Inkariket

historiskt tillstånd
Inkariket, Tahuantinsuyu
Sha Suyu (Tawantinsuyu)
Rekonstruktion av Sapa Inca-fanan

Imperiets läge
←   → 1438  - 1533
Huvudstad Cusco
Språk) Quechua (huvud), Aymara , Puquina , Mochica språk
Officiellt språk Quechua
Religion inka religion
Fyrkant 800 000 km² (1438)
2 000 000 km² (1527)
Regeringsform monarki (enligt andra versioner, diarki )
Sapa Inca
 • 1438-1471 Pachacutec Yupanqui
 • 1471-1493 Tupac Inca Yupanqui
 • 1493-1525 Huayna Capac
 • 1525-1532 Huascar
 • 1532-1533 Atahualpa
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Inkariket ( Quechua Tawantin Suyu , Tawantinsuyu , Tawantinsuyu ) är den största indiska tidigklassstaten i Sydamerika sett till yta och befolkning under 1000-1500 -talen. Ockuperade ett område från dagens Pasto i Colombia till floden Maule i Chile . Imperiet inkluderade hela territorierna i dagens Peru , Bolivia och Ecuador (med undantag av en del av de platta östliga regionerna bevuxna med ogenomtränglig selva ), delvis Chile , Argentina och Colombia . Den första européen som gick in i Inkariket var portugisen Alejo Garcia 1525. 1533 etablerade de spanska conquistadorerna kontroll över större delen av imperiet, och 1572 upphörde inkastaten att existera. Det finns en hypotes att inkafolkets sista oberoende tillflyktsort är den oupptäckta staden (landet) Paititi (fram till mitten eller slutet av 1700-talet) [1] .

Arkeologiska studier visar att ett stort antal prestationer ärvdes av inkafolket från tidigare civilisationer, såväl som från deras underordnade grannfolk. När inkafolket dök upp på den historiska arenan i Sydamerika fanns det ett antal civilisationer: Moche (Moche-kulturen, känd för färgad keramik och bevattningssystem), Huari (denna delstat var prototypen av Inka-imperiet, även om befolkningen talade tydligen ett annat språk - Aymara ), Chimu (centrum är staden Chan Chan , karakteristisk keramik och arkitektur), Nazca (känd för att skapa de så kallade Nazca-linjerna , såväl som för sina system av underjordiska vattenledningar, keramik), Pukina (civilisationen i staden Tiahuanaco med en befolkning på cirka 40 tusen människor, belägen öster om Titicacasjön ), Chachapoyas ("Warriors of the Clouds", känd för sin formidabla fästning Kuelap , som också kallas " Machu Picchu of the North").

Imperiets namn

Namnet på landet i Quechua , Tawantinsuyu , kan översättas som fyra förenade provinser ( Tawantin - "en grupp av fyra föremål" ( tawa "fyra" med suffixet -ntin , som betyder "totalt"); suyu  - "land", "region" eller "provins"). Som den quechuanska lingvisten Demetrio Tupac Yupanqui påpekar: " -ntin  -" hela integrerade "," allt som utgör en helhet ". De tidigare delarna försvinner för att ge plats åt en stor integration – en helhet. Det skapar vad vi på ett infall kallar en " juridisk person ", subjektet och den ansvariga särskiljs av sina beståndsdelar. Som om det fanns ett företag där en juridisk person tar ansvar och därigenom frigör de ingående delarna. [2] Detta namn beror på att landet var uppdelat i fyra provinser: Kuntinsuyu ( Kunti Suyu Quechua ), Colyasuyu ( Quulla Suyu Quechua ), Anti Suyu ( Anti Suyu Quechua ) och Chinchasuyu ( Chinchay suyu Quechua ). Dessutom lämnade fyra vägar Cuzco ( Quechua Qusqu ) i fyra riktningar, och var och en av dem fick sitt namn efter den del av imperiet som den ledde till.

Historik

Kronologi

Imperiets uppgång och tillväxt

I Andinska regionen och kusten intill den under 1:a årtusendet f.Kr. e. - 1:a milj. e. utvecklade jordbrukscivilisationer uppstod Chavin , Paracas , Nazca , Mochica , Tiahuanaco , etc. På XII-talet dök ett folk upp vid Titicacasjöns stränder , ledd av Inka  , den högsta härskaren. Han flyttar till den nya huvudstaden Cusco och sprider sitt inflytande över ett stort territorium (som L.E. Grinin påpekar , på bara 30 år under andra hälften av 1400-talet ökade Inkastatens yta hundratals gånger [11 ] ), som täcker 1400- och 1500 -  talen. större delen av dagens Ecuador , Peru , stora delar av Bolivia , Chile , Argentina och ett litet område i Colombia .

Skapandet av staten tillskrivs den legendariska inkaen Manco Capac [12] , han grundade även huvudstaden  - staden Cusco [13] , på en höjd av 3416 meter över havet, i en djup dalgång mellan två bergskedjor.

Efter skapandet av landets territorium expanderade det ständigt, särskilt efter att inka Yahuar Huakak skapade en reguljär armé i imperiet. Stora erövringar gjordes av Inca Pachacuti . Han skapade ett riktigt imperium , för innan dess var inkafolket bara en av de många indianstammarna, och Cusco  var en vanlig stad. De flesta Inka-kontrollerade länder erövrades av Pachacuti och hans son Tupac Inca Yupanqui . En liten del av territoriet annekterades av den elfte Inca  - Huayna Capac . Härskarna över Huáscar och Atahualpa var söner till Huayna Capaca . Efter hans död började de ett ansträngande internt krig. Genom spanjorernas ankomst hade Atahualpa blivit segraren i kriget . Men han njöt inte länge av frukterna av sin seger, eftersom han störtades och avrättades av de spanska erövrarna, som slutligen förstörde Inkariket.

Vid erövring av angränsande stammar använde inkafolket å ena sidan sin starka och talrika armé, och å andra sidan lockade de till sig eliten i de erövrade regionerna. Innan inkafolket vidtog militära aktioner bjöd tre gånger in härskarna i den erövrade regionen in att frivilligt gå med i imperiet. De tvingade de erövrade stammarna att lära sig quechua-språket , planterade sina seder och införde sina egna lagar. [14] Den lokala adeln och de erövrade folkens prästerskap behöll sin ställning, och utövandet av lokala religioner förbjöds inte, med förbehåll för den obligatoriska dyrkan av den kejserliga solguden Inti . Inkafolket ägnade stor uppmärksamhet åt bevarandet av lokalt folkhantverk och kostym, så att det var lätt att bestämma hans ursprung och sociala status genom klädseln hos alla invånare i Tahuantinsuyu.

Inkafolket kännetecknades av uppdelningen av makt och samhälle i krigare och icke-krigare. De viktigaste generalerna och befälhavarna var antingen imperiets härskare, eller personer som utsetts av dem från den härskande etniska gruppen - Inkafolket. Samtidigt verkar det som om det fortfarande fanns någon form av dubbelmakt - ett fullfjädrat duumvirat: när härskaren (guvernören) i staden Cusco var engagerad i imperiets ekonomiska verksamhet, försörjning och tillhandahållande av trupper, vilket nämns upprepade gånger av historikern Juan de Betanzos . [femton]

På toppen av sin existens var Inkariket en av de största staterna på jorden . Antalet undersåtar i imperiet nådde, enligt olika källor, från 5-6 till 12 miljoner människor.

[16]

Erövring av spanjorerna

År 1521 erövrade Hernán Cortés aztekerna . Denna erövring inspirerade Francisco Pizarro . Enligt rapporten från Juan de Samano, sekreterare för Charles V , blev Peru känt för första gången 1525 i samband med slutförandet av den första sydliga expeditionen av Francisco Pizarro och Diego de Almagro . [17] . Expeditionen lämnade Panama den 14 november 1524 , men tvingades återvända 1525. Därefter genomfördes ytterligare två kampanjer. 1532 anländer Pizarro till det moderna Perus kust med 200 fotsoldater och bara 27 hästar. Men på vägen fylls hans armé på av dem som är missnöjda med inkas styre. Inkafolket kämpar hårt mot erövrarna, men imperiet försvagas av inre kaos och inbördeskrig, dessutom dör ett stort antal inkakrigare av smittkoppor och mässling , som spanjorerna förde.

Genom bedrägeri kunde Pizarro fånga och avrätta den stora Inca Atahualpa , varefter militärledaren Rumiñavi ledde motståndet i 2 år . Inkas huvudstad, staden Cuzco , erövrades av spanjorerna 1536 . Inca Manco Inca Yupanqui , med ett litet antal anhängare, gömmer sig i den bergiga regionen Vilcabamba , där inkaernas styre fortsätter i cirka 30 år. År 1572  halshöggs den siste inkahärskaren, Tupac Amaru . Detta markerade slutet på Tahuantinsuyu-imperiet. Staten plundrades, inkans kultur förstördes [18] .

I boken Chronicle of Peru var Cieza de Leon den första européen som ifrågasatte orsaken till en så lätt erövring av Inkariket:

Således, även om jag har avbildat Peru som tre övergivna och bebodda Cordilleras, bland dem, som sagt, enligt Herrens vilja, sticker dalar och floder ut, bortom vilka på inget sätt människor kunde överleva: detta är anledningen till att lokalbefolkningen var så lätt att erövra och varför de tjänar utan att väcka uppror, eftersom om de gjorde det, skulle alla dö av hunger och kyla. För (som sagt), med undantag för landet som bebos av dem, är de flesta obebodda, de är fasta snötäckta berg och toppar av fantastisk höjd.

— Cieza de Leon, Pedro. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel XXXVI. [19]

De erövrade inkafolket blev en del av quechuafolket . Resultatet av den spanska erövringen noterades tydligt av samma krönikör Cieza de Leon:

Jag godkänner inte maktens störtande på något sätt, men jag beklagar ändå den utpressning och misshandel som spanjorerna begått mot indianerna, förslavade av grymhet, trots deras adel och en så hög värdighet av deras folk. På grund av detta är alla dessa dalar nu nästan öde, förr var de tättbefolkade, som många vet.

— Cieza de Leon, Pedro. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel LXI. [19]

Administrativa indelningar

Imperiet var uppdelat i 4 delar: Chinchaysuyu  - det motsvarade rött, Kolyasuyu  - blått, Antisuyu  - grönt och Kuntisuyu  - gult, i sin tur bestod varje sådan del av provinser:

norr om Cusco Carangue,Quito,Latacunga,Tomebamba,Guancabamba,Caxamalca,Bombon,Xauxa,Vilcas:fanns

på andra sidan Cuzco, i söder: Hatuncana , Hatuncolla , Ayavire , Chuquiabo , Chucuito , Paria och andra, som sträcker sig till Chile.

Varje provins hade sin egen huvudstad, dit insamlingen av skatter strömmade till, där solens tempel, gjuterier och smyckesverkstäder, en garnison, stora värdshus, lagerbyggnader samt en representant för hovet, guvernören, fanns. [tjugo]

Separat, i den administrativa divisionen, som huvudstad, stack staden Cusco ut. Den var markerad med gult. Varje by, som var huvudstad i provinsen, hade sitt eget nummer. Till exempel, för att indikera att "Manco Capac, den första härskaren av Inka, erövrade den första huvudstaden i provinsen, infördes en stor knut i tråden , den andra två stora knutar, och så vidare med alla andra. Det är känt att Cuzco, imperiets huvudstad, hade tre eller fyra noder , den ena ovanför den andra . Det är också känt att en provinss avlägsenhet från imperiets huvudstad, Cuzco, ofta gjordes beroende av ordinarie beräkning: till exempel, ju närmare provinsen, desto närmare den eller dess representant, kuraka, i tjänster, kampanjer, ritualer och ceremonier till inkahärskaren.

För att definiera provinserna i Tawantinsuyu-riket i Kipu- skriften hade varje provins sin egen blandning av färgade trådar. På tråden kunde i sin tur en röd tråd placeras (infogas) för att indikera de som dog i sin armé "från / i en sådan och en sådan provins". Också användandet av färgen på trådarna för imperiets provinser hittades i quipu som är associerad med statistik och beskattning av sådana provinser [22] . Samma system utvidgades till rapporter om den geografiska och ekonomiska beskrivningen av imperiet [23] .

Pedro de Ciesa de Leon , i sin Chronicle of Peru , rapporterade om den oöverträffade noggrannheten i redovisning med hjälp av quipus: "I varje provinshuvudstad fanns det revisorer kallade quipucamayoki [quiposcamayos], och med hjälp av dessa noder beräknade och redovisade de nödvändiga skatter som betalas av invånarna i det distriktet, från silver, guld, kläder och boskap, till ved och andra mycket obetydligare saker; och med hjälp av dessa samma quipus, efter ett år, eller tio eller tjugo, informerade de den som var anklagad för att samla in rapporter; och det gjordes så bra att inte ens ett par alpargata kunde döljas” [24] .

Cieza de Leon gav information om antalet tjänster för kipukamayok i en enda territoriell enhet: "och i varje dal är detta konto fortfarande tillgängligt idag, och det finns alltid lika många bokhållare på värdshus som det finns förvaltare i den [dalen], och var fjärde månad tillhandahåller de sina rapporter på ovanstående sätt" [24] . För provinserna fastställdes rapporteringsperioden till 1 år, eftersom ”i slutet av året beordrade varje provins att alla människor, både de som dog där det året och följaktligen de som föddes, skulle föras in i kip enligt antalet knutar. Och i början av året de kom in, kom de till Cuzco med en kipu, enligt vilken det blev klart hur många som föddes det året och hur många som dog” [24] .

Lagar

Inkalagarna har bara överlevt i fragment, men deras innehåll är känt från många spanska koloniala källor sammanställda enligt muntlig tradition. Lagar registrerades och "spelades in" av enskilda tjänstemän i en kipu , och andra tjänstemän - härolder - proklamerades på ett av torgen i Cusco- imperiets huvudstad  - Rimac. Inkalagen kännetecknas av en hög grad av strikt tillämpning av straff - i de flesta fall dödsstraff, vilket resulterar i nästan fullständig frånvaro av vissa typer av brott bland indianerna (småstölder, korruption, mord), som spanska tjänstemän, missionärer och soldater beundrade. Å andra sidan kan detta indirekt tala om inkastatens despotiska karaktär.

Inkalagarnas överlägsenhet över spanjorerna noterades av många krönikörer:

I själva verket har få folk i världen, enligt min åsikt, haft en bättre regering än inkafolket.

— Cieza de Leon, Pedro. Krönika av Peru. Del ett. [19]

Ekonomi

Värdshus, lager och förråd

I närheten av byn Cotapachi i Cochabamba fanns det 2076 kolkas (ett rundformat lager), vilket är 22,09% av lagerbyggnaderna för de 9395 enheter som idag är kända i Inkariket, det vill säga det var en av de strategiska regioner i imperiet, där anskaffning och förvaring av proviant skedde. Medeldiametern på valven i Cotapachi var 3,5 m, och den ungefärliga höjden var 2 m, därför kunde volymen av rundade valv i Cochabamba-dalen vara 45 000 m 3 (nästan hela volymen var fylld med proviant), vilket var en mycket betydande siffra även i förhållande till andra provinsiella centra i Inkariket [25] . I moderna termer är detta jämförbart med 1360 TEU (20-fotscontainrar), som skulle kunna passa på ett Handymax Class containerfartyg (1000-1700 TEU). I allmänhet var omfattningen av inkamas lagerekonomi så stor att den är ganska jämförbar med våra moderna.

Listan över de största objekten ges i enlighet med det geografiska läget från norr till söder
  • Karanka. Provinsens huvudstad med den lokala härskarens värdshus, såväl som inkadomstolarna, där permanenta militära garnisoner med militära ledare fanns.
  • Det var över. Av sekundär betydelse.
  • Kocheski. Av sekundär betydelse.
  • Quito. Kungliga huvudvärdshus. Byggd av Inca Tupac Yupanki, och samtidigt utsågs den åldrade orechon Chalcomaita till guvernör och förvaltare. Senare utökades varven av Wayna Capac [not 1] . På den kungliga vägen nära Quito "var tredje eller fjärde liga fanns det mycket trevliga och vackra värdshus, eller härskarnas palats, och mycket rikt dekorerade" [26] .
  • Mulaalo, by: "förr hade den värdshus med stora lager, så att inkafolket eller deras befälhavare, som passerade här, försågs med militär utrustning" [27] .
  • Kalyo, eller Latakunga (Lakta-kunga). Provinsens huvudstad med de viktigaste värdshusen: "Lite längre från Mulaalo ligger en by och stora värdshus som heter Tacunga [Tacunga], samma huvudsakliga som i Quito" [27] , där i synnerhet marsvin, bagare , kycklingar, lamor och fåglar. Det inhyste inkahärskaren, som samlade in skatter från de omgivande provinserna. Det fanns också många Mitimaier, underställda guvernören och befälhavarna.
  • Muliambato. Av underordnad betydelse är gårdar och lager. Underställd förvaltaren i Latacunga.
  • Ambato.
  • Urin. Stora och många byggnader.
  • Riobamba, i provinsen Puruaes.
  • Kayambi.
  • Theokahas. Små värdshus.
  • Tikisambi. Huvudvärdshus.
  • Chan Chan, i Chimu-dalen.
  • Tomebamba, Cañari-provinsen. Provinshuvudstad med huvudvärdshus och lagerlokaler. "Det fanns befälhavare och guvernörer som hade makten att utöva rättvisa, att rekrytera trupper om krig krävde det, eller om någon tyrann gjorde uppror", "de var en av de rikaste och mest utmärkta i hela Peru, och där de bästa och mest vackra strukturer” [28] . I närheten fanns värdshus och magasin, placerade var 11:e, 16:e eller 22:e km.
  • Kanyaribamba, var underordnade Tomebamba.
  • Hatunkanyari [29] , var underordnade Tomebamba.
  • Chumbo-provinsen. Huvudvärdshus. Tjänade inkafolket och härskarna.
  • Tumbes, värdshus och stora lagerlokaler, med en förvaltare, befälhavare, soldater och mitimais.
  • Guayaquil hade ett lager för caciquer och byar.
  • Paltas, provins. "Dessa värdshus byggdes, som var enorma och utsökta, utmärkt och noggrant färdigställda, eftersom inkafolket ansåg denna provins Paltas viktig", "det fanns många enkla lager i närheten, där tribut och skatter togs, som lokalbefolkningen var skyldiga att ge till deras kung och härskare och hans förvaltare [som styrde] för hans räkning” [30] .
  • Tambo Blanco. Värdshus.
  • Cajas, provins. Det fanns "stora värdshus och lagerlokaler, samt en härskare med många Mitimaier, som tog hand om indrivningen av skatter" [31] .
  • Solanadalen. Lager.
  • Poechos, eller Maikavilka, en dal med kungliga palats, stora och många värdshus och lager.
  • Chimu, en dal med inkaernas stora värdshus och nöjeshus.
  • Motupe, en dal med värdshus och många magasin.
  • Haianca, en dal med inkaernas stora värdshus och lagerlokaler, där deras härskare vistades.
  • Pacasmayo Valley. Stora värdshus. Representanter för inkafolket samlade in tribut i lager som inrättats för detta ändamål, varifrån hyllningen överfördes till provinsernas huvudstäder, avsedda för de viktigaste militärledarnas vistelse [32] .
  • Guanape, dalen. Lager och värdshus.
  • Santa Valley. Stora gästgiveri och många lager.
  • Guambacho-dalen. Värdshus.
  • Chilka, dal. Det fanns inkavärdshus och lagerlokaler i den för att säkerställa inspektionsbesök i rikets provinser.
  • Chincha-provinsen. I dalen installerades inkans härskare och lyxiga värdshus för kungar fanns, många lager där mat och militär utrustning förvarades.
  • Ica, dalgång med palats och magasin.
  • Nazca, en dal med stora byggnader och många lager.
  • Chachapoyas-provinsen. Stora värdshus och lager av inkafolket.
  • Guancabamba, provinshuvudstaden.
  • Bombon (Pumpu), provinshuvudstaden.
  • Cajamarca. Provinshuvudstad med huvudvärdshus och lagerlokaler. Hon hade sin egen förvaltare, och "stora lager och värdshus fanns överallt i de största byarna, folk kom hit för att göra en redogörelse på grund av att hon ledde provinserna som gränsade till henne, [inklusive] många dalar på slätten" [33 ] .
  • Guanuco stad. Provinsens huvudstad med inkaernas stora värdshus och lager. "Och det var så stort under inkans tid att det hade mer än 30 tusen indianer ständigt underkastade. Inkas ministrar [chefer] tog hand om indrivningen av vanliga skatter, och de [intilliggande] regionerna betalade för tjänsterna i detta palats ” [34] . Det fanns många andra lager och värdshus i närheten [not 2] .
  • Guamachuco, provins och stad. Stora värdshus i sten [35] eller kungliga palats [not 3] . Från Guamachuco [not 4] till Conchukos byggdes värdshus och lagerhus på två ställen [36] .
  • Konchukos, provins. För att skaffa tillräckligt med proviant för inkaernas soldater och tjänare, placerades värdshus och lagerlokaler var fjärde ligor, fyllda med allt nödvändigt från vad som fanns tillgängligt i dessa delar.
  • Guaras, en provins med värdshus, en stor fästning eller resterna av en gammal struktur som ser ut som ett stadskvarter.
  • Tarama. Stora värdshus och lager av inkafolket.
  • Haha. Provinshuvudstad med huvudvärdshus och magasin [not 5] . Där bodde bland annat många guldsmeder, som tillverkade fat och kannor av guld och silver för inkaernas tjänst och utsmyckning av templet. Det fanns mer än 8 tusen invånare i betesmarkerna för tjänsterna i templet och härskarnas palats.
  • Akos, en by i provinsen Guamanga. Värdshus och lager.
  • Picoy, värdshus.
  • Parker, värdshus.
  • Pucara, en bosättning med inkapalats och ett tempel för solen; och många provinser kom hit med den vanliga skatten, för att ge den till förvaltaren, som var bemyndigad att vaka över förrådshusen och samla in denna skatt.
  • Asangaro, ett värdshus.
  • Guamanga stad. Stora värdshus.
  • Vilkas. Imperiets geografiska centrum. Provinshuvudstad med huvudvärdshus och lagerlokaler. Inca Yupanqui beordrade byggandet av dessa värdshus, och hans efterträdare förbättrade byggnaderna: Inca Tupac Yupanqui byggde åt sig palats och många lager, av vilka det fanns mer än 700 för förvaring av vapen, fina kläder och majs. Dessa värdshus tjänade mer än 40 tusen indianer.
  • Koropona, det viktigaste templet i provinsen Kuntisuyu, där lagerlokaler med ull [37] fanns , fanns det många skötare och mamacons, stora boskapshjordar och stora tempeltomter [38] .
  • Soras och Lucanas, provinser. Inkabostäder, värdshus och vanliga lager.
  • Uramark. Värdshus med mitimayas.
  • Andavaillas, provinsen. Värdshus fanns här innan inkans ankomst.
  • Kochakas, värdshus. Byggd på order av Inca Roca [39] .
  • Kuranpa, värdshus som byggdes på order av Inca Roca eller representanten för Inca Yupanqui [39] .
  • Abankay eller Amankay, värdshus och lager.
  • Apurimac, hängbro över floden. Det fanns värdshus i närheten.
  • Curaguasi, ett värdshus.
  • Limatambo, gästgiveri.
  • Haquihaguana, dalen hade lyxiga och magnifika sovrum för underhållning av inkahärskarna.
  • Cusco. Imperiets huvudstad. På många ställen i denna stad och omkring den fanns de viktigaste värdshusen med lagerlokaler för inkaernas kungar, där den som fick arvet av egendomen firade sina helgdagar.
  • Pukamarca, ett värdshus där mamakoner och kungliga konkubiner bodde, spinnande och vävde fina kläder.
  • Atun Kancha, liknande den föregående.
  • Kasana, liknande den föregående.
  • Yukai, en dal med kungligt residens och värdshus.
  • Quispikanche, värdshus på Kolyasuyu-vägen.
  • Urkos, gästgiveri.
  • Canches, värdshus.
  • Chaca, eller Atuncana, huvudstaden i provinsen med stora värdshus i provinsen Canas, byggd på order av Tupac Inca Yupanqui.
  • Ayavire, provinsens huvudstad med palats och många lager där skatter samlades in. Byggd och bebodd av Mitimai på order av Inca Yupanqui.
  • Khatunkolya. Huvudstad i provinsen Collao, med huvudvärdshus och lager. Före inkafolket var det huvudstad för härskaren i Sapana.
  • Chucuito, provinshuvudstad med stora värdshus som fanns före inkan. Kom under den senares styre, förmodligen under Viracocha Inca.
  • Guaki, värdshus.
  • Tiwanaku, en liten bosättning med huvudvärdshus. Manco Capac II, son till Wayne Capac, föddes här.
  • Chuquiapo-dalen. Provinshuvudstad med samma namn med huvudvärdshus.
  • Paria. Provinshuvudstad med huvudvärdshus och lagerlokaler.
  • Chile, provins. Det fanns också många stora boplatser med värdshus och magasin.

Boskapsuppfödning

Handel

Frånvaron av ett framstående lager av fria hantverkare och den tillhörande svaga utvecklingen av privat utbyte, frånvaron av handel och någon form av mellanhänder, är ett inslag i inkasamhället, i motsats till aztekerna. Det förklaras av det faktum att höjdzonering i Anderna gjorde utbyte till en mycket viktig del av ekonomin, och denna resurs monopoliserades av myndigheterna ganska tidigt. Utbytet fungerade i form av statlig fördelning av resurser, som ett resultat av att den tidiga despotiska staten tillägnade sig gemenskapsmedlemmarnas arbete och lämnade dem ett litet överskott för utbyte. Alla arbetsprodukter gick in i offentliga (statliga) lagringsanläggningar, varifrån de omfördelas av myndigheterna inte i form av handel, utan i form av statliga leveranser enligt fastställda normer.

Mynt

I allmänhet användes inte mynt i inrikeshandeln, men i utrikeshandeln användes muluskal , kokablad , kläder och kopparyxor . Indianerna i Chonos-kulturen ( Ecuador ) smälte på 1400 - 1500-talen koppar med en halt av 99,5 % och använde den som mynt i form av yxor 2 cm på sidorna och 0,5 cm tjocka. Detta mynt cirkulerade över hela Sydamerikas västkust [40] , inklusive i delstaten Inkafolket i provinsen Chincha, där 6 000 köpmän bodde [41] .

Social struktur

Statschef

Landet ansågs tillhöra indianerna, medan härskaren - Sapa Inca ( Quechua Sapa Inka , lit. "Den enda inkan"), ägde inkomst ( fil ) från samhällenas arbete; [42] Inkans makt var omgiven av en helig gloria. Inkans yttre insignier var ett pannband av ull med en borste och tre fjädrar ovanför pannan - den så kallade maskapaicha ( quechua maskhapaycha ). Den första Sapa Inca - Manco Capac  - vördades som son till solguden Inti . [43]

I Tahuantinsuyu var de mycket noga med att bevara renheten i härskarnas blod: Inka, enligt den kanoniska versionen [44] (även om det fanns andra) kunde bara ha en laglig hustru, och det ansågs nödvändigt att hon var sin egen syster. Många inkabarn från "solens jungfrur" (kvinnor från inkaklanen) ansågs legitima, men kunde inte ärva tronen.

Efter inkans död utdelades gudomlig heder åt honom, kropparna av de döda Sapa-inkorna balsamerades och bevarades i speciella kryptor i Cuzco , och en särskild stab av präster tilldelades var och en ; dessutom gjordes stenstatyer av dem, som fick samma respekt som den styrande inkan. Dessa statyer följde ofta med armén under fälttåg, de bars också ofta i högtidliga processioner. Den första som upptäckte kungarnas mumier [42] var licentiaten Polo de Ondegardo .

Sociala klasser och yrken [45]

sociala klasser Representanter
Inka ( quechua inka )
  • Sapa Inca, eller Sapay Inca, eller Sapay apu, eller Sapa Capac Inca - "kung", "högste härskare och domare"
  • Inkak sapai churin är kronprinsen.
  • Awki: Son till Sapa Inca.
  • Sapai Koya: Sapa Incas fru-syster, drottning.
  • Sapay Newsta - prinsessor.
  • Kungliga familjer: De första generationerna av varje panaka (släktingar) - Sapai kapak Ailyu, Inka Ailyu, Inka avki Ailyu.
  • Inka med blod: De återstående medlemmarna av varje panaka (släktingar).
    • Sapai avki är huvudet för ädla riddare.
    • Inaka Newsta är en dam från inkafamiljen eller adeln.
    • Rinkriyuk avki - ädla valnötter.
    • Kuripaku kuririnkri - Nötbefälhavare.
    • Uchakta kamakta yachak, eller Ucha yachak - Inkas sekreterare.
    • Pachaca - domstolens minister: behandlade inkaernas gods.
  • Privilegerade Inka: Personer som tilldelades titeln "Inka" för sina tjänster.
    • Pakuyuk, eller Pakurinri, eller Pakurinkriyok är orekhonindianer som blev sådana för sitt mod i kriget.
    • Rinkriyok kuna - valnötter.
  • Inkajävlar: Inkabarn från icke-inkakvinnor.
  • Adliga familjer: Kapak eller Kolana Ailyu, Atun Ailyu, Alin Yavar Ailyu, Avki Ailyu.
    • Palya är en ädel, raffinerad, raffinerad kvinna.
Lägre adel och befriad från skatt
  • Kuraka ( Quechua kuraka ), eller Pachak kuraka, eller Atun kuraka, eller Akapak kuraka - aristokrater av icke-inka-ursprung, till exempel för att känna till folken som erövrades av inkafolket. Byhärskare.
    • Turikuk / Tokrikok - vaktmästaren av byn från sidan av Inka / chef, satt av Inka på Mitimai eller lokala invånare.
    • Laktaiuk apu - chefen för byn, lydde kuraken.
    • Lakta kamayuk - Ställföreträdare, eller agerar för den som styr.
Representanter för kulten
  • Präster:
    • Willac Uma: Överstepräst. Inka efter ursprung.
    • Atun Vilka - det högsta prästerskapet i den första kategorin.
    • Vatuk, Amurpa, Ichuri - präster i den andra kategorin.
    • Umu, Nakak - prästerskapet i den tredje kategorin.
    • Tarpuntai.
    • Ukumayu är en waki-präst.
    • Wakakamayo är skötare/vaktmästare av waki. De sysselsatte sig också med Vakis land, men inte med boskap. Befattningen är ärftlig.
  • Representanter för Aklavasi - "de utvaldas hus":
    • Mamakuna (väktare av solens jungfrur) [46]
    • Senior mentorer.
    • Lärare för nybörjare.
    • Yana vilkas - tjänare.
    • Nybörjare:
      • Framtida fruar för adel och krigare.
      • Aklas.
Befriade från skatt, som inte var adel.
  • Trollkarlar och spåmän är den lägsta kategorin av präster [47] .
Utbildning/filosofi
  • Amauta (lärare, filosofer, astrologer)
  • Yachachik - lärare.
Anställda
  • Kipukamayoki  - var engagerade i att föra register med hjälp av kipu .
  • Alpa tupuk apu, eller Sekek apu - mäter och separerar landområdena.
  • Chaski - postanställda, budbärare.
Rättsväsendet, utredning
  • Tukrikuk apu är en domare som styr, föreskriver och förhindrar dåliga handlingar .
  • Kamachikuk apu är en domare som styr, föreskriver och tvingar .
  • Patachak apu är den domare som fäller dom i rättsliga förfaranden.
  • Ucha tanpak apu är en stor brottsdomare.
  • Nina kukta vakichak, eller Nyinakuk purap rantin - skiljeman, skiljeman.
  • Manumanta eller Runap kakenmantapas patachak apu är en civilrättslig domare.
  • Kurak apu är en överlägsen domare.
  • Sulka apu är en lägre domare.
  • Arariva apu är fältdomare.
  • Tapupakuk apu är inspektören under korsförhör.
Runa ( Quechua runa ) (personligt gratis)
  • Hatun Runa: Folk (bönder). Yayai runa är en vuxen, intelligent person.
    • Laktayok runa - invånare i byn.
    • Cuzco laktayok är bosatt i staden Cusco.
  • Vakcha pakkarik - fattiga människor efter ursprung.
  • Mitimai ( Quechua mitmaqkuna ): Nybyggarekolonister.
  • Hantverkare.
Soldater - hökruna [48] [49] [50] .
  • En armé av soldater - avkak ayuktakuska:
    • Apuskipay är en armégeneral. I underkastelse hade alla väpnade styrkor i imperiet.
    • Avkak kunap apun - huvudbefälhavaren.
    • Apuski Randin är en divisionsgeneral. I inlämnande hade 10 000 personer.
    • Atun Apu är brigadgeneral. I inlämnande hade 4000-5000 personer.
    • Vaminka rune pusariken apu - kaptenen för alla kaptener, det vill säga översten.
    • Avkak pusarik, eller Avkaman pusarik, eller Apu är kaptenen.
    • Atun Apu Randin - ställföreträdande befälhavare.
    • Apu Randin - Senior Löjtnant; Ställföreträdande befälhavare.
    • Kamayuk är officer.
    • Varanka Kamayuk - bataljonschef. I inlämning hade 1000 personer.
    • Pachak Kamayuk - centurion, centurion. I inlämning hade 100 personer.
    • Pichka Chunka Kamayuk - löjtnant. I inlämning hade 50 personer.
    • Avkakta yachachik (eller puljachikuk) apu är en analog av den spanska rangen " maestro de campo " (i den spanska armén på den tiden var det befälhavaren för "tercio"-enheten på 29 personer). Funktioner okända.
    • Chunka Kamayuk är en juniorlöjtnant. I inlämning hade 10 personer.
    • Unanchayanak - fänrik, fanbärare. I inlämning hade 5 personer.
    • Inantin avkakta suyuchakapu - senior sergeant.
    • Suyu chunkachak är en senior sergeant som genomför en granskning av trupperna.
    • Avkaninta suyuchak - sergeant.
    • Runancha är guiden.
    • Avkamanka arkaykamayuk, eller Amachaykamayuk - garnisonsoldater.
    • Pukara Kamayuk är en spjutsman.
    • Awkay Pinkulu är en militär flöjtist.
    • Avkay vankar, Vankar Kamayuk - trummis.
    • Kipa Kamayuk - trumpetare (han gav signaler med ett trärör).
    • Choru Kamayuk - trumpetare (ger signaler med ett snäckskal).
    • Awkanakui kamayu är en erfaren soldat, en veteran.
    • Vamak avkak [rune] - en rookie.
  • Chapatiak eller chapa - offentlig hemlig vakt:
    • Kaumiva är en spion.
Inte gratis
  • Aklyas ( Quechua aqllasqa ): "Solens jungfrur", inkans konkubiner (fria från skatter).
  • Yanacons ( Quechua yanakuna ): Inkaernas och statens tjänare.
  • Piñas , slavar ( Quechua piñakuna ): Krigsfångar som tillhörde inka men inte blev Yanacons.
Andra kategorier
  • Incap Michuskan Runa - utlänningar, människor blandade med inka med lokalbefolkningen.
  • Saru runa - utlänningar som kom långväga ifrån.
  • Laktanak apunnak amu mantapurik - vagabonder utan fosterland.
  • Apuskinnak mana apuskiyok - rotlös, icke-kast.
  • Acha runa, eller Purumruna - barbarer som varken har en kung eller lagar.

Lokala myndigheter

Panaki

Panakierna var ättlingar till de direkta ättlingarna till den härskande inkan, exklusive arvtagaren, vanligtvis från härskarens andra son ; de behöll den avlidne inkans och hans frus mumie , och behöll också information om härskarens aktiviteter, sparade den i kipu , sånger och bilder, för att överföra information från generation till generation. Panaki är mest detaljerad i historikern Sarmiento de Gamboa : [51]

Urin Cuzco
Panaka inka
Chima panaka Manco Capac
Raura panaka Sinchi Roca
Avaini panaka Ljoque Yupanqui
Uska maita panaka Maita Capac
Apu Maita Kapac panaka Capac Yupanqui
Anan Cusco
Panaka inka
Vikakirav panaka Inka Roca
Avkayli panaka Yauar Huakak
Suksu panaka Viracocha Inca
Atun ailyu Pachacutec Yupanqui
kapac ailyu Tupac Inca Yupanqui
Tumipampa panaka Huayna Capac

Aileu community

I Inkariket fanns det symmetriska och asymmetriska typer av ömsesidighet (reciprocitet) inom Aileu -gemenskapen : 1) utbyte av arbetskraft mot saker (mat) och vice versa (men efter ett tag), 2) utbyte av arbetskraft mot saker (mat) och rättigheter, 3) egendom mot annan egendom, 4) utbyte av arbetskraft mot arbetskraft, 5) utbyte av skyldigheter (cykliskt) 6) från flera medlemmar i laget - till en och från en - till andra medlemmar i teamet team, 7) växelvis arbete med mit  -tjänster för staten, 8) arbete i utbyte mot symboliska saker [52] .

Befolkningskontrollsystem

Inkafolket utökade sin makt till olika etniska grupper, men deras blandning var praktiskt taget noll, tack vare det speciella systemet med inkalagar . Samtidigt, för bästa förvaltning av befolkningen, använde inkafolket ett decimalsystem för kontroll över den. [53]

Decimal befolkningskontrollsystem
Ansvarig Antal familjer
puriq 1 familj
Pichqa kamayuq 5 familjer
Chunka kamayuq 10 familjer
Pichqa chunka kamayuq 50 familjer
pachaka kamayuq 100 familjer
Pichqa pachaka kamayuq 500 familjer
Waranqa kamayuq 1 000 familjer
Pichqa waranqa kamayuq 5 000 familjer
Hunu kamayuq 10 000 familjer

Prestationer

I Inkariket fanns det utvecklade transport- och bevattningsnätverk.

Inkas vägar

Inkafolket anlade kommunikationsvägar, bland annat genom bergsstigar, längs vilka den kejserliga armén kunde röra sig fritt. Den totala längden på vägarna är cirka 25 tusen km. När man rörde sig längs vägarna användes en lama som flockdjur, eftersom det inte fanns några hästar i Sydamerika. Längs vägarna etablerades också överföring av information kodad på ett speciellt sätt ( quipu ) av budbärare .

Mail

Med tanke på längden på vägarna i Tawantinsuyu, som var minst 10-15 tusen kilometer, antalet personer inblandade i 5-7 tusen poststationer (hus belägna strikt varje halvliga, det vill säga ~ 2,8-2,9 km, enligt 2 anställda för varje station) kan vara cirka 10-14 tusen personer [54] . Om hastigheten för leverans av meddelanden av exceptionell betydelse, den spanske juristen Juan Polo de Ondegardo , som beskrev indianernas riter i Peru 1559 i sin avhandling " Indiers vanföreställningar och vidskepliga riter ", blandade förutsägelser från indiska trollkarlar och den verkliga situationen, noterade att:

Dessa [trollkarlar] tjänar till spådomar och för att berätta vad som händer på mycket avlägsna platser innan det kommer eller kan komma i form av nyheter, för även efter spanjorernas ankomst hände det att på ett avstånd av mer än tvåhundra eller trehundra ligor kände till upplopp, stora strider och uppror och dödsfall, både bland tyrannerna och de som stod på konungens sida och om enskilda personer, samma dag och timme när sådana gärningar begicks, eller nästa dag, vilket naturligtvis var omöjligt att lära sig om dem så snabbt.

- Revista historica; Organo del Instituto Histórico del Perú, volym 1. - Lima, 1906, s. 220

Inkabevattning

VVS

Aktivt byggande av militära, administrativa och religiösa byggnader genomfördes. I Cusco och många andra städer byggdes VVS , som inte var sämre i skicklighet än den romerska , men, till skillnad från den senare, gjordes utan användning av ohälsosamt bly .

Metallurgi

Tahuantinsuyu är den enda civilisationen i förcolumbianskt Amerika där brons var känt ( endast koppar var känt i Mesoamerika ). Förutom koppar och brons smälte inkafolket en stor mängd silver , guld och deras legeringar, bland vilka den mest kända är tumbaga (en lågsmältande legering av 1 del guld med cirka 2 delar koppar, med höga mekaniska och estetiska egenskaper). Inkafolket kände också till platina .

Keramik

Medicin

Enrique Oblitas Poblete 1963 bevisade i sin bok " Culture of Calavaia " användningen av penicillin i den medicinska praktiken av indiska medicinmän från Calawaya- folket , som under inkafolket ( XV - XVI ) var en privilegierad kast av "palanquinbärare" och härskarens helare . Calawaya-läkare upptäckte penicillin under inkatiden från en blandning av svampar och olika växter (untu, majs, etc.) [55] .

Inkastatssymboler

I inkakulturen användes flaggan som sådan sällan, den var inte en statlig patriotisk symbol, utan snarare en kejserlig standard och var en fyrkantig panel av regnbågsfärger, det finns olika versioner av arrangemanget av färger på flaggan och olika versioner av antalet färger, men de brukar vara överens om att det fanns sju regnbågens färger, från rött till lila, som i ljusbrytningens spektrum . En sådan flagga kallades viphala [56] .

Regnbågen var en av de ofta använda symbolerna för Inkariket. 1534, under invasionen och ockupationen av Cusco, mötte de spanska conquistadorerna många Inca-regnbågssymboler. Användningen av en sådan symbol tillskrivs också Tiwanaku-kulturen med en ålder på mer än 2000 år [56] .

Numera används flaggan ofta i staden Cusco ( Peru ) och vissa sydamerikanska delstater, som en symbol för arvet från inkakulturen [56] .

Imperiets inofficiella motto var: Ljug inte, stjäl inte, var inte lat.

Inkafolket hade inte ett officiellt statsemblem som sådan [56] .

Krigföring

Generaler

Vapen

Kultur och vetenskap

Religion

Inkafolket dyrkade solen ( Inti ) som huvudguden. Inkas härskare ansågs vara inkarnationen av solguden på jorden, så allt han rörde brändes. I samband med solkulten var olika guldföremål mycket vanliga.

Enligt rapporten till kungen av Spanien, sammanställd av guvernören Francisco de Borja den 8 april 1615 , hade indianerna i Peru 10422 idoler , varav 1365 var mumier , och några var grundarna av deras klaner, stammar och byar. [57]

Alla krönikörer som rapporterade om andinska övertygelser talar också om mindre gudar: för det första är de regionala eller stammar, för det andra regionala eller klan, och slutligen familj. Historikern Cristobal de Albornoz kallar den första pakariski . Pakarisker kan vara mytiska förfäder och stamfäder till stora etniska grupper, som agerar i olika skepnader. Bland dem kan vi nämna sådana gudar som: Pariakaka, Karua, Vanka, Aisavilka, Chinchakocha eller Yanaraman. Augustinermunkarna nämner regionala idoler och vaki i Guamachuco [58] .

Det finns anledning att tala om monoteistiska tendenser i inkaernas religion, om den framväxande tendensen att betrakta alla gudarna som hypostaser av Viracocha - Pacha Camac [59] . Det finns flera tydligen monoteistiska hymner till Viracocha som tillskrivs Pachacutec Yupanqui .

Mäta kvantiteter av inkafolket

Det är ganska svårt att bestämma de huvudsakliga mätmängder som inkafolket använder i vardagslivet, ekonomin och administrationen. Ändå finns det ett antal autentiskt kända sådana, såsom den universella " mätningen av någon sak " [61] :

  • Tupu  är ett mått på längd och area.

Kalender

Astronomi

Matematik

Yupana var inkaernas universella räkneapparat .

Skriver

Kipu

Ett system utvecklades för att överföra, bearbeta och sammanfatta statistisk data i form av den så kallade quipu knot letter ( quechua khipu ) , som hjälpte till att hantera det enorma imperiet. Quipu själva användes av indiska tjänstemän även 50 år efter erövringen, men redan från 1583, efter den tredje Lima-katedralen, började de förstöras helt. [62]

Länge trodde man att inkafolket inte hade ett fullständigt skriftspråk. [63] Men 1923 kunde historikern Locke bevisa att inkaernas (quipu) knutna plexusar verkligen skrev.

Tokapu

Det finns bevis för att mönstren på inkaernas tyger och på deras keramik ( tokapu ) skulle kunna vara en sorts ideografisk skrift, såväl som indikationer från krönikörer om att inkafolket förde register på guldtavlor. Det råder ingen tvekan om att det i den pre-spansktalande periodens quechua fanns en rot "kelka" ( Quechua qillqa ) med betydelsen "skriva, skriva".

Arkitektur

Inkaernas arkitektur är känd från beskrivningar och många rester av byggnader. Cyclopiska strukturer gjorda av kolossala stenar ( Sacsayhuaman- fästningen ) ersattes av byggnader gjorda av noggrant uthuggna block av granit ( Pisaks fästning ). Arkitekturens egenskaper är ovanligt noggranna och täta (så att ett knivblad inte kan föras in mellan blocken) passande stenblock till varandra, ofta av oregelbunden form och mycket olika storlekar, utan användning av murbruk ( polygonalt murverk ), väggar lutande inåt med rundade hörn och lätta halmtak. På grund av dessa egenskaper hade byggnaderna ett fenomenalt seismiskt motstånd .

Musik

Tahuantinsuyu hade en rik musikkultur . Imperiets folk använde många blås- och slaginstrument : längsgående och tvärgående flöjter ( kena , tarka , pinkulu , etc.), flöjter av Pan ( siku  - ch'uli , malta , sanka , tuyu ) av olika storlekar, höjder och formationer samt antara och chiriuano ), bastrumma ( huankar ) och virveltrumma ( tinya ), samt en mängd olika ideofoner . Strukturen av musiken av folken i Tahuantinsuyu var övervägande pentatonisk , med melodi som ledde i parallella oktaver och kvint , med tydliga kadenser och melodiska lagar . [64]

Pansiku-flöjter var sammansatta av två delar - "ira" och "arch", i var och en av vilka rören stämdes med ett intervall på en tredjedel så att tonerna i den diatoniska skalan under melodins rörelse togs växelvis på en eller den andra delen. När man uppträder spelar en musiker (eller en grupp musiker) "iran" och den andra spelar "bågen", vilket ger musiken ett karakteristiskt stereofoniskt ljud.

Inkans musik hade många genrer, varav de flesta var knutna till de andliga sedvänjor och ritualer som åtföljde jordbrukscykeln. Vissa instrument lät bara en gång om året på en viss helgdag.

Den musikaliska kulturen i Tahuantinsuyu har behållit sina viktigaste egenskaper till denna dag i den traditionella musiken av de andinska folken . Även om några av dess genrer har upplevt spanskt inflytande i en eller annan grad, har många av dem förblivit praktiskt taget orörda och låter fortfarande på samma sätt idag som de gjorde för århundraden sedan.

Exempel på musik som spelas i Tahuantinsuyu:

Teater

Endast ett fåtal inkapjäser är kända: Apu -Olyantai , Utkha-Pavkar , Suriman .


Kök

Kläder

Anteckningar

  1. ↑ Juan de Lizaras. Meddelanden gjorda av Don Juan de Lisaras om upptäckten av Mojos, 1636 . Kuprienko.info (6 december 2009). — Utdrag om den legendariska Paititi (översatt av V. V. Tyulenev, 2008). Hämtad 6 december 2009. Arkiverad från originalet 22 juni 2012.
  2. ↑ Demetrio Tupac Yupanqui. Quechua språk lärobok: para. 3.10. (översatt av A. Skromnitsky, 2007, Kiev) . Arkiverad från originalet den 11 juli 2012.
  3. ↑ Inkakällor, 2013 , sid. 355.
  4. ↑ Inkakällor, 2013 , sid. 356.
  5. ↑ Inkakällor, 2013 , sid. 357.
  6. ↑ Inkakällor, 2013 , sid. 358.
  7. ↑ Cabello Valboa, Miguel. Miscelanea antartica. Una historia del Perú antiguo. - Lima: Universidad nacional mayor de San Marcos. UNMSM, Instituto de etnologia, 1951. - sid. 422-423.
  8. ↑ Pedro Sancho "Rapport om fördelningen av Atahualpas lösensumma". 18 juni 1533 . Arkiverad från originalet den 10 juli 2012.  (Engelsk)
  9. ↑ Memoria Chilena - Documentos . Hämtad 15 juni 2009. Arkiverad från originalet 11 oktober 2008.
  10. ↑ Historisk rapport om händelseförloppet av José Gabriel Tupac-Amarus revolt i provinserna i Peru 1780 . Arkiverad från originalet den 9 juli 2012.  (spanska)
  11. ↑ Det tidiga tillståndet, dess alternativ och analoger. Volgograd, 2006, s. 134.
  12. ↑ Cieza de Leon, Pedro. Krönika av Peru. Del två: Inkaernas herravälde. Kapitel VI-VIII
  13. ↑ Pedro Sarmiento de Gamboa. Historia de los Incas. Madrid 2007, s. 54-64
  14. ↑ Chiara Albertin (red.). De las costumbres antiguas de los natureles del Peru. — Iberoamericana, Vurvuert, 2008, s. 58-59
  15. ↑ Juan de Betanzos. Suma y Narración de los Incas. — Madrid, Ediciones Polifemo, 2004. Edicion, introduktion och anteckningar: Maria del Carmen Martin Rubio. ISBN 84-86547-71-7
  16. ↑ Inkariket. Skapad av Katrina Namnama & Kathleen DeGuzman Arkiverad från originalet den 27 februari 2008.
  17. ↑ Juan de Samano. Rapport om de första upptäckterna av Francisco Pizarro och Diego de Almagro, 1526 . www.kuprienko.info (A. Skromnitsky) (8 november 2009). — Det första dokumentet om upptäckten av Peru, från boken "Colleccion de documentos ineditos para la historia de España". - Tomo V, Madrid, Imprenta de la viuda de Calero, 1844. s. 193-201. Hämtad 8 november 2009. Arkiverad från originalet 9 december 2012.
  18. ↑ Inkar // Kazakstan. Nationalencyklopedin . - Almaty: Kazakiska uppslagsverk , 2005. - T. II. — ISBN 9965-9746-3-2 .  (CC BY SA 3.0)
  19. ↑ 1 2 3 Pedro Cieza de Leon. Krönika av Peru. Del ett. . www.kuprienko.info (A. Skromnitsky) (24 juli 2008). Datum för åtkomst: 22 september 2010. Arkiverad från originalet den 9 juli 2012.
  20. ↑ Cieza de Leon, Pedro. Krönika av Peru. Del två: Inkaernas herravälde. Kapitel XX
  21. ↑ Antonio de la Calancha. Moralkrönika av Saint Augustine-orden i Peru. Volym 1., sid 177 . Arkiverad från originalet den 21 augusti 2011.
  22. ↑ Inca Garcilaso de la Vega. "Inkastatens historia", - L., 1974, femte bok, kapitel XII, s. 294-295
  23. ↑ Inca Garcilaso de la Vega. "Inkastatens historia", - L., 1974, bok fem, kapitel XIV, s. 298
  24. ↑ 1 2 3 Pedro Cieza de Leon. Krönika av Peru. Del två: Inkaernas herravälde. . www.kuprienko.info (A. Skromnitsky) (14 januari 2009). Hämtad 12 november 2009. Arkiverad från originalet 11 januari 2012.
  25. ↑ Kuprienko 2013j, 2013 .
  26. ↑ Pedro de Ciesa de Leon. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel XL
  27. ↑ 1 2 Pedro de Ciesa de Leon. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel XLI
  28. ↑ Pedro de Ciesa de Leon. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel XLII
  29. ↑ Forskaren Antonio de Ulloa beskrev Khatun-cañari som den största och finaste byggnaden i provinsen Quito.
  30. ↑ Pedro de Ciesa de Leon. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel LVII
  31. ↑ Pedro de Ciesa de Leon. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel LVIII
  32. ↑ Pedro de Ciesa de Leon. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel LXVIII
  33. ↑ Pedro de Ciesa de Leon. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel LXXVII
  34. ↑ Pedro de Ciesa de Leon. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel LXXX
  35. ↑ "Collecion de documentos ineditos, relativos al descubrimiento, conquista y colonizacion de las posesiones espanolas en America y Occeania, sacados, en su mayor parte, del Real Archivo de Indias". - Tomo III, Madrid, Imprenta de Manuel B. De Quiros, San Juan, 54, 1865. sid. 12
  36. ↑ Pedro de Ciesa de Leon. Krönika av Peru. Del ett. Kapitel LXXXII
  37. ↑ http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/338/es/text/ Arkiverad 14 maj 2012 på Wayback Machine sida 336.
  38. ↑ Cieza de Leon. Krönika av Peru. Del två. Kapitel XXVIII
  39. ↑ 1 2 Inca Garcilaso de la Vega. "Inkastatens historia". - L .: Nauka, 1974, s. 222.
  40. ↑ Espinoza Soriano, Waldemar. Etnohistoria ecuatoriana: estudios y documentos. - Quito: Abya-Yala, 1988. - sid. 135.
  41. ↑ Maria Rostworowski de Diez. Mercaderes del Valle e Chincha en la época prehispánica // Revista española de anthropologia americana. - Nº 5. - 1970. - sid. 170-171.
  42. ↑ 1 2 Juan Polo de Ondegardo. Rapport om inkaernas ursprung och hur de utökade sina erövringar, 1572 "(översatt av A. Skromnitsky - Kiev, 2009) . Arkiverad den 18 juli 2012.
  43. ↑ Discurso sobre la Descendescia y Gobierno de los Incas, 1542 // Juan de Betanzos. Suma y Narración de los Incas. — Madrid, Ediciones Polilifemo, 2004, s. 363-364
  44. ↑ "Inkastatens historia", s. 49 . Hämtad 20 februari 2007. Arkiverad från originalet 17 februari 2012.
  45. ↑ Diego Gonzalez Holguin . Quechua ordbok (1608). . www.kuprienko.info (A. Skromnitsky). Hämtad 6 december 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  46. ↑ Revista historica; Organo del Instituto Histórico del Perú
  47. ↑ Revista historica; Organo del Instituto Histórico del Perú, volym 1. - Lima, 1906, s. 219-220
  48. ↑ Resultados de la Búsqueda de bilder från Google på http://aukawasi.rumimaki.org/image/ejercitoinca.jpg . Hämtad: 3 november 2009.
  49. ↑ Resultados de la Búsqueda de bilder från Google på http://i94.photobucket.com/albums/l115/chassepot/Inca20Warriors202.jpg . Hämtad: 3 november 2009.
  50. ↑ Historia del Ejército Ecuatoriano. Sid.14 Arkiverad från originalet den 30 mars 2015.
  51. ↑ Pedro Sarmiento de Gamboa. Historia de los Incas. Madrid 2007. Miraguano, Polylifemo. ISBN 978-84-7813-228-7 , ISBN 978-84-86547-57-8
  52. ↑ Kuprienko 2013a, 2013 .
  53. ↑ "Inkastatens historia", s. 95-96 . Hämtad 20 februari 2007. Arkiverad från originalet 17 februari 2012.
  54. ↑ Cieza de Leon, Pedro. Krönika av Peru. Del två: Inkaernas herravälde. Kapitel XXI
  55. ↑ Edwin Conde Villarreal. El Periodico Boliviano (4 mars 2011). Hämtad 5 april 2011. Arkiverad från originalet 25 augusti 2011.
  56. ↑ 1 2 3 4 Inkarikets flagga och vapen . Hämtad 7 augusti 2017. Arkiverad från originalet 7 augusti 2017.
  57. ↑ Tres relaciones de Antiguedades Peruanas. — Madrid, 1879, s. XXXVI
  58. ↑ "En rapport om Perus religion och riter, sammanställd av de första augustinska prästerna, som åkte dit för att omvända lokala invånare till kristendomen [1560]". - Kiev, 2009 (översatt av A. Skromnitsky)
  59. ↑ Beryozkin Yu. E. Inkas: den historiska erfarenheten av imperiet . L.: Nauka, 1991.
  60. ↑ Sacred Hymns of Pachacuti Arkiverad 24 februari 2014 på Wayback Machine , på Mesoamericas webbplats Arkiverad 26 januari 2012 på Wayback Machine
  61. ↑ Diego Gonzalez Holguin. Ordbok för språket Quechua. 1608 . Hämtad 9 november 2012. Arkiverad från originalet 11 januari 2012.
  62. ↑ Fernando Murillo de la Cerda. Brev om de tecken som indianerna använde före erövringen, 1589 (översatt av A. Skromnitsky). . Arkiverad från originalet den 28 juni 2012.
  63. ↑ "Inkastatens historia", s. 356-361 . Hämtad 20 februari 2007. Arkiverad från originalet 17 februari 2012.
  64. ↑ "Inkastatens historia", s. 128-131 . Hämtad 20 februari 2007. Arkiverad från originalet 17 februari 2012.

Fotnoter

  1. ↑ Innan kungadömet Quito erövrades av inkafolket styrdes det av lokala kungar som kallades Ssiri (eller Shiri eller Sciri). Inca Tupac Yupanqui var den första att utvidga sina gränser bortom Quito, och Huayna Capac fullbordade erövringen 1487. Kacha, den siste Ssiri, dödades i strid, och hans dotter, Pakcha, gavs i äktenskap med Wayna Kapac, av vilken han fick en son, Atahualpa.
  2. ↑ Guanuco grävdes ut 1967 och 1975 av Craig Morris. Bara på kullen har 497 butiker med baslivsmedel hittats.
  3. ↑ De är en klassisk struktur i centrala Anderna - den enorma storleken på "Galponen". Galponer har funnits i mer än tusen år, själva ordet kommer troligen från språket för invånarna på Kanarieöarna, varifrån det antogs av spanjorerna.
  4. ↑ I dokumentet "Order för underhåll av värdshus i repartimiento Guamachuco", skrivet av Gregorio Gonzalez la Cuenca 1567, publicerat av Rostvorovsky (1989), namnen på sju städer i Guamachuco ockuperade av berget Mitimai, åtta städer ockuperade av Mitimai Yungs, tjugofem städer ockuperade av lokalbefolkningen, och nio värdshus. Lokalbefolkningen delades in i fyra led av huangor, varav de två västra huangorna var större och även av högre klass än de två östra (detta är en intressant plats i avvikelsen från inkaidén när huangorna inte var lika i storlek). Espinosa (1974: 22, 35) menar att den tredje rankade Lhuicho skiljdes från den första rankade Lampa av Wayna Capac, den elfte inka-kungen (död 1527). Om så är fallet kan det antas att den fjärdeplacerade Andamarka vid samma tidpunkt skiljdes från den andraplacerade Wakapongo. De andra två varankas bildades av berget mitimays och mitimays av ungdomarna. Slutligen, även om de bildade en separat grupp, chaupi yungs, invånare i Mochedalen och möjligen Virudalen och andra närliggande dalar, var de lojala mot kuraca (lokal härskare) i Huamachuco.
  5. ↑ Det är känt att flera tusen Hauhi-valv finns

Litteratur

Böcker

Artiklar

Se även

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Förcolumbianska kulturer
Nordamerika
Centralamerika
Sydamerika
Kultur och mytologi
se även
Portal "indianer"