Arabisk mytologi

Arabisk mytologi  är en uppsättning mytologiska idéer, övertygelser och kulter från invånarna i det förmuslimska Arabien . Den distribuerades runt 1: a årtusendet f.Kr. e.  - tidigt 700-talet e.Kr e. [1] , varefter den ersattes helt av muslimsk mytologi .

Mytologin av det pre-islamiska Arabien inkluderade arabisk polyteism , mytologin om forntida semitisk religion (som föregick de abrahamitiska religionerna som utvecklades bland de forntida semitisktalande folken), inslag av kristna , judiska och iranska mytologier och religioner inklusive zoroastrianism , mitraism och manikeism .

Arabisk polyteism baserades på vördnad av gudar och andar, inklusive guden Hubal och gudinnorna Allat , Al-Uzza och Manat , vid lokala helgedomar och tempel. Gudomarna dyrkades och åberopades genom olika ritualer, inklusive pilgrimsfärder och spådomar, såväl som rituella offer. Många beskrivningar av pre-islamiska gudar går tillbaka till idoler , inklusive de som placerats nära Kaaba, där det enligt vissa uppskattningar fanns upp till 360 av dem.

Andra religioner var representerade i arabisk mytologi i mindre utsträckning. Således ledde inflytandet från närliggande romare och aksumiter till uppkomsten av kristna samhällen i nordvästra, nordöstra och södra Arabien. Med undantag för nestorianismen i nordost och Persiska vikens kust, var den dominerande formen av kristendomen miafysitism . Sedan tiden för det romerska imperiet har den arabiska halvön varit en plats för judisk migration, vilket ledde till uppkomsten av diasporan och spridningen av judisk mytologi. Dessutom ledde inflytandet från det sasaniska imperiet till närvaron av iranska religioner på halvön . Zoroastrianism existerade i öst och söder, det finns bevis på närvaron av manikeism eller möjligen Mazdakism i Mecka.

Allmän information

De mytologiska representationerna av invånarna i det förmuslimska Arabien var heterogena. Dessutom, i staterna ( Saba , Main ) och oaser, var de bättre utvecklade än bland nomadstammarna i öknen.

De arabiska stammarna som bebodde norra Arabien kom i kontakt med de bosatta invånarna i Syrien och Palestina , antog deras språk och kultur. På grund av detta blandades deras tro med västsemitisk mytologi [1] .

En viktig roll i arabisk mytologi, särskilt bland nomaderna, spelades av vördnaden för månen och Venus . Solen visade sig som en formidabel och farlig gudom.

Alla stammar hade sin egen högsta gudom. Han fick också ofta kredit för funktionen som regnmakare. En viktig egenskap hos de högsta gudarna i arabisk mytologi var att deras namn ofta ansågs vara förbjudna och ersattes av ett smeknamn [1] . Med tiden kunde ett sådant smeknamn bli gudomens riktiga namn.

Ett annat inslag i den antika arabiska mytologin var sammanslagning av olika gudar, som inträffade under migrationer eller sammanslutningar av stammar.

För tillbedjan av gudarna tilldelades ett speciellt territorium, som kallades betel . Betel ansågs både vara en bostad och en inkarnation av den gudom som den var tillägnad. Fysiskt var det en konisk eller pyramidformad sten, eller en sten eller ett träd. Ibland uppfördes runt en sådan helgedom en speciell byggnad i kubisk form - kaaba [1] . Till exempel låg guden Hubals betel i Mecka , där han var skyddsguden. Runt denna betel fanns idoler av andra arabiska gudar. Nu på dess plats står Kaaba , muslimernas främsta helgedom [2][ specificera ] . Redan på den tiden gjordes en pilgrimsfärd ( hajj ) till Kaba, liksom till några andra heliga platser. Rötterna till denna pilgrimsfärd går tillbaka till de semitiska folkens gemensamma förflutna och finner paralleller, särskilt bland judarna, som krävde att de gamla egyptierna skulle låta dem gå till öknen för att utföra Hajj [3] .

Bland den tidens araber fanns också en tradition att förvara skulpturer av hedniska gudar hemma som amuletter [3] .

Gudar

• Aarra  - guden för fertilitet och växtlighet, enligt vissa uppskattningar, var också ljusets och solens gudom, såväl som skyddsguden för staden Bosra .
• Allat ( arabiska اللات ‎) är regnets och himlens gudinna [4] .
• Wadd ( arab. ود ‎) är månens och bevattningsguden [5] .
• Dushara ( arabiska ذو شرى ‎ - "ägare av Shara") är beskyddare och huvudgud för nabatéerna [6] .
• Al-Qaum ( arabiska القوم ‎) - Nabateisk krigsgud, natt och husvagnars beskyddare
• Al-Kutbay ( arabiska الكتبي ‎) - Nabateisk gud för lärande, kunskap, handel, spådom
• Manat ( arab. مناة ‎) är ödets gudinna [7] .
• Manaf ( arab. مناف ‎) - funktioner är inte tydliga, identifierade med Zeus [8] .
• Nasr ( arab. نسر ‎) är förfaderguden, beskyddare och herre över Juba -oasen . Vördad i de sydarabiska kungadömena Saba och Kataban [9] .
• Al-Uzza ( arabiska العزى ‎) är gudinnan för planeten Venus [10] .
• Hubal ( arab. هبل ‎) - himlens och månens gud, Meckas beskyddare . Man tror att han var huvudguden i den mekkanska kaaban [11] , i vars centrum stod Hubals idol [2][ förtydliga ] [12] .
• Nahi  , vishetens gud, kan också ha varit en mångud. I samudarabernas pantheon agerar han som en gud - folkets förfader och beskyddare, landets herre, kamelernas och brunnarnas beskyddare [13] .
• Orotalt  är en gudom som nämns av Herodot som den enda guden, tillsammans med Allat, vördad av araberna [14] .
• Ruda  är en gudinna vördad i hela norra och centrala Arabien; Samudyaner har den högsta gudomen (tillsammans med Nakhi) [15] .
• Yauk  är en gud vördad i norra och centrala Jemen, ansvarig för fördelningen av regn [3] .
• Yagus  är en gud vördad i områden som gränsar till norra Jemen, ansvarig för regnets överseende [3] .

Mytiska varelser

• Ghouls ( arabiska غُول ‎) är varulvar som lever i öknen längs vägarna och jagar resenärer, som dödas och sedan slukas. De stjäl också barn, dricker blod, stjäl mynt, rånar gravar och äter lik. Ständigt ändra form, förvandlas till djur, speciellt hyenor, eller unga attraktiva kvinnor [16] . I islam anses ghouls vara en av underarterna av jinn och avkomma till Iblis (djävulen).
• Jinn ( arabiska جن ‎) är osynliga, immateriella andar. I det förmuslimska Arabien vördades de som gudar [17] . De finns också i den muslimska trosbekännelsen.
• Ifrits ( arab. عفريت ‎) är enorma bevingade varelser av eld , manliga och kvinnliga, som lever under jorden. Även känd som demoner (andar) av eld. I den muslimska läran betraktas de som tjänare av Iblis .
• Marider ( arab. مارد ‎) är okroppsliga och asexuella andar som kan vara både goda och onda. De uppträder i form av en flyktig eterisk substans eller i form av vita människor med vitt skägg, i vita kläder och eld kommer ut ur deras mun och näsborrar.

Galleri

• Jubail-kyrkan i östra Saudiarabien . Resterna av 300-talet tros vara en av de äldsta bevarade kyrkobyggnaderna i världen .

• O-ring från Zafar med inskriptionen "Ishak bar Khanina" och synagogans ark , 330 f.Kr. e. - 200 e.Kr e.

• Vanliga alabasterfigurer från Jemen , nu på Nationalmuseet för orientalisk konst , Rom

• Nabateisk betel föreställande en gudinna, möjligen al-Uzza .

• Basrelief: Nemesis , Allat och initiativtagaren. Palmyrenes , 2:a-3:e århundradet e.Kr e.

• Stenristade betel i Petra , Jordanien .

• Planritning av peristylhallen i Habwam- templet i Marib .

• Thamud hällristningar från Wadi Rum , föreställande en jägare, en stenbock , en kamel och en ryttare på en häst. Kameler var bland offerdjuren i det pre-islamiska Arabien [18] .

• Staty av den tillbedjande tjänaren från Tarout Island , 2500 f.Kr e.

• En skulptur av en sabeisk prästinna räcker upp sin hand för att gå i förbön för solgudinnan på donatorns vägnar. Förmodligen det första århundradet.

• Ruinerna av templet Avvam , tillägnat Almaqah .

• Ritning av den svarta stenen i Kaaba i fragmentarisk form, fram- och sidoillustrationer.

• Persisk miniatyr som visar förstörelsen av idoler under erövringen av Mecka ; här representeras Muhammed som en låga.

• Arameisk inskription på stelen av Taima , tillägnad guden Salm

• Nike håller en byst av Atargatis , krönt som Tyukhe och omgiven av zodiakens tecken. Amman Museum, kopia av en nabateisk staty, 100 e.Kr e.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 Forntida arabisk mytologi Arkivexemplar daterad 1 december 2013 på Wayback Machine // Myths of the peoples of the world  : Encycl. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
2. ↑ 1 2 Armstrong K. (2000, 2002) Islam: A Short History. ISBN 0-8129-6618-X
3. ↑ 1 2 3 4 Rezvan E.A. . Koranen och dess värld / ed: Petersburg Oriental Studies. 2001 - S. 23-24
4. ↑ Allat // Myter om världens folk  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
5. ↑ Wadd Arkiverad 20 september 2019 på Wayback Machine // Myths of the Peoples of the World  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
6. ↑ Dushara Arkivkopia av 27 december 2012 på Wayback Machine // Myths of the peoples of the world  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
7. ↑ Manat Arkivkopia daterad 26 juni 2017 på Wayback Machine // Myths of the peoples of the world  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
8. ↑ Manaf Arkivkopia daterad 2 november 2013 på Wayback Machine // Myths of the peoples of the world  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
9. ↑ Nasr // Myter om världens folk  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
10. ↑ Uzza Arkiverad 3 september 2019 på Wayback Machine // Myths of the peoples of the world  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
11. ↑ Hubal Arkivexemplar av 24 oktober 2012 på Wayback Machine // Myths of the peoples of the world  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
12. ↑ Hisham ibn Muhammad al-Kalbi Book of Idols (kitab al-asnam) Arkiverad 22 januari 2022 på Wayback Machine . M. Orientalisk litteratur . 1984.
13. ↑ Lundin A. G. Nakhi Arkivexemplar av 28 december 2013 på Wayback Machine // Myths of the peoples of the world  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
14. ↑ Lundin A.G. Orotalt Arkivexemplar av 21 augusti 2016 på Wayback Machine // Myths of the peoples of the world  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
15. ↑ Lundin A. G. Ore Arkivexemplar daterad 27 december 2013 på Wayback Machine // Myths of the peoples of the world  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
16. ↑ Ghoul Arkiverad 21 juni 2013 på Wayback Machine // Britannica
17. ↑ Hoyland, 2002 .
18. ↑ Hoyland, 2002 , sid. 165.

Litteratur

• Hoyland, Robert G. Arabia and the Arabs: From the Bronze Age to the Coming of Islam  (engelska) . - Routledge , 2002. - ISBN 978-1-134-64634-0 .

Länkar

• Forntida arabisk mytologi // Myter om världens folk  : Encyclopedia. i 2 volymer / kap. ed. S. A. Tokarev . - 2:a uppl. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987-1988.
• gamla arabiska gudar