Barguts historia fram till 1734

Barguternas historia fram till 1734  är historien om den etniska gruppen i Inre Asien, som är känd som " bayyrku " i gamla turkiska källor [1] , " baegu " på kinesiska och " bargu " på mongoliska [2] [3 ] [4] .

Tidig historia

Den första informationen om Dinlins dök upp i källan till 300-talet. före Kristus e. [5] Omkring 201 f.Kr. e. Hunnernas härskare , Mode , erövrade Dinlinerna [6] . Omkring 72 f.Kr. e. Dinlinerna, efter att ha störtat Xiongnu-makten, attackerade dem från norr, Wuhuanerna gick in i sina länder från öster, Usunerna från väster. Från och med 63 f.Kr. e. Dinlinerna gjorde en serie räder mot Xiongnus ägodelar, som varade i 3 år. År 56 f.Kr. e. Xiongnu-staten bröts upp i två delar: östra och västra. År 48 f.Kr. e. Dinlinerna erövrades av Hunnernas västra gren. År 46 e.Kr. e. det finns en ny splittring av staten Xiongnu, redan i den norra och södra delen. Dessutom var den södra delen i en eller annan form beroende av Kina under hela sin existens, medan den norra delen gradvis försvagades och stod i ständig konflikt med sina grannar. De led det allvarligaste nederlaget från Xianbei 93-94, och 151-155 tvingades Xiongnu slutligen ut västerut av grundaren av Xianbei-imperiet, Tanshihuai [7] . Någonstans i intervallet från 155 till 166 besegrade han även Dinlins, och nederlaget var troligen så starkt att de från det ögonblicket inte nämndes någon annanstans på ganska länge [6] .

Under III-IV-århundradena i de kinesiska dynastiska krönikorna förekommer namnet gaogui (en annan läsning är gaoju , gaoche ; lit.: " höga vagnar " [8] ; självnamn - ogurer eller oguzer [7] ) som syftar på föreningen som uppstod att döma av deras mytologi från hunnerna, [9] även om Dinlin- stammarna [10] troligen är mer förknippade med dem . I slutet av 300-talet började konflikter mellan Gaogui och Rouranerna , och år 402 flyttade härskaren över Rouranerna Shelun , efter att ha betvingat de flesta av Gaoguiernas "stammar", dem till länderna nära hans huvudstad Pingchen [ 11] [12] . År 487 väckte gaogui, ledd av Afuchzhilo, överhuvudet för "familjen" av fufolo , ett uppror mot sin överherre - Juran-härskaren , och gick till de övre delarna av Irtysh och etablerade staten Gaoju där [10] [11] . Gaoju var i början av sin existens uppdelad i två oberoende öden: norra och södra [10] . Den södra delen blev snart föremål för ständiga attacker från heftaliterna och förstördes till slut. Nederlaget drabbade också den norra lotten. Ändå bevarades Gaoguiernas statskap av hephthaliterna, eftersom det fungerade som en lämplig buffert mellan dem och Rouranerna [10] .

Från och med 500-talet, i kinesiska källor, började Gaogui-föreningen av "stammar" att kallas tele (från ordet tegreg  - "vagnarbetare") [7] . Under första hälften av 600-talet återupptogs krigen mellan Rouranerna och Tele, vilket bidrog till att båda sidorna försvagades [10] . Under dessa krig 543 hjälpte turkarna rouranerna att övervinna kroppen. Den efterföljande konflikten mellan turkarna och Tele 548-551 slutade med inlämningen av Teleturkarna [10] . Nästan omedelbart efter det, år 552, anföll turkarna, efter att ha förstärkt sin armé med 250 000 Teles, Rouranerna och snart besegrade dem [11] [13] , varefter turkarnas ledare, Bumyn från Ashina -dynastin , förklarades vara en Ilkhan och därmed det turkiska khaganatet . Förstörelsen av Zhuzhan Khaganatet 555 tillät vissa "stammar" av kroppen att ockupera länderna nära Baikal och Kerulen [13] . Enligt Sui-boken, under denna period, nådde antalet "stammar" i kroppen 40, som var och en bosatte sig i en av de 7 regionerna. Så, i regionen norr om floden Tuul , tillsammans med ett antal "stammar", nämns också baegu . Dessutom migrerade en betydande del av "stammarna" västerut, till stäpperna i Kazakstan och sydöstra Europa , [7] även om identiteten för Oghuz i östra och västra Centralasien kan vara osäker på grund av själva karaktären av deras etnonym [14] .

Under perioden från 582 till 603 splittrades det turkiska Khaganatet, sönderrivet av interna motsättningar, i två delar: det västra turkiska och det östra turkiska Khaganatet [7] . Tele-stammarna var uppdelade mellan två Khaganater. År 605 avrättade västturken Churyn-Kagan flera hundra chefer för Tele "stammarna" [7] . Detta ledde till ett uppror som gav dem en kort period av självständighet från västturkarna, som varade fram till 611 [7] . År 628 migrerade en del av dessa organ, ledda av "stammen" Seyanto, till territoriet i det östra turkiska Khaganatet, där de gick samman med andra organ och grundade en konfederation av tele "stammar". Två år senare satte denna konfederation, tillsammans med Tang-imperiet, ett slut på existensen av det östra turkiska Khaganatet [10] .

På grundval av den tidigare konfederationen av Teles "stammar" ledda av Seyanto, bildades Seyanto Khaganate [15] . Men seyantos dominans orsakade missnöje bland ett antal "stammar" av kroppen. År 642 bröt ett krig ut mellan anhängare av seyanto och deras motståndare. Från denna grupp av oppositionella seyanto-stammar bildades en politisk sammanslutning av Toguz-Oguzes, där Yuanhe-Khoihu spelade en ledande roll. Tang-dynastin, som fruktade förstärkningen av Seyanto Khaganate, började stödja Toghuz-Oghuz. Efter det, 646, upphörde Seyanto Khaganate att existera [10] , och Toguz-Oghuz erkände sitt nominella beroende av Tang-riket. Oberoendet uttrycktes i det faktum att 647 tog chefen för uigurerna titeln Khagan, och skapade i själva verket I Uyghur Khaganate. Försöket till direkt kontroll av Tang Kina av Toghuz-Oghuz resulterade i ett krig där Baiyrka deltog aktivt. Till en början 660-661. Tang-trupper vann ett antal segrar över syjie, baegu, pugu och tunlo, men ett år senare led de enorma förluster på grund av hunger och frost och invaderade Selenga-dalen. Som ett resultat, Uigur-Tang kriget 660-663. gick förlorad och Tang-kejsaren tvingades äntligen erkänna existensen av deras oberoende stat [16] [17]

År 679, turkarna, som flydde från hämnd från sina tidigare undersåtar av Taurians till Kina, väckte ett uppror där och flyttade tillbaka till sina tidigare betesmarker. Och ett par år senare, vid Tuulfloden, besegrade de Toguz-Oguz-trupperna, vilket var slutet på tillståndet för Teles "stammar" [13] . De blev återigen beroende av turkarna, som skapade ett nytt Khaganat i Mongoliets stäpp. Återupplivandet av östturkarnas tillstånd ledde till migrationen av en del av Toguz-Oghuz ("stammarna": khoihu, kibi, syjie och hun) till regionen Edzin-gol , Liangzhou och Ganzhou ( Hesi-korridoren ) [10 ] .

Uigur Khaganate

En tid senare, i det andra östra turkiska Khaganatet, började folkuppror ( Karluks , Basmals , Khitans , Tele), underordnade östturkarna. År 706 började Bayyrku en serie Toguz-Oghuz-föreställningar i slaget vid sjön Tyurgi-Yargun , men besegrades. Efter mordet på Khagan av östturkarna, Kapagan , år 716 av en av bayyrku-avdelningarna, gick Toguz-Oghuz till Kina. Även om några av "stammarna" i tele, som bebodde de norra utkanterna, som Kurykans och Dubos, som inte deltog i upproret, stannade kvar på sina marker [11] , men fortfarande majoriteten, främst Toguz-Oghuz " stammar” av Khoihu [18] , Tongra, bayyrka och pygy, tvingades fly [10] . Efter att ha bosatt sig i Kina fortsatte Toghuz-Oghuz att delta i fientligheter mot turkarna på Tang-sidan. I synnerhet är det känt om deras deltagande, tillsammans med basmalerna, khitanerna och tataberna , i kampanjen för Wang Juns Tang-armé mot turkarna 718-720. Men år 727, på grund av godtyckligheten hos guvernören i provinsen där Toguz-Oghuz bosatte sig, gjorde de uppror. Efter en kort kamp med Tang-trupperna tvingades de dra sig tillbaka till det östra turkiska Khaganatets territorium.

Några år efter vidarebosättningen av Toguz-Oghuz ersattes den interna stabiliteten, som var under det andra östra turkiska Khaganatets storhetstid under Tengri Khagans regeringstid , av en maktkamp mellan olika representanter för den turkiska eliten. Detta gjorde det möjligt för Toghuz-Oguzes, Karluks och Basmals att göra uppror 742 [13] . Samma år tillfogade de turkarna ett förkrossande nederlag. Snart blev basmalernas huvud en kagan, och cheferna för Toguz-Oghuz och Karluks utropade sig själva till västra och östra yabgu [13] . Efter en rad nederlag som följde på detta utgjorde turkarna inte längre något allvarligt hot, och den antiturkiska koalitionen av de tre folken förlorade sin huvudfiende. Och redan 744 attackerade Toghuz-Oghuz och Karluks basmalerna och underkuvade dem. Den efterföljande döden av den sista östturkiska Khagan , Baimei Khan , som dödades under striden mellan sina trupper med Toguz-Oghuz, tillät 745 Kullig Boyla från Yaglakar- klanen av Toguz-Oguz "stammen" Khoyhu (uigurerna) att utropa sig själv som Khagan. Denna situation passade dock inte Karlukerna och 746 flydde de till Turgesh Khaganate [10] . Sålunda, 745, skapades Uigur Khaganate, en stat uppkallad efter etnonymen för den största av "stammarna" av Tele Khoihu (uigurerna), inklusive Toguz-Oghuz [10] . Därefter försvinner namnen "tele" och "toguz-oguz" i alla efterföljande källor [11] .

År 747 dog den nya statens första kagan, och det som var dolt av Kulyg Boyles auktoritet kom fram, nämligen frånvaron av någon prioritet i adeln av prinsarna från "slaget" Yaglagar framför andra styrande dynastier i Toguz-Oguz "stammar" [19] . Som ett resultat, samma år, bröt ett krig ut om kagans tron ​​mellan anhängarna till Kulyg Boyls son Moyan-chur , mestadels khoykhu, och cheferna för bayirku Tai Bilge-tutuk, som ledde alla andra " stammar” av Toguz-Oguz, med smeknamnet Segiz-Oguz (lit. " åtta stammar ") [10] . Kampen om tronen mellan de två partierna varade i ungefär tre år och slutade 749 med Moyan-churs seger.

Som ett resultat av ett fälttåg i Yenisei-dalen 750-751 erövrade Moyan-chur Chik-stammen. Åren 754-755 försökte bayyrka återigen tävla om makten, men återigen besegrades de. Efter det motsatte de sig inte längre Yaglakars [10] . År 756 erövrade Moyan-chur slutligen en del av Karluks och Basmals som ett resultat av ett krig som varade från 752 [7] . Två år senare underkuvades kirgizerna , med vilka uigurerna inledde en konfrontation 751, när de efter ett fördrag med Karlukerna försökte framkalla ett uppror av chikarna [20] .

Under tiden, år 755, bröt ett uppror ut i Kina ledd av jiedushi An Lushan , i vilket förtrycket trupperna från Uighur Khaganate tog en aktiv del. Kaganatet fick enorma vinster i form av gåvor, hyllning och gränshandel, vilket i slutändan påverkade lugnet inom staten och bidrog till att stärka den unga dynastins makt [7] .

År 764, två år efter slutet på An Lushans uppror, började en annan. Dess ledare var Pugu Huaien , en man av uiguriskt ursprung som fick stor prestige under An-upproret. Upproret började efter att han anklagats för att ha förberett ett uppror av eunucker vid Tang-kejsarens hov [10] . Enorma auktoriteter, inte bara i hans trupper, utan också i det uiguriska Khaganatet tillät honom att resa upp ett uppror och kalla på hjälp från uigurerna och tibetanerna . Det är inte känt vad upproret skulle ha lett till, men 765 dog plötsligt Pugu Huaien, utan honom var uigurernas militära aktioner i Kina meningslösa, och snart slöt de en överenskommelse med Tang och hjälpte dem att driva ut tibetanerna . Tillsammans med militära troféer från Kina tog Begyu-Kagan med sig predikanter av manikeism , som konverterade honom till sin religion så tidigt som 762. Efter det ändrade Begyu-kagan statsreligionen från buddhism , som hade varit sådan sedan 605, till manikeism [21] . Tillväxten av inflytandet från den nya religionen, såväl som sogdianerna associerade med den , orsakade missnöje och 779 skedde en kupp som gjorde Dunmagu till den nya kagan [10] . Efter hans död 789 blev hans son kagan, men inte i ordningsföljd, utan som ett resultat av hans val av adeln, från det ögonblicket blir det uiguriska khaganatet en valbar monarki [13] .

Tibetanernas avgång från Kina var inte slutgiltig, och 767 startade de ett krig med Tangriket, som 4 år senare slutade i Tibets faktiska seger [13] . År 784 attackerade tibetanska trupper igen Kina, och senare anslöt sig Uigur Khaganate till det nya kriget på den senares sida. Sedan började de tibetanska diplomaterna att aktivt övertala folken som var beroende av uigurerna att göra uppror [13] . År 789 gjorde Karluks, Shato [10] , Turgesh [13] och andra , som bosatte Dzungaria , uppror mot uigurerna . Genom att dra fördel av detta ockuperade de tibetanska trupperna Bishbalyk , en av de största städerna i Uyghur Khaganate, under ett år . Under samma period gjorde kirgizerna uppror och upprätthöll nära kontakter med karlukerna och tibetanerna [13] . År 795 var de upproriska folken pacificerade, med undantag för Shats, som lämnade med de tibetanska trupperna. Men militära sammandrabbningar med Tibet fortsatte fram till ingåendet av ett fredsavtal 822-823 [10] .

Ungefär år 820 antog ledaren för den kirgiziska Azhe titeln Khagan och förklarade krig mot sin tidigare överherre , uiguren Khagan [20] . År 840, efter att deras motståndare återigen tvångsbytt makt, intog och brände kirgizerna, med hjälp av uiguren Kuchluk Moke [22] , Orda-Balyk , huvudstaden i det uiguriska Khaganatet. En viktig orsak till det snabba nederlaget för Uigur Khaganate var en ovanligt snörik vinter följt av missväxt, svält och pest [10] . [13] .

Nederlaget för det uiguriska Khaganatet av kirgizerna orsakade migrationen av de flesta uigurerna. Fem huvudsakliga migrationsriktningar för uigurerna efter 840 kan särskiljas: "1) nordost - till regionerna i Transbaikalia , till folket i stora shivey ; 2) öst - till Khitan-regionerna; 3) söder, uppdelad i två riktningar, nämligen: a) till Kinas gränser - till området för Gula flodens stora krök och lite öster om detta område - till Kinesiska muren ; b) Alashan-regionen (den östra delen av moderna Gansu ) och Nan Shan-regionen - till dalen av floden Edzingol ; alla dessa territorier var en del av den tibetanska staten; 4) sydväst - till Turfan-oasen och Kucha-regionen, 5) väster - till Dzungaria och Semirechye  - området som kontrolleras av Karluks" [23] .

Bargudzhin-Tokum

Efter kollapsen av det uiguriska Khaganatet, enligt vissa forskare, var Kurykanerna beroende av det kirgiziska Khaganatet . Detta bevisas av några av de överlevande skrivna monumenten, som talar om erövringen av Kurykans. Det finns också vittnesmål där de nämns bland kirgizernas kashtymer. Även om det finns andra skriftliga bevis som tyder på att kirgizernas land sträckte sig österut "till guligani" (Kurykan), det vill säga, det visar sig att enligt dessa uppgifter var kurykanerna inte en del av det kirgiziska Khaganatet. Detta bevisas också av frånvaron av arkeologiskt material som indikerar närvaron av kirgiserna i Baikal-regionen . Med all sannolikhet, under perioden med den högsta ökningen av kirgizernas militärmakt i mitten av 800-talet, kunde Kurykanerna erkänna sitt nominella beroende av det kirgiziska Khaganatet [3] .

Det finns inga säkra uppgifter om bayyrkus öde efter kollapsen av Uighur Khaganate, i alla fall nämns de inte bland Teles "stammar" som har tagit vägen någonstans. Det finns ingen information om deras underordning under kirgizerna och khitanerna. Med all sannolikhet fortsatte de att bebo vissa områden i Transbaikalia [3] . Senare, på grund av " Kitan- angreppet", begränsades bayyrku-området och flyttades, och utökades senare med övergången till västra sidan av Baikal, och dess läge började förstås på båda sidor om sjön, senare till och med främst som Cisbaikalia [4] .

Under första hälften av II årtusendet e.Kr. e. bayegu (bayyrku) är kända som barguts. Rashid ad-Din noterar att "stammarna" Bargut, Khori, Tulas och Tumat som avgrenats från dem ligger nära varandra och de kallas alla Barguts. Han nämner också att de bebodde landet Bargudzhin-Tokum , inom vilket det också fanns många andra "stammar", såsom Oirat , Bulagachin , Keremuchin , Khoyin-Urianka [24] . Befolkningen i Bargudzhin-Tokum var känd under det vanliga namnet Khoyin-Irgen [25] .

Mongolisk period

År 1207 skickade Djingis Khan sin son Jochi tillsammans med högerflygelns trupper för att erövra "skogsfolken". De första att underkasta sig honom var Oirats, som inte hade betydande krafter för motstånd. I framtiden hjälpte ledaren för Oirats Khuduga-beki aktivt Jochi, och fungerade som hans guide i erövringen av resten av "skogsfolken". Därefter beviljades ättlingarna till Khudug-beki rätten att gifta sig med representanter för den gyllene familjen. Barguternas anslutning till den mongoliska staten gick fredligt. Även om Hori-tumaterna upprepade gånger nämndes i Mongolernas hemliga historia och Rashid-ad-Dins annaler i samband med upproren, var anledningen till detta oviljan att lyda Djengis Khans krav att utlämna flickorna för harem av hans militära ledare.

Djingis Khans yngre son, Tolui , fick av sin far tusen Mangut Dzhedai-noyon och Dzhalair Bala-noyon, samt nomadläger mellan Altai och Baikal och längs floden Yenisei . Därför blev "skogsstammarna", som inkluderade Tubas, Kirgizistan , Oirats och Bargu, Toluis ulus. Efter Toluis död ärvde hans son Arig-Buga en del av sin ulus bebodd av "skogsstammar". Bland de många ämnesstammarna i Arig-Buge behöll Oirats en hög status, erhållna tack vare deras hjälp med att erövra resten av "skogsstammarna", och gradvis började andra "skogsstammar" kallas Oirats [26] . Arig-Buga och Khubilai började en kamp om den stora khanens tron, som slutade med den förstas död. Kampen om den stora Khan-tronen med Kublai fortsatte av Kaidu , sonson till Ogedei. En lång intern kamp orsakade migrationen av etniska grupper som bor i södra Baikal-regionen till västra Mongoliet i slutet av 1200-talet. När Oirat Khanate bildades under de sista decennierna av XIV-talet, var etnonymen "Oirat" redan det vanliga namnet för föreningen av fyra mäktiga etniska grupper i nordvästra Mongoliet: de gamla Oirats , Naimans , Kereites och Barguts [27] .

År 1438 återförenade trupperna från Togon Taishi och Taisun Khan Mongoliet. Formellt var Taisun khan, men den verkliga makten var i händerna på Togon. Det var under hans regeringstid som 4 tumen stärktes bland Oirats: Olets , Baatuds, Khoyts , Kerneguds. Baatud-tumen styrdes av cheferna för Bargut otok. Efter hans död 1439 styrdes Mongoliet effektivt av hans son Esen .

År 1449, som svar på upphörandet av handeln med Kina, förklarade Esen krig mot dem. Den 20 000 man starka mongoliska armén, uppdelad i 3 delar, gick in på Kinas territorium. Esen i spetsen för huvudstyrkorna avancerade i riktning mot Datong , hans minister Alag-Temur-chinsang , som kom från Bargut otok och var chef för Baatuds och högra flygeln av Oirats, i riktning mot Xuanhua ( ett fäste i gränsregionen halvvägs mellan Peking och Datong). Dessa två grupper, förenade, omgav staden Chicheng. Taisun Khan flyttade österut och invaderade Liaodongprovinsen . Snart led de kinesiska trupperna ett förkrossande nederlag vid Tumu [27] .

1451 började en militär konflikt mellan Esen och Taisun Khan. Den andra förlorade snart och dödades, varefter Esen utropade sig själv till den store khanen . År 1455 gjorde Alag-Temur-chinsang och Temur-chinsang, stora feodalherrar som ledde höger och vänster flygel, uppror mot honom, missnöjda med det faktum att han utsåg sin son till posten som taisha istället för en av dem. I de mongoliska krönikorna har ett uttalande som tillskrivits en av dem bevarats: "Tack vare Alag Temurs mod, Khatan Temurs fasta strävan och Abdur Sechens skicklighet blev du en khan, som fångade båda makterna - både mongolerna och Oirats. ja! Skulle du kunna göra det med din egen kraft ensam? Snart besegrades Esens trupper av trupperna från Alag-Temur-chinsang och Temur-chinsang, han själv tvingades lämna sin familj och egendom för att fly, under vilken han dödades [27] .

De östliga mongolerna utnyttjade den inbördes striden mellan Oiraterna och höjde den yngste sonen till Taisun Khan Mahagurgis till den store khanens tron ​​och gick in i en väpnad konflikt med dem. År 1455 besegrades Oirats ledda av Alag-Temur av östmongolerna. Några månader senare led Oiraterna ytterligare ett nederlag, varefter Alag-Temur dödades, och hans undersåtar, Baatuderna, besegrades [26] [27] .

Under andra hälften av XV-talet. Oirat nomadgrupper, som flydde intern oro och attacker från de östmongoliska härskarna, lämnade ofta västra Mongoliet och sökte skydd i Khami . År 1460 migrerade Bagirsen-taishi (Beg-Arslan-taishi) till sjön Barkul i norra Hami, tillsammans med 40 tusen av hans undersåtar, och lyckades snart underkuva uigurerna och Oiraterna som hade flyttat hit tidigare [27] . 1469 anslöt sig en annan stor grupp Oirats till honom, varefter Bagirsen tillsammans med sin ulus migrerade österut och förenade sig med Yunshiebus tumen med sitt folk (se Yunshiebus tumen ). Efter en tid tog han platsen som chefen för yunshiebu, innan dess hade han utvisat den förra. År 1475 upphöjde Bagirsen, tillsammans med Bayanmunke-bolokhu-jinon (hans son kommer att bli Dayan-khan i framtiden ), Manduul till tronen för den stora khanen , som hade stått tom i 10 år tidigare, och gav honom kontroll över Chakhar tumen . Sittande på tronen började Manduul Khan stärka den stora khanens makt. Tillsammans med Bagirsen attackerade han Ordos tumen , ledd av Bayanmunke-bolohu-jinon. Snart förlorade Ordos slaget, varefter den flyende Bolohu-jinon fångades och dödades av sonen till Alag-Temur-chinsang Manglai-akhalakhu. År 1479 attackerade Manduul-khan, Ismail (en släkting till Bagirsen) och Tulugen-noyon (härskare över Tumeds ) yunshiebu och dödade Bagirsen, varefter han gav sin tumen till Ismail. Senare, samma år, Manduul Khan dog, tronen av den store Khan togs av Batu-munke Dayan Khan . År 1483 attackerade Dayan Khan och Mandukhai Khatun Ismail Taishi, vilket tvingade honom att fly till Hami tillsammans med sin tumen. År 1486 besegrades Ismail-taishi slutligen, yunshiebu som var underordnad honom och en del av Oirats flyttades tillbaka. År 1495 installerades Ibarai-taishi, sonson till Oirat Esen-taishi, av Dayan Khan som härskare över Yunshiebus tumen. År 1508 gjorde högerflygelns tumens (yunshiebu, ordos, tumed) uppror mot Dayan Khan, som började sätta sina söner på de högsta posterna. Två år senare undertrycktes upproret, varefter Dayan Khan slutligen tog bort den ärftliga rätten att styra tumens och otoks från icke-Borjigins. Otokerna från Yunshiebus-tumen som överlevde upproret blev personliga ulus för ättlingarna till Dayan Khan. Bargutsna gavs till Ubasanji-chin-tayji , son till Dayan-khan från hans tredje fru Gushi-khatun, eftersom hans mor var dotter till Manglai-akhalakh och, följaktligen, barnbarn till Alag-Temur-chinsang. På 1530-1540-talen var Barguts under hans ledning kända som en "stark stam". År 1543 nämns de i uppsatsen "On Northern Affairs" i samband med kriget de förde med Uriankhai -tumen. Följande rapporteras om dem: ”Mongolerna kallar dem svartmongoler. De älskar krig och slåss. De har flera trupper. De gör svärd av stål. Nästan alla mongoliska källor nämner Ubasanza-chin-taijis söner - Tunshi och Chanli, men deras ättlingar finns inte registrerade. Det är troligt att deras familj avbröts, och försökspersonerna blev ulus för ättlingarna till Gersenze , som strövade omkring i grannskapet. Men detta utesluter inte en annan möjlighet, nämligen att ättlingarna till Gersenze tvångsgriper ulus av Ubasanzas ättlingar [26] .

1628-1734

Vid det första decenniet av 1600-talet slutförde den ryska staten annekteringen av västra Sibirien och började redan 1627 skicka avdelningar för att påtvinga befolkningen i Baikal-regionen yasak. År 1644 stoppades en avdelning av Vasilij Kolesnikov , som trängde in i Bajkalsjöns östra strand , av huvuddelen av Barguts ("stora broderliga människor") och när han drog sig tillbaka beslutade Kolesnikov att attackera "Baturin-klanen", trots det faktum att han redan hade betalat yasak till kosackerna. Detta var anledningen till upproret av "korinterna och batulinerna" och deras avgång från Cis-Baikal 1645 [28] . År 1646 besegrades trupperna från Setsen Khan och Tushetu Khan , som skickades för att hjälpa det södra mongoliska furstendömet Sunit, som gjorde uppror mot Manchus, av Qing-trupperna. Bland Setsen Khans trupper nämns även Barguts, som var en av hans fyra huvudströmmar [26] [29] .

År 1650 dog Setsen Khan Sholoy, varefter turbulensen började i Setsen Khan aimag , och utnyttjade vilken Ivan Galkin [30] och sedan Vasily Kolesnikov började attackera "broderfolket och Tungus" . År 1650 attackerade en avdelning av barguts ("broderliga yasash Turukai-flocken "), med cirka 100 personer, den kungliga ambassaden ledd av Erofei Zabolotsky och förväxlade den med en annan avdelning av kosacker som attackerade Turukai-uluserna. Som ett resultat dödades några av ambassadens folk, inklusive Zabolotsky själv, men resten fortsatte sitt uppdrag och gav efter för folket i Setsen Khan, som kom för att följa med dem. Efter att ha nått målet för Setsen Khans, träffade ambassadörerna Akhai Khatun, änkan till Sholoy, och Turukai med en flock, och erbjöd dem att acceptera ryskt medborgarskap, men fick inget svar. Därefter fick de växelvis avslag från var och en av dem. Så Turukai svarade: " Och vad är det för honom, Turukai och Mugal-folket att vara under det kungliga majestätet med hög hand i medborgarskap och stor [till vem] suveränen att tjäna och räta ut och ge tribut från sig själv och från sina människor att ge, sedan i förväg [se] in aldrig hänt, och i träldom de besökte de inte [någon] och tjänade ingen, och gav inte skatt från sig själva och från sitt folk. » [31] .

År 1654, efter en attack på Khilokfloden på en avdelning av kosacker ledd av Maxim Urazov, som skickades av Pyotr Beketov till Yenisei-fängelset med insamlad yasak från Evenks , gick Barguts till Khalkha [32] [33] [34 ] . Förmodligen på 1660-talet började de betala yasak till Nerchinsk Ostrog . År 1669 fördes de med våld till sina länder av Setsen Khans trupper, där de nämns i de tre floderna Argun , Hailar och Genhe på 1670 -talet [35] .

Omkring 1675 dök en grupp Barguts upp i Nerchinsk-fängelset och bad om att få släppas igenom till sina "stamtavlor" till Baikal och Olkhon , men de fick avslag. Men en del av Barguts flyttade dit godtyckligt, och den andra gick till Setsen-khans länder, men återvände snart tillbaka, eftersom deras tidigare överherre Dain-kontaisha, efter att ha fått veta " om din nya, store suverän, rati, vägrade dem och migrerade till avlägsna platser och sa till dem att han inte kunde försvara dem " [28] [36] . Vid ankomsten till Baikal-regionen stod Barguts inför det faktum att en del av deras land redan var ockuperat av andra. Så, 1682, på den västra stranden av sjön Bajkal (Priolkhonye), tvingades "Korintsy och Baturintsy" ut av Ekhiriterna som hade migrerat från Verkholenye , på grund av vilka långa rättstvister började, som slutade först efter deras delegation till Peter I i början av 1700-talet, då de fästes mark öster om Bajkalsjön [28] .

En annan grupp av Barguts nämndes i Qing-kejsaren Kangxis dekret från 1682 i samband med räder mot Uzumchinerna som var under hans jurisdiktion [37] . År 1688 invaderade Dzungar khan Galdan-Boshogtu aimag av Tushetu-khan, och sedan Setsen-khan, vilket fick denna grupp av Barguts att fly till den ryska staten [38] [39] [40] . Under förhandlingarna om ingåendet av Nerchinskfördraget (1689) gick "broderliga män från nära Nerchinsk [fängelset]", bland vilka fanns människor av "Botoroi-klanen" (förmodligen "Baturintsy"), över till sidan av Manchus och, efter att ha undertecknat fördraget, begav sig till området kring Dalainorsjön , men efter en tid återvände en grupp på 200 jurter tillbaka [41] [42] . Förmodligen blev de Barguts som fanns kvar nära Dalaynor grunden till de gamla Barguts [43] .

År 1692 gick en annan del av Barguts till den östra delen av Khalkha, som vid den tiden redan var en del av Qing-imperiet. År 1729 beslutade Qing-kejsaren Yongzheng att återuppta fientligheter mot Oirats , vilket innebar en ökning av skatterna. Från 1730 till 1734 lämnade Barguts, som de ville "utan undantag med sina fruar och barn ... skicka till armén mot Kontaishi ", upprepade gånger Setsen Khan aimag för det ryska imperiets territorium , varifrån de, som en regel, i kraft av olika överenskommelser med Qing, drevs imperiet tillbaka till Khalkha [37] [44] . År 1734 tvingades nästan alla av dem, på grund av den rådande "särskilda attityden" gentemot dem av Khalkhas, att lämna till Hulun-Buir , där de blev en integrerad del av manchus åtta- bannersystem som kallas nya Barguts [ 37] . Den del av Barguts som blev kvar i det ryska imperiet blev senare Khori-Buryats [45] [46] , och deltog också, delvis, i bildandet av Barguzin och andra etnoterritoriella grupper av Buryaterna.

Se även

Anteckningar

  1. Stor inskription till Kul-Tegins ära | GreyLib: Khurshid Davrons bibliotek . Hämtad 25 december 2016. Arkiverad från originalet 20 december 2017.
  2. D. D. Nimaev. Daurs och Barguts: Etnisk historias problem  // Eurasiens arkeologi, etnografi och antropologi. - 2010. - T. 2 . - S. 42 . Arkiverad från originalet den 8 augusti 2016.
  3. ↑ 1 2 3 Khudyakov Yu.S. "Beväpning av de centralasiatiska nomaderna under tidig och utvecklad medeltid" . Novosibirsk: "Vetenskap". 1991
  4. ↑ 1 2 P.B. Konovalov. Bargudzhin-Tukum och buryaternas etniska genealogi . Barguts: historia och modernitet. Samling av vetenskapliga artiklar . Irkutsk: Otisk, 2016. - 210 sid. (2016). Hämtad 25 december 2016. Arkiverad från originalet 16 mars 2017.
  5. Kyzlasov L. R. "Forntida och medeltida historia i södra Sibirien (i korthet). En handbok för historielärare" . - Abakan, 1989. - 58 sid.
  6. ↑ 1 2 L. N. Gumilyov. Xiongnu-folkets historia . Hämtad 25 december 2016. Arkiverad från originalet 19 september 2016.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Klyashtorny S. G., Sultanov T. I. Stater och folk i de eurasiska stäpperna. Antiken och medeltiden. . St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2:a uppl., korrigerad. och ytterligare 368 sid. (2004). Hämtad 25 december 2016. Arkiverad från originalet 17 augusti 2016.
  8. S. G. Klyashtorny, D. G. Savinov. Stäppimperier i det antika Eurasien . St. Petersburg: Filologiska fakulteten, St. Petersburg State University. 346 sid. ISBN 5-8465-0246-6 (2005). Hämtad 25 december 2016. Arkiverad från originalet 19 december 2016.
  9. Bichurin N. Ya. Samling av information om folken som levde i Centralasien under antiken . www.vostlit.info. Hämtad 20 juli 2016. Arkiverad från originalet 18 oktober 2019.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 A.K. Kamalov. Forntida uigurer . Almaty: "Vår värld". 216 sid. ISBN 9965-01-884-7 (2001.).
  11. ↑ 1 2 3 4 5 Kinesisk dingling . Etniska grupper i kinesisk historia (2008). Hämtad 25 december 2016. Arkiverad från originalet 16 augusti 2016.
  12. Duan, Lianqin (1988). Dingling, Gaoju och Tiele. Shanghai: Shanghai People's Press. ISBN 7-208-00110-3 .
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 L. N. Gumilyov. Forntida turkar . M.: 504 sid. (1967). Datum för åtkomst: 23 juli 2016. Arkiverad från originalet den 7 juli 2016.
  14. Peter Golden. Oghuzernas migrationer . Tidskriftsartikel i Archivum Ottomanicum (1972). "Med tanke på att Oguz ursprungligen är en terminus technicus politicus, betyder dess uppträdande vid olika tidpunkter och platser i den turkiska världen inte nödvändigtvis att folken som bär denna beteckning tillhör eller är ättlingar till en och samma etnos." . Datum för åtkomst: 25 december 2016. Arkiverad från originalet den 8 oktober 2016.
  15. Malyavkin A. G. "Tangstatens taktik i kampen för hegemoni i den östra delen av Centralasien" // "Fjärran Östern och angränsande territorier under medeltiden". Novosibirsk: Nauka, 1980, s. 109-126.
  16. Khudyakov Yu. S. Om den etniska tolkningen av de medeltida monumenten i sydvästra Transbaikalia . — Etnokulturella processer i sydöstra Sibirien under medeltiden: Samling av vetenskapliga artiklar. - Novosibirsk: Science Siberian Branch, 1989. Arkiverad kopia av 16 mars 2017 på Wayback Machine
  17. Malyavkin A.G. Tang Chronicles om Centralasiens stater: Texter och studier . - Novosibirsk: Nauka Sib. otd ., 1989. Arkiverad 1 februari 2017 på Wayback Machine
  18. Khoihu, som var en del av denna grupp, var bara en del av stammen, annorlunda än Khoihu, som tidigare hade migrerat till Hexi
  19. Klyashtorny S. G. "Inskription av uiguren Begyu-Kagan i nordvästra Monrolia" / "Centralasien. Nya monument av skrift och konst. M.: "Nauka", 1987. S.19-37.: sid. 28-29
  20. 1 2 Khakassias historia: från antiken till 1917. Avsnitt II. Khakassia i feodalismens tidevarv. (VI - första hälften av 1800-talet). Kapitel 3. Forntida Khakass stat (VI-XIII århundraden). Politisk historia. 4. Forntida Khakass stat under 9-12-talen. . - Moskva: Förlag "Eastern Literature", 1993.
  21. Historisk interaktion mellan buddhistiska och islamiska kulturer före uppkomsten av det mongoliska imperiet - 9. Uigurernas religionsbyte . studybuddhism.com. Hämtad 23 juli 2016. Arkiverad från originalet 15 augusti 2016.
  22. D. I. Tikhonov. "Ekonomi och socialt system i den uiguriska staten under X-XIV-talen." // M.-L.: 1966. 304 sid.
  23. Malyavkin A. G. "Material om uigurernas historia under 900-1100-talen." Novosibirsk: "Science", 1974.
  24. FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->SAMLING AV KRONIKOR->PUBLIKATION 1946-1952->VOLYM I->BOK 1->AVSNITT 2 . www.vostlit.info. Hämtad 6 augusti 2016. Arkiverad från originalet 19 februari 2020.
  25. FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->SAMLING AV KRONIKOR->PUBLIKATION 1946-1952->VOLYM I->BOK 2->AVSNITT 1. DEL 3 . www.vostlit.info. Hämtad 22 juni 2019. Arkiverad från originalet 4 mars 2020.
  26. ↑ 1 2 3 4 Dzhigachidai Buyandelger. "Barguternas etniska historia (XV-XVII århundraden)" // "Cultural heritage of the peoples of Central Asia". Problem. 3: Arkiverad 15 augusti 2016 på Wayback Machine lör. Konst. - Ulan-Ude: Publishing House of the Belarusian Scientific Center of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences, 2012. - 226 s.: s.183-206
  27. ↑ 1 2 3 4 5 Kalmykias historia från antiken till våra dagar. - Elista: Gerel, 2009. - T. 1. - 848 sid.
  28. ↑ 1 2 3 Tokarev S. A. Buryatstammarnas bosättning på 1600-talet. (inte tillgänglig länk) . Noterar Giyali. Problem. 1. - Ulan-Ude, - S. 101-130. (1939). Datum för åtkomst: 25 december 2016. Arkiverad från originalet 22 februari 2014. 
  29. Och han kom till mig, din livegen, från svarta mungaler från tsarens svärson från Tabunay tobolsk , tjänstemannen Yakunka Kulakov, som skickades till Jenisejfängelset av ataman Vasily Kolesnikov till kungen till Tsysan för att söka efter silvermalm, och med honom, Yakunka, kom två broderliga människor

    - Framställning av sonen till bojaren I. Pokhabov, inlämnad till den sibiriska orden, med en beskrivning av kampanjer mot buryaterna 1644-1647.
  30. Avsluta prenumerationen från Jenisejs guvernör F.I. Polibin till den sibiriska orden med nyheten om döden av Khalkha Tsetsen Khan Sholoy och insamlingen av yasak från Tungus och broderfolket . Datum för åtkomst: 25 december 2016. Arkiverad från originalet 19 november 2016.
  31. Ankomsten av tolken P. Semenov, inlämnad till Jenisejs kommandokoja, om ambassaden till Ahai-Khatun och Turukhay-Tabunan . Datum för åtkomst: 25 december 2016. Arkiverad från originalet 19 november 2016.
  32. T. B. Uvarova. Nerchinsk Evenks på 1700-1900-talen . - M.: INION RAN., 2005. - 164 sid.
  33. E. M. Zalkind. Buryatiens anslutning till Ryssland. - Ulan-Ude: Buryat bokförlag, 1958. - S. 49.
  34. Vershinin E.V. Explorer Peter Ivanovich Beketov . Datum för åtkomst: 25 december 2016. Arkiverad från originalet 29 december 2016.
  35. Frågetal i den sibiriska ordningen av Nerchinsks tjänstefolk I. Milovanov och hans kamrater om ambassaden till Qing-riket . www.drevlit.ru (1671). Arkiverad från originalet den 14 november 2016.
  36. N. G. Spafarias svar på ambassadörsorden på vägen för ambassaden från Selenginsky zaimka till Nerchinsk . www.vostlit.info. Hämtad 11 augusti 2016. Arkiverad från originalet 12 augusti 2016.
  37. ↑ 1 2 3 Tsongool B. Natsagdorzh. Om Bargutarnas flykt till Ryssland 1730 / / Cultural heritage of the peoples of Central Asia, vol. 3 Arkivexemplar daterad 20 april 2019 på Wayback Machine  - Ulan-Ude, 2012. - P. 206-225.
  38. ↑ Förhörstal av Nerchinsk-tolken G.Kh. Datum för åtkomst: 25 december 2016. Arkiverad från originalet 20 december 2016.
  39. Avsluta prenumerationen från Kabanya zaimka F. Kryazhs kontorist till den befullmäktigade ambassadören F. A. Golovin om kravet från broderfolk att utvisa alla broderliga invandrare från Mongoliet från Bajkalsjön på grund av brist på betesmark. . Datum för åtkomst: 25 december 2016. Arkiverad från originalet 20 december 2016.
  40. Minne från den sibiriska orden till ambassadörsorden om storleken på yasak som samlats in från de mongoliska infödingarna - tayji och ulus folk . Datum för åtkomst: 25 december 2016. Arkiverad från originalet 20 december 2016.
  41. Från "Frågetalet" av den broderliga bonden Botoroev i familjen Onkuleyka Lusheev om hans svek och migration till Dalai Lake, om Mungal taisha Dalai kontaziy, som skickade en armé för att hjälpa Bogdokhan . Datum för åtkomst: 25 december 2016. Arkiverad från originalet 20 december 2016.
  42. INVASIONEN AV MANCHURERNA I AMURREGIONEN OCH NERCHINSKYAVTALET 1689 . Datum för åtkomst: 25 december 2016. Arkiverad från originalet 20 december 2016.
  43. Galzut Tubshinima. Barγučud-un teüke irelte (History of the origin of the Barguts) - Өbөr Mongγol, 1985. (i gammal mongolisk skrift)
  44. V. K. Andreevich. Transbaikalias historia från antiken till 1762 . - St. Petersburg, 1887. Arkiverad 20 december 2016 på Wayback Machine
  45. Christopher P Atwood. Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire . Hämtad 25 december 2016. Arkiverad från originalet 15 mars 2016.
  46. LOKALA STUDIER | FORNLANDS LAND BARGUDZHIN-TOKUM . uuchurch.ru. Hämtad 11 augusti 2016. Arkiverad från originalet 19 mars 2018.