Puranas

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 26 juni 2021; kontroller kräver 2 redigeringar .

Puranas ( Skt. पुराण IAST : purāṇa "forntida epos") är texter av forntida indisk litteratur på sanskrit . Dessa är främst skrifter från den post-vediska perioden, som beskriver universums historia från dess skapelse till förstörelse, släktforskningen av kungar, hjältar och devaer , såväl som hinduisk filosofi och kosmologi . [1] De flesta av Puranas är de kanoniska skrifterna för olika sekter av hinduismen . [2] [3] [4] Puranas är mestadels skrivna i form av berättelser. I traditionInom hinduismen anses den vediska Rishi Vyasa vara sammanställaren av Puranas . [5]

Det tidigaste omnämnandet av Puranas är i Chandogya Upanishad (7.1.2), där den vise Narada tilltalas som Itihasa Puranam panchamam vedanam . Chandogya Upanishad ger Puranas och Itihas status som " femte Veda ". [6] I Rigveda nämns ordet "Purana" många gånger, men forskare tror att det används i betydelsen "urgammalt".

Puranas bildar ett enda komplex av 18 voluminösa texter som kallas mahapuranas , som gränsar till mindre texter som kallas upapuranas .

Dejta

Forskare, huvudsakligen baserade på vissa filologiska egenskaper, tror att Mahapuranas komponerades runt perioden från 3: e till 1100-talet e.Kr. e. [7] Det är allmänt accepterat att de flesta av dem dök upp under Guptaperioden (320-500 e.Kr.). [8] Enligt den hinduiska traditionen sammanställdes Puranas av Vyasa i början av Kali Yuga i slutet av det 4:e årtusendet f.Kr. e.

Klassificering

Puranas är uppdelade i mahapuranas ("stora") och upapuranas ("ytterligare"). Enligt Matsya Purana [ 9] beskriver de fem huvudämnen, kallade panchalakshana ("fem särskiljande särdrag"):

  1. Sarga är universums  skapelse .
  2. Pratisarga  - sekundära skapelser, återskapande efter förstörelse.
  3. Vamsha  är släktforskningen av gudar och visa .
  4. Manvantara  är skapandet av mänskligheten. [tio]
  5. Vamshanucharitam  - dynastiernas historia .

De flesta av Mahapuranas och Upapuranas behandlar huvudsakligen dessa ämnen, även om vissa av deras texter också ägnas åt historiska och religiösa ämnen. [11] I var och en av Puranas hyllas vanligtvis en viss gudom ( Shiva , Vishnu , Brahma , Krishna , Shakti , etc.). Puranas förklarar ett stort antal religiösa och filosofiska begrepp som bhakti och sankhya .

I Indien översätts Puranas till lokala språk och distribueras av brahminforskare som läser dem offentligt eller berättar historier från dem i särskilda sammankomster som kallas "katha" - en vandrande brahmin stannar i flera veckor i ett tempel och berättar historier från Puranas. till grupper av sammankomster, speciellt för hinduernas syfte. Denna religiösa praxis är särskilt karakteristisk för hinduismens bhakti- traditioner.

Maha Puranas

Traditionellt finns det 18 mahapuranas och 18 upapuranas . Var och en av Mahapuranas listar 18 "kanoniska" Puranas, och dessa listor skiljer sig ibland från varandra beroende på tidpunkten för sammanställningen. Genom att kombinera listorna i olika Puranas, sammanställde Dimmitt och van Buitenen [12] sin lista över tjugo stora Mahapuranas , som förutom de 18 "traditionella" även inkluderade " Harivansha " (som ofta tillskrivs " Mahabharata " ) och " Vayu Purana ".

Den allmänt accepterade listan över 18 Mahapuranas inkluderar:

  1. Agni Purana (383 kapitel, 15 400 slokakupletter)
  2. Bhagavata Purana (18 000 verser). Den mest kända av Puranas. [13] Huvudtemat som anges i den är Vishnu - bhakti . Den innehåller också berättelser om olika avatarer av Vishnu . Den tionde (mest omfångsrika) sången berättar historien om Krishna , och kanske för första gången på sanskrit beskrivs hans barndomsspel, som senare fick stor betydelse i bhakti-rörelser . [fjorton]
  3. Bhavishya Purana (14 500 slokas)
  4. Brahma Purana (24 000 slokas)
  5. Brahmanda Purana (12 000 slokas; inkluderar " Lalita Sahasranama ")
  6. Brahma-Vaivarta Purana (18 000 slokas)
  7. Garuda Purana (19 000 slokas)
  8. Kurma Purana (17 000 slokas)
  9. Linga Purana (11 000 slokas)
  10. Markandeya Purana (9 000 slokas; inkluderar " Devi-mahatmyam ")
  11. Matsya Purana (14 000 slokas)
  12. Narada Purana (25 000 slokas)
  13. Padma Purana (55 000 slokas)
  14. Shiva Purana (24 000 slokas)
  15. Skanda Purana (81 100 slokas) är kanske den största av alla Puranas. [femton]
  16. Vamana Purana (10 000 slokas)
  17. Varaha Purana (10 000 slokas)
  18. Vishnu Purana (23 000 slokas)

Uppdelning av Puranas enligt Trimurti

Mahapuranerna är också vanligen indelade i tre kategorier enligt Trimurti : [16]

Uppdelningen av Puranas enligt gunas

Enligt klassificeringen som beskrivs i en av Puranerna, Padma Purana , är de indelade i tre kategorier enligt de tre sätten (kvaliteterna) av materiell natur - godhet , passion och okunnighet . Det sägs att sex av Mahapuranerna är särskilt gynnsamma för de som befinner sig i godhetens sätt, sex för de som lider av passion och sex för de som befinner sig i okunnighetssättet. Så, enligt " Padma Purana " [17] inkluderar dessa tre kategorier följande Puranas:

Andra Puranas stöder inte denna klassificering.

Författarskap, titel och kronologi

I den hinduiska traditionen är det allmänt accepterat att Puranas skrevs ner av vismannen Vyasa , som också krediteras som författaren till Mahabharata . Ordet "vyasa" på sanskrit betyder "delande", men vissa forskare översätter det som "redaktör". [18] Enligt dem skrevs Puranas texter ner i olika delar av Indien och genom historien skrevs de om och redigerades.

Termen "Purana", som betyder "forntida epos", förekom redan i Vedas (till exempel i " Atharvaveda " 11.7.24). [19] [20] Och termen " Itihasa Purana" nämns i Chandogya Upanishad , [21] Nirukta [22] och Brihad Aranyaka Upanishad , där texten i Itihasa Purana kallas "den femte Veda ". [23]

Forskare tror att Mahapuranerna komponerades under tidig medeltid , närmare bestämt mellan 500- och 1000-talen , men innehåller material av mer antikt ursprung; till exempel, enligt F. E. Pargiter, kan den "ursprungliga Purana" dateras tillbaka till den sista redaktionen av Veda. [19]

Puranisk genealogi

Puranas lägger stor vikt vid släktforskning . Till exempel säger Vayu Purana : "Som kan ses i forntida tider var det mänsklig plikt att bevara släktforskningen av gudar, rishis och ärorika kungar, såväl som traditionerna för stora människor." (" Vayu Purana " 1. 31-2).

Puranic genealogi går tillbaka till antiken. [24] [25] I Indica citerar Arrian Megasthenes , som säger att indianerna räknar från Shiva till Chandragupta Maurya "153 kungar under en period som varade i 6043 år". [26] Brihadaranyaka Upanishad ( 4.6.) nämner 57 gurus i parampara . Vilket betyder att denna parampara går tillbaka cirka 1400 år. [27] Listan över kungar i Rajatarangini Kalhana går tillbaka till 1800-talet f.Kr. e. [28]

Den puranska släktforskningen indikerar också att Vaivasvata Manu dök upp 95 generationer före Bharatakriget . [29]

Upapuranas

Det finns 18 upapuranas : [30]

  1. Brihan-naradiya-purana
  2. Bhargava Purana
  3. Varuna Purana
  4. Vasistha Purana
  5. Ganesha Purana
  6. Devibhagavata Purana
  7. Durvasa Purana
  8. Kalki Purana
  9. Kapila Purana
  10. Mudgala Purana
  11. Nandi Purana
  12. Narasimha Purana
  13. Parashara Purana
  14. Samba Purana
  15. Sanatkumara Purana
  16. Surya Purana
  17. Hamsa Purana .
  18. Shivarahasya Purana

Det finns olika versioner och utgåvor av dessa Puranas. " Ganesha Purana " och " Mudgala Purana " är tillägnade Ganesha . [31] [32] Devibhagavata Purana hyllar Durga som den högsta gudinnan. Tillsammans med Devi Mahatmya från Markandeya Purana och Kalika Purana är det huvudskriften för Shaktismens anhängare . [33]

Andra Puranas

Sthala Puranas

Dessa texter beskriver berättelserna förknippade med olika tempel och helgedomar (ordet "sthala" på sanskrit betyder "plats"). Det finns flera Sthala Puranas (det exakta antalet är okänt), varav de flesta är skrivna på nya indiska språk, men några också på sanskrit . Några av sanskritversionerna förekommer i Mahapuranas eller Upapuranas. I den hinduiska traditionen är det allmänt accepterat att de flesta av Sthala Puranas ursprungligen skrevs på sanskrit. [34] Några av Sthala Puranas:

Kula Puranas

Dessa texter beskriver främst kaster (ordet "kula" på sanskrit betyder "familj" eller "stam"). De ägnas åt att beskriva historien om framväxten av kaster och relaterade epos och legender. Dessa skrifter är en viktig källa för kastidentifiering och är ofta föremål för dispyter mellan rivaliserande kaster. De är skrivna på nya indiska språk och det finns en muntlig tradition av deras överföring till denna dag. [35]

Denna litteratur har till stor del varit outforskad, men har varit ganska väl dokumenterad i "kast"-delen av brittiska folkräkningsregister i Indien. [36]

Se även

Anteckningar

  1. Puranas på heliga texter . Hämtad 31 januari 2008. Arkiverad från originalet 9 juli 2018.
  2. Wilson, N. H., Puranas eller en redogörelse för deras innehåll och natur, Calcutta, 1911
  3. Pusajker AD, Studies in the epics and Puranas, Bombay, 1955
  4. En antologi av epos och Puranas, ed. av SK De och RC Hazra, New Delhi, 1959
  5. Puranerna av Swami Sivananda . Tillträdesdatum: 31 januari 2008. Arkiverad från originalet den 21 november 2010.
  6. Chandogya Upanisad (7.1.4) nämner Puranas och Itihasas som den femte Vedan. (inte tillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 31 januari 2008. Arkiverad från originalet den 28 februari 2008. 
  7. Nagendra Kumar Singh (red.), Encyclopaedia of Hinduism, (1997) ISBN 81-7488-168-9 , sid. 2324
  8. Flood, Gavin Enintroduktion till hinduismen  . - Cambridge University Press , 1996. - P. 359. - ISBN 0521433045 .
  9. Matsya Purana 53.65
  10. Swami Sivananda Arkiverad 21 november 2010 på Wayback Machine "Manvantara" är en viss Manus regeringstid bestående av den 71:a yuga eller 308 448 000 år.
  11. Rao, Velcheru Narayana. Purana as Brahminic Ideology // Purana Perennis: Reciprocity and Transformation in Hindu and Jaina Texts  (engelska) / Doniger Wendy. - Albany: State University of New York Press, 1993. - S. 85-100. ISBN 0-7914-1381-0 .
  12. Dimmitt, Cornelia; JAB van Buitenen. Klassisk hinduisk mytologi: A Reader in the Sanskirt Puranas  (engelska) . — Philadelphia: Temple University Press , 1978. - S. 373. - ISBN 8170305969 .
  13. En sanskrit-engelsk ordbok. Sir Monier Monier Williams. Oxford: Oxford University Press, 1899. Sida 752, kolumn 3, under posten Bhagavata.
  14. Viraha-Bhakti - Den tidiga historien om Krishna-hängivenheten i södra Indien  - Friedhelm Hardy. ISBN 0-19-564916-8
  15. Urklippsboken av oförtjänt frälsning: Kedara Khanda av Skanda Purana // Purana Perennis: Ömsesidighet och transformation i hinduiska och jaina-texter  / Doniger Wendy. - Albany: State University of New York Press, 1993. - S. 59-83. ISBN 0-7914-1381-0 .
  16. The Puranic Encyclopedia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 1 februari 2008. Arkiverad från originalet 22 december 2014. 
  17. Padma Purana, Uttara-khanda, 236.18-21
  18. Purana Perennis: Ömsesidighet och transformation i hinduiska och jaina-texter  / Doniger Wendy. - Albany: State University of New York Press, 1993. - S. 59-83. ISBN 0-7914-1381-0 .
  19. 1 2 Pargiter, F E. Forntida indisk historisk tradition  . - Delhi: Motilal Banarasidass, 1962. - S. 30-54.
  20. ; Moghe 1997:249 och Satapatha Brahmana 11.5.6.8. och 13.4.3.13. SBE Vol. 44, sid. 98, 369
  21. 3.4.1-2, 7.1.2-4, 7.2.1, 7.7.1 Moghe 1997:160,249
  22. Nirukta 1.16, 12.10. Se Moghe 1997:161
  23. Brihad Aranyaka Upanishad 2.4.10, 4.1.2, 4.5.11. Satapatha Brahmana (SBE, vol. 44, sid. 98, 369). Moghe 1997:160,249
  24. Pargiter 1979
  25. PL Bhargava 1971, Indien i den vediska tidsåldern, Lucknow: Upper India Publishing; Talageri 1993, 2000; Subhash Kak, 1994, Rgvedas astronomiska kod
  26. Plinius: Naturalis Historia 6:59; Arrian: Indica 9:9
  27. (se Klaus Klostermaier 1989 och Arvind Sharma 1995)
  28. Elst 1999, med hänvisning till Bernard Sergent
  29. R. C. Majumdar och A. D. Pusalker (redaktörer): Det indiska folkets historia och kultur. Volym I, Den vediska tidsåldern. Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan 1951, s.273
  30. Dessa har studerats av den bengaliska forskaren RC Hazra. Se hans Studies in the Upapuranas, vol. I , Calcutta, Sanskrit College, 1958. Studies in the Upapuranas, vol. II , Calcutta, Sanskrit College, 1979. Studies in Puranic Records on Hindu Rites and Customs , Delhi, Banarsidass, 1975. På senare tid har de studerats av Ludo Rocher i The Puranas  —A History of Indian Literature. Vol. II, snabbt. 3, Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1986.
  31. Thapan, Anita Raina. Förstå IAST : Gaṇapati : Insikter i dynamiken i en kult  (engelska) . - Manohar Publishers, 1997. - P. 304. - ISBN 81-7304-195-4 .
  32. Purana vid Gurjari . Hämtad 1 februari 2008. Arkiverad från originalet 9 mars 2014.
  33. Gudinnans triumf - De kanoniska modellerna och teologiska visionerna av DevI-BhAgavata PuraNa, Brwon Mackenzie. ISBN 0-7914-0363-7
  34. Tamil tempelmyter  - offer och gudomligt äktenskap i den sydindiska saivatraditionen - David Dean Shulman. ISBN 0-691-06415-6
  35. 'Kulapuranas' - Pulikonda Subbachary in Folklore in Modern India, redigerad av Jawaharlal Handoo, sid. 125-142. ISBN 81-7342-055-6
  36. Se till exempel Castes and Tribes of Southern India Vols I-V, Thurston Edgar. Cosmo Publications, Delhi.


Litteratur

Länkar