Moksha språk | |
---|---|
självnamn | mokshen kyal |
Länder | Ryssland |
Regioner | Mordovia , Tatarstan , Bashkortostan , Penza Oblast , Samara Oblast , Saratov Oblast , Orenburg Oblast , Ryazan Oblast , Tambov Oblast |
officiell status | Mordovia |
Totalt antal talare | 228 025 personer [1] |
Status | det finns ett hot om utrotning [2] |
Klassificering | |
Kategori | Eurasiens språk |
finsk-ugrisk gren Finno-Volga-gruppen Mordoviansk undergrupp | |
Skrivande | Kyrillisk ( mordovisk skrift ) |
Språkkoder | |
GOST 7,75–97 | mok 455 |
ISO 639-1 | — |
ISO 639-2 | mdf |
ISO 639-3 | mdf |
WALS | mmo |
Atlas över världens språk i fara | 328 |
Etnolog | mdf |
Linguasfären | 41-AAD-ab |
SPRÅKLISTA Lista | mdf |
ELCat | 4636 |
IETF | mdf |
Glottolog | moks1248 |
Wikipedia på detta språk |
Moksha-språk (även Moksha-Mordovian [3] ; självnamn - Moksh kyal ) är språket för Moksha -folket . Det är ett av de tre statliga språken i Republiken Mordovia , tillsammans med Erzya och ryska .
Närmast Moksha-språket är Erzya , men en betydande skillnad i fonetisk struktur , ordförråd och grammatik tillåter inte deras talare att förstå varandra.
Moksha är en del av den uraliska språkfamiljen; tillhör den finsk-ugriska grenen och (hypotetiskt) till gruppen finsk-Volga .
Förmodligen började bildandet av Moksha som ett separat språk under det första årtusendet e.Kr. t.ex. när det fanns en territoriell uppdelning av stammarna Mokshan och Erzya , som tidigare talade det vanliga mordoviska språket. Slutet på denna process är sönderfallet av det mordovianska samhället, vilket inträffade under den tatarisk-mongoliska invasionen [4] .
Enligt information från " Ethnologue " [5] var antalet personer som talade mokshaspråket 2010 133 000; dock är det svårt att fastställa det exakta antalet talare av Moksha-språket, eftersom folkräkningarna inte alltid skiljer mellan Moksha och Erzya . Mokshanerna själva på ryska kallar ofta sitt språk för mordovianskt - detta namn förenar både Moksha- och Erzya-språken [6] .
Resultat av tidigare folkräkningarResultaten av folkräkningen 2002 i Ryssland: 614 260 personer angav kunskapen om det "mordovianska, moksha-mordovianska, erzya-mordovianska" språket [7] ; 843.350 personer angav att de tillhörde den mordoviska nationaliteten , inklusive 49.624 personer angav att de tillhörde Moksha -nationaliteten [8] .
Resultaten av folkräkningen 2010 i Ryssland: 392 941 personer angav kunskaper om det "mordovianska" språket, 2025 personer angav kunskaper om det "moksha-mordovianska" språket [9] ; 744 237 personer angav att de tillhörde den mordoviska nationaliteten, inklusive 4 767 personer angav att de tillhörde Moksha-nationaliteten [10] .
Enligt 1926 års folkräkning talade 392,4 tusen människor i Ryssland Moksha [11] . Enligt folkräkningen 1989 fanns det bara i Republiken Mordovia mer än 180 tusen Mokshans.
Som kan ses tillåter resultaten av folkräkningarna oss att bara uppskatta det totala antalet av dem som talar mordoviska språk, men tillåter oss inte att ta reda på hur många av dem som talar Moksha.
Moksha talas i Republiken Mordovia ; i regionerna Penza , Samara , Saratov , Nizhny Novgorod , Orenburg , Ryazan och Tambov ; i Tatarstan , Bashkortostan , samt i Sibirien och Fjärran Östern . Utanför Ryssland finns diasporor i Armenien och USA .
I enlighet med "Republiken Mordovias lag om Republiken Mordoviens statsspråk " [12] är republikens statsspråk ryska och mordovianska ( Erzya och Moksha).
Användningssfärer för Moksha-språketMokshaspråket används huvudsakligen endast inom två områden: muntlig och vardaglig kommunikation och skriftlig konstnärlig och journalistisk diskurs . Denna situation fixades slutligen tillbaka på 1960-talet, med genomförandet av en skolreform i Sovjetunionen , som gav icke-ryska föräldrar rätten att välja på vilket språk utbildningen ska genomföras. Eftersom den högre akademiska utbildningen huvudsakligen var rysktalande valde många att studera i skolor på ryska, och antalet Moksha-talare började minska, och språkets omfattning begränsades också [13] .
Nu är ryska fortfarande den mest socialt betydelsefulla, prestigefyllda för Moksha. Mokshaspråket är lokalt till stor del begränsat till landsbygden, lite använt i städerna. Tidningar och tidskrifter publiceras i Moksha, radiosändningar utförs:
Men det finns också problem här: pressens litterära språk är ofta obegripligt för infödda själva . [fjorton]
Språkinlärning i skolorMoksha är listat som ett utrotningshotat språk i Unescos språkatlas .
Bland Mokshanerna är den så kallade passiva rysk-moksha-tvåspråkigheten utbredd: de förstår Mokshan till viss del, men talar ofta ryska [21] .
Det kyrilliska alfabetet används för att skriva mokshaspråket . Dess moderna version skiljer sig inte från det ryska alfabetet ; reglerna för rysk stavning iakttas, vilket inte tillåter att fonemen [ə] och [æ] visas korrekt i skrift, som inte har några analoger på ryska. Förrevolutionära upplagor använde det kyrilliska alfabetet med olika ligaturer . Till exempel, i 1901 års upplaga av det heliga Johannesevangeliet , utarbetad av Nikol Barsov, användes en ligatur från kombinationen av bokstäverna "i" och "e" för [æ]. "ъ" användes för att visa fonemet [ə]. 1924 utvecklades ett nytt kyrilliskt alfabet med ligaturer, som varade till 1927.
1932 antogs det latinska alfabetet officiellt, men inga upplagor gavs ut i det. 1993 antogs stavningsstandarder, enligt vilka den reducerade [ə] betecknas i början av ett ord och i den första slutna stavelsen med bokstaven "b": arvyanya - /ərʲvænʲæ/, karga - /kərga/ [23 ] [24] .
Klättra | Rad | ||
---|---|---|---|
Främre | Medium | Bak | |
icke-labialiserad | labialiserad | ||
Övre | i | (ɨ) | u |
Medium | e | ə | o |
Lägre | æ | a |
Konsonant palatalisering är mycket vanlig i Moksha .
tecken | Labial | Alv. | Postalv. | Kammare. | Velar. | |
---|---|---|---|---|---|---|
nasal | fast | /m/ | /n/ | |||
mjuk | /nʲ/ | |||||
explosiv | fast | /p/ /b/ | /t/ /d/ | /k/ /g/ | ||
mjuk | /tʲ/ /dʲ/ | |||||
affricates | fast | /ʦ/ | ||||
mjuk | /ʦʲ/ | /ʨ/ | ||||
slitsad | fast | /v/ /f/ | /s/ /z/ | /ʃ/ /ʒ/ | /x/ | |
mjuk | /sʲ/ /zʲ/ | /ç/ | ||||
Darrande | fast | /r̥/ /r/ | ||||
mjuk | /rʲ̥/ /rʲ/ | |||||
Lateral och glidande |
fast | /l̥/ /l/ | ||||
mjuk | /lʲ̥/ /lʲ/ | /j/ /ȷ̊/ |
Mokshan är ett agglutinativt språk som använder flera suffix .
I Moksha, som i alla finsk-ugriska språk, finns det ingen könskategori . Den utbredda användningen av "indikativ deklination " jämförs ofta med den postpositiva artikeln (t.ex. ala "man" - tyvärr "denna man"; vanoma "spegel" - vanomatne "dessa speglar"). Moksha-språket har ett säreget system med besittningsböjning av namn , vilket också är karakteristiskt för andra finsk-ugriska språk (till exempel sormaz "mitt brev" - sormatse "ditt brev" - sormat "hans/hennes brev" ). Språket har ett rikt kasussystem . Förutom moderna 12 finns det mer än 20 fall tillsammans med sällsynta och föråldrade fall.
I modernt språk används 4 verbtid : nutid-framtid, två dåtid och framtidssammansättning. Det finns inget possessivt verb i den indoeuropeiska språkfamiljen ; istället används genitivfallet av pronomen, liknande det ryska "(jag) har" (till exempel mon kafta kudne "Jag har två hus"). Frånvaron av modala verb kompenseras genom användningen av speciella verbändelser (t.ex. molems "att gå" - bönerom "att kunna gå -, mon af molevan "Jag kan inte gå"). Det finns objektlösa (“intransitiv”) och objektiva (“transitiva”) konjugationer av verb, som bara är utmärkande för de ugriska språken (till exempel kelkte "Jag älskar dig", kundasayne "Jag kommer att fånga dem").
FallkategoriDet finns cirka 12 fall på Moksha-språket. Som i alla syntetiska språk sker deklination av kasus genom att lägga till ändelser. Nedan finns 13 skiftlägen med ordet tol ("eld") som exempel.
fall | Slutet på enheten h. | slutar pl. h. | Användningsexempel | Menande |
---|---|---|---|---|
Nominativ | - | -t | tol / tolht | "eld/ljus" |
Genitiv | -n | - ( t ) nen | tolon / tolhnen | "brand/bränder" |
Dativ | -ti ( -di ) | - ( t ) nendi | toltie / tolhnendi | "brand/bränder" |
Ablativ | -ta ( -da ) | folkmassan | "eld, från eld" | |
prolativ | -ha / -va | - | tolga | "vid eld" |
illativ | -c / -y / -v | tjock | "in i elden" | |
Elativ | -hundra | tjock | "ur eld" | |
Intressant | -sa | folkmassan | "brinner" | |
jämförande | -shka | tolshka | "som eld" | |
Abessiv | -ftom | tolftoma | "ingen eld" | |
översättande | -ks | samtal | "brand" | |
Orsakande | -nksa | tolonxa | "bakom elden" | |
Komitativ | -nek | tolnek | "med eld" |
Moksha är ett syntetiskt språk . I det allmänna fallet uttrycks gram med affix som en del av ordformen .
Det finns dock några drag av analytism i språket : till exempel kan framtidstiden uttryckas genom en konstruktion som består av verben karmams , osnavams eller ušədəms (de betyder alla "bli", "börja") och infinitiv av semantiskt verb [25] .
Dessutom finns det ett stort antal postpositioner i språket . Postpositionella konstruktioner används tillsammans med kasusformer och visar sig i vissa fall till och med vara vanligare än indirekta fall [26] .
I Moksha är både agglutination och kumulation närvarande . Tydligen, inom området för nominell böjning , är agglutination representerad i större utsträckning än i verbets område. Kategorierna av säkerhet och possessivitet är grammatikaliserade i Moksha , därför särskiljs tre deklinationer i språket: obestämd, bestämd och possessiv. Tal- och kasusgrammema uttrycks agglutinativt i obestämd deklination, singulars grammeme eller kasusgram (för plural substantiv) i bestämd deklination, kasusgrammeme i possessiv deklination.
När det gäller verbal böjning uttrycks många gram kumulativt – till exempel grammet tal , person och tempus i närvaro av objektlös böjning . De personlig-numeriska indikatorerna för objektböjningen uttrycker både personen och numret på subjektet, och objektets person och nummer, såväl som tid.
En generalisering om förhållandet mellan det agglutinativa och kumulativa sättet att uttrycka gram presenteras i tabellen:
Grundläggande nominell morfologi | Blanketter | Agglutinativt uttryck | Kumulativt uttryck |
Kasusformer av obestämda deklinationsnamn | Grammemes av nummer och fall
(för singular - noll exponent) |
- | |
Kasusformer av namn av en viss deklination |
|
| |
Kasusformer av namn på den possessiva deklinationen | Kassagram |
| |
Grundläggande verbmorfologi | Icke dåtid |
|
|
Dåtid | - |
| |
Ofullständig | Gramme imperfekt | För att bilda det imperfekta formerna används samma ändelser som i preteritum | |
Conditionalis | Grammema conditionalis | Sluttiderna för det indikativa systemet används | |
Optiv | Gramme optativ |
Inom området pantindikatorer observeras inte aktantavledningar och typen av kumulation. Jämför till exempel interpunktionsformen för passivformen "att sväljas":
Mokshaspråket innehåller också sandhis - växlingar vid korsningarna av morfem.
Till exempel, när man bildar pluralformer med affixet -t- från stammar som slutar på k , g , t , d + vokal, tappar stammens vokal, den tonande konsonanten bedövas [27] .
kur go - kur k-t "mun" - "munnar"
peš t'e - peš t' -t' "nöt" - "nötter"
Markering av lokus i possessiv substantivfras och predikationDominant för den possessiva substantivfrasen är dubbelmarkering.
I det fall där den beroende är bestämd och därför markerad med antingen en possessiv eller en bestämd genitiv, är närvaron av en possessiv markör överst obligatorisk [28] .
Emellertid kan markeringen i en substantivfras påverkas av följande faktorer: kasusmarkeringen av vertexet, såväl som det beroende-objektets icke-referensiella status.
När en vertex har en sned markör och den beroende är i possessiv genitiv, kan vertexens possessiva markör utelämnas; sålunda är beroendemärkning acceptabel.
När beroende är obestämd och har formen av en obestämd genitiv, är markeringen i substantivfrasen strikt beroende - det finns ingen possessiv markör överst.
I Moksha stämmer verbet alltid överens med subjektet i antal och person [29] . Det kanoniska ämnet måste ha formen av ett nominativ. Objektet kan vara antingen i genitiv eller i nominativ ( DOM ), men det "prototypiska" direktobjektet för Moksha anses fortfarande vara ett namn i en viss genitiv [30] . I Moksha överensstämmer verbet med det direkta objektet i genitivindikatorn för den bestämda eller possessiva böjningen (eller det personliga pronomenobjektet).
Således är den prototypiska markeringen i verbal predikation tvåfaldig.
mon n'ɛj- in'ə šuft- t' .
jag ser- PST.3SG.O.1SG.S träd- DEF.SG.GEN
"Jag såg (det här) trädet"
mon ton' n'ɛj-̊ t'ɛ.
Jag du. GEN se- NPST.2SG.O.1SG.S
"Jag ser dig"
Som nämnts ovan kan ett objekt också ha formen av ett nominativ (om det är obestämt). Således är nominativ i Moksha inte ett kasus, markering som endast är möjlig för den nominella gruppen i ämnets position (som till exempel på ryska). I vissa fall - nämligen i konstruktioner med ett intransitivt verb eller i konstruktioner med ett transitivt verb och ett obestämt objekt - är markeringen i verbpredikationen vertex.
mon n'ɛj- ən' šuftə.
jag ser- PST.1SG.S träd
"Jag såg (något) träd"
RollkodningstypSom redan nämnts i avsnittet Markering av lokus i den possessiva substantivfrasen och predikation, bildas det kanoniska subjektet i Moksha (både transitivt och intransitivt - både agentiva och patientverb) alltid av nominativ, och det "prototypiska" direkta objektet - av bestämd genitiv. I Moksha dominerar således den ackusativa strategin att koda aktanter.
A P
mon n'ɛj-in'ə šuft-t'.
jag ser-PST.3SG.O.1SG.S träd- DEF.SG.GEN
"Jag såg (det här) trädet"
S P
son n'ingə ud-i.
han sover fortfarande-NPST.3[SG]
"Han sover fortfarande"
S A
sa-s' kat'I kodamə al'ɛ.
kom-PST.3[SG] okänd man
"En man har kommit." [EMYAUTO, sid. 273]
I Moksha är dock konstruktioner också möjliga när både subjektet och det direkta objektet ramas in av ett nominativ – i det fall då det direkta objektet är icke-referensiellt. I det här fallet finns det alltså ingen skillnad mellan S-, P- och A-aktanterna – man kan dra slutsatsen att i vissa fall förekommer den neutrala kodningen av nukleära argument i Moksha.
A P
mon n'ɛj-ən' šuftə.
jag ser-PST.1SG.S träd
"Jag såg (något) träd"
S P
son n'ingə ud-i.
han sover fortfarande-NPST.3[SG]
"Han sover fortfarande". [EMYAUTO, sid. 408]
S A
sa-s' kat'I kodamə al'ɛ.
kom-PST.3[SG] okänd man
"En man kom"
En korpusstudie [31] om ordföljd i Moksha visade att ordföljd SV (subjekt - verb) är mycket vanligare än VS (verb - subjekt): det används i 74 fall av 100. När det gäller den relativa ordningen för predikat och direkt komplement, då är VO- och OV-varianterna lika frekventa. De flesta OV-ordningssammanhang är dock meningar med ett outtryckt subjekt.
Således, enligt resultaten av korpusstudien, kan SOV (subjekt - objekt - verb) betraktas som den grundläggande ordordningen i Moksha. Men enligt andra beskrivningar [32] kallas basordningen SVO.
I allmänhet är ordordningen i Moksha-satsen variabel: det finns inga strikta begränsningar när det gäller subjektets och det direkta objektets position.
S V O
pin'ə-s' kand-əz'n'ən' tapəčka-nzə-n.
dog-DEF.SG carry-PST.3PL.O.3SG.S tofflor-3SG.POSS.PL-GEN
"Hunden tog med sig tofflor"
S O V
I mon s'ora-z'ə-n' kɛl'gən'd'-in'ən'
och jag är kille-1SG.POSS.SG-GEN cheat-PST.3.O.1SG.S
"Och jag bedrog min son"
I allmänhet sammanfaller uppsättningen av fall i Moksha med den i Erzya , med ett undantag: i Moksha finns det också ett fall som kallas causalis, som indikerar orsaken till en händelse. Kasusmarkören grammatiserades från postpositionen inksa med betydelsen "för skull", "på grund av", "på grund av" [33] .
I Moksha, tillsammans med analytiska nominella predikat (jfr ryska konstruktioner som "Vasya var läkare"), är syntetiska möjliga - då läggs en enhet till överst i den nominella gruppen, som uttrycker de verbala betydelserna av tid, person och tal . [34]
I Moksha kan pluralen ha ytterligare betydelser, som associativ och antiassociativ. Den associativa pluralen "betecknar en viss uppsättning personer som är associerade med referenten som namnges av substantivet, i första hand hans familj" [35] . I exemplet nedan förstås pluralen av namnet "Mary" (lit. "Mary") för att indikera familjen som Maria tillhör.
Antiassociativ plural betecknar en grupp människor i förhållande till den plats där de bor [36] . I exemplet nedan hänvisar pluralindikatorn på bynamnet Ardashevo (lett.: "Ardasheva") till invånarna i denna by.
Det finns en Wikipedia- sektion på Moksha-språket (" Moksha Wikipedia "), den första redigeringen gjordes 2008 [37] . Från och med 16:38 ( UTC ) den 3 november 2022 innehåller avsnittet 2 181 artiklar (12 355 sidor totalt); 8662 deltagare är registrerade i den, tre av dem har administratörsstatus; 20 deltagare har gjort något under de senaste 30 dagarna; det totala antalet redigeringar under sektionens existens är 65 848 [38] .
Statliga och officiella språk i Ryska federationens ämnen | |
---|---|
Ryska statens språk | ryska |
Statliga språk för federationens ämnen | |
Språk med officiell status | |
Språk i Ryssland Wikipedia på språken för folken i Ryssland Litteratur av folken i Ryssland Sånger av folken i Ryssland Ordböcker på ryska språken Media på språken i Ryssland |
finsk-ugriska språk | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
Anteckningar † - döda språk 1 syftar möjligen på östersjöfinska 2 hänvisar möjligen till Mordovian |