Niy (mytologi)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 6 november 2021; kontroller kräver 4 redigeringar .

Niy  (även Ny, Nyya eller Nia, polska. Nyja, Nija, Nya ) är en påstådd slavisk manlig chtonisk gud oberoende omnämnd som i två polska forskares skrifter, historikern Jan Dlugosh (där han är identifierad med Pluto ) och lingvisten Yakub Parshkowitz , och i resolutionerna från de polska synoderna under XIV-XV århundradena; i Kheraskovs dikt "Vladimir återupplivad" (1785) nämns en karaktär som heter Niy bland de hedniska gudarna som försöker distrahera prins Vladimir från kristendomen .

I polska källor

I boken "History of Poland" av J. Dlugosh (3:e fjärdedelen av 1400-talet) listas flera teoforiska namn , åtföljda av korrespondenser från romersk mytologi . Som en av gudarna (tillsammans med sådana som Yesza- Jupiter , Lyada - Mars , Dzydzilelya - Venus , Dzewana - Diana , Marzyana - Ceres ) är Nya , identifierad med Pluto .

De kallade Pluto Nia och ansåg honom vara underjordens gud och själarnas väktare och väktare efter att de lämnat kroppen. De bad honom att föra dem efter döden till de bästa platserna i underjorden och byggde den första helgedomen åt honom i staden Gniezno , dit folk strömmade till från alla platser [1] .

Enligt författarna till publikationen "Myths of the Peoples of the World", trots det stora antalet felaktigheter och fiktion av Dlugosz, kan den polska förkristna verkligheten återspeglas här. I synnerhet ekar namnet Niya etymologiskt det ryska ordet " Nav " ("efterlivet"), som återgår till bilden av Pluto som "underjordens härskare" i mytologin.

Korrelationen mellan en hednisk gudom vid namn Nyya med Pluto bekräftas av den polska författaren från 1500-talet Matej Stryjkowski i Chronicle of Polish, Lithuanian, Zhmud and All Russia (1582):

Helvetesguden Pluto, vars namn var Nia (Nia), vördades av kvällen [hans gud] och bad honom i förväg efter döden om en bättre plats i helvetet och regn eller lugnande av dåligt väder [2] .

I rysk litteratur

Separata rader är tillägnade den hedniska gudomen Niy i Kheraskovs episka dikt från 1785 kallad "Vladimir den pånyttfödde":

... Jag ser den eldiga Niya:
I den såg Ryssland fram emot att bli en domare i helvetet,
Han höll ett brinnande gissel i sina händer på ett syndigt gissel.
Han hade sin egen tron ​​inne i jorden
Och omgiven av ett kokande hav av ondska,
En avsändare av nattens fruktansvärda spöken.

Kheraskov beskriver det slaviska hedniska panteonet i den andra låten av dikten "Vladimir Reborn", och inkluderar följande gudar i den: Perun , Chernobog , Niy, Khors , Semirgl , Kupalo , Znich, Delight, Lada , Polel, Posvist, Volos , Dazhbo . Den här listan är mycket bredare än den som ges i The Tale of Bygone Years , som namnger följande hedniska gudar: Perun, Khors, Dazhbog, Stribog , Semargl, Mokosh . Volos, boskapens gud, nämns i en sådan historisk källa som texten till fördraget med grekerna från 907.

Namnen på de andra tillagda gudarna - den egentliga Niya, såväl som Lel, Polel, Pogvizd (Pokhvista) - kunde Kheraskov hitta i medeltida polska författares skrifter. Förutom Jan Długosz nämns även dessa namn i sina skrifter av hans anhängare, som Mechowski och Kromer .

M.V. Lomonosov i "Forntida rysk historia" [3] namnger också namnen på dessa tillagda gudar (med undantag för Niy), med hänvisning till deras gamla motsvarigheter.

Cheraskov, efter Lomonosov, drar upprepade gånger paralleller mellan forntida och forntida rysk hedendom . Han ersätter gamla ryska tempel med tempel, träavgudar med stenstatyer och beskriver kultriter enligt uråldrig modell.

Andra möjliga reflektioner i litteratur och folklore

Enligt D.M. Moldavsky , baserat på bilden av härskaren över underjorden Niy från polsk mytologi, som föll i ukrainsk folklore (eller blandad med lokala bilder av chtoniska varelser med enorma ögonlock och ögonfransar), kunde Gogol uppfinna namnet Viy (genom fonetisk blandning med ukrainska ord Ukr. vіya- ögonfrans och Ukr povika - ögonlock ) .

Se även

Anteckningar

  1. Jan Dlugosh.-> Annaler eller krönikor av Polens härliga rike.-> Översättning av I.V. Dyakonova, 2010 [böcker 1-2, översättning och kommentarer ] (otillgänglig länk) . www.vostlit.info. Hämtad 17 mars 2019. Arkiverad från originalet 28 mars 2014. 
  2. Matei Stryikovsky .-> Krönika över polska, litauiska, Zhmud och hela Ryssland . www.vostlit.info. Hämtad 17 mars 2019. Arkiverad från originalet 24 februari 2016.
  3. Lomonosov M. Ancient Russian History Arkivexemplar av 27 januari 2012 på Wayback Machine

Litteratur