Karachun (karaktär)

Karachun
Mytologi slaviskt
Golv manlig
Relaterade händelser Karachun (dag)

Karachun, Korochun  - i slavisk mytologi , en ond ande som förkortar livet och personifierar döden i tidig ålder, och även, enligt vissa forskare, undervärldens gudom , som är frostens, kylans och mörkrets herre [1] [2] [3] [4] [5 ] .

I Carpatho - Balkan etno-lingvistiskt område betecknade ordet "Karachun" julkalendercykeln och dess rituella realiteter [6] . I Novgorod I-krönikan förklaras orden "före Korochyun" i marginalen med orden "före Kristi födelse ":

”På sommaren 6651 ( 1143 ). Hela höstdagen står, från Mrs. Days till Korochyun, varm, dzhg; och vattnet skulle vara fantastiskt i Volkhov och överallt ... ” [7] .

Enligt hypotesen från astronomen D. O. Svyatsky användes i det antika Ryssland ordet "Korochyun" för att kalla dagen för vintersolståndet [8] . Enligt Vyach. Sol. Ivanov och VN Toporov , i slavisk mytologi var Karachun namnet på vintersolståndet och den helgdag som förknippas med det [9] [10] .

Litteraturkritikern R. G. Nazirov hävdar att "namnet" Kashchei "förekommer i ryska sagor först från 1700-talet, innan dess kallades motsvarande karaktär Karachun" [11] . Samtidigt hänvisar han till den äventyrliga - ridderliga berättelsen om M. I. Popov "Slavenska antikviteter eller slaviska prinsars äventyr " (1770). Men enligt folkloristen E. A. Kostyukhin är Karachun inte en karaktär av en saga, utan frukten av författarens fiktion av Mikhail Popov, som sålde slut enligt läroböcker om rysk folklore [12] .

Filologen N.F. Sumtsov uppmärksammade julsången , enligt vilken alla helgon samlades i stugan , bara julen saknades. Herren sänder aposteln Petrus efter honom , men han möter på vägen "ett underbart mirakel, fruktansvärd eld" och återvänder. Herren förklarar för honom att det var jul. Sumtsov gissar att "under julsångens "underbara mirakel" ligger en gammal hednisk gudom, i andra fall gömmer sig under ordet Krachun, Kerechun, Karachun", och själva ordet är av rumänskt ursprung [13] [14] .

I Moldavien , termen "Krachun" ( Rom. och mögel. Crӑciun, Krechun ) [15] . Enligt Yu. V. Popovich, i forntida tider, bland moldaverna , ansågs Karachun vara en gudom som kan orsaka fertilitet och skörd på det nya året:

""Karachun" personifierade inte vinterns och dödens gudom, som det verkade för anhängare av den mytologiska skolan , utan en "gudom" som kan orsaka fertilitet och skörd av jorden under det kommande solåret" [16] .

Bild i konst

Litteratur

Bildkonst

Kinematografi

Se även

Anteckningar

Kommentarer

Länkar till källor

  1. Tokarev S. A. Religiösa övertygelser från de östslaviska folken under 1800- och början av 1900-talet. - M . : Förlag för USSR:s vetenskapsakademi , 1957. - S. 109
  2. Ivanov V. V. Rysk mytologi: lärobok. - Petrozavodsk: Publishing House of the KSPU , 1998. - S. 120
  3. Ivanov, Toporov, 1991 , sid. 274.
  4. Kondratyeva T. N. Metamorfoser av ens eget namn: upplevelsen av en ordbok. Arkiverad 18 april 2016 på Wayback Machine /scient . red.: A.T. Lipatov . - Kazan: Publishing House of Kazan University , 1983. - S. 57
  5. Panchovski I. G. Panteont i de antika slaverna och mitologin för dem Bulvest-2000, - 1993. - S. 177
  6. Valentsova, 1999 , sid. 468.
  7. Bogolepov M. A. Om klimatfluktuationer i det europeiska Ryssland under den historiska eran. M., 1908. S. 42.
  8. Svyatsky, 1961 , sid. 79.
  9. Karachun Arkiverad 17 april 2016 på Wayback Machine // Mythology. Stor encyklopedisk ordbok / kap. red.: E. M. Meletinsky . - 4:e uppl. - M .: Great Russian Encyclopedia , 1998. - S. 278
  10. Karachun Arkivexemplar av 21 augusti 2016 på Wayback Machine // Myths of the peoples of the world: Encyclopedia . / Kap. ed. S. A. Tokarev . T. 1. - M . : " Soviet Encyclopedia ", 1982. - S. 623
  11. Nazirov R. G. Ursprunget till handlingen "Kashcheevs död i ett ägg" Arkivkopia daterad 15 december 2017 på Wayback Machine // Folklore av RSFSR:s folk. Det nuvarande tillståndet för folkloretraditioner och deras samspel. Ufa: Upplaga av Bashkir State University, 1989. Utgåva. 16. s. 36
  12. Kostyukhin E. A. Det antika Ryssland i en riddarlig gloria // Slavic Knights Adventures. M.: Sovremennik , 1988. S. 5-20.
  13. Plisetsky M. M. Heroisk-episk stil i östslaviska julsånger // Riter och rituell folklore Arkivkopia daterad 30 oktober 2020 vid Wayback Machine / Institute of Ethnography uppkallad efter N. N. Miklukho-Maklay från USSR Academy of Sciences ; resp. ed. V. K. Sokolova . Moskva : Nauka , 1982, s. 190
  14. Jesu Kristi födelse // Sumtsov N. F. Essäer om historien om sydryska apokryfiska legender och sånger . Kiev: Typ. A. Davidenko, 1888. S. 67
  15. Ukrainsk-moldaviska etno-kulturella relationer under socialismens period / Ed. ed. M. N. Guboglo. Kiev: Naukova Dumka , 1987. S. 249.
  16. Popovich Yu. V. Moldaviska nyårshelger: XIX-början av XX-talet. Arkivexemplar daterad 18 april 2016 på Wayback Machine Chisinau: Shtiintsa, 1974. S. 144.
  17. Chukfamily: [[Chukovsky, Korney Ivanovich | Chukovsky K.]] De sista berättelserna om Alexei Remizov. . Hämtad 15 april 2019. Arkiverad från originalet 15 april 2019.
  18. Samling av det första museet för slavisk mytologi. Korolkov Viktor. (inte tillgänglig länk) . Hämtad 17 januari 2017. Arkiverad från originalet 13 januari 2017. 
  19. Jultomten. Battle of the Mages" (2016): Skurkar föds inte, utan blir av brist på kärlek. . Datum för åtkomst: 18 januari 2017. Arkiverad från originalet 18 januari 2017.

Litteratur

Länkar