| "Bikurim" "Pervinki" | |
|---|---|
| hebreiska ביכורים |
" Bikkurim ", även " Bikkurim " ( Gamla hebb. בכורים eller ביכורים , bikurim - "först frukt", "först frukt") är en avhandling av Mishnah , den sista i avsnittet " Zraim ". Innehåller lagarna om att föra de första frukterna av den nya skörden till templet i Jerusalem .
Seden att helga de första frukterna av en ny skörd är mycket gammal, i Mose lag sägs det så här:
Bär förstglingen av ditt land in i Herrens, din Guds, hus.
— Ex. 23:19Enligt Num. 18:12 , 13 , förstafrukten tillhörde de aronska prästerna och skulle ätas i ett tillstånd av rituell renhet . Senare tolkades Torans ord på så sätt att vi talar om två olika offer: en del av den bästa delen av skörden borde ha getts till prästerna omedelbart efter skörden (lagarna om detta beskrivs i Mishnah avhandlingar " Trumot " och " Maasrot "), och de första frukterna borde ha tagits i templet för högtiden. Ritualen att föra fram de första frukterna beskrivs i detalj i Toran och åtföljs av uttalandet av den etablerade tacksägelseformeln - bekännelsen av de första frukterna:
När du kommer till det land som Herren, din Gud, ger dig till arvedel och tar det i besittning och bor i det; ta då förstglingen av all markens frukt, som du skall få från ditt land, som Herren, din Gud, ger dig, och lägg den i en korg, och gå till den plats som Herren, din Gud, skall utvälja, hans namn får bo där; och kom till prästen som kommer att vara i dessa dagar och säg till honom: I dag bekänner jag inför Herren, din Gud, att jag har kommit in i det land som Herren med ed hade lovat våra fäder att ge oss.
Prästen ska ta korgen ur din hand och ställa den framför Herrens, din Guds altare.
Men du svarar och säger inför Herren, din Gud: Min far var en kringflackande arameer, och han reste till Egypten och bosatte sig där med några få folk, och från honom kom ett stort, starkt och talrikt folk; men egyptierna behandlade oss illa och förtryckte oss och ålade oss hårt arbete; och vi ropade till Herren, våra fäders Gud, och Herren hörde vårt rop och såg vår nöd, vårt möda och vårt förtryck. Och Herren förde oss ut ur Egypten [själv med sin stora styrka och] med en stark hand och en utsträckt arm, med stor fasa, tecken och under, och förde oss till denna plats och gav oss detta land, ett land där mjölk och honungsflöde; Så se, jag har fört fram förstaglingen av det land som du, Herre, har gett mig, [från ett land som flyter av mjölk och honung]. Och lägg det inför Herren, din Gud, och tillbed dig inför Herren, din Gud, och gläd dig över allt det goda som Herren, din Gud, har gett dig och ditt hus, du är både en levit och en främling som ska vara med dig.
- För det andra. 26:1-11Enligt traditionen är de första frukterna av de sju sorters växter som nämns i 5 Mos. 8: 8 : vete , korn , vindruvor , fikon , granatäpplen , oliver och dadlar Det var mest att föredra att ta med dem under perioden från helgdag Shavuot till helgdag Sukkot , det var tillåtet att ta med dem senare - före Hanukkah .
Det finns kommentarer till Mishnah i Tosefta och i Jerusalem Talmud ; det finns ingen traktat i den babyloniska Talmud .
Avhandlingen "Bikurim" i Mishna innehåller 3 kapitel och 34 stycken; i vissa upplagor läggs ytterligare ett kapitel till, uppdelat i 5 stycken och representerande paragraferna 2:2-6 i Tosefta till denna avhandling.
| Sex avsnitt av Mishnah | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||
| I Mishnah förklaras lagarna, i Tosefta ( tannaiternas verk ) och de två Gemaraerna (amoraiernas verk ) studeras och kommenteras de i detalj. | ||||||||||||
| Avhandlingar om Jerusalem Talmud _ _ | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||