Makedoniskt kyrilliskt ark

Makedoniskt kyrilliskt ark
Land

Det makedonska kyrilliska bladet  är ett kyrilliskt pergamentmanuskript från första hälften av 1000-talet. [ett]

Manuskriptet består av ett ark. Den upptäcktes av Alexander Hilferding 1857 på Balkan, den exakta platsen är okänd, den tros vara i Makedonien. Hilferding presenterade manuskriptet för I. I. Sreznevsky , som publicerade det många gånger. Sedan ansågs originalet vara förlorat under en tid. År 1905 upptäckte G. A. Ilyinsky den på V. Sreznevsky, fotograferad och publicerad [2] . Förvaras nu i Ryska vetenskapsakademins bibliotek i St. Petersburg - samling av I. I. Sreznevsky nr 63, kod 24.04.16 [1] [3] [4]

Arket är dåligt bevarat - pergamentet är svårt skadat. Detta är ett utdrag ur en avhandling om konsten att översätta. Handstilen är ett arkaiskt snett hängande brev, som liknar Eninsky-apostelns handstil och Savinas bok . Ortografin är kopplad till de kyrilliska epigrafiska monumenten i Preslav i slutet av 900-talet - första hälften av 1000-talet. One-er - only er används , och har inflytande av det glagolitiska  - istället för bokstaven u , används en enda glagolitisk bokstav. Författaren är okänd, det fanns förslag på att det kunde vara Johannes Exarchen [5] , Filosofen Konstantin-Cyril [6] [7] [8] [9] , Methodius [10] , Konstantin Preslavsky [11] .

Manuskriptet har publicerats många gånger. 1906 publicerade Grigorij Iljinskij [12] en upplaga som länge ansågs vara den mest auktoritativa. En exemplarisk läsning av monumentet, med ett antal anteckningar och en ordbok, publicerades i Bulgarien 1978 av Angelina Mincheva [13] . Ivan Dobrev [5] kommenterade denna utgåva.

Upplagor

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Makedonskt kyrilliskt blad . Cyrillomethodiana. Hämtad 18 mars 2016. Arkiverad från originalet 28 mars 2016.
  2. ↑ Kuev, K. Sadbata om den gamla bulgariska skriften i århundraden. Sofia: Vetenskap och konst, 1979, sid. 79-80 (2 reviderade och kompletterade av Sofia: Vetenskap och konst, 1986, s. 80-81)
  3. ↑ Pergamentmanuskript från Sovjetunionens bibliotek. Beskrivning av ryska och slaviska manuskript från 11-1500-talen. Comp. N. Yu. Bubnov, O. P. Likhacheva, V. F. Pokrovskaya. Leningrad, 1976, sid. elva
  4. ↑ Konsoliderad katalog över slaviskt-ryska manuskriptböcker lagrade i Sovjetunionen. XI-XIII århundraden Moskva: Nauka, 1984, sid. 85-86
  5. ↑ 1 2 Dobrev, Ivan. Bladde den makedonska kyrilliskan från arbetet av filosofen Konstantin - Kyrillos för översättning? (bulgariska)  // Staroblgar litteratur. - 1981. - T. 9 . - S. 22-23 .
  6. ↑ Vaillant, André. La preface de l'Évangéliaire vieux-slave  (franska)  // Revue des Études Slaves  : tidskrift. - 1948. - Vol. 24 , nr 1-4 . _ - S. 5-20 .
  7. ↑ Vašica, J. Dvě předmluvy Konstantina Cyrila k slovanskému překladu evangelia. I: Vašica, J. Literární pamáky epochy velkomoravské. 863-885. Praha, Lidová demokracie, 1966, sid. 25-26
  8. ↑ Sławski, F. Początki piśmiennictwa starobułgarskiego // Prace historyczno-literackie. Zeszyty naukowe Universytu Jagielońskiego. - 1970. - T. 17 . - S. 27 .
  9. ↑ Trost, Klaus. Die übersetzungstheoretischen Konzeptionen des Cyrillisch-mazedonischen Blattes und des Prologs zum Bogoslovie des Exarchen Joann  (tyska)  // Slavistische Studien zum VII. Internationalen Slavistenkongress i Warschau 1973: tidskrift. - 1973. - S. 497-525 .
  10. ↑ Maresh, F.V. Flödade över texter på makedonska Cyril-Livche  (Maced.)  // Slovo. - T. 32-33 . - S. 5-14 .
  11. ↑ Mincheva, Angelina. För texten på makedonska kyrilliska och negoviya författaren  (bulgariska)  // Staroblgarsk Literature. - 1981. - T. 9 . - S. 5-20 .
  12. ↑ Ilinsky, G. A. Makedonsk broschyr. Fragment av det okända monumentet av kyrillisk skrift från XI-XII-talen .
  13. ↑ Mincheva A. _ - S. 76-89.