Judisk-tadzjikisk dialekt

Judisk-tadzjikisk dialekt , även bukhori och judisk-bukharisk ( persiska بخاری - buxārī , Tadj. Bukhori/buxorī ) är bokariska (centralasiatiska) judars litterära och vardagsspråk , ett av de judisk-iranska språken . Faktum är att det är en av dialekterna i den nordliga dialekten av det tadzjikiska språket , särskilt Samarkand-dialekten. Nära det judisk-persiska språket .

Tidigare distribuerades den huvudsakligen i Uzbekistan , främst och främst i Samarkand , Bukhara , Tasjkent , Shakhrisabz , i vissa städer i Ferghanadalen , såväl som i regioner i Tadzjikistan och delvis Kazakstan som gränsar till Uzbekistan . Antalet talare av den judisk-tadzjikiska dialekten i Sovjetunionen innan massrepatrieringen av Buchariska judar till Israel började 1972-1973 var (enligt uppskattningar baserade på sovjetiska folkräkningar) cirka 30 000 personer. Nu bor de flesta transportörer i Israel (mer än 100 000), USA (mer än 70 000), i länderna i Europeiska unionen , i Kanada , Australien och andra länder. Enligt olika uppskattningar fanns mindre än 3 tusen talare av den judisk-tadzjikiska dialekten kvar i Centralasien , nästan alla av dem bor i Uzbekistan , delvis i Tadzjikistan .

Den judisk-tadzjikiska dialekten tillhör den nordliga gruppen av dialekter i det tadzjikiska språket och kallas för den samarkand-judiska dialekten i tadzjikisk dialektologi. I grund och botten ligger den nära Samarkand-Bukhara-dialekten, och i tal från Buchariska judar från Tasjkent och Ferghanadalen kan vissa fonetiska drag i Fergana-dialekterna spåras.

Skriver

Judisk-tadzjikiska använde historiskt det hebreiska alfabetet (den så kallade östliga Rashi i skrift och kvadratisk typ i tryck). 1928-1940 använde det skrivna hebreiska-tadzjikiska språket i Sovjetunionen det latinska alfabetet.

En tidig version av det sovjetiska latinska alfabetet [3]

a in d ә lnsrkmhtux ş fpgovz ⱨ ƣ qec ç ij ә̦ ƶ

Sen sovjetisk latin : [4]

A a, B c, C c, Ç ç, D d, E e, F f, G g, Ƣ ƣ, H h, I i, J j, K k, L l, M m, N n, O o , P p, Q q, R r, S s, Ş ş, T t, U u, Ū ū, V v, X x, Z z, Ƶ ƶ, Ә ә

För närvarande publiceras tryckt litteratur på den judisk-tadzjikiska dialekten huvudsakligen på kyrilliska. Vissa verk använder också det latinska alfabetet, som ligger nära uzbekiska [5] .

Modernt kyrilliskt alfabet [5]

A a, B b, C c, D d, D d, E e, E e, F f, Z z, I i, J d, K k, L l, M m, N n, O o, P p , R p, C s, T t, U y, F f, X x, C c, H h, Sh w, b b, E e, Yu yu, I i, Ғ ғ, Ӣ ӣ, Қ қ, Ӯ ӯ , Ҳ ҳ, Ҷ ҷ

Modernt romaniserat alfabet [5]

A a, B c, C c, Ch ch, D d, E e, F f, G g, Gh gh, H h, I i, J j, K k, L l, M m, N n, O o , P p, Q q, R r, S s, Sh sh, T t, Ts ts, U u, U' u', V v, X x, Y y, Yi yi, Z z, Zh zh'

Språkliga egenskaper

Fonetik och fonologi

På den fonologiska nivån kännetecknas den judisk-tadzjikiska dialekten av:

• förekomsten av svalg /ħ/ och /ʕ/, inklusive ord av icke-semitiskt ursprung,
• brist på stabil /ī/,
• en uppsättning specifika berättande, fråge- och utropstonationer, som skiljer sig från liknande intonationer på det tadzjikiska språket.

Morfologi

På morfologisk nivå skiljer sig det judiska-tadzjikiska språket:

• typ av perfekta avslutningar: 3 l. enheter h. rafte < raftaast (i stället för Samarkand raftas ), 1 l. pl. h. raftim < raftaam , 3 l. pl. h. raftin < raftaand ;
• typ av verbsystem (Samarkand-judisk varietet av den nordliga typen): det finns tre nya former jämfört med huvudvarianten i det norra verbsystemet:
  • lång närvarande indikativ med prefixet me- ( merafsode < merafta istodaast );
  • lång presens bestämd tid av den presumtiva stämningen ( merafsodage < merafta istodagist );
  • particip i -gi lång presens bestämd tid ( merafsodagi < merafta istodagi ).

Syntax

Syntaxen för det hebreisk-tadzjikiska språket kännetecknas å ena sidan av större frihet, å andra sidan av en mindre uppsättning bisatser. Lexikonet inkluderar ett (jämfört med ett antal andra judiska språk  - relativt litet) antal lån från hebreiska , både religiösa och rituella, och vardaglig natur ( šulħon  - "lågt "östligt" bord"), samt ett antal av ord från den iranska språkfonden, som kom från användning i det litterära tadzjikiska språket, eller med äldre semantik på det judisk-tadzjikiska språket.

Utbildning och litteratur

Fram till 1800-talet Buchariska judarnas litteratur fortsatte att skapas på det klassiska judisk-persiska språket och var en del av den judisk-persiska litteraturen. Det första litterära monumentet av judar från Bukharian, skrivet på ett språk som har fonetiska, morfologiska och lexikaliska egenskaper hos den judisk-tadzjikiska dialekten, är dikten av Ibrahim ibn Abi-l-Khair "Khudoydodoma" ("Khudoydods bok", tidigt 1800-talet). Grunden till det litterära judisk-tadzjikiska språket lades i slutet av 1800-talet. i Jerusalem, rabbin Shimon Hacham (1843-1910), grundaren av en säregen litterär skola, ägnade sig huvudsakligen åt översättningar från hebreiska till hebreiska-tadzjikiska av böcker av både religiöst och sekulärt innehåll, inklusive verk från den östeuropeiska Haskalah. Från slutet av 1880 till 1914 publicerades mer än 100 böcker på det judisk-tadzjikiska språket i Jerusalem – resultatet av det intensiva översättningsarbetet av Rabbi Shimon Haham och ett antal av hans medarbetare och studenter. I Ryssland under denna period publicerades praktiskt taget inte böcker på det judiska-tadzjikiska språket, men 1910-16. i staden Skobelev (nuvarande Fergana ) publicerades den judisk-tadzjikiska tidningen "Rahamim".

Åren 1922-40. i Sovjetunionen fanns ett nätverk av skolor i det judiska-tadzjikiska språket. På 1920- och 30-talen ett antal tidskrifter publicerades (" Bairoki mikhnat ", etc.) och det fanns skönlitteratur på detta språk (författaren M. Bachaev (Muhib), etc.). Sedan 1932 har en teater funnits i Samarkand. All kulturell och pedagogisk verksamhet på det judisk-tadzjikiska språket i Sovjetunionen avslutades 1940, och det blev bara ett språk för muntlig kommunikation. Detta var en av de viktigaste faktorerna som ledde till det faktum att på 1970-talet. den yngre generationen föredrog ryska framför judisk-tadzjikiska och som talspråk talade barn i många familjer det bara passivt eller talade det inte alls. På 1970-talet i själva verket var det bara för den äldre generationen medlemmar av samhället det buchariska-judiska språket som tjänade livets alla sfärer. För en betydande del av mellangenerationen är kulturspråket ryska, medan det judisk-tadzjikiska språket förblir endast eldstadens språk. Den yngre generationen föredrar ryska framför judisk-tadzjikiska i vardagsbruk och har ofta svårt att tala det senare. Barn i många familjer förstår bara språket, men kan inte tala det; det finns många familjer där barn inte längre förstår sina föräldrars modersmål. Med andra ord, med en fördröjning på en generation i jämförelse med den Ashkenazi-gemenskapen i Sovjetunionen, äger samma intensiva assimileringsprocess rum som ägde rum i den senare i slutet av 1920-talet och början av 30-talet.

Upplagor på det judisk-tadzjikiska språket publicerades sporadiskt i Israel på 1950- och 60-talen. Med repatrieringen av Buchariska judar till Israel på 1970-talet. regelbundna israeliska radiosändningar började på det judisk-tadzjikiska språket. Nu sänder Kol Yisrael ( Heb. קול ישראל ‏‎, Rus. Voice of Israel ) på hebreiska-tadzjikiska klockan 13:45 och 23:00 östeuropeisk tid . Sedan 1973 började den månatliga bulletinen "Thiya" dyka upp, organet för Unionen för invandrare från Bukhara. 1979 publicerades en diktbok av Muhiba (M. Bachaev) i Jerusalem på hebreiska-tadzjikiska språket , och 1981 en diktbok av Shulamit Tiglaeva (infödd i Jerusalem , som hennes föräldrar tog med till Buchara som en barn) publicerades i Tel Aviv

Under 2000-talet utförs bevarandet av det judisk-tadzjikiska språket främst av entusiaster som Aron Aronov .

Anteckningar

1. ↑ ethnologue.com - Bukhori . Hämtad 29 april 2017. Arkiverad från originalet 19 februari 2017. (obestämd)
2. ↑ Unescos röda språkbok
3. ↑ jәcov kәlantarof. şoә̦lәji inq'lav. - sәmәrqәnd - uppgift: ozвekistan dәvlәt nәşrijәti, 1928.
4. ↑ BN Muloqandūv. Alefbe. — Toşkent: Naşrijoti Gosudarstvogiji Taәlimi Pedagogiji ŪzSSR, 1939.
5. ↑ 1 2 3 4 Robert Pinkhasov. Buchariska judar i historiens cykel . - New York, 2020. - S. 124-126. — ISBN 1936755114 .

Litteratur

• Zarubin I.I. Uppsats om Samarkand-judarnas talade språk // Iran. - T. 2. - L., 1928.

Länkar

• Lär dig grundläggande  Bukhori
• Judisk-tadzjikiska språk - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia

Ordböcker och uppslagsverk	Kort hebreiska
I bibliografiska kataloger	J9U : 987007531918405171 LCCN : sh87005872