som alltid finns i alla lingams, delade lingamen i två delar och dök upp inför dem i en av hans rasande inkarnationer och dödade Yama med ett slag.
I rädsla för att Yamas död skulle störa ordningen i universum, bad gudarna Shiva att få Yama tillbaka till livet. Men Shiva sa samtidigt att Markandeyas hängivenhet blev hans skydd, och därför välsignar han honom för evig ungdom och Markandeya kommer för alltid att förbli sexton år gammal.
| Shaivism | ||
|---|---|---|
| högsta gudom | ||
| Andra gudar | ||
| Heliga skrifter |
| |
| Sampradaya (traditioner) | ||
| Acharya filosofer |
| |
| Högtider | ||
| Portal: Hinduism | ||
| Hinduisk litteratur | |
|---|---|
| Veda | rigg Yajur Själv Atharva Division Samhitas Brahminer Aranyaki Upanishads |
| Upanishads | |
| Vedanga | |
| Itihasa | |
| Puranas | |
| Andra skrifter | |
| Portal: Hinduism | |