Fysionomi

Fysiognomi (av grekiskan φύσις  - natur, γνώμων  - tanke, kognitiv förmåga) ( föråldrad , prosopologi [1] [ 2] ( annan grekisk πρόσωπον -  ansikte  , λέξ ( λέξη - σω  ) (annat grekiskt ord , -σ] prosopologi [1] [2] μαντεία  - spådom)) - en metod för att bestämma typen av persons personlighet , hans andliga egenskaper och hälsotillstånd , baserat på analys av ansiktets yttre egenskaper och dess uttryck.

Representanter för experimentell psykologi tillskriver fysiognomi till antalet pseudovetenskaper , vilket gör det i nivå med mesmerism , frenologi och spiritualism [3] .

Varianter av definitioner

Termen "fysiognomi" användes tydligen först av Hippokrates , som Galenus hänvisar till [4] .

I antikens "vetenskap" och några senare epoker - läran om det nödvändiga sambandet mellan en persons (och alla djurs) yttre utseende och hans karaktär [5] .

Karl Jaspers skrev: "Fysiognomi är studiet av stabila somatiska förändringar som kännetecknen för den mentala sfären" [6] .

"Fysiognomi är uttrycket av en persons ansikte och figur, taget utan hänsyn till uttrycksfulla rörelser och betingat av själva strukturen i ansiktet, skallen, bålen, extremiteterna" [7] [8] .

Enligt en annan definition är fysiognomi ett kunskapsområde som gör det möjligt att, genom uppfattningen och "läsningen" av en persons ansikte, få information om hans personliga egenskaper som bestämmer beteendet och speglar livets individualitet [9] .

Definitionen av fysiognomi i ordboken över främmande ord på ryska, redigerad av Popov M. från 1907:

"Förmågan att bedöma de inre egenskaperna hos en person efter utseende och särskilt av ansiktet, att dra en slutsats om hans karaktär" [10] .

"Även om fysiognomi har en lång historia, har en enda terminologi som beskriver fysiognomiska fenomen inte utvecklats, det finns inget entydigt recept för termernas semantiska komponenter" [11] .

I allmänhet är fysiognomi en esoterisk lära (till exempel i antikens Grekland "tolkades den som en chimär konst, eftersom akusmatikerna som studerade den försvarade ett nära samband mellan en persons yttre utseende och hans inre egenskaper, men kunde inte bevisa denna position” [12] ).

Etymologi

Ordet fysiognomi kom in på ryska från franska ( franska  fysiologi , ansiktsuttryck < franska  fysiognomi , konsten att känna igen en persons karaktärsdrag och böjelser genom ansiktsdrag < latinsk  fysiognomi < latinsk  fysiognomoni < grekiska Φυσιο + grekiska γνωμοάν γνωμοάν ).

på 1700-talet ordet fysiognomi användes i betydelsen "konsten att känna igen en persons karaktärsdrag och lutningar genom ansiktsdragen", då - i betydelsen "ansiktsuttryck". Idag kallas ett ansikte för fysiognomi, och istället för "fysiognomi" används ordet "fysiognomi" [13] .

I sitt arbete "General Psychology with Physiognomy in an Illustrated Presentation" [14] skrev I. A. Sikorsky : "Termen Physiognomy kommer från grekiska ord <...> därav är fysiognomi konsten att känna igen karaktär och böjelser genom yttre tecken; de mest igenkännliga tecknen kallades physiognomonica (plural av Φυσιογνωμονιχόν ). Med förkortning visade sig fysiognomi från fysiognomonik. Termerna: Φυσιογνωμονίη , Φυσιογνωμονιχόν finns redan hos Hippokrates och bland medeltida författare <...> Termen: fysiognomi har äntligen fått innebörden av rörelser av kroppsdrag och andra mentala egenskaper genom rörelser av händer och andra egenskaper. " [15]

1789-1790 besökte N. M. Karamzin , under en resa till Europa, I. K. Lavater , efter att ha hört talas om hans teori om att förutsäga en persons karaktär genom ansikte. Karamzin skrev: "Jag är inte partisk för Lavater och jag tänker på många saker på ett helt annat sätt än vad han tror; dock är jag säker på att hans "fysiognomiska fragment" kommer att vara läsbara även när de glömmer att den ärevördiga Dr Bister levde i världen" [16] .

Ämne

I allmän mening är ämnet för fysionomi psykodiagnostik av personlighet genom utseende, främst genom ansiktet [9] . Det fanns dock perioder då olika delar av kroppen utsattes för psykodiagnostik . I vid bemärkelse var ämnet för fysionomi både ansiktet och kroppen, karakteristiska grimaser, gester och ställningar , kroppsbyggnad och hållning . I forna tider tillämpades fysionomi även på djur. Detta beskrevs först av en okänd författare i verket Φυσιογνωμονικά(ofta tillskrivs detta arbete till Aristoteles), där huvudtecknen listades: "Nu ska jag berätta för dig vilken typ av tecken som tas. De är tagna av alla slag: de känner igen karaktären och genom rörelser, och genom figur, och genom färg och genom ansiktsuttryck, och genom hårighet och av släthet [av brist på hår], och genom röst och köttighet, och av medlemmarna och genom hela kroppens typ "(a 26-33) [17] . Senare uppstod kinesik , frenologi , okulesik , etc. från begreppet "fysiognomi" , och termen fysiognomi började användas i en snäv betydelse .

Thomas Brown

Ett mirakulöst fenomen har uppmärksammats bland människor:
I mångfalden av miljontals ansikten
Möt inte upprepning.

Religio Medici , 1643

Identifiering av en persons ansikte och dess känslomässiga uppfattning "<...>började med manifestationen av den första början av social självmedvetenhet i det mänskliga samhället , från den tid då en person började lägga sina allmänna observationer och slutsatser i muntliga traditioner" [18] Därefter återspeglades tron ​​på förhållandet mellan utseende och karaktär först "<...> i folkloren , <...> i legenderna om olika helare och spåkvinnar " [19] och sedan "<...> i verken av forntida filosofer och författare, blir en del av allmänt accepterad kunskap” [11] . Med tanke på ansiktet som en bärare av kommunikativ potential, ägnar människor stor uppmärksamhet åt budskapen i andras ansikten. När vi utvärderar en person förlitar vi oss ofta mycket på ansiktsuttryck. Kanske är det därför " ansiktets prioritet ( facial primacy ) eller tendensen att ge ansiktet mer tyngd jämfört med andra kommunikationskanaler <...> kan associeras med tron ​​att ansiktet säger mycket om en persons personlighet och karaktär. Denna tro dök upp för hundratals (kanske tusentals) år sedan” [20] .

Försök att använda fysionomi i vetenskapen

Många forskare försökte bevisa behovet av fysiognomi, till exempel Charles Darwin svarade på frågan: "Vad är vetenskapligt i den så kallade fysiognomivetenskapen?", skrev "Varje individ reducerar huvudsakligen bara vissa muskler i ansiktet, efter hans personliga böjelser. Dessa muskler kan vara mer utvecklade, och därför kan ansiktets linjer och rynkor, som bildas av deras normala sammandragning, bli djupare och mer framträdande . Men inga bevis för metodens vetenskapliga karaktär mottogs.

"Fysiognomi, som har studerat förhållandet mellan ansiktets struktur och karaktärsdrag i tusentals år, har samlat på sig en enorm mängd observationer och hypoteser, av vilka de flesta dock inte tål seriös vetenskaplig verifiering" [21] .

Ändå slutar inte försök att använda fysionomi. "För lärare och läkare, skådespelare och politiker, affärsmän och chefer är möjligheten att omedelbart ta bort information från ansiktet på en affärspartner, samtalspartner, underordnad mycket användbar" [22] .

2016 skapade kinesiska forskare ett neuralt nätverk som sägs kunna känna igen brottslingars ansikten [23] . År 2021 skapade den amerikanske forskaren Michael Kosinski ett neuralt nätverk som sägs kunna bestämma politiska preferenser med hjälp av det liberalkonservativa binära systemet med en noggrannhet på 72 %. 2017 skapade han också en algoritm som låter dig bestämma sexuell läggning från ett fotografi [24] . Enligt honom gick det inte att avgöra vilka tecken som det neurala nätverket förlitade sig på, och målet var som sagt att uppmärksamma problemet med eventuella intrång i mänskliga rättigheter på de grunder som bestämts av datoralgoritmer.

År 2021 skapade israeliska forskare ett neuralt nätverk som kan upptäcka lögner med en noggrannhet på 73 % genom mikromimik [25] [26] .

Physiognomy of the East

I Kina ansågs Physiognomy vara en fullfjädrad gren av medicinen. Xiangfa相法 ("utseendets lagar"), xiangshu 相术 ("konsten att spå genom utseende") eller xianzhenshuo 相人說 ("konsten att förutsäga ödet genom utseende") baserades på idén om förhållandet mellan en persons öde och karaktär med sina fysiska egenskaper. Det första omnämnandet av fysiognomi finns i Zuozhuans annaler (5:e århundradet f.Kr.). Men Xun Tzu (3:e århundradet f.Kr.) bevisar både att fysiognomin redan existerade som ett system, och att dess praktiska funktion ifrågasattes (Ch. Feixiang, "Negation of Physiognomy"). Du Mu杜牧 (803–852) talade också bland kinesiska förnekare av F ..

Wang Chong (1:a århundradet e.Kr.) säger i sina "Kritiska domar": "Mänskligt liv är i himlens makt; . Fysiognomi var en daglig praktik i det traditionella Kina. Så, till exempel, i boken tjugofjärde kapitel sex av "Luishi chunqiu" är ett samtal om fysiognomi av en viss skicklig fysiognost (善相人) med härskaren över kungariket Chu Zhuang-wang (613-591 f.Kr.) nämns. Kapitel 92 i Sima Qians "Historiska anteckningar" innehåller en episod från livet för en av de framstående medarbetare till den första Han-kejsaren, befälhavaren Han Xin (se även avsnittet med spådomar i ansiktet, som nämns i det sjunde kapitlet av " Huainanzi ", såväl som i det andra kapitlet " Le Tzu " och det sjunde kapitlet av " Chuang Tzu "):

"Cisets Kuai Tong, som insåg att det himmelska imperiets öde ligger i Han Xins händer, bestämde sig för att skaka [hans avsikter] med hjälp av en listig plan. Han började instruera Han Xin, baserat på Xiangzhenshuos läror. Han sa: "Jag har bemästrat konsten att gissa en person efter utseende." "Hur bestämmer du en persons öde genom ansiktet?" frågade Han Xin. Kuai Tong svarade: "En persons ädla och elakhet återspeglas i strukturen av hans ben, oro och glädje är koncentrerade i hans utseende, prestationer och misslyckanden manifesteras i hans beslutsamhet. Han som tar hänsyn till allt detta kommer inte att utföra tio tusen handlingar." och ett misstag.

"Schema och termer användes i den fysiognomiska praktiken i Kina. Fysiognomiska termer "5 toppar" (panna, näsa, haka och kindben), "3 innergårdar" ("övre innergård" - från hårkanten till näsryggen, "mellangården" - från näsryggen till nässpetsen och "nedre innergården" - från nässpetsen till hakan), etc. markerar platsen för delar av ansiktet. Alla olika delar av ansiktet reducerades till flera typer: åtta typer av näsor, sex typer av ögon, etc., varje typ var associerad med en hieroglyfisk analog och en viss metod för att skriva. Ansiktets konturer bestämdes av åtta hieroglyfiska likheter ("8 normer"): ett fyrkantigt ansikte jämfördes med hieroglyfen ("fält"), ett ansikte som expanderade i den nedre delen liknades med hieroglyfen feng ("vind" )” [27] .

De viktigaste punkterna som spådomspraxis i Kina togs upp var riklig avkomma, materiellt välbefinnande och befordran. Till exempel, "fysionomister - konfucians försökte först och främst upptäcka närvaron eller frånvaron på ansiktet av tecken på sådana moraliska egenskaper som respekt för föräldrar, anständighet, hängivenhet till sin herre, lojalitet mot myndigheterna" [28] . Samtidigt var symmetri och harmoni i ansiktsdrag särskilt viktiga, vilket lovade ett gott öde. Stora, regelbundna drag, ett fyrkantigt ansikte hos män och ett runt ansikte hos kvinnor (en symbol för fullhet, välstånd i familjen) fungerade som ett tecken på rikedom och adel. Varje asymmetri av funktioner, såväl som en smal panna, en liten haka, kallades "avvikelser" och vittnade antingen om någon form av hälsorubbning eller förebådade problem. Pannan  - "om dess utbuktning är som en stående vägg, är den bred, rak och hög - det här är utseendet på en ädel och långvarig person"; öron - "de förkunnar lång livslängd om de är tjocka och starka, upphöjda och långa"; veck nära ögonen  - "när de går upp - rikedom och lycka i en kontinuerlig serie"; näsa  - "ska vara tjock och tät - du kommer att leva i många år"; haka - "om hakan är vass eller nedtryckt kommer du inte att inta en hedervärd position"; kindben  - "ska vara framträdande, om de inte sticker ut, inte märks, då är personen obetydlig och kommer att dö tidigt."

Forntida fysionomi

Det första omnämnandet av fysiognomi i väst tillskrivs Aristoteles . Inslag av fysiognomisk forskning finns också i den antika grekiske vetenskapsmannen Theophrastus verk , men Hippokrates var också intresserad av detta tidigare . Till exempel omkring 340 f.Kr. e. Aristoteles skrev vältaligt om frågan som tagits upp av Hippokrates: "Om människor har stora pannor", noterar han i History of Animals, "så är de långsamma i sina rörelser, om de har breda pannor, då blir de lätt utsatta för galenskap, om de har pannor rundade eller konvexa, då är de snabba. Den första systematiska avhandlingen som har överlevt till nutid är Physiognomica , tillskriven Aristoteles men betraktad som en senare förfalskning. Han och hans anhängare trodde att ansiktsdrag och dess allmänna uttryck kännetecknar typen av människor och att de kan bestämma nivån på en persons intelligens och hans begåvning. De vetenskapliga kriterierna i hans beskrivningar av ansiktet saknades dock och var absurda. Senare, forskare från det antika Grekland och figurer från det antika Rom - läkarna Galenus (129 - ca 200) och Celsus (första hälften av 2:a århundradet e.Kr.), tänkarna Cicero (106 - 43 f.Kr.), Plinius den yngre (61 - ca. 113 AD), etc., studerade också människors ansikten. "I forntida tider var fysiognomi en vetenskap, och dessutom mycket allvarlig och viktig..." [29] "En sådan viktig aspekt av den klassiska antikens teoretiska tanke var förknippad med en serie avhandlingar om fysiognomi. Av de många skrivna verken har fyra överlevt till vår tid: läroboken som tillskrivs Aristoteles (slutet av 4:e - början av 300-talet f.Kr.); avhandling av en retoriker från 2:a århundradet. n. e. tiden för kejsar Hadrianus, Polemon av Laodicea; avhandling av en läkare och sofist från 400-talet. n. e. Adamantium och det fysiologiska verket "De physiognomonia" av latinets anonym också IV c. n. e." [4] [11] [förklaring 1]

Medeltidens och renässansens fysiognomi

Efterföljande studier i fysiognomi hör till medeltiden. Under denna period i Europa skedde en separation av fysionomi från vetenskap. Ibn Sina delade dock Aristoteles åsikter och hänvisade till hans verk när det gällde ansiktsuttryck. Samtidigt analyserade han i sin praktik i detalj patienternas ansiktsuttryck och bifogade resultaten av observationer till andra argument för att ställa en diagnos och bedöma patientens tillstånd.

Renässansen öppnade vägen för nya trender inom konst och vetenskap. På denna våg uppstod intresset för fysionomi med förnyad kraft, vars popularitet bevisades av ett betydande antal artiklar och böcker som ägnades åt det, som skrevs på 1500-talet. mer än under alla tidigare perioder. Ett speciellt bidrag gjordes av Leonardo da Vinci , som beskrev resultaten av sina observationer i "Boken om målning av mästaren Leonard da Vinci. Florentinsk målare och skulptör. Leonardo utsattes för vetenskaplig analys av lagarna för ansiktets struktur, dess proportioner. Thomas Hills verk " The Contemplation of Mankind " dök upp, skrivet 1588, där författaren identifierade 4 typer av ansikten som var förknippade med huvudtyperna av karaktär och temperament, i enlighet med huvudelementen: jord, vatten, eld, luft.

I modern tid kritiserades pseudovetenskaplig fysionomi allvarligt av Montaigne , Bacon , D. B. Della Porta, Kant , Hegel , Schopenhauer , Jaspers och många andra.

Physiognomy of the New Age

Vida känt på 60-talet. 1800-talet fick arbeten av psykiatern, grundare av biokriminalistik, professor vid universitetet i Turin, Cesare Lombroso. I verket "Crime, causes, means of struggle" (1899) utvecklade C. Lombroso en klassificering av brottsfaktorer, inklusive fysiska, biopsykologiska och sociala faktorer från ett vetenskapligt förhållningssätt till fysiognomi. Duchennes och Darwins verk bidrog till stor del till skapandet av den senaste fysiognomin, vilket underlättades av följande villkor: "utvecklingen av antropologi <...>; framsteg inom psykologi och en mer exakt psykologisk klassificering av känslor (inre tecken); tillämpningen på ärendet (på initiativ av franska psykiatriker) av poetiska bilder av mentala tillstånd och, slutligen, användningen av konstverk i vetenskapliga och fysiologiska syften <...>” [15]

XX-talet i fysiognomins historia

”Försök av epigonerna från den tyska senromantiska traditionen i L. Klages eller R. Kassners person att återföra vetenskapens status till fysiognomisk kunskap (detta inkluderar även grafologi , karakterologi , etc.) ur den vetenskapliga synvinkeln. kriterier som utarbetades av 1800-talet kan bara bedömas som en chansning. För här finns det ingen exakt exponering av orsakssamband , det finns inget att "observera" här, och man kan bara "se" intuitivt. Men för antiken och för medeltiden är fysiognomi samma fullfjädrade vetenskap som newtonsk fysik för upplysningstiden  ...” [29] En annan tysk vetenskapsman, Karl Jaspers, skrev också existentialistiskom fysionomi utifrån

Fysiognomi i Ryssland

A. F. Losev [30]

"Vad en intressant sak är fysionomi", man
måste titta in i mänskliga ansikten,
"vad de döljer", man måste leta efter generaliseringar
i fotografier."

26 september 1914

"I inhemsk forskning om den antika litteraturens historia och teori fanns det nästan ingen plats för en viktig och specifik aspekt av den klassiska antikens teoretiska tanke, förknippad med en serie avhandlingar som kallas "Physiognomy" (mer exakt "Physiognomonics") ... "Nästan", eftersom det i den sovjetiska vetenskapliga litteraturen fortfarande har sidor ägnade åt den pseudo-aristoteliska avhandlingen med den angivna titeln... Jag menar den fjärde volymen av den grundläggande "Historien om antikens estetik" [2] av A. F. Losev " [4] . I den antika litteraturens allmänna kurser nämns inte ens fysionomi. Endast separata perioder av fysiognomins historia övervägdes av I. A. Sikorsky , I. M. Nakhov , V. V. Kupriyanov , G. V. Stovichek, V. A. Labunskaya ; förhållandet mellan psykisk sjukdom, externa statiska och dynamiska tecken studerades av V. M. Bekhterev , L. S. Minor , V. F. Chizh , L. M. Sukharebsky ; teorin om människors uppfattning om varandra utvecklades i verk av A. A. Bodalev , V. N. Panferov och andra.

XXI århundradet i fysiognomins historia

År 2014 utvecklade en grupp forskare en matematisk modell som gör det möjligt att förutsäga mänskliga enkelnukleotidpolymorfismer baserat på karakteristiska områden i ansiktet [31] . Noggrannheten i deras metod förblev låg [32] .

Typer av fysionomi

  1. studiet av icke-verbalt beteende (ansiktsuttryck, kroppsmotorik);
  2. studie av ansiktets egenskaper - fysionomi, kroppsstruktur.

Det finns också följande typer av fysionomi:

"Ibland bedömer vi en
person helt korrekt efter det första intrycket,
kanske på grundval av omedvetet
ackumulerad erfarenhet, i kraft
av association, gissning av
vissa egenskaper hos en person. Det är därför han omedelbart
blir antingen sympatisk eller
antipatisk mot oss... Vi tror att
detta också till viss del förklaras
av intuitionen - omedveten
intuition, den där gåvan att gissa, jag ska inte säga
klärvoajans...” [34] .

Principer eller grundläggande bestämmelser för fysionomi

Fysiognomi bygger på följande grundläggande principer [9] :

"Svårigheter med översättning", eller faktorer som gör det svårt att "läsa" ett ansikte

Fysiognomi är ett integrerat system, eftersom ansiktsdrag är nära sammankopplade. Och noggrannheten av resultatet av "läsning" beror på förmågan att utvärdera alla faktorer som påverkar personen, som i sin tur är indelade i följande grupper:

1 . beroende på effekterna på personens ansikte :
"moderna fysiognomer tror att varje förändring i ansiktsdrag är förknippad med betydande interna och känslomässiga förändringar" [35] . Sådana förändringar är möjliga av två faktorer eller grupper av influenser:

2 . beroende på kulturella egenskaper :

3 . beroende på metoden för att identifiera de psykologiska parametrarna för den mänskliga personligheten i samband med analytisk psykologi :

4 . beroende på tillskrivningsfel som leder till social snedvridning eller effekterna av subjektiv social uppfattning om en persons ansikte :

Tillförlitligheten hos fysiognomiska slutsatser är dock mycket kontroversiella och de är baserade på procentandelar av sannolikhet, vilket innebär att det inte finns några postulat i sambanden mellan utseende och personlighet. Tanken att man, med kännedom om vissa regelbundenheter, kan dra en korrekt slutsats om en främlings karaktär i ansiktet är en av de typiska vanföreställningarna hos författarna till den så kallade populärlitteraturen. "Självklart vill alla lära sig hur man läser en person som en bok. Men detta är omöjligt: ​​det finns för många faktorer att ta hänsyn till för att dra slutsatser” [41] . Därför finns det inte så mycket att säga om en person som du ser för första gången – det finns en stor risk att göra ett misstag. "Ändå, trots dessa svårigheter, har fysionomi flera attraktiva egenskaper. Hennes forskning är holistisk (icke-reduktionistisk), fenomenologisk (experimentell-beskrivande) och tvärvetenskaplig till sin natur” [42] .

Visuell psykosemiotik

Fysiognomi kan hjälpa en person att analysera ansiktsdrag, tolka dem på olika nivåer och få en djup förståelse för både sin egen personlighet och andra människors personlighet. Du kan börja när som helst och göra det nästan var som helst: på bussen, på jobbet eller på gatan. Det är dock bättre att börja läsa ansikten hemma, och det enklaste sättet är att titta i spegeln. Efter att ha läst ditt eget ansikte är det dags att fokusera på andras ansikten. Vanan att observera ansikten och associera deras egenskaper med vissa former av beteende ökar avsevärt förmågan (färdigheterna) för social kommunikation .

Alla funktioner, från pannan till hakan, kan avslöja viktig information om bärarens personlighet och hälsa. Visuell psykosemiotik involverar uppdelningen av alla ansiktsdrag i fyra grupper:

Ansiktstyp

Symmetri och asymmetri

Bevis för asymmetrin hos ett normalt mänskligt ansikte är metoden att skapa en bild av samma ansikte från två vänstra och två högra halvor, regeln om bilateral symmetri . Således skapas ytterligare två porträtt med absolut symmetri, men som skiljer sig väsentligt från originalet . "Om du jämför två bilder - "hårda" och "mjuka", tagna från samma ansikte, kan du ... etablera mycket intressanta relationer" [43] .

Ett sådant ansiktsdelningssystem kallas video-dator psykoanalys (VKPA), utvecklat av Avtandil Anuashvili [4] [5] [44] (patent nr 2201131) eller "Metod för att bestämma mentalt tillstånd" av A. K. Zhuravlev och S. V. Mikhalchik ( RF ) patent RU2303947 daterat 15 juli 2004), som tidigare beskrivits av V. V. Kupriyanov och G. V. Stovichok (1988), som vid ett tillfälle trodde att ansiktets objektiva parametrar endast kunde uttryckas med hjälp av vetenskapliga metoder, sökandet efter nya metoder för att studera ansiktet som skulle kunna öka det diagnostiska värdet av ansiktsuttryck, för att lösa frågorna om att mäta individuella egenskaper i ansiktet, eftersom endast med deras strikta identifiering är det möjligt att fortsätta analysen och avslöja sambandet mellan mental styrka och fysiska transformationer av ansiktet (fenotypologi är en av appliceringsmetoderna idag). "Objektiv vetenskaplig analys av ansiktet är verkligen verklig", säger forskarna. — Det är nödvändigt att använda en mängd olika metoder för att få korrekta kvantitativa indikatorer. Hur stor deras prediktiva funktion kommer att bli är i dagsläget svårt att bedöma. Det är dock osannolikt att det kommer att finnas meningsskiljaktigheter om lämpligheten av att ställa och utveckla detta problem. Enbart utsikterna till differentiering av patientens ansikte kan intressera och inspirera forskaren" [45] . Faktumet om asymmetri i den yttre strukturen av en persons ansikte och kropp var känt även för de antika konstnärerna och skulptörerna i den antika världen och användes av dem för att ge uttrycksfullhet och andlighet till deras verk.

Ansikts- och huvudformer Egenskaper för ovalen av en persons ansikte och profil, enligt olika författare av populärlitteratur
Enligt V. B. Shapar om ansiktets ovala [40] Självförtroende, konservatism och målmedvetenhet, fysisk aktivitet, mjukhet och stelhet, fysisk och mental energi, äventyrlighet, auktoritärism, girighet, en tendens till idealisering, lyhördhet, mottaglighet för humörsvängningar, förståelse, ledarskap
Enligt V. B. Shapar om profilen [40] Representativitet, mentalitet, ledarskapsförmåga och beroende, godtrogenhet och skepsis, musikalitet, uthållighet, insikt, fysisk aktivitet
Enligt S. Brown om formen på ansiktet [46] "Formen på en person kan ge dig viktig information om huruvida bäraren överlag är mer Yin eller Yang . Om du tycker att denna definition är svår ... var särskilt uppmärksam på pannan och käklinjen.


Ansiktet som vi visar för omvärlden spelar en stor roll i våra liv. Det kan göra oss glada och självsäkra, eller så kan det göra oss olyckliga och orsaka många komplex och problem. Med sin form får ansiktet sin egen individualitet. På grundval av detta särskiljs för det första formerna av ansikten i hela ansiktet - morfotyper, som är uppdelade i två grupper: kantig och rundad, i var och en av vilka det finns fem huvudtyper av ansikten (ofullständig klassificering jämfört med idéerna från E. Ledo), där " ... "rena" typer är sällsynta" [47] . För det andra, "enligt profilen bestäms den individuella skillnaden i huvudets allmänna form av den så kallade ansiktsvinkeln" [48] . Om vi ​​drar en vertikal tangentlinje mellan de centrala utbuktningarna av de superciliära bågarna och näsans förbindelse med överläppen, och en horisontell linje från denna punkt till örsnibben, kan vi tydligt urskilja tre karakteristiska ansiktsvinklar [6] . Förutom att dela huvudets former längs ansiktsvinkeln betraktas de också längs ansiktsprofilens kontur: raka (platta eller tillplattade), konvexa och konkava ytor [7] . Och det finns också en undervisning som är förknippad med begreppen för förändringskanonen i-ching , som belyser metoderna för fysiognomisk analys av ansikten i profil, nämligen den belyser de formella typerna av mänskliga ansikten, som systematiseras med hjälp av trigram, tetragram, pentagram och hexagram I-ching, vilket är nytt för fysionomi [8] . Och för det tredje, med hänsyn till en persons konstitutionella egenskaper, särskiljs tre former av huvudet:

  • dolichocephalic long-headedness, som kännetecknas av en dominans av longitudinella dimensioner över tvärgående;
  • mesocephaliskt medelhuvud, kännetecknat av ett genomsnittligt förhållande mellan tvärgående och längsgående diametrar;
  • brachycephalic kort huvud, kännetecknat av en relativt stor tvärgående diameter på huvudet.
Hy

En viktig roll i fysionomi spelas av hyn. Här är det nödvändigt att förstå att vi inte pratar om hudens huvudfärger - tecken på rastillhörighet. Till skillnad från Aristoteles vet moderna fysiognomer att huden inte har en permanent färg. Det kan variera från tillståndet för personen eller området där han bor. Hyn kan variera från snövit till blåsvart, vilket beror på mängden färgpigment - melanin. Ju mer det är, desto mörkare blir huden. Mycket ofta, när du beskriver en person, kan du höra att han har en "ohälsosam hy", "hud som en alkoholist" eller omvänt "hälsosam färg", "huden bara lyser". Detta ger också en speciell egenskap ...

Konceptet med klassiska proportioner

Genom mänsklighetens historia har människor funderat på hur man definierar och mäter skönhet, och därför hur man gör det möjligt att återskapa den. På grund av tidsskillnader, kulturella, etniska och åldersskillnader är det svårt att etablera universella skönhetskanoner. Och i varje ny era uppstod deras egna idéer om skönheten i det mänskliga ansiktet, nya smaker och kriterier för att utvärdera skönhet föddes:

  • Forntida konstnärer letade efter ett visst geometriskt förhållande mellan delar och linjer i ansiktet, och försökte hitta en matematisk, exakt formel för skönhet;
  • på 1700- och 1800-talen, matt, nästan smärtsam blekhet, mandelformade ögon och "sabel" ögonbryn, en liten mun ansågs vara idealet för kvinnlig skönhet;
  • på 70-talet var det på modet att bära tunna ögonbryn - strängar;
  • på 80-talet förändras mode i motsatt riktning och alla börjar "odla" ögonbryn som noggrant plockades för inte så länge sedan.

Det finns många försök att bestämma ansiktets proportioner, vilket är av intresse för en objektiv bedömning av gränserna för dess variabilitet [49] och för att upptäcka patologiska abnormiteter. Enligt uttalandet från den antika grekiska skulptören Polykleitos (400-talet f.Kr.), som var en anhängare av den pytagoreiska teorin om det gyllene snittet, borde ansiktet vara 1/10 av hela kroppens längd. Leonardo da Vinci och hans vän Luca Pacioli kommer till en förståelse av människokroppens harmoniska struktur, varefter den senare närmar sig upptäckten av lagarna för dess konstruktion - "gudomliga proportioner" (se fig.). Till exempel, enligt Da Vincis anteckningar, är avståndet mellan ögonen lika med ögats längd. Längden på palpebralfissuren ska motsvara avståndet mellan ögonens inre hörn och ungefär en åttondel av huvudets höjd. En linje dragen genom den inre kanten av iris skisserar gränsen för munnen. Dessa klassiska konstnärliga proportioner av det mänskliga ansiktet nämns av Leonardo da Vinci i texten till den vitruvianska mannen . Principen om "det gyllene snittet" användes också av den tyske vetenskapsmannen K. G. Stratz (1858-1924) i hans arbete "The Beauty of the Female Body" (1905). Men det finns fortfarande diskussioner om skönheten i ansiktet: vad är det och vilka parametrar har det [9] [10]  (otillgänglig länk från 2013-05-11 [3455 dagar]) .

Forskare tillägger att personer med idealiska ansiktsproportioner kan vara vid god hälsa [11] .

Hårfäste

Albert den store [50]

Han noterade naivt: "De med
lockigt hår, grovt och något
upphöjt från pannan, är vanligtvis dumma,
skrupelfria, illvilliga, hämndlystna
, men har stora musikaliska förmågor
."

XIII -talet

Hår finns på nästan hela hudens yta, särskilt på huvudet. Och från fysionomisynpunkt kan varje tecken på hårfäste berätta mycket om hur en person vill uttrycka sig och uppfattas av andra människor, men också hur han uppfattar världen omkring honom. De betraktas enligt följande kriterier:

  • efter typ - torrt och fett hår, normalt och blandat, mjukt och hårt, tjockt och tunt, friskt och utarmat;
  • i utseende - vellus, borstigt (ögonbryn, ögonfransar) och långt hår (hår på huvudet, skägg, mustasch);
  • efter färg - blondiner eller blondiner (blonda, ljushåriga, gyllene, etc.), röda, brunhåriga, brunetter ;
  • i form - slätt eller rakt hår, vågigt och lockigt;
  • av perception - i fysionomi är den allmänna uppfattningen om formen på olika hår viktig - frisyr .

Naturliga öppningar i ansiktet

Anatomisk undersökning av ansiktet innebär tilldelning av två grupper av muskler: tugga, härma och suboccipital. Definitionen av de senares funktioner berodde på muskelbuntarnas riktning, och det var viktigt att bestämma vad som orsakade spänningen i huden på platsen för fixering av buntarna av en eller annan muskel till den. Det visade sig att ändarna av musklerna är fästa vid huden, som ligger runt omkretsen av en av de naturliga öppningarna i ansiktet, nämligen runt näsans, munnen, öronens och ögonens banor. Sålunda expanderar de mimiska musklerna antingen ingången till dessa naturliga öppningar, eller smalnar av den, eller ändrar åtminstone på något sätt dess form. Dessa muskler bestämmer ansiktsuttryck , vilket är ett bra komplement till studiet av fysionomi i komplexet.

Ögon

En av de vackraste delarna av ansiktet är de mänskliga ögonen. Människorna associerar ögonen med "själens spegel" (även om detta latinska talesätt förknippas med ansiktet och inte med ögonen, uttryckt av Cicero : "Imago animi vultus est" [12] ), säger fysiognomer att detta är "tankens spegel", men de gamla orientaliska (särskilt kinesiska) fysiognomisterna kallade dem "sinnets spegel" [51] . Den ryske poeten - satirikern Don Aminado anmärkte subtilt:

"Ögon är själens spegel".

Ögonen är svårast att studera och tolka. Ur synvinkeln att utvärdera ögonen som en materiell struktur (form, snitt, färg, etc.), är en andlig utvärderande komponent också acceptabel för dem - en blick . Ögonen har alltid bestämt människors inre upplevelser, kanske är det därför de forntida kinesiska fysionomisterna, liksom japanerna, anser att ögonen är den viktigaste delen av ansiktet, och om de är "gynnsamma", så uppväger denna omständighet negativa egenskaper hos alla andra detaljer i ansiktet. Ett antal tecken används för att utvärdera ögonen: storlek, passform, profilering och längd på palpebrala fissurer, blick, fokus, färg (en klassificering av psykologiska typer har utvecklats enligt kriteriet ögonfärg, vilket inte är strikt vetenskapligt i naturen och uppstod huvudsakligen på basis av vardagliga observationer.Därför bör det användas försiktigt, helst i kombination med tolkningen av andra tecken), arten av strukturen hos ögonhålorna, ögonlocken, deras veck och ögonfransar. "Och det är inte allt. Det finns mer än hundra sådana egenskaper” [40] . Ett väsentligt tillägg till ögonens egenskaper är ögonbrynen.

Mun

Vid bestämning av en persons karaktär och öde är munnen en av de viktigaste som stöder en persons liv, eftersom kroppen får vatten och mat genom munnen. Munnen fungerar som en talapparat och uttrycker en persons tankar, avslöjar hans karaktärslager och, slutligen, storleken och formen på munnen hjälper till att bestämma en persons inre energi. Kännetecknet för munnen kommer från följande egenskaper - läppar, tänder och ett leende.

Tandläkaren William Rogers (La Buccomancie, 1851) skrev: "Visa mig bara läpparna i ansiktet, så ska jag berätta vad det var, vad det är och vad det kommer att bli."

Näsa Leonardo Da Vinci

"... det finns tio typer av näsor: raka
, puckelryggade, hängande, med en utbuktning
över eller under mitten, aquilin
, jämn, snuvad, rundad och
skarp; de är bra när det gäller
profilen. Framifrån finns det
elva typer av näsor: slät, tjock i
mitten, tunn i mitten, med en tjock
ände och en tunn fästpunkt,
med en tunn ände och en tjock
fästpunkt, med bred och smal
näsa vingar, med höga och låga
näsborrar, öppna eller blockerade av
näsändan. Och du kommer också att hitta
skillnader i andra delar ... " [13] [9]

Aska. I, 26 v. 1400-talet

Ansiktets arkitektoniska centrum är näsan, som består av en benbas och broskvävnader som bildar näshålan. Hos alla nyfödda, oavsett ärftliga egenskaper, är näsorna små och snubbade, men får sedan dominerande egenskaper: puckel, tillplattadhet, form, längd och andra. Nosarna kännetecknas av form, bredd, längd, spets, näsrygg, näsvingar, bas och rygg. En mängd av alla möjliga kombinationer av dessa tecken kan lätt spåras i vardagen och har etniska och geografiska drag av struktur och konfiguration. Fysiognomer anser att vinkeln som bildas av näsan och överläppen är en viktig indikator på intelligensnivån. I detta avseende skiljer de - en rät vinkel, med en horisontell linje av näsborrarna; näsan, belägen i en trubbig vinkel med avseende på överläppen, höjd något upp och ned, bildar en spetsig vinkel. Bland andra tecken är näsborrarna viktiga. I allmänhet, när man analyserar näsan som en viktig del av ansiktet, bör man jämföra dess storlek, form och andra egenskaper med hela ansiktet, och endast i jämförelse tala om harmoni, proportionalitet och proportionalitet.

Näsan kännetecknas av uttalade åldersrelaterade förändringar, som manifesteras i en ökning av ryggens svårighetsgrad, utelämnandet av dess bas och nässpets, i en minskning av nasolabialvinkeln mot bakgrund av en fördjupning av nasolabialen. veck.

Öron

Öronen på barn och föräldrar är lika [52]

Andra ansiktsreliefer

Beniga utsprång i ansiktet

Ansiktets skelett representerar dess grund. Därför, oavsett hur utvecklade musklerna och subkutan fettvävnad i ansiktet, bestäms dess utseende till stor del av benbasens design och form. Perfekt för att studera och systematisera i modern fysionomi är sådana etno-geografiska former på ansikten som bildats under årtusenden som frontalben, superciliära bågar och kindben. I manliga kindben kan 4 typiska alternativ övervägas: breda kindben, smala kindben, runda kindben, vassa kindben. Baserat på systematiseringen av N. Aliyev, en specialist i modern fysiognomi, är det möjligt att identifiera nya psykotyper som inte beskrevs i tidiga verk, eller beskrevs med hjälp av extremt oinformativa illustrationer.

Mjuka omslag och drag av huden på det mänskliga ansiktet

Tillämpade aspekter av fysiognomi

Ett ansikte inom rättsmedicin

Identifiering av en person genom tecknen på utseende är fastställandet av identiteten eller skillnaden hos en viss person genom att beskriva utseendet enligt ett visst system och använda speciell terminologi. Identifieringen av en person enligt tecknen på utseende är möjlig på grund av det faktum att varje person har en inneboende individuell uppsättning tecken som skiljer honom från andra människor och till och med nära släktingar (det unika med former, storlekar, etc.), som samt deras relativa stabilitet (huvudets form, profillinje, näsa [53] , kindben). Olika visningar av dragen i en persons ansikte i form av en beskrivning av en persons drag (" verbalt porträtt ") och ett subjektivt porträtt - habitoskopi , plastiska och grafiska rekonstruktioner av ansiktet från skallen används i praktiken att utreda brott och biometri ..

Ansikte i medicin

"En persons ansikte genom mänsklighetens historia har ägnats stor uppmärksamhet. Det vetenskapliga intresset för studier av det mänskliga ansiktet under olika perioder kännetecknades av olika specifika egenskaper och intensitet <...> För närvarande sker en stadig ökning av antalet sådana studier inom olika vetenskapsområden, med början i de traditionella områdena av psykologisk vetenskap <...>, inklusive medicinsk och ontopsykologi , där egenskaperna och ansiktsdragen hos en person används som ytterligare utvärderingskriterier för att identifiera en predisposition för bildandet av patologier ( L. Sondi , L. V. Kulikov, K. Tepperwein) och för att differentiera psykosomatiska tillstånd (G. Durville, A. Durville, A. Meneghetti och andra .) <…>” [54] I detta avseende har ”vetenskaplig och folkmedicin utvecklat flera tillvägagångssätt baserade på att etablera kopplingar mellan ansiktsdrag och mänskliga egenskaper sjukdomar” [9] :

  • det psykosomatiska tillvägagångssättet studerar inverkan av psykologiska faktorer på förekomsten av ett antal somatiska sjukdomar;
  • Det patofysiologiska tillvägagångssättet, som representerar den västerländska synen på tecken på sjukdomar, involverar diagnos av sjukdomar genom yttre tecken på en persons ansikte.

Ansikte i konsten

I många konstverk kan man hitta bilder och ansiktsuttryck. Författare kan förmedla dessa sinnestillstånd, men inte karaktär.

Person i yrkesverksamhet

Se även

Förklarande anmärkningar

  1. ↑ År 1893 publicerade R. Foerster i en separat upplaga texterna från forntida fysiognomer som kommit ner till oss, åtföljda av ett urval av bevis från grekiska och latinska författare om fysiognomi i "Scriptores physiognomonici graeci et latini. Lipsiae" (1893. Vol . 1-2). Det är denna utgåva som rapporterar att fyra verk har överlevt till denna dag - Aristoteles, Polemon från Laodicea, Adamantius (förmodligen Adamantius av Alexandria) och en anonym latinsk författare (Källa: V. N. Ilyushechkin "Ancient Physiognomy" // "Människan och samhället i Den antika världen" . - M .: Nauka, 1998, 441-465 s.)
  2. ↑ "Firasat" är kapitlet i muslimernas heliga bok "Matlaul - ulum" (Källa: Yu. Ya. Khalinsky "On the Roads of Legends". M .: Sov. artist, 2nd ed., 1978. - 368 s. .)

Länkar till källor

  1. ↑ 1 2 "Ordbok över främmande ord som ingår i det ryska språket". Chudinov A. N., 1910
  2. ↑ "Förklaring till 25 000 utländska. ord som har kommit till användning i det ryska språket, med betydelsen av deras rötter. Michelson A. D., 1865
  3. ↑ Anne Myers, Christine Hansen. Experimentell psykologi . - Wadsworth, 2012. - S. 27. - 640 sid. — ISBN 978-0-495-60231-6 . Arkiverad 24 februari 2022 på Wayback Machine
  4. ↑ 1 2 3 I. M. Nakhov "Physiognomy as a reflection of the method of typification in old literature" // I: Living heritage of antiquity. Frågor i klassisk filologi Arkiverad 17 mars 2010 på Wayback Machine , nr. IX. M.: Izd - v MGU, 1987. S. 69-88
  5. ↑ "Ordbok för det ryska språket": I 4 - x vol. / USSR Academy of Sciences, Institute of Rus. lang.; Ed. A.P. Evgenieva. Andra uppl., Moskva: Ryska språket , 1984.
  6. ↑ Jaspers K. "Allmän psykopatologi" / K. Jaspers; Per. L. O. Akopyan. - M .: Practice, 1997. - 1053 sid.
  7. ↑ Socialpsykologi: Läsare: Lärobok för universitetsstudenter / Komp. E. P. Belinskaya, O. A. Tikhomandritskaya. - M: Aspect Press, 2003. - 475 sid. ISBN 5-7567-0236-9
  8. ↑ Labunskaya V.A.: Icke-verbalt beteende (socialt-perceptuellt tillvägagångssätt) Arkivkopia daterad 14 maj 2012 på Wayback Machine . - Rostov-on-Don: "Phoenix", 1988. - 246 s.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 L. P. Parshukova, V. M. Karlyshev, Z. A. Shakurova "Physiognomy" Arkivexemplar daterad 15 augusti 2012 på Wayback Machine / Serien "Högre utbildning". - Rostov n / D: Phoenix, 2004. - 384 sid.
  10. ↑ Popov M. "En komplett ordbok över främmande ord som har kommit till användning i det ryska språket." M : 1907
  11. ↑ 1 2 3 Feizov E. Z., Isaeva A. Yu. "Personlighet i den fysiognomiska projektionen." Cheboksary : ​​​​Publishing House of ChGU , 2003 . — 142 sid.
  12. ↑ Ravensky N. Hur man läser en person. Ansiktsdrag, gester, hållning, ansiktsuttryck. — M.: RIPOL classic, 2007. — 416 sid.
  13. ↑ Semyonov A.V., Etymological Dictionary of the Russian Language Arkiverad 19 december 2015 på Wayback Machine . M.: UNVES, 2003
  14. ↑ ( ib ., 1904)
  15. ↑ 1 2 I. A. Sikorsky "Allmän psykologi med fysiognomi i en illustrerad presentation." Kiev: Tryckeriet S. V. Kulzhenko, 1904.
  16. ↑ Nikolai Mikhailovich Karamzin "Brev från en rysk resenär" - M .: "Zakharov", 2005. - 496 s. ISBN 5-8159-0480-5
  17. ↑ Losev A. F. "Historia om antikens estetik: Aristoteles och de sena klassikerna", volym IV. M.: "Konst", 1975
  18. ↑ Bogdanov A.P. "Antropologisk fysiognomi", M .: 1878
  19. ↑ Great Soviet Encyclopedia , 3:e upplagan, artikel " Physiognomy "
  20. ↑ Knapp M. ”Icke-verbal kommunikation. Den kompletta guiden." - St. Petersburg: Prime-Eurosign, 2007. - 512 s.: ill. ISBN 5-93878-206-6
  21. ↑ 1 2 "Modernt teckenspråk" / Ed. - komp. I. N. Kuznetsov. - MAST; Minsk: Harvest, 2007. - 448 sid.
  22. ↑ Bildlogi. Hur man behagar människor. V. M. Shepel - författare, forskare. redaktör - M .: Folkets utbildning, 2002 .
  23. ↑ Ultraprecis neuralt nätverk som lärs känna igen brottslingar . Naken science (23 november 2016). Hämtad 11 augusti 2021. Arkiverad från originalet 11 augusti 2021.
  24. ↑ Det neurala nätverket bekräftade den pseudovetenskapliga hypotesen att en persons ansikte kan användas för att bestämma egenskaperna hos hans personlighet - politisk och sexuell läggning . Naken science (15 januari 2021). Hämtad 20 januari 2021. Arkiverad från originalet 16 januari 2021.
  25. ↑ Ekaterina Belchikova. En ny lögndetektionsteknik har skapats. Den analyserar ansiktsmusklernas rörelser . Populär mekanik (19 november 2021). Hämtad 4 december 2021. Arkiverad från originalet 4 december 2021.
  26. ↑ Nikolay Grinko. En lögns anatomi: ett neuralt nätverk tränades att känna igen lögner genom ansiktsuttryck Mer: https://www.m24.ru/articles/tehnologii/25112021/158880 Moskva 24 (25 november 2021). Hämtad 4 december 2021. Arkiverad från originalet 4 december 2021.
  27. ↑ Yu. V. Ryadchikova "Fysiognomi och traditionellt kinesiskt porträtt" // M .: Institutet för orientaliska kulturer och antikviteter vid Russian State Humanitarian University , SCIENTIFIC SESSION MEPhI-2006. Volym 6. ISBN 5-7262-0633-9 .
  28. ↑ 1 2 V. A. Pronnikov, I. D. Ladanov. "japanska". — M.: Nauka , 1985
  29. ↑ 1 2 Averintsev S. S. Preliminära anteckningar om studiet av medeltida estetik // Old Russian Art. - M., 1975
  30. ↑ Tahoe - Godi A. A. "Liv av underbara människor: Losev", M .: 1997. - 459 s.
  31. ↑ Källa (inte tillgänglig länk) . Hämtad 2 oktober 2022. Arkiverad från originalet 11 januari 2015. 
  32. ↑ Enligt PLoS Genetic. [1] Arkiverad 22 mars 2014 på Wayback Machine  (ryska)
  33. ↑ Ledo E. "Treatise on human physiognomy". Översättning från franska. I. D. Gorodetsky. M .: 1895
  34. ↑ "Hur man känner till en persons karaktär". Ed. 4:a. Användbart bibliotek. St Petersburg, 1910
  35. ↑ "AiF - Health" Arkivexemplar av 10 oktober 2011 på Wayback Machine , nr 48 (381) av 29 november 2001
  36. ↑ Khigir B. "Physiognomy" - M .: Astrel: AST: Keeper, 2007. - 640 s.: illustration.
  37. ↑ Ageev V.S. Inflytande av kulturella faktorer på uppfattningen och utvärderingen av en person av en person // Vopr. psykol. 1985. Nr 3. S. 135-140
  38. ↑ Eldar Razroev "Physionomy" Arkiverad 16 januari 2011 på Wayback Machine . - M .: Förlag: Black Belka, 2005. - soft. omslag, 32 sid. ISBN 5-98982-001-1
  39. ↑ G. Durville, A. Durville, E. Bailly. "Fysiognomi: en ansiktsläsning av karaktär, temperament och sjukliga dispositioner". / per. från franska. G. Levina. - Chisinau: CAI, 2007 . — 96 sid.
  40. ↑ 1 2 3 4 Shapar V. B. ”Kroppens språk och känslor. Hur man läser andras tankar och ser vad andra tycker. - Kharkov, Belgorod: Publishing House - i "Club of Family Leisure", 2010 . - 384 s.: ill.
  41. ↑ Harvard Bussiness Review (ryska): "Icke-verbal vältalighet" // United Press Publishing House, april 2007. - 114 sid.
  42. ↑ "Psychological Encyclopedia" Redigerat av R. Corsini, A. Auerbach, 2nd ed. Förlaget "Peter", 2006
  43. ↑ B. V. Lyapunov "Från djupet av århundraden" / Under vetenskaplig redaktion av Doctor of Historical Sciences A. Ya. Bryusov. Statens förlag för kultur- och utbildningslitteratur , M. - 1953
  44. ↑ Video-dator psykodiagnostik och korrigering enligt Anuashvili-metodenYouTube-logotyp 
  45. ↑ Tidningen "Your Health", förlag "Knowledge" 1-2 / 1994
  46. ↑ Brown S. "The Practical Art of Reading Faces", - M .: Eksmo Publishing House, 2003. - 128 sid.
  47. ↑ Theodor Schwartz "Läsande ansikten. Fysionomi". Peter, 2010.
  48. ↑ Pisarevsky L. M. "Skulpera ett mänskligt huvud. Praktisk vägledning”, M.: Publishing House of the Academy of Arts of the USSR , 1962 - 74 sid.
  49. ↑ E. A. Karmalkova, T. V. Lukashevich, V. N. Belevich "Ansiktet av ett barn och en vuxen." Vitryssland: förlaget " BSMU "  (otillgänglig länk)
  50. ↑ Kirill Novikov. Academy of Dead Sciences. Tidningen "Pengar" nr 4 (610) daterad 2007-02-05
  51. ↑ Shchegolev I. V. "Ansiktets hemligheter. Fysionomi för alla. - Förlaget "Piter" (1:a upplagan), 2006. - 160 sidor. ISBN 5-469-01042-2
  52. ↑ Boris Akunin "Diamond Chariot" . Hämtad 17 mars 2011. Arkiverad från originalet 10 december 2005.
  53. ↑ A. Moorhouse et al., The Nose on Your Face kanske inte är så enkel: Using the Nose as a Biometric Arkiverad 12 september 2012 på Wayback Machine
  54. ↑ Khrisanfova L. A. "Idéer om de individuella psykologiska egenskaperna hos en person enligt de strukturella egenskaperna i hans ansikte // Experimentell psykologi. 2009. Nr 4. - S. 51-73.

Länkar

Filmografi

  • "Human Face" (från 4 avsnitt). Film producerad av BBC : Storbritannien, reg. David Attenborough  - 2001
  • "Sju frågor om ansiktet". 6 serier från cykeln "Mystical Asia", producerad i Sydkorea, dir. Lee Won Wang - 2007
  • "Talking Face" (från 2 avsnitt). Filmen i cykeln "Oförklarligt, men sant." Produktion av TV-bolaget TNT  - 2005
  • "Fysionomi". Filmcykeln "Theory of improbability". Produktionskanal ett : Ryssland, dir. Svetlana Obikhodova - 2004
  • " Face Reader " (Hangul: 관상; RR: Gwansang ; lit. "Fysiognomi"). En film producerad i Sydkorea, regi. Han Jae-rim - 2013
  • "Jag vet dina hemligheter." Film producerad i Ryssland, reg. Andrey Vereshchagin - 2016

Ytterligare läsning

  • Lifshits A. A. Varför kritiserade författaren till "Andens fenomenologi" fysiognomin? // Historisk och filosofisk årsbok 93. - M . : Nauka , 1994. - S. 74-90.
  • Timothy T. Mar. Ansiktsläsning eller den kinesiska konsten fysionomi. - St Petersburg. : Samhället "Fritid", 1992. - 192 sid.
  • Francis Thomas. . Ansiktshemligheter. Vetenskapen om fysionomi med illustrationer och förklaringar. - Kharkov: Vanguard, 1993.
  • Yampolsky M. B. Oväntat släktskap: Födelsen av en filmteori från fysiognomins anda // Cinema Art . 1986. Nr 12.
  • Yampolsky M. B. Zoofysiologi i kulturens system // Text - kultur - berättelsens semiotik: Tr. På skyltsystem 23 / Uchen. app. Syrlig. universitet. Tartu, 1989. Nummer. 855. - S. 63-79.
  • Barton T. Power and Knowledge: Astrology, Physiognomics and Medicine under the Roman Empire. - Ann Arbor, 1994. - S. 95-133.
  • Evans, Elizabeth C. Physiognomics in the Ancient World // Transactions of the American Philosophical Society, NS 59.5. - Philadelphia, 1969. - S. 5-83.
  • Swain S. Att se ansiktet, se själen: Polemons fysiognomi från klassisk antik till medeltida islam. — Oxford, 2007.
  • Hoyland R., Murad Yu Fysiognomi i den muslimska världen / Per. från engelska. och franska V. Matrosova // Magic Mountain: Tradition, Culture, Religion, nr. XVII, - M .: Languages ​​of Slavic Culture, - 2016, sid. 227-273. — ISSN 1813-6028.
  • Fakhr ad-Din ar-Razi Boken om fysionomi (Kitab al-Firas) / Per. från arabiska. N. Pavlova; ed. per., kommentar. från franska V. Matrosova // Magic Mountain: Tradition, Culture, Religion, nr. XVII, - M .: Languages ​​of Slavic Culture, - 2016, sid. 274-331. — ISSN 1813-6028.
  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger
 Strukturen av icke-verbala komponenter i kommunikation
Fonation betyderextralingvistik • paralingvistik • prosodi
Optisk-kinetiska medeluttrycksfulla rörelser • fysionomi • oculomancy eller oculomancy
Teckensymboliska medelsystemologi • grafologi • atonik
Taktila hjälpmedeltakeika • sensorisk • auskultation
Spatio-temporal betyderproxemics • chronemics