Samiska

samiska
Modernt självnamn Kild.-Sami. S±m , Sev. ‑Sami. sámit, sápmelaš
Antal och intervall
Totalt: cirka 80 tusen [7]

 Norge : 37 760 (2007)[1] Sverige : 20 000[2] Finland : 5800 (2008)[3] Ryssland : 1771 (2010)[4]
 
 
 

 Ukraina : 136 (2001)[6]
Beskrivning
Språk Samiska (9 moderna språk), svenska , norska , finska , ryska
Religion Lutheranism , lästadianism , ortodoxi , shamanism
etniska grupper
 Mediafiler på Wikimedia Commons

samer ( samer , lappar [8] , lappländare ; självnamn - Kild.-Sami. Sām , Sev. -Saam. sámit, sapmelaš ; Fin. Saamelaiset , nynorska samer , svenska samer ) - ett litet finsk-ugriskt folk ; ursprungsbefolkningen i norra Europa .

Skandinaverna kallade dem lappar eller lapper , ryssarna kallade dem "lappar", "Loplyane" eller "Lop" [9] , från detta namn kommer namnet Lappland (Lapponia, Lapponica), det vill säga "lapparnas land" ; samerna själva kallar sitt land Sápmi ( Sápmi ). Kunskapsområdet, vars studieområde är samernas etnografi, historia, kultur och språk, kallas "loparistics", eller "laponistics" [10] .

Lappland har aldrig varit en enda statlig enhet. För närvarande är det uppdelat mellan fyra stater: Norge , Sverige , Finland och Ryssland ( Kolahalvön ). Samerna har en distinkt nationell identitet och nationella attribut - en flagga och en hymn , och deras rättigheter representeras av valda representativa organ för kulturellt självstyre - sameparlament .

Bosättning och siffror

Ett kännetecken för samerna som folk är att territoriet för den samiska befolkningens traditionella hemvist för närvarande är en del av flera suveräna stater som har olika socioekonomiska och rättsliga system, samt avsevärt skiljer sig åt i den nuvarande lagstiftningen om urbefolkningar . nationella minoriteter, deras språk och kultur [11] . Den samiska bosättningens territorium sträckte sig från öst till väst i mer än ett och ett halvt tusen kilometer - från Kolahalvöns östra spets genom norra Finland och Norge till den centrala delen av Skandinaviska halvön [12] . Samerna bor i Norge , Ryssland , Finland , Sverige , såväl som i Nordamerika (ättlingar till invandrare till Alaska ) och, i ett litet antal, i Ukraina [6] .

Det totala antalet samer är från 60 till 80 tusen människor (enligt det finska Sametinget  - cirka 75 tusen människor [12] ), varav 40 till 60 tusen bor i Norge , i Sverige  - från 17 [13] till 20 tusen [2 ] , i Finland  - från 6 till 8 tusen, i Ryssland  - två tusen människor [12] .

Antalet samer i det ryska imperiet , Sovjetunionen och Ryssland har hållit sig ungefär på samma nivå i över hundra år: 1897 - 1812 personer, 1959 - 1792 personer; enligt uppgifter från 2002 levde 1991 samer i Ryssland [14] . Den stora majoriteten av samerna i Ryssland bor i Murmanskregionen (enligt uppgifter från 2002 - 1769 personer eller 89%) [14] . Enligt den allryska folkräkningen 2010 var antalet samer i Ryssland 1771 personer (stadsbefolkning - 787 personer, landsbygd - 984) [4] .

Centrum för det samiska kulturlivet i Ryssland är byn Lovozero . Här hålls olika samiska högtider och högtider, inklusive internationella; Samernas nationella kulturcentrum är verksamt .

Antalet samer i vissa bosättningar i Murmanskregionen (2002) [15] :

Etnonymer

Samernas föråldrade namn är utbrett - "lappländare", som egentligen är något bredare till sin betydelse, eftersom det kan betyda invånarna i Lapplandsregionen som helhet. En av de första skriftliga källorna där namnet lapp förekommer är Olaf Magnus 'Beskrivning av de nordliga folken (1555). Forskare reducerar traditionellt etymologin för namnet lapp till det finska (det finns även andra besläktade språk ) ordet lappalinen , som finnarna kallade inte bara samerna, utan även alla vilda skogsbor, vildar [16] . Det är detta namn i något modifierad form ("lop") som har funnits i ryska krönikor sedan 1200-talet för att namnge samerna.

1800-talet ( 1832 ) registrerades de svenska samernas självnamn i form av Ruothi och Ruotteladz [17] . Etnonymen, tydligen, lånades från slaverna tillbaka i den protoslaviska eran (omkring 600-talet e.Kr. ) [18] .

Samiska språk

De samiska språken utgör en speciell undergrupp av de finsk-ugriska språken i den uraliska språkfamiljen , och upptar en något isolerad plats i den, eftersom en tredjedel av substratvokabulären inte hittar en matchning i det finsk-ugriska (eller alla andra) språk. Ursprunget till detta ordförråd är okänt, men det antas att det kommer från språken hos den äldsta befolkningen i norra Europa, assimilerade av samerna [19] .

Det samiska språket, grunden, har redan brutit upp för många århundraden sedan. För närvarande finns det tio olika dialekter , kombinerade i två grupper: västra (Norge, Sverige, en del av Finland) och östliga (Ryssland, en del av Finland); skillnaderna mellan dem är så stora att ömsesidig förståelse är mycket svår, och finska lingvister anser att de är separata språk. Totalt urskiljs nio levande språk, sex av dem har sina egna litterära former.

Fyra samiska dialekter (språk) var utbredda i Ryssland: Yokangsky (tersko-samiska) , Kildin , Notozersky-dialekten av det koltta-samiska språket och Babin (Akkala) . I Ryssland har de samiska språken inte officiell status.

Alfabetet

Det första samiska alfabetet skapades från den latinska skriften .[ när? ] De första sovjetiska experimenten på skapandet av den samiska skriften går tillbaka till slutet av 1920-talet. År 1931 utvecklades och godkändes ett latinbaserat alfabet förenat med alfabeten från andra folk i norr. Det reformerades 1933 och 1934.

1934 alfabet:

Det kyrilliska alfabetet antogs 1937. Den innehöll alla bokstäverna i det ryska alfabetet, förutom Ш ш, samt digrafen Ng ng. En primer publicerades på den, varefter publiceringen av böcker på det samiska språket i Sovjetunionen upphörde under lång tid.

På 1970-talet väcktes frågan om att återställa det samiska alfabetet. Ett nytt alfabet utvecklades och antogs (1982) :

А а Ӓ ӓ Б б В в Г г Д д Е е Ё ё Ж ж З з Һ һ

/a/ /*a/ /b/ /v/ /g/ /d/ /je/ /jo/ /ʒ/ /z/ /ʰ/

И и Й й Ҋ ҋ Ј ј К к Л л Ӆ ӆ М м Ӎ ӎ Н н Ӊ ӊ

/i/ /j/ // /ç/ /k/ /l/ /ɬ/ /m/ /m̥/ /n/ /n̥/

Ӈ ӈ О о П п Р р Ҏ ҏ С с Т т У у Ф ф Х х Ц ц

/ŋ/ /o/ /p/ /r/ /r̥/ /s/ /t/ /u/ /f/ /x/ /ʦ/

Ч ч Ш ш Щ щ Ъ ъ Ыы Ь ь Ҍ ҍ Э э Ӭ ӭ Ю ю Я я

/ʧ/ /ʃ/ /ʃj/ // /ɨ/ /j/ * /e/ /*e/ /ju/ /ja/

Det halvmjuka tecknet Ҍ (i slutet av ord och före följande konsonanter) och bokstäverna ӓ, ӭ anger halvmjukheten hos föregående "d", "t", "n".

Spridningen av de samiska språken

Historisk information

Moderna samiska populationer har tydliga haplotypskillnader från allt DNA från förhistoriska jägare-samlare i Europa, och den mitokondriella haplogruppen U5b1b1, som samerna tillhör, spreds från söder efter den senaste istiden, vilket skapade en missuppfattning om förhållandet mellan samer och baskerna. Samerna domineras av mitokondriella haplogrupper U5b1b1c (47,6 %) och V (41,6 %). Bland samernas Y-kromosomhaplogrupper är haplogruppen N1a1 i första hand - 39,1 % (undergrupper N1a1a1a1a1a-CTS2929/VL29 och N1a1a1a1a2-Z1936/CTS10082 [20] ). Därefter kommer de Y-kromosomala haplogrupperna R1a (21,7%), I (17,4%), R1b (8,7%), E (8,7%), J (4,3%) [21] . Närvaron av mitokondriella linjer U5b1 och V bland samerna i Fennoskandia indikerar deras partiella ursprung från gemensamma förfäder med folken i det ryska Arktis (den största genetiska samhörigheten med jakuterna och andra folk i östra Sibirien) för cirka 7,5 tusen år sedan . Det samiska genealogiska trädet har en " flaskhalseffekt ", vilket indikerar det kraftigt minskade antalet samiska stamfader i det förflutna och deras reproduktiva isolering på grund av svåra levnadsförhållanden i den subarktiska tundran [22] . Det samiska folket började bildas som ett resultat av blandningen av lokala nordliga befolkningar av Dauphine-kulturerna från den sena bronsåldern ( retikulerad keramik ) med representanter för den nya Akozin-Akhmylov-kulturen i Mellersta Volga-regionen. Processerna för den samiska etnogenesen, baserad på en jämförelse av arkeologiska och språkliga källor, föll på järnåldern (från mitten av 1:a årtusendet f.Kr. till mitten av 1:a årtusendet e.Kr.) - tiden för spridningen av sena Kargopol kultur , Luukonsaari- och Kyelmokulturerna [23] .

Den forntida samiska befolkningen levde på ett mycket större territorium jämfört med det nuvarande territoriet för deras livsmiljö: den södra gränsen för det samiska landet låg i området Ladogasjön [12] . Samerna var kända för de gamla grekerna (under namnet finoi , omnämnandet av detta folk återfinns 325 f.Kr. av historikern Pytheas ) och antika romerska författare (under namnet fenni ).

Samernas traditionella hantverk är tamrenskötsel , jakt och fiske [25] , men gradvis, allt eftersom invandrare trängde in i Lappland , liksom den industriella utvecklingen av detta territorium, ägnade allt fler samer sig åt traditionellt hantverk.

Det traditionella livet för de ryska samerna började kollapsa redan före oktoberrevolutionen , men det värsta slaget fick det på 1920- och 1930-talen, när den aktiva industriella utvecklingen av Kolahalvön började och påtvingad kollektivisering började . Som ett resultat av detta slutade samerna praktiskt taget att ägna sig åt sina traditionella hantverk, medan endast ett fåtal av dem kunde bemästra nya former av förvaltning. Som ett resultat förstördes samernas traditionella kultur, ekonomi och levnadssätt praktiskt taget [26] . Enligt Sovkina, ordförande för Sametinget på Kolahalvön , stod från och med 2011 alla samer i Murmanskregionen för inte mer än 60 tusen hjortar, och i allmänhet var antalet ryska samer som levde ett traditionellt sätt att leva. cirka 13 % [27] .

I Sverige utsattes samerna för tvångsflyttning 1919-1937 och 1913-1971 förde den svenska regeringen en segregationspolitik gentemot samiska barn, som undervisades i separata skolor [28] .

Sedan 1950-talet började samernas nationella självmedvetenhet växa i Norge, Finland och Sverige. Internationella konferenser började äga rum, samiska parlament skapades i alla tre länderna och lagar antogs om de samiska språkens status .

Vissa positiva aspekter förknippade med samernas existens som ett ursprungligt folk med sin egen speciella kultur observeras också i Ryssland: samernas status som urbefolkning är inskriven i stadgan för Murmanskregionen [10] , i byn i Lovozero (centrum för de ryska samernas kulturliv) finns ett samiskt nationellt kulturcentrum , olika samiska helgdagar och festivaler hålls, Kola Sami Radio sänder , Kolasamernas museum för historia, kultur och liv är verksamma [29] .

Kultur och funktioner för att hantera

Hushåll

Samernas huvudsakliga yrken, beroende på en viss grupps livsmiljö och naturförhållanden, var renskötsel, fiske, hav- och landjakt.

I XIX - början av XX-talet. Samerna ledde en semi-nomadisk livsstil och gjorde korta säsongsbetonade migrationer.

Bland de västra kolasamiska (Notozero, Babin, Eco-Ostrov) spelade sjö- och flodfiske en ledande roll, bland de nordvästra (Pazretsky, Pechenga, Motov) - havsfiske. I slutet av 1700-talet - början av 1900-talet. ca 70 % av den vuxna samiska befolkningen ägnade sig åt torskfiske. Bland östsamerna spelade rennäringen en betydande roll, kompletterad med laxfiske. På 1800-talet Kamensky Sami jagade vilda rådjur. Alla samer jagade stora (älg, varg) och små djur, fåglar.

Sedan början av 1990-talet många fiskeplatser hyrs ut av samerna till besökare.

Ett kännetecken för den samiska renskötseln var fritt bete av djur på sommaren. Storleken på flocken var flera dussin huvuden. Året runt betade rådjuren.

I slutet av 1800-talet - början av 1900-talet. Samerna lånade vissa egenskaper från Komi-Izhma och Nenets: en typ av släde med spjut och sele.

För förflyttning och transport av varor på renar använder samerna fram till 1930-talet en speciell typ av packsadel (tashke). det fanns en släde ( kerezha ) i form av en båt.

Traditionell klänning

Traditionella samiska kläder är anpassade främst för långa vistelser i det fria, vilket förknippas med en traditionell semi-nomadisk livsstil. De mest kända typerna av traditionella kläder är: gakti  - traditionella axelkläder bland samerna som bor i Norge och Finland; yupa  - traditionella ytterkläder bland de samer som bor på Kolahalvön ; spis  - yttre vinterdöva kläder med stående krage, sydda av två rådjurskinn med päls utåt; tork  - vinterkläder sydda med päls inuti [30] .

Traditionella bosättningar och bostäder

Samiska bosättningar fram till början av 1900-talet. var kyrkogårdar . Från december till mars-april levde samerna på vinterkyrkogårdar, där det fanns marker rika på renmossa , och under en annan period av året spreds de till fiskeområden i grupper av närstående familjer (västerländska grupper) eller vandrade till sommarkyrkogårdar som ett helt samhälle (östliga grupper).

Vinterkyrkogårdar var belägna i det inre av Kolahalvön , på gränsen mellan tundran och skogen, vid reservoarens strand. Efter 20-30 år, efter utarmningen av betesmarker och jaktmarker, överläts kyrkogårdens plats.

Den traditionella samiska vinterbostaden - vezha - var en timmerbyggnad i form av en fyr- eller sexsidig stympad pyramid 2,5 m hög och 3 × 3 m stor med ett rökhål i toppen. Vezhas skelett täcktes med renskinn eller tjockt tyg, och bark, busk och torv placerades ovanpå . En stenhärd var anordnad i mitten av bostaden, golvet var täckt med rådjurskinn. Entrén var vänd mot söder.

Sedan 1800-talet vezha börjar förskjuta tupa ( pyrt ) - en timmerbyggnad med en yta på 12-13 kvadratmeter. m., 2 m hög, med ett eller två små fönster och ett platt tak täckt med jord och torv. I hörnet vid entrédörren sattes en härd upp – en liten eldstad av stenar insmorda med lera. De enklaste möblerna dyker upp i bostäderna.

Under flyttningen användes en bärbar bostad - kuvaksa . Den hade en konformad ram av flera stolpar förbundna med topparna, på vilken de drog ett lock av rådjurskinn, björk eller duk. En brand anlades i centrum av kuvaksa .

Bostaden beboddes vanligtvis av en eller två familjer. Mitt emot ingången fanns den mest hedervärda, så kallade rena platsen.

I början av XX-talet. många samer började använda den ryska hyddan och Nenets- tältet istället för traditionella bostäder .

Mat

På vintern var samernas huvudsakliga föda renkött. För att skydda sig mot skörbjugg använde man fryst kött och färskt rådjursblod. Oftare stektes köttet, torkades, kokades, tillsatte mjöl och bär till grytan. Den första flytande rätten tillagades av rapphöns. Under lång tid ansågs björnkött som rituell mat.

På sommaren var basen för kosten fisk, främst sjöfisk (gädda, sik , lake , abborre , etc.). Det kokades, stektes, torkades. Av ryssarna lärde sig samerna att baka fisk i deg.

Växtmat spelade mindre roll. De förberedde det inre lagret av tallbark, som efter torkning och dunkning lades till grytan. Kakor bakades av mjöl (köpte).

Av dryckerna är te den mest använda. Kolasamerna övade inte på att mjölka hjorthonorna.

Social organisation

Samernas huvudsakliga ekonomiska och socioekonomiska enhet var den territoriella gemenskapen - siyt ( syyt ; siida (  nordsamiska.) syjjt  (kolttasamiska.) ). Den bestod av separata familjer. Det förenades av ett gemensamt territorium där fiskevatten var belägna, en enda ekonomisk verksamhet, ömsesidig hjälp och religiösa kulter. Syit räknade från 70 till 300 personer. Hushållsfrågor och vissa administrativa frågor löstes vid möten med familjeöverhuvuden. Samernas stamorganisation är inte fast.

Samhället kontrollerade familje- och äktenskapsrelationer. På 1800-talet domineras av den lilla familjen. Fram till slutet av XIX-talet. singel-etniska äktenskap föredrogs. Upp till 60 % av vigslarna ägde rum på deras egna kyrkogårdar, resten - främst med invånare på närliggande kyrkogårdar. Äktenskap med sonen eller dottern till en kusin var vanliga, liksom sådana förbund där bröder eller systrar från en familj blev makar eller hustrur för systrar eller bröder från en annan familj. Vid sekelskiftet XIX-XX. den vanliga äktenskapsåldern för flickor var 17-20 år och för pojkar - 21-25 år. Flickans åsikt beaktades inte.

Storsamiska möten ägde vanligtvis rum några gånger per år, på speciella helgdagar. Urvalet av brudar skedde just vid sådana möten [27] .

Det fanns en arbetsfördelning mellan kön och ålder. Män ägnade sig åt fiske, transporter, kvinnor skötte hushållet, uppfostrade barn och hjälpte ibland, tillsammans med tonåringar, till att fiska och jaga rapphöns.

Samernas religion

Samernas traditionella tro, liksom många andra folk i norra Eurasien, var i första hand en handelskult - vördnaden för olika andar som är ägare till olika traditionella hantverk eller naturfenomen. En av skillnaderna mellan samernas tro och de flesta sibiriska folkens tro är förekomsten av kulten av förfäder [31] .

De moderna samernas religion är mestadels lutheranism (inklusive lästadianism ); Ortodoxi är utbredd bland en del av den samiska befolkningen .

Samisk litteratur

Samisk folklore representeras av myter , sagor, legender, improviserade sånger; omfattar sagor ( elnät ): för barn, om Tal (dum kannibal), om ravkas ( ghouls ), om chaklys ( dvärgar ). Sagor-legender om fenomen och naturföremål, myter ( lovta ) - till exempel om rådjursmannen Myandash , är utbredda . Historiska legender ( sakki ) berättar om krig, märkliga berg, vattendrag. Det finns också kända tidsfördriv ( boisa ) och improvisationer ( mushtolls ).

Kända ryska samiska poeter och författare är skoltsamen Askold Bazhanov , tereksamen Oktyabrina Voronova och kildinsamen Alexandra Antonova .

Filmer om samerna

Samer i skönlitteratur

Sport

Det finns ett samiskt fotbollslag som vann 2006 FIFA Unrecognized Teams World Cup .

Samernas nuvarande situation

Samernas rättsliga status

Samerna tillhör ursprungsfolken  - det vill säga de folk som levde på sina marker innan existerande statsgränser bildades, innan invandrare från andra platser kom. Samerna uppfyller också andra krav som ett folk kan klassificeras som ett urbefolkning: den samiska befolkningen anser sig vara ett urbefolkning och har även sociala, ekonomiska, kulturella och andra institutioner som gör att detta folk skiljer sig från andra människor som lever på samma. eller närliggande territorier [12] . I detta avseende är den samiska befolkningen i Norge, Ryssland, Finland och Sverige föremål för internationella rättsliga instrument som rör urfolk, inklusive FN:s deklaration om urfolks rättigheter, antagen genom resolution 61/295 från FN:s generalförsamling. 13 september 2007 år [32] .

För närvarande är samernas rättigheter till viss del lagstadgade i Norge , Ryssland , Finland och Sverige . I synnerhet i Finland har den samiska befolkningen, enligt § 17 i landets nuvarande grundlag, rätt att bevara och utveckla sitt språk och sin kultur . Samma paragraf i grundlagen slår fast samernas rätt att använda sitt språk i regeringen. Dessutom, enligt § 121 i grundlagen, har samerna självstyre inom den samiska regionens territorium i frågor om språk och kultur [33] . I Ryssland är samernas status som urbefolkning inskriven i Murmanskregionens stadga [10] .

Samernas nationella symboler

Samernas främsta nationella symboler är flaggan och hymnen. Samernas nationella flagga godkändes 1986 vid Nordsamiska konferensen; flaggans fyra färger (röd, blå, grön och gul) är färgerna på gakti , den traditionella samiska dräkten, cirkeln reflekterar formen på den samiska tamburinen och symboliserar solen och månen.

Den samiska nationalsången  är en tonsatt dikt av den norske skolläraren och politikern Isak Saba (1875–1921). 1986, vid Samekonferensen, antogs dikten som nationalsång och 1992, vid den ordinarie Samekonferensen, godkändes musiken till hymnen skriven av tonsättaren Arne Sørli .

Internationella samedagen

Internationella samedagen firas den 6 februari. Det var denna dag 1917 som det första samiska mötet ägde rum i den norska staden Trondheim , då norska och svenska samer förenades trots statsgränser för att lösa gemensamma problem.

Beslutet att fira togs 1992 vid Sameförbundets 15:e konferens, som förenar representanter för denna nationalitet i hela Skandinavien och Kolahalvön. Högtiden firas i Norge, Sverige, Finland och i Murmansk-regionen i Ryska federationen, där den samiska befolkningen bor kompakt.

Se även

Anteckningar

  1. Samer i Norge (inte tillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 3 januari 2010. Arkiverad från originalet den 10 december 2007. 
  2. 1 2 Samer i Sverige: Ett uråldrigt folk vars hem är Arktis . Svenska InstitutetSweden.se (november 2011). Tillträdesdatum: 30 juli 2014. Arkiverad från originalet 30 juli 2014.
  3. Finlands befolkning (otillgänglig länk) . Hämtad 3 januari 2010. Arkiverad från originalet 27 januari 2011. 
  4. 1 2 Etnisk sammansättning av befolkningen i Ryska federationen Arkivkopia daterad 19 maj 2020 på Wayback Machine // Informationsmaterial om slutresultaten av 2010 års allryska befolkningsräkning på webbplatsen för Federal State Statistics Service . (Tillgänglig: 22 december 2011)
  5. Officiell webbplats för 2010 års allryska befolkningsräkning. Informationsmaterial om slutresultaten av 2010 års allryska befolkningsräkning . Hämtad 14 januari 2015. Arkiverad från originalet 30 april 2020.
  6. 1 2 All-ukrainsk folkräkning 2001. Rysk version. Resultat. Nationalitet och modersmål Arkiverad 6 januari 2012 på Wayback Machine  (tillgänglig 16 oktober 2011)
  7. Samer i   Sverige ? . sweden.se (22 februari 2019). Hämtad 12 januari 2021. Arkiverad från originalet 15 januari 2021.
  8. Lopari // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
  9. Lopari - från finska loppu ("slut", "kant"), det vill säga "invånare i marginallandet."
  10. 1 2 3 Mikhailova E. R. Russian Lapponics: en guide för forskare av det samiska folkets etnologi . Samisk bibliografi. Publicering av Murmansk State Regional Universal Scientific Library . Portal "Rysslands finsk-ugriska bibliotek". Datum för åtkomst: 25 februari 2012. Arkiverad från originalet den 27 januari 2012.
  11. Kuropyatnik, 1999 .
  12. 1 2 3 4 5 Samer i Finland // Samisk nationalförsamling. — Kemijärvi, Samiska nationalförsamlingens publikation, 1999.
  13. ↑ Samer i Sverige  . Institut de Sociolingüística Catalan (29 maj 1998). Hämtad 31 mars 2012. Arkiverad från originalet 23 september 2012.
  14. 1 2 Allryska folkräkningen 2002 . Datum för åtkomst: 24 december 2009. Arkiverad från originalet den 26 oktober 2009.
  15. http://std.gmcrosstata.ru/webapi/opendatabase?id=vpn2002_pert Arkivkopia daterad 12 juli 2019 i Wayback Machine Microdatabase of the 2002 All-Russian Population Census
  16. Presentation arkiverad 22 maj 2008 på Wayback Machine : Encyclopaedia of Saami Culture] // Helsingfors universitets webbplats . (engelska)  (åtkomstdatum: 5 juni 2012)
  17. Gedeonov S. A. Varangians och Ryssland. M., 2005, sid. 300-301
  18. Maksimovich, 2006 , sid. 14-56.
  19. Ante Aikio " An Essay on Substrate Studies and the Origin of Saami Arkiverad 31 augusti 2017 på Wayback Machine ", 2004
  20. Ilumäe (2016). Human Y Chromosome Haplogroup N: A Non-trivial Time-Resolved Phylogeography that Cuts across Language Families Arkiverad 29 april 2022 på Wayback Machine // American Journal of Human Genetics. 99(1): 163–73
  21. Willems Richard et al. (2004-04-01). Samernas västra och östliga rötter — historien om genetiska "outliers" berättad av mitokondriellt DNA och Y-kromosomer Arkiverad 24 augusti 2018 på Wayback Machine // The American Journal of Human Genetics. 74(4): 661–682.
  22. [1] Arkiverad 19 juni 2022 vid Wayback Machine . Forntida DNA avslöjar förhistoriskt genflöde från Sibirien i nordöstra Europas komplexa mänskliga befolkningshistoria
  23. Manyukhin I. S. Ethnogenesis of the Saami (omfattande forskningserfarenhet) Arkivexemplar daterad 20 januari 2021 på Wayback Machine
  24. Kirpichnikov A. N. Ladoga och Ladoga-landet under VIII-XIII-talen. Arkivexemplar daterad 23 december 2012 på Wayback Machine // Historisk och arkeologisk studie av det antika Ryssland: Resultat och huvudproblem. Slavisk-ryska antikviteter. Nummer I. - L., 1988. - S. 38-79.
  25. Samisk artikel från Great Soviet Encyclopedia
  26. Veligzhanina, 2011 .
  27. 1 2 Sovkina, 2011 .
  28. Roger Kvist, "The Racist Legacy in Modern Swedish Sami Policy", Canadian Journal of Native Studies, Vol. 14, nr. 2, 1994
  29. Museum of History, Culture and Life of the Kola Sami Arkivexemplar daterad 11 januari 2012 på Wayback Machine // Plats för den kommunala institutionen Lovozero interbosättningsbibliotek. (Tillgänglig: 9 november 2011)
  30. Korolkova L.V. Traditionell samisk dräkt . Ryska etnografiska museet. Datum för åtkomst: 18 januari 2012. Arkiverad från originalet den 2 december 2011.
  31. Tokarev, 1976 .
  32. Förenta nationernas deklaration om ursprungsfolkens rättigheter Arkiverad 18 mars 2013 på Wayback Machine . Antagen genom generalförsamlingens resolution 61/295 av den 13 september 2007. (Tillgänglig: 8 december 2011)
  33. Finlands grundlag. nr 731/1999, ändrad till och med nr 802/2007 Arkivexemplar daterad 10 april 2013 på Wayback Machine : inofficiell översättning // Webbplats för det finska justitieministeriet.

Litteratur

på ryska på andra språk

Länkar

På ryska På andra språk