Vratsa evangelium
Vratsa-evangeliet är ett forntida bulgariskt monument från 1200-talet. Innehåller 201 små pergamentark, skrivna med svart bläck. Det finns inga andra dekorationer än versaler i form av flätor och människofigurer. Evangeliet är valfritt (evangelist) och inkluderar veckoläsningar av evangeliet, månatlig läsning med helgevangelier, några evangelier för speciella tillfällen och ett ofullbordat register. Manuskriptet donerades till National Library of St. Cyril och Methodius av Todoraki Hadzhidimitrov från Vratsa .
Manuskriptet är särskilt intressant genom att det kopierades från en rysk utgåva någonstans i nordvästra Bulgarien [1] och ligger språkmässigt nära de ryska evangelierna, såsom Ostromir- och Ärkeängel-evangelierna . Detta är omedelbart uppenbart av ersättningen av bokstaven theta /θ/ med f, frånvaron av en prick nära bokstaven zelo /s/ och användningen av några ryska ord i texten (sju istället för sju, tolochi).
Språkfunktioner
- Bokstäver av nasala vokaler används blandade. Det finns en ersättning för /ѧ/ och /ıa/, /ѣ/ och /ѧ/ (kanske under ryskt inflytande?), men det finns också en viss påverkan av folkliga dialekter, där de gamla nasala ljuden redan har tappat sin nasala övertoner.
- På skrivarens dialekt är ljuden /s/ och /och/ anpassade genom artikulation, eftersom han inte skiljer mellan dem och använder dem urskillningslöst: /s/ skriver ner istället för det etymologiska /och/ (ta ut (* viny), osma (* osmi )); och /i/ använder istället för etymologiska /s/: ty (* ty), rïbï (*ryby).
- Användningen av glagolitiska bokstäver på ställen i texten är intressant.
Monumentet är fyllt av morfologiska och syntaktiska oegentligheter, enligt B. Tsonev är detta ett säkert tecken på att "de gamla språknormerna redan har kollapsat och språket har gått en annan väg."
- Gamla och nya kasus- och verbformer används ganska blandade. Den gamla deklinationen observeras endast i den litterära traditionen, men det verkar som om många av de gamla konstruktionerna för skrivaren redan har blivit främmande, medan andra förstår och använder han på sitt eget sätt. Deklinationerna är blandade med varandra, som i Dobreish-evangeliet . Användningen av dubbelnumret är helt fel. I adjektiv används korta och långa former urskillningslöst.
- Några nya bulgariska former av pronomen, bildade under inflytande av morfologiska analogier, intygas: ty, toi, du (m. r. ), soi (f. r.), några (i stället för några ), några, några . Det finns en förlängning av pronominala stammar till -e, som i nybulgariska för personliga pronomen pl. h .: var inte rädd för sѧ vie, och buga dig för sѧ emou .
- Det relativa pronomenet överensstämmer varken i kön eller antal: verb, ı även az verbѧ; ord, till och med du har gett mig .
- Användningen av nuvarande aktiva particip är helt oberäknelig, det verkar som att de börjar omprövas som oföränderliga gerunder.
Nya former i monumentets text:
- För verb i 3 lit., singular. h., närvarande. temp. ändelsen -тъ är utelämnad.
- Verb med suffixet -ouva i stället för -ova : vittna, prata.
- Användningen av soppa dominerar. Det finns några fall av att ersätta supin med en 3-liters form:
- fråga och ådra sig kr[b]st (istället för att ådra sig ),
- du leder är [du] som och två skurkar kommer att döda (istället för att döda ).
- Användningen av ändelsen -тъ i form av en imperfekt på 3 liter, pl. h .: holeshet, molkhёt , som det serbiska Vukanov-evangeliet .
Efterskrift till texten
Anteckningarna till texten är intressanta genom att de speglar tankarna och önskemålen hos en anonym avskrivare.
På sidan 19 vände skrivaren två sidor åt gången och lämnade två sidor tomma och noterade:
- Syndare, laga mat hur du glömmer dessa syndare. vänd två ark, syndare ıa.
På annat håll (blad 147 och 156) tackade han generositeten hos de människor som gav honom mat:
- Gud förlåt kalouherits från synder, ge mig bröd och mjöl och satt med dig.
- Gud förlåt Glorious, ge mig goda saker.
Anteckningar
- ↑ Tsonev, B. Vrachansko evangelium , bulgariska antiken, br. 4. Sofia, 1914, sid. 6.
Litteratur
- Tsonev B. The Vratsk Gospel , Bulgarian Antiquities, vol. 4. Sofia, 1914
- Musakova, E. Kodikologiska anteckningar om Vratsov-evangeliet (NBCM 19). - Starobulgaristika, 20, 1996, nr 2, 64 - 82.
Länkar