Salomo

Salomo
annan hebreiska שְׁלֹמֹה ‏‎ [Shlomo]

Kung Salomo i ålderdomsstick av Gustav Doré
3:e kungen av det förenade kungariket Israel
omkring 967 f.Kr  - omkring 928 f.Kr
Företrädare David
Efterträdare Rehabeam ( Kung av kungariket Juda ) och Jerobeam I (kung av kungariket av Nord Israel )
Födelse 1000-talet f.Kr
Död 1000-talet f.Kr
Begravningsplats
Släkte Davidsdynastin
Far kung david
Mor bathsheba
Make Naama , dotter till farao och okänd
Barn Rehabeam , Tafath, Basemath
Attityd till religion judendom
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource

Salomon ( fornhebreiska שְׁלֹמֹה ‏‎ [Shlomo]; grekiska Σαλωμών , Σολωμών i Septuaginta ; lat.  Salomon i Vulgata ; arabiska سليمان ‎ ‎ ‎ i [ Suleimanriket ] i [suleimanriket] högst i det judiska riket . Son till kung David och Batseba (Bat Sheva), regerande med David under de första två åren av hans regeringstid. Under Salomos regeringstid i Jerusalem byggdes Jerusalemtemplet - judendomens  främsta helgedom .

Enligt olika kronologier hänvisar regeringsdatumen till början av 1000-talet f.Kr. e. [1] , 972-932 f.Kr e. [2] , 960-talet - ca. 930 f.Kr e. [3] , 967-928 f.Kr e. [fyra]

Solomon är en karaktär i många legender , där han agerar som den klokaste av människor och en rättvis domare, magiska egenskaper tillskrivs honom ofta: förståelse av djurens språk , makt över andar .

Traditionellt betraktad som författaren till Predikarens böcker i Gamla testamentet , Salomos sång , Salomos ordspråk , samt några psalmer ( Ps.  126 /127MT [5] , 131 /132MT [komm. 1] ). Den icke-kanoniska eller deuterokanoniska boken Salomos visdom , som är en del av Gamla testamentet i ortodoxi och katolicism, är uppkallad efter honom .

Kung Salomos historicitet, såväl som kung Davids historicitet och kungariket Israels historicitet , är föremål för vetenskaplig debatt.

Salomos historia

Bibeln är den huvudsakliga informationskällan om Salomos liv och regeringstid. Dessutom nämns hans namn i avhandlingen av den judiske historikern Josephus Flavius ​​"Om det judiska folkets antiken. Mot Apion" [6] . I början av 2000-talet hittades inga obestridliga arkeologiska bevis för Salomos existens [7] . Ändå anses han vara en historisk figur [1] [3] [8] . Enligt kung Salomos regeringstid har Bibeln ett särskilt detaljerat faktablad med många personnamn och nummer. Namnet Salomo förknippas främst med byggandet av templet i Jerusalem , förstört av Nebukadnessar II , och flera städer, vars konstruktion också var förknippad med hans namn [komm. 2] .

Samtidigt ligger en helt trovärdig historisk kontur intill uppenbara överdrifter [9] [10] . För de senare perioderna av judisk historia representerade Salomos regeringstid ett slags " gylleneålder " [komm. 3] .

Namn på Salomo

Namnet Shlomo (Salomon) på hebreiska kommer från roten "שלם" ([shalom] "fred, inte krig; perfekt, hel"). Salomo nämns också i Bibeln under ett antal andra namn. Till exempel kallas han Jedidiah ("älskade av Gud eller Guds vän"), ett symboliskt namn som gavs till Salomo av profeten Natan som ett tecken på Guds gunst gentemot sin far David efter hans djupa ånger för äktenskapsbrott med Batseba ( 2 Kungl.  12:24 , 25 ).

I Haggadan tillskrivs kung Salomo även namn från Salomos Ordspråksbok (kap. 30, v. 1 och kap. 31, v. 1) Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel och Ukal. [elva]

Biblisk berättelse

Den heliga skriften säger att Salomo föddes i huvudstaden i Israels kungarike - Jerusalem ( 1 Krönikeboken  3:5 ). Bibeln nämner Salomos hustru Ammoniten Naam ( Hebr. נעמה ‏‎) ( 1 Kungaboken  14:22 , 31 ) och Salomos döttrar - Tafath ( Hebre. טפת ‏, Tafat), ( 1 Kungaboken  4:11 ) och Basemat ( hebreiska בשמת ‏‎, Basemat), (1 Kungaboken  4:15 ).

Salomos efterträdare var hans son Rehabeam ( 1 Kungaboken  14:21 ).

Stig till makten

Kung David hade för avsikt att överlåta tronen till Salomo, även om han var en av hans yngre söner. När David blev gammal regerade hans andra son, Adonja ( 1 Kungaboken  1:5-18 ). Han inledde en sammansvärjning med översteprästen Abjatar och truppernas befälhavare , Joab , och, med fördel av Davids svaghet, tillkännagav han sig själv som efterträdare till tronen.

Salomos mor, Bathsheba (hebreiska - בת שבע Bat Sheva), såväl som profeten Nathan (hebreiska נתן Nathan) meddelade David om detta [12] . Adonja flydde och gömde sig i tabernaklet och grep "vid altarets horn" ( 1 Kungaboken  1:51 ), efter sin omvändelse, förbarmade sig Salomo över honom. Men Adonia bröt senare fördraget. Efter att ha kommit till makten avrättade Salomo honom och hanterade andra deltagare i konspirationen. Så tog Salomo bort Abjatar från prästadömet och dödade också Joab, som försökte gömma sig i Herrens tabernakel. Vanei, Adonijas och Joabs bödel, utsågs av Salomo till den nya befälhavaren för trupperna ( 1 Kungaboken  2:22-35 ).

Gud gav Salomo kungadömet på villkoret att han inte skulle avvika från Guds tjänst. I utbyte mot detta löfte gav Gud Salomo en aldrig tidigare skådad visdom och tålamod ( 1 Kungaboken  3:10 , 11 )

Salomos regering

Sammansättningen av regeringen bildad av Salomo:

Utrikespolitik

Grunden för Salomos välbefinnande var handelsvägen från Egypten till Damaskus som gick genom hans ägodelar [13] . Han var inte en krigisk härskare, även om staterna Israel och Juda , förenade under hans styre , ockuperade ett betydande territorium. Salomo upprätthöll vänskapliga förbindelser med den feniciske kungen Hiram . Stora byggnadsprojekt gjorde att han stod i skuld till Hiram [13] ( 1 Kungaboken  9:15 ). För att betala av skulden tvingades Salomo avstå till honom byarna i södra delen av hans länder.

Enligt den bibliska berättelsen, efter att ha lärt sig om Salomos visdom och härlighet, kom härskaren över det sabaiska riket till Salomo "för att pröva honom med gåtor" ( 1 Kungaboken  10 ). Som svar gav Salomo också drottningen begåvning och gav " allt hon ville ha och bad om ." Efter detta besök började, enligt Bibeln, ett aldrig tidigare skådat välstånd i Israel. På ett år kom 666 talenter guld till kung Salomo (1 Kungaboken 10:14). Därefter fick historien om drottningen av Saba många legender upp till antaganden om hennes kärleksaffär med Salomo. De kristna härskarna i Etiopien ansåg sig härstamma från detta samband (se Salomoniska dynastin ).

Man tror att Salomo avslutade den halvtusenåriga fiendskapen mellan judarna och egyptierna genom att ta dottern till en egyptisk farao som sin första hustru (1 Kungaboken 9:16). Olika forskare kallar denna farao Psusennes II ( Catholic Encyclopedia ), Siamon (Kenneth Kitchen), Sheshenq I (Stephen T. Franklin).

Slut på regeringstid

Enligt Bibeln hade Salomo sju hundra hustrur och tre hundra bihustrur ( 1 Kungaboken  11:3 ), bland vilka var utlänningar. En av dem, som vid den tiden hade blivit hans älskade hustru och hade stort inflytande på kungen, övertygade Salomo att bygga ett hedniskt altare och tillbe gudarna i hennes hemland. För detta var Gud arg på honom och lovade många svårigheter för Israels folk, men efter slutet av Salomos regeringstid (eftersom David lovades landets välstånd även med sin son). Sålunda förflöt hela Salomos regeringstid ganska lugnt.

Salomo dog i det fyrtionde året av sin regering ( 2 Kr  9:30 ).

Enorma utgifter för byggandet av templet och palatset (det senare byggdes dubbelt så långt som templet) tömde på statskassan. Byggtjänsten betjänades inte bara av fångar och slavar, utan också av kungens vanliga undersåtar [13] ( 1 Kungaboken  12:1-5 ). Även under Salomos liv började uppror av de erövrade folken ( edomiter , arameer ); omedelbart efter hans död bröt ett uppror ut, som ett resultat av vilket en enda stat bröts upp i två riken ( Israel och Juda ).

Salomo i judendomen

I den judiska traditionen finns ett motiv av ödmjukhet hos denna stolte kung.

Rabbinerna drog slutsatsen att Salomo var tolv (enligt Targum Sheni  , tretton) år gammal när han tog tronen. Han regerade i fyrtio år ( 1 Kungaboken  11:42 ), och levde därför i femtiotvå år [14] .

Salomo i islam

Enligt Koranen var Suleiman son till profeten Dawood . Från sin far lärde han sig mycket kunskap och valdes av Allah till en profet, och han fick mystisk makt över många varelser, inklusive jinn . Han regerade över ett enormt rike som sträckte sig så långt söderut som till Jemen . I den islamiska traditionen är Suleiman känd för sin visdom och rättvisa. Han anses vara en mönsterhärskare. Det är ingen slump att många muslimska monarker bar hans namn. Islamisk tradition har vissa paralleller med Haggadah , där Salomo framställs som "den klokaste av män som kunde tala med bestarna, och de lydde honom" [4] .

Enligt islamsk tradition dog Suleiman vid 81 års ålder.

Symbolism

Enligt legenden, under Salomo, blev hans far Davids tecken statens sigill .

I islam och den tidiga kristendomen kallades den sexuddiga stjärnan "Solomons sigill" [15] . Samtidigt kallade medeltida mystiker Salomos sigill för ett pentagram ( femuddig stjärna, pentacle ). Man tror att Salomos stjärna utgjorde grunden för Johannesriddarnas maltesiska kors .

Inom ockultismen anses pentakeln med namnet "Solomons stjärna" vara en åttauddig stjärna. På grund av det större antalet strålar bildas en cirkel i mitten av stjärnan. Ofta skrevs symbolen in i den . Dessa tecken användes i stor utsträckning inom magi , alkemi , kabbala och andra mystiska läror . .

Bild i konst

Bilden av kung Salomo inspirerade många poeter och konstnärer: till exempel den tyska poeten på 1700-talet. F.-G. Klopstock tillägnade honom en tragedi på vers, konstnären Raphael skapade fresken The Judgment of Solomon, och konstnären Rubens målade målningen The Judgment of Solomon, Händel tillägnade oratoriet till honom och Gounod  operan. A. I. Kuprin använde bilden av kung Salomo och motivet till "Sången av sånger" i sin berättelse " Sulamit " (1908). Han har också berättelsen "The Star of Salomon".

Film inkarnationer

Se även

Kommentarer

  1. Dessa texter är i linje med forntida österländsk visdomslitteratur och har överensstämmelse i det antika Egypten . Förmodligen deltog skriftlärare som kunde främmande språk och var bekanta med grannfolkens litterära traditioner i skapandet av dessa texter.
  2. I mitten av 1900-talet avslöjade utgrävningar i flera städer i Israel fragment av strukturer som började förknippas med namnet Salomo. Men vid 1900- och 2000-talens skifte började detta samband att bli omtvistat.
  3. "Närare tiders bibelkritik är benägen att i den bibliska beskrivningen av Salomos era se element av idealiseringen av denna period av Deuteronomic redaktörer, i vars ögon perioden av Salomos regeringstid var tiden för den högsta blomningen av det judiska riket under Davids hus" ( Jewish Encyclopedia , artikel "Salomon").

Anteckningar

  1. 1 2 Stefon M. , Gordon CH Solomon (kung av Israel)  (engelska) . — artikel från Encyclopædia Britannica Online .
  2. Erlikhman V. V. I. Den antika östern och antiken. // Världens härskare . - Moskva, 2002. - T. 1.
  3. 1 2 Nemirovsky, 2015 , sid. 670.
  4. 1 2 Solomon - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  5. Masoretisk text
  6. Flavius ​​​​Josephus . Om det judiska folkets antiken. Mot Apion . Hämtad 13 december 2019. Arkiverad från originalet 13 december 2019.
  7. Clifford Mark McCormick. Palats och tempel: En studie av arkitektoniska och verbala ikoner. - Walter de Gruyter, 2002. - S. 97 . Hämtad 13 december 2019. Arkiverad från originalet 3 december 2021.
  8. Amusin, 1976 .
  9. Roger S. Nam. Skildringar av ekonomiskt utbyte i kungaboken . Brill Academic Publishers, 2012. ISBN 9789004223936 . Sida 133.
  10. Megan Bishop Moore, Brad E. Kelle. Biblisk historia och Israels förflutna. ISBN 978-0-8028-6260-0 . Sida 248.
  11. Mishley 30, 1; 31, 1. Förklarad i Shir ha-shirim Rabba, 1, 1. [1] . Arkiverad 18 januari 2017 på Wayback Machine . Se även Augr
  12. 3 Kungl.  1:10-22
  13. 1 2 3 BBC Radio 4 - I vår tid, kung Salomo . Hämtad 29 september 2012. Arkiverad från originalet 21 november 2012.
  14. Emil G. Hirsch, Ira Maurice Price, Wilhelm Bacher, M. Seligsohn, Mary W. Montgomery, Crawford Howell Toy . Solomon // Jewish Encyclopedia, 1906 . Hämtad 13 december 2019. Arkiverad från originalet 4 december 2019.
  15. Magen David - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia

Litteratur

Länkar