Alexander Isaevich Solsjenitsyn | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Alexander Solsjenitsyn, 14 februari 1974 | ||||||||
Namn vid födseln | Alexander Isaakievich Solsjenitsyn | |||||||
Födelsedatum | 11 december 1918 | |||||||
Födelseort |
Kislovodsk , Terek oblast , ryska SFSR |
|||||||
Dödsdatum | 3 augusti 2008 (89 år) | |||||||
En plats för döden | Moskva , Ryssland | |||||||
Medborgarskap |
Sovjetunionen (1922-1974) → statslösa(1974-1990)→ Sovjetunionen (1990-1991)→ Ryssland |
|||||||
Ockupation |
prosaförfattare , publicist , poet och offentlig person , akademiker vid Ryska vetenskapsakademin |
|||||||
Genre | novell , novell , journalistik , essä , roman , miniatyrer (" Tiny "), lexikografi | |||||||
Verkens språk | ryska | |||||||
Priser |
Templeton Prize
|
|||||||
Utmärkelser |
|
|||||||
Autograf | ||||||||
solzhenitsyn.ru | ||||||||
![]() | ||||||||
Mediafiler på Wikimedia Commons | ||||||||
![]() |
Alexander Isaevich (Isaakievich) Solsjenitsyn ( 11 december 1918 , Kislovodsk , Terek-regionen , RSFSR [K 1] - 3 augusti 2008 , Moskva , Ryssland ) - Rysk författare , dramatiker , essäist - publicist , poet , offentlig och politisk person bodde och arbetade i Sovjetunionen , Schweiz , USA och Ryssland .
Huvudverken är " The Gulag Archipelago ", " In the First Circle ", " Red Wheel ", " Matryonin Dvor ", " One Day in the Life of Ivan Denisovich ", " Cancer Ward " [1] [2] .
Medlem av det stora fosterländska kriget . Vinnare av Nobelpriset i litteratur ( 1970 ) [3] . Akademiker vid Ryska vetenskapsakademin (RAS) vid Institutionen för historiska och filologiska vetenskaper (1997) [4] . Under flera decennier (1960-1980-talet) motsatte han sig aktivt kommunistiska idéer, Sovjetunionens politiska system och dess myndigheters politik.
Förutom sina litterära verk, som i regel berör akuta sociopolitiska frågor, blev han vida känd för sina konstnärliga och journalistiska verk om Rysslands historia under 1800- och 1900-talen.
Alexander Isaevich (Isaakievich [K 2] [5] ) Solsjenitsyn föddes den 11 december 1918 i Kislovodsk . Döpt i Kislovodsk kyrka av den Helige Helare Panteleimon [K 3] .
Fader - Isaac Semyonovich Solsjenitsyn (1891-1918), rysk bonde från norra Kaukasus . Moder - Taisiya Zakharovna Shcherbak (1894-1944), ukrainska , dotter till ägaren av den rikaste ekonomin i Kuban [K 4] (se Novokubansk ), en Tauride herde - gårdsarbetare som tog sig till detta stadium med intelligens och arbete . Solsjenitsyns föräldrar träffades när de studerade i Moskva och gifte sig snart [6] . Isaaki Solsjenitsyn anmälde sig frivilligt till fronten under första världskriget och var officer . Han dog före sin sons födelse , den 15 juni 1918, redan efter demobilisering till följd av en jaktolycka . Avbildad under namnet Sanya (Isaac) Lazhenitsyn i eposet " Röda hjulet " (baserat på memoarerna från författarens fru - mor) [K 5] .
Som ett resultat av revolutionen 1917 och inbördeskriget ruinerades familjen [K 6] , och 1924 flyttade Solsjenitsyn med sin mor till Rostov-on-Don . Från 1926 till 1936 studerade han vid skola nummer 15 (Malevich), som ligger i Cathedral Lane . De levde i fattigdom.
I de lägre klasserna blev han förlöjligad för att han bar ett dopkors och ovilja att gå med pionjärerna , blev tillrättavisad för att han gick i kyrkan [7] :105 . Under inflytande av skolan antog han den kommunistiska ideologin, 1936 gick han med i Komsomol . På gymnasiet blev han intresserad av litteratur, började skriva uppsatser och dikter; var intresserad av historia, det offentliga livet [K 7] . 1937 skapade han en lång roman om 1917 års revolution .
1936 gick han in på Rostov-on-Don State University . Eftersom han inte ville göra litteraturen till sin huvudspecialitet, valde han fakulteten för fysik och matematik. Enligt minnet av en skol- och universitetsvän, "... studerade jag matematik inte så mycket av yrke, utan för att det fanns exceptionellt utbildade och mycket intressanta lärare vid Fysik och Matematik" [7] :136 . En av dem var D. D. Mordukhai-Boltovskoy [K 8] . Vid universitetet studerade Solsjenitsyn "utmärkt" (Stalin-stipendium), fortsatte litterära övningar, förutom universitetsstudier, självständigt studerade historia och marxism-leninism . Han tog examen från universitetet 1941 med utmärkelser, han tilldelades kvalifikationen som en andra klassens forskare inom matematikområdet och en lärare. Dekanatet rekommenderade honom till tjänsten som universitetsassistent eller doktorand .
Redan från början av sin litterära verksamhet var han starkt intresserad av första världskrigets och revolutionens historia. 1937 började han samla in material om " Simson-katastrofen ", skrev de första kapitlen av " Augusti den fjortonde " (från ortodoxa kommunistiska ståndpunkter). Han var intresserad av teatern, sommaren 1938 försökte han klara proven vid Yu. A. Zavadskys teaterskola , men utan framgång. 1939 gick han in på korrespondensavdelningen vid litteraturfakulteten vid Institutet för filosofi, litteratur och historia i Moskva . Han avbröt sina studier 1941 på grund av början av det stora fosterländska kriget .
I augusti 1939 gjorde han och hans vänner en kajaktur längs Volga . Författarens liv från den tiden fram till april 1945 beskrivs av honom i hans självbiografiska dikt Dorozhenka (1947-1952).
Den 27 april 1940 gifte han sig med Natalya Reshetovskaya .
Med utbrottet av det stora fosterländska kriget mobiliserades inte Solsjenitsyn omedelbart, eftersom han erkändes som "begränsad passform" av hälsoskäl. Aktivt sökt draftad till fronten [8] . I september 1941 tilldelades han tillsammans med sin fru som skollärare i Morozovsk , Rostov-regionen, men redan den 18 oktober kallades han upp av Morozovsky District Military Commissariat och tilldelades som ryttare till den 74:e transporten och hästdragna. bataljon [7] : 904 .
Händelserna under sommaren 1941 - våren 1942 beskrivs av Solsjenitsyn i den oavslutade berättelsen " Älska revolutionen " (1948).
Han sökte vägledning till en militärskola, i april 1942 skickades han till en artilleriskola i Kostroma [K 9] ; i november 1942 släpptes han som löjtnant , skickad till Saransk till ett reservartillerispaningsregemente för att bilda instrumentella spaningsbataljoner för artilleri .
I armén sedan mars 1943. Han tjänade som befälhavare för det 2:a sunda spaningsbatteriet för den 794:e separata arméspaningsartilleribataljonen av den 44:e kanonartilleribrigaden (PABR) av den 63:e armén på central- och Bryanskfronten .
På order av 63:e arméns militärråd nr 5/n daterad den 10 augusti 1943 tilldelades löjtnant Solsjenitsyn Order of the Patriotic War , 2: a graden för att ha identifierat den huvudsakliga fiendens artillerigruppering i sektionen Malinovets - Setukha - Bolshoy Malinovets och identifiera tre förklädda batterier som därefter förstördes 44:e PABR [9] .
Den 15 september 1943 befordrades han till graden av senior löjtnant .
Sedan våren 1944 var han befälhavare för ljudspaningsbatteriet för den 68:e Sevsko-Rechitsa kanonartilleribrigaden för den 48:e armén av 2:a vitryska fronten . Stridsvägen är från Orel [10] till Ostpreussen [K 10] .
Från 7 maj 1944 - kapten [7] : 906 .
På order av 68:e PABR nr 19 av den 8 juli 1944 tilldelades han Röda stjärnans orden för ljuddetektering av två fiendebatterier och justering av elden mot dem, vilket ledde till att deras eld dämpades [11 ] .
Längst fram förde han, trots förbudet, dagbok. Han skrev mycket, skickade sina verk till Moskva-författare för granskning.
Vid fronten fortsatte Solsjenitsyn att intressera sig för det offentliga livet, men blev kritisk mot Stalin (för att "förvränga leninismen "); i brev till sin gamle vän Nikolai Vitkevich talade han grovt om "Gudfadern", under vilken Stalin gissades, förvarade i sina personliga tillhörigheter den "resolution" som utarbetats tillsammans med Vitkevich, där han jämförde den stalinistiska ordningen med livegenskap och talade om skapandet efter kriget av en "organisation" för återupprättandet av kallade " leninistiska " normer.
Breven väckte misstankar om militär censur . Den 2 februari 1945, telegraforder nr 4146 från biträdande chefen för huvuddirektoratet för kontraspionage "Smersh" vid NPO i Sovjetunionen , generallöjtnant Babich , följt av telegraforder nr 4146 om omedelbar arrestering av Solsjenitsyn och hans leverans till Moskva. Den 3 februari lanserade arméns kontraspionage en utredningsakt 2/2 nr 3694-45. Den 9 februari arresterades Solzjenitsyn vid enhetens högkvarter, fråntogs sin militära rang som kapten och skickades sedan till Moskva, till Lubyanka-fängelset . Förhören fortsatte från den 20 februari till den 25 maj 1945 (utredaren var assistent till chefen för den tredje avdelningen av XI-avdelningen i den andra avdelningen av NKGB i Sovjetunionen, statssäkerhetskapten Ezepov). Den 6 juni upprättade chefen för den 3:e grenen av XI-avdelningen i 2:a direktoratet, överste Itkin, hans ställföreträdare, överstelöjtnant Rublev och utredare Ezepov, ett åtal, som godkändes den 8 juni av statssäkerhetskommissarien 3:e rang Fedotov . Den 7 juli dömdes Solsjenitsyn i frånvaro av ett särskilt möte till 8 år i arbetsläger och evig exil vid slutet av fängelsetiden (enligt artikel 58 , punkt 10, del 2 och paragraf 11 i strafflagen i RSFSR).
SlutsatsI augusti skickades han till lägret i New Jerusalem [13] , den 9 september 1945 överfördes han till ett läger i Moskva, vars fångar var engagerade i byggandet av bostadshus vid Kalugaporten (nuvarande Gagarin-torget ) [7] : 308-309 .
I juni 1946 överfördes han till systemet med speciella fängelser i den fjärde specialavdelningen av inrikesministeriet, i september skickades han till en stängd designbyrå (" sharashka ") vid flygmotorfabriken i Rybinsk , fem månader senare, i februari 1947, till en "sharashka" i Zagorsk , 9 juli 1947 - till en liknande institution i Marfin (i Moskvas norra utkant). Där arbetade han som matematiker.
I Marfin började Solsjenitsyn arbeta på den självbiografiska dikten " Dorozhenka " och berättelsen " Älska revolutionen ", som tänktes som en prosafortsättning på "Dorozhenka". Senare beskrivs de sista dagarna på Marfinskaya sharashka av Solzhenitsyn i romanen " In the First Circle ", där han själv är uppfödd under namnet Gleb Nerzhin, och hans cellkamrater Dmitry Panin och Lev Kopelev - Dmitry Sologdin och Lev Rubin.
I december 1948 skilde sig hans fru Solsjenitsyn i frånvaro.
Den 19 maj 1950 överfördes Solsjenitsyn, på grund av ett gräl med "sharashka"-myndigheterna, till Butyrka -fängelset , varifrån han skickades till Steplag i augusti - till ett speciellt läger i Ekibastuz . Nästan en tredjedel av sin fängelsetid - från augusti 1950 till februari 1953 - tjänstgjorde Alexander Isaevich i norra Kazakstan. I lägret arbetade han i allmänhet, en tid var han arbetsledare, han deltog i en strejk. Senare kommer lägerlivet att få en litterär förkroppsligande i berättelsen " En dag i Ivan Denisovichs liv ", och fångarnas strejk - i filmmanuset " Tanks Know the Truth ".
Vintern 1952 fick Solsjenitsyn diagnosen seminom , han opererades i lägret [7] :380-382, 909 .
Frigivning och exilSläppt 13 februari 1953.
Sammanfattningsvis blev Solsjenitsyn helt desillusionerad av marxismen och med tiden lutade han sig mot ortodoxa - patriotiska idéer. Redan i "sharashka" började han skriva igen, i Ekibastuz komponerade han dikter, dikter ("Dorozhenka", " Prussian Nights ") och pjäser på vers (" Fångar ", " Fest of the Victors ") och memorerade dem.
Efter frigivningen skickades Solsjenitsyn i exil till en bosättning "för evigt" (byn Kokterek , Dzhambul-regionen , södra Kazakstan ) [K 11] . Han arbetade som lärare i matematik och fysik i 8:e-10:e klasserna i den lokala gymnasieskolan uppkallad efter Kirov.
I slutet av 1953 försämrades hans hälsa kraftigt, undersökningen avslöjade en cancertumör, i januari 1954 skickades han till Tasjkent för behandling och i mars skrevs han ut med betydande förbättring. Sjukdom, behandling, helande och sjukhusupplevelser låg till grund för berättelsen " Canceravdelningen ", som skapades våren 1955 [14] .
I exil skrev han pjäsen " Republic of Labor " (om lägret), romanen " In the First Circle " (om hans vistelse på "sharashka") och essän " Gnugga hans ögon ("Ve från Wit" genom ögonen på en fånge)".
RehabiliteringI juni 1956, genom beslut av Sovjetunionens högsta domstol, släpptes Solsjenitsyn utan rehabilitering "på grund av frånvaron av corpus delicti i hans handlingar."
I augusti 1956 återvände han från exil till centrala Ryssland. Han bodde i byn Miltsevo (postkontor Torfoprodukt i Kurlovsky-distriktet (nu Gus-Khrustalny-distriktet ) i Vladimir-regionen ), undervisade i matematik och elektroteknik (fysik) i årskurserna 8-10 i Mezinovskaya- gymnasiet. Sedan träffade han sin före detta fru, som slutligen återvände till honom i november 1956 (omäktenskapet avslutades den 2 februari 1957). Solzhenitsyns liv i Vladimir-regionen återspeglades i berättelsen " Matryonins gård ".
Den 6 februari 1957 rehabiliterades Solsjenitsyn genom beslut av militärkollegiet vid Sovjetunionens högsta domstol [15] .
Från juli 1957 bodde han i Ryazan, arbetade som lärare i fysik och astronomi på gymnasiet nr 2.
1959 skrev Solzhenitsyn berättelsen "Shch-854" (senare publicerad i tidningen Novy Mir under titeln " One Day of Ivan Denisovich ") om livet för en enkel fånge från ryska bönder, 1960 - berättelserna " En by är inte värt utan en rättfärdig man ” och ” Högerhand ”, den första ” Tiny ”, pjäsen ” Ljuset som är i dig ” (”Ljus i vinden”) [K 12] . Överlevde en kreativ kris, och såg oförmågan att publicera sina verk .
1961, imponerad av Alexander Tvardovskys tal (redaktör för tidskriften Novy Mir) vid SUKP: s 22:a kongress , överlämnade han Shch-854 till honom, efter att tidigare ha tagit bort de mest politiskt skarpa fragmenten från berättelsen, uppenbarligen inte förbi. genom sovjetisk censur . Tvardovsky betygsatte historien extremt högt, bjöd in författaren till Moskva och började söka publicering av verket. Nikita Chrusjtjov övervann politbyråmedlemmarnas motstånd och lät berättelsen publiceras. Berättelsen med titeln " En dag i Ivan Denisovichs liv " publicerades i tidskriften "Nya världen" (nr 11, 1962), omedelbart ompublicerad och översatt till främmande språk. Den 30 december 1962 antogs Solsjenitsyn i Författarförbundet i Sovjetunionen .
Kort därefter publicerade tidskriften Novy Mir (nr 1, 1963) "A Village Can't Stand Without a Righteous Man" (under titeln " Matryonin Dvor ") och " Incidenten vid Kochetovka Station " (under titeln " Incidenten vid Krechetovka-stationen” [K 13] ).
De första publikationerna orsakade ett stort antal reaktioner från författare, offentliga personer, kritiker och läsare. Brev från läsare - före detta fångar (som svar på "Ivan Denisovich") lade grunden för " Gulag Archipelago ".
Solzjenitsyns berättelser stod skarpt ut mot bakgrunden av dåtidens verk för sina konstnärliga förtjänster och medborgarmod. Detta betonades på den tiden av många, inklusive författare och poeter. Således skrev V. T. Shalamov i ett brev till Solsjenitsyn i november 1962:
En berättelse är som poesi — allt är perfekt i den, allt är ändamålsenligt. Varje rad, varje scen, varje karaktärisering är så kortfattad, intelligent, subtil och djup att jag tror att Novy Mir aldrig har tryckt något så solidt, så starkt från början av dess existens [16] .
Sommaren 1963 skapade han nästa, femte i raden, trunkerade "under censur"-utgåva av romanen " In the First Circle ", avsedd för tryckning (av 87 kapitel - "Circle-87"). Fyra kapitel ur romanen valdes ut av författaren och erbjöds den nya världen "...för testning, under sken av" Fragment "...".
Berättelsen " Till förmån för saken " publicerades i tidskriften "New World" nr 7, 1963.
Den 28 december 1963 nominerade redaktörerna för tidskriften Novy Mir och Central State Archive of Literature and Art One Day in the Life of Ivan Denisovich till Leninpriset 1964 (som ett resultat av en omröstning av priskommittén, förslaget avslogs [K 14] ).
1964 gav han för första gången sitt verk till samizdat - en cykel av "dikter i prosa" under den allmänna titeln " Tiny ".
Sommaren 1964 diskuterades den femte upplagan av In the First Circle och antogs för publicering 1965 av Novy Mir [K 15] . Tvardovsky bekantade sig med manuskriptet till romanen Cancer Ward och erbjöd det till och med till Chrusjtjov för läsning (igen - genom sin assistent Vladimir Lebedev ). Solsjenitsyn träffade Shalamov, som tidigare hade talat positivt om Ivan Denisovich, och bjöd in honom att arbeta tillsammans på skärgården.
Hösten 1964 antogs pjäsen Candle in the Wind för produktion på Lenin Komsomol-teatern i Moskva [K 16] ; efter publiceringen av "En dag i Ivan Denisovichs liv" i december 1962 förbereddes en "lätt" version av "Republic of Labor" under titeln "Deer and Shalashovka" för Sovremennik Theatre [K 17] .
"Tiny" trängde utomlands genom samizdat och under titeln "Etudes and Tiny Stories" publicerades i oktober 1964 i Frankfurt i tidskriften " Grani " (nr 56) - detta är den första publiceringen i den utländska ryska pressen av Solsjenitsyns verk, avvisades i Sovjetunionen.
1965, med Boris Mozhaev , reste han till Tambov-regionen för att samla material om bondeupproret (på resan bestämdes namnet på den episka romanen om den ryska revolutionen - "Det röda hjulet "), började den första och femte delen från "Archipelago" (i Solotch , Ryazan-regionen och på en gård Kopli-Märdi nära Tartu ), avslutade arbetet med berättelserna " What a pity " och " Zakhar-Kalita ", den 4 november publicerade i " Literary Gazette " ( argumenterar med akademikern Viktor Vinogradov ) artikeln " Det är inte vanligt att vittja kålsoppa med tjära, det är gräddfil " [17] till försvar av ryskt litterärt tal:
Det har ännu inte förbisetts att utvisa vad som är journalistisk jargong , och inte ryskt tal. Det är inte för sent att korrigera lagret av vårt skrivna (författarens) tal, för att återvända till det den vardagliga folkliga lättheten och friheten.
Den 11 september genomsökte KGB lägenheten till Solsjenitsyns vän V. L. Teush , som Solsjenitsyn förvarade en del av sitt arkiv med. Manuskript av dikter, "In the First Circle", "Tiny", pjäserna " Republic of Labor " och " Feast of the Victors " konfiskerades.
SUKP:s centralkommitté gav ut en stängd upplaga och distribuerade bland nomenklaturerna , "för att döma författaren", "Vinnarnas fest" och den femte upplagan av "In the First Circle". Solsjenitsyn skrev klagomål om olagligt beslag av manuskript till Sovjetunionens kulturminister Pyotr Demichev , sekreterarna för SUKP:s centralkommitté Leonid Brezhnev , Mikhail Suslov och Yuri Andropov , överförde manuskriptet av Krug-87 till Central State Archive av litteratur och konst för förvaring .
Fyra berättelser föreslogs till redaktörerna för Ogonyok , oktober , Literaturnaya Rossiya , Moskva , och avvisades överallt. Tidningen " Izvestia " skrev berättelsen "Zakhar-Kalita" - den färdiga uppsättningen var spridd, "Zakhar-Kalita" överfördes till tidningen " Pravda " - följt av vägran från Nikolai Abalkin , chef för avdelningen för litteratur och konst . Ändå publicerades berättelsen av Novy Mir i början av 1966. Detta var tydligen Solsjenitsyns sista juridiska publikation i Sovjetunionen (fram till 1980-talet).
Samtidigt har samlingen "A. Solsjenitsyn. Favoriter ":" En dag ... "," Kochetovka "och" Matryonin Dvor "; i Tyskland i förlaget " Posev " - en samling berättelser på tyska.
I mars 1963 hade Solsjenitsyn förlorat Chrusjtjovs gunst ( som inte tilldelats Leninpriset , vägrade att publicera romanen "I första cirkeln"). Efter att L. Brezhnev kom till makten förlorade Solsjenitsyn praktiskt taget möjligheten att lagligt publicera och tala. I september 1965 konfiskerade KGB Solsjenitsyns arkiv med hans mest antisovjetiska verk, vilket förvärrade författarens situation. 1966, vid SUKP:s 23:e kongress, framställdes ett krav på ett resolut avslag mot historieförfalskning. Solzjenitsyns berättelse "En dag i Ivan Denisovitjs liv" nämndes som ett exempel.
Genom att dra fördel av en viss passivitet från myndigheterna började Solsjenitsyn 1966 en aktiv offentlig verksamhet (möten, tal, intervjuer med utländska journalister): den 24 oktober 1966 läste han utdrag ur sina verk vid Institute of Atomic Energy. Kurchatov ("Canceravdelningen" - kapitlen "Hur människor lever", "Rättvisa", "Absurditeter"; "I den första cirkeln" - avsnitt om fängelsedatum; första akten i pjäsen " Ljus i vinden "), 30 november - på en fest på Institutet för orientaliska studier i Moskva ("I den första cirkeln" - kapitel om att avslöja angivare och operans obetydlighet ; "Cancer Ward" - två kapitel). Samtidigt började han distribuera sina romaner "In the First Circle" och " Cancer Ward " i samizdat . I februari 1967 avslutade han i hemlighet verket " The Gulag Archipelago " - enligt författarens definition, "upplevelsen av konstnärlig forskning."
I maj 1967 skickade han ut ett "brev till kongressen" från Författarförbundet i Sovjetunionen , som blev allmänt känt bland den sovjetiska intelligentian och i väst.
Först och främst drevs Pragvåren upp av Solsjenitsyns berömda brev till den IV allunionskongressen för sovjetiska författare, som också lästes i Tjeckoslovakien.
- Intervju med Vladimir Lukin till tidningen "Itogi" [18]Efter brevet började myndigheterna uppfatta Solsjenitsyn som en allvarlig motståndare. 1968, när romanerna "In the First Circle" och "The Cancer Ward" publicerades i USA och Västeuropa utan tillstånd från författaren, vilket gjorde att författaren blev populär [K 18] , inledde den sovjetiska pressen en propagandakampanj mot författaren. Den 4 november 1969 uteslöts han från Författarförbundet i Sovjetunionen [19] .
I augusti 1968 träffade Solzhenitsyn Natalia Svetlova , de inledde en affär. Solsjenitsyn började söka skilsmässa från sin första fru. Med stor möda erhölls skilsmässan den 22 juli 1972.
År 1970 publicerades Solsjenitsyns verk i 28 länder, med det största antalet översättningar i Västtyskland och USA. På ryska hade vid denna tidpunkt 17 separata upplagor och en samling verk i sex volymer publicerats utomlands [20] .
Efter att ha blivit utesluten från Sovjetunionens författarförbund började Solsjenitsyn öppet deklarera sin ortodox-patriotiska övertygelse och skarpt kritisera myndigheterna .
1970 nominerades Solsjenitsyn till Nobelpriset i litteratur bland 75 kandidater, och som ett resultat tilldelades priset honom , med formuleringen "För den moraliska styrka med vilken han följde den ryska litteraturens oföränderliga traditioner" [3] . Det gick bara åtta år från den första publiceringen av Solsjenitsyns verk till tilldelningen av priset – detta har aldrig hänt varken förr eller senare i Nobelpriset i litteraturhistoria. Skribenten betonade den politiska aspekten av priset [21] , även om Nobelkommittén förnekade detta. En kraftfull propagandakampanj mot Solsjenitsyn organiserades i sovjetiska tidningar fram till publiceringen i den sovjetiska pressen av Dean Reeds "öppna brev till Solsjenitsyn" [22] . De sovjetiska myndigheterna erbjöd Solsjenitsyn att lämna landet, men han vägrade. På 1970-talet bodde han i Moskva i lägenhet 169 i hus nummer 12 på Gorky Street .
I slutet av 1960-talet och början av 1970-talet skapades en specialenhet i KGB, som uteslutande var engagerad i den operativa utvecklingen av Solsjenitsyn - den 9:e avdelningen i det 5:e direktoratet [23] .
Den 11 juni 1971 publicerades Solsjenitsyns roman " Fjortonde augusti " i Paris , där författarens ortodox-patriotiska åsikter tydligt uttrycks. I augusti 1971 genomförde KGB en operation för att fysiskt eliminera Solsjenitsyn - under en resa till Novocherkassk injicerades han i hemlighet med en okänd giftig substans (förmodligen ricinin )) [7] : 656-661 . Därefter överlevde författaren, men han var länge allvarligt sjuk [23] .
1972 skrev han ett " fastebrev " till patriark Pimen [24] om kyrkans problem, till stöd för ärkebiskop Hermogens (Golubev) av Kalugas tal .
1972-1973 arbetade han på det episka " Röda hjulet ", men bedrev inte aktiva dissidentaktiviteter.
I augusti-september 1973 eskalerade relationerna mellan myndigheterna och oliktänkande, vilket också påverkade Solsjenitsyn.
Den 23 augusti 1973 gav han en lång intervju med utrikeskorrespondenter. Samma dag fängslade KGB en av författarens assistenter, Elizaveta Voronyanskaya . Under förhör tvingades hon avslöja platsen för en kopia av manuskriptet till Gulags skärgård. När hon återvände hem hängde hon sig själv . Den 5 september fick Solsjenitsyn reda på vad som hade hänt och beordrade att tryckningen av Archipelago skulle påbörjas i väst (i immigrantförlaget KFUM-Press ). Samtidigt skickade han till ledningen för Sovjetunionen " Brev till ledarna för Sovjetunionen ", där han uppmanade till att överge den kommunistiska ideologin och vidta åtgärder för att förvandla Sovjetunionen till en rysk nationalstat . Sedan slutet av augusti har ett stort antal artiklar publicerats i västerländsk press till försvar för oliktänkande och i synnerhet Solsjenitsyn.
En kraftfull propagandakampanj mot oliktänkande inleddes i Sovjetunionen. Den 31 augusti publicerade tidningen Pravda ett öppet brev från en grupp sovjetiska författare som fördömde Solsjenitsyn och A. D. Sacharov och "förtalade vår stat och vårt sociala system". Den 24 september erbjöd KGB, genom Solsjenitsyns ex-fru, författaren den officiella publiceringen av berättelsen Cancer Ward i Sovjetunionen i utbyte mot att han vägrade att publicera Gulag Archipelago utomlands. Solsjenitsyn, som sade att han inte hade några invändningar mot publiceringen av Cancer Ward i Sovjetunionen, uttryckte dock inte en önskan att binda sig genom ett outtalat avtal med myndigheterna [K 19] . De sista dagarna av december 1973 tillkännagavs publiceringen av den första volymen av Gulagskärgården. En massiv kampanj lanserades i sovjetiska medier för att förtala Solsjenitsyn som en förrädare mot fosterlandet med etiketten "litterär Vlasovit ". Tonvikten låg inte på det verkliga innehållet i The Gulag Archipelago (en konstnärlig studie av det sovjetiska lägerfängelsesystemet 1918-1956), som inte diskuterades alls, utan på Solsjenitsyns solidaritet med "förrädare mot fosterlandet under kriget, poliser och Vlasoviter”.
I Sovjetunionen, under åren av stagnation , distribuerades " den fjortonde augusti " och " Gulagskärgården " (som de första romanerna) i samizdat .
I slutet av 1973 blev Solsjenitsyn initiativtagare och samlare av gruppen av författare till samlingen " Under klipporna " (utgiven av YMCA-pressen i Paris 1974), skrev för denna samling artiklarna " Om återkomsten av andetag och medvetande ", " Omvändelse och självbehärskning som en kategori av det nationella livet ", " Utbildning ".
Den 7 januari 1974 diskuterades frigivningen av "Gulag-skärgården" och åtgärder för att "undertrycka antisovjetiska aktiviteter" av Solsjenitsyn vid ett möte med politbyrån för SUKP:s centralkommitté [25] . Jurij Andropov föreslog att Solzjenitsyn skulle utvisas från landet på ett administrativt sätt. Ustinov , Grisjin , Kirilenko, Katushev talade för utvisningen ; för arrestering och exil - Kosygin , Brezhnev , Podgorny , Shelepin , Gromyko och andra. En resolution antogs - "Solzhenitsyn A.I. att ställa inför rätta. Instruera kamraterna Andropov Yu. V. och Rudenko R. A. att bestämma förfarandet och förfarandet för att genomföra utredningen och rättegången mot Solzjenitsyn A. I. Men i motsats till politbyråns beslut den 7 januari rådde dock Andropovs åsikt om utvisning till slut. Tidigare skickade en av de "sovjetiska ledarna", inrikesminister Nikolai Shchelokov en lapp till politbyrån till försvar av Solsjenitsyn, men hans förslag (inklusive publiceringen av Cancer Ward) fick inget stöd [26] .
Den 12 februari arresterades Solsjenitsyn, anklagades för förräderi och fråntogs sovjetiskt medborgarskap [K 20] . Den 13 februari utvisades han från Sovjetunionen (levererades till Tyskland med flyg).
Den 14 februari 1974 utfärdades en order av chefen för huvuddirektoratet för skydd av statshemligheter i pressen under USSR:s ministerråd "Om tillbakadragandet av A. I. Solzjenitsyns verk från bibliotek och bokhandlare". I enlighet med denna order förstördes utgåvorna av Novy Mir-tidningarna: nr 11 för 1962 (berättelsen "En dag i Ivan Denisovichs liv" publicerades i den), nr 1 för 1963 (med berättelserna " Matryonin Dvor" och "Incidenten vid Krechetovka-stationen"), nr 7 för 1963 (med berättelsen "För sakens bästa") och nr 1 för 1966 (med berättelsen "Zakhar-Kalita"); "Roman-gazeta" nr 1 för 1963 och separata upplagor av "Ivan Denisovich" (förlagen " Sovjet författare ", Goslitizdat och Uchpedgiz - en publikation för blinda, samt publikationer på litauiska och estniska). Utländska publikationer (inklusive tidskrifter och tidningar) med verk av Solsjenitsyn var också föremål för konfiskering [27] . Publikationerna förstördes genom att "styckas i småbitar", vilket dokumenterades genom en lämplig handling undertecknad av bibliotekschefen och dess anställda som förstörde tidningarna.
Den 29 mars lämnade Solsjenitsyns familj Sovjetunionen . Författarens arkiv och militära dekorationer smugglades ut ur landet av USA:s militärattachéassistent William Odom . Kort efter sin utvisning gjorde Solsjenitsyn en kort resa genom Nordeuropa, som ett resultat av vilket han fattade beslutet att tillfälligt bosätta sig i Zürich , Schweiz .
Den 3 mars 1974 publicerades ett "Brev till Sovjetunionens ledare" i Paris ; ledande västerländska publikationer och många demokratiskt sinnade dissidenter i Sovjetunionen, inklusive Andrej Sacharov och Roy Medvedev , bedömde Pismo som antidemokratisk, nationalistisk och innehållande "farliga vanföreställningar"; Solsjenitsyns förhållande till den västerländska pressen fortsatte att försämras [28] .
Sommaren 1974, med avgifter från Gulags skärgård , skapade han den ryska offentliga fonden för bistånd till de förföljda och deras familjer för att hjälpa politiska fångar i Sovjetunionen (paket och penningöverföringar till platser för internering, laglig och olaglig materiell hjälp till fångarnas familjer).
1974-1975, i Zürich, samlade han material om Lenins liv i exil (till eposet "Röda hjulet"), färdigställde och publicerade sina memoarer " En kalv knäppte en ek ".
I april 1975 reste han med sin familj till Västeuropa , sedan till Kanada och USA . I juni-juli 1975 besökte Solsjenitsyn Washington och New York, höll tal vid fackföreningskongressen och i den amerikanska kongressen. I sina tal kritiserade Solsjenitsyn skarpt de kommunistiska regimerna och den kommunistiska ideologin, stödde USA:s handlingar i Vietnam [29] , uppmanade USA att överge samarbetet med Sovjetunionen och avspänningspolitiken ; samtidigt fortsatte författaren fortfarande att uppfatta västvärlden som en allierad i Rysslands befrielse från "kommunistisk totalitarism ", även om han fruktade att i händelse av en snabb övergång till demokrati i Sovjetunionen, skulle interetniska konflikter kunna eskalera [28 ] .
I augusti 1975 återvände han till Zürich och fortsatte att arbeta på Red Wheel-eposet.
I februari 1976 turnerade han i Storbritannien och Frankrike , då antivästliga motiv blev märkbara i hans tal. I mars 1976 besökte författaren Spanien . I ett sensationellt tal i spansk tv talade han gillande om den senaste Franco-regimen och varnade Spanien för att "gå för snabbt mot demokrati". Kritiken mot Solsjenitsyn intensifierades i den västerländska pressen, några ledande europeiska och amerikanska politiker förklarade att de inte håller med hans åsikter [30] .
Strax efter sitt framträdande i västvärlden kom han nära de gamla emigrantorganisationerna och YMCA-Press förlag , där han intog en dominerande ställning, utan att bli dess formella ledare. Han kritiserades försiktigt i emigrantmiljön för beslutet att avlägsna den utvandrade offentliga figuren Morozov, som ledde förlaget i cirka 30 år, från förlagets ledning.
Solsjenitsyns ideologiska meningsskiljaktigheter med emigrationen av den "tredje vågen" (det vill säga de som lämnade Sovjetunionen på 1970-talet) och västerländska aktivister från det kalla kriget täcks av hans memoarer "Ett korn föll mellan två kvarnstenar ", liksom i många emigrantpublikationer .
I april 1976 flyttade han till USA med sin familj och bosatte sig i staden Cavendish ( Vermont ). Efter hans ankomst återvände författaren till arbetet med The Red Wheel, för vilket han tillbringade två månader i det ryska emigrantarkivet vid Hoover-institutionen .
Han interagerade sällan med pressen och allmänheten, vilket är anledningen till att han kallades "Vermont-enestingen" eller "Vermont-eremiten" [31] [K 21] . I sina sällsynta framträdanden i pressen kritiserade han både den sovjetiska ordningen och den amerikanska verkligheten, vilket provocerade fram svarsanklagelser från den amerikanska pressen om otacksamhet och oförenlighet med något system [32] .
Med tillkomsten av perestrojkan började den officiella inställningen i Sovjetunionen till Solzhenitsyns arbete och aktiviteter att förändras. [K 22] Många av hans verk publicerades, i synnerhet i tidskriften Novy Mir 1989, separata kapitel av Gulag Archipelago publicerades. [33] År 1990 publicerades The Gulag Archipelago i Sovjetunionen i stort antal. Således publicerades cirkulationen av den femte volymen av Solsjenitsyns små samlade verk (del 1 och 2 av Gulagskärgården) 1990 med en upplaga på 3 miljoner exemplar [34] .
Den 18 september 1990, samtidigt i Literaturnaya Gazeta och Komsomolskaya Pravda [K 23] , publicerades Solsjenitsyns artikel om sätten att återuppliva landet, om de rimliga, enligt hans mening, grunderna för att bygga livet för folket och staten - “ Hur utrustar vi Ryssland? ". Artikeln utvecklade Solzjenitsyns gamla tankar, uttryckta av honom tidigare i "Brevet till Sovjetunionens ledare" och journalistiska verk, i synnerhet inkluderade i samlingen " Under klipporna ". Författarens arvode för denna artikel Solsjenitsyn överfördes till förmån för offren för olyckan vid kärnkraftverket i Tjernobyl [35] . Artikeln väckte enorm respons.
1990 återställdes Solsjenitsyn till sovjetiskt medborgarskap [K 24] med efterföljande avslutande av brottmålet enligt art. 64 i RSFSR:s strafflag [36] , i december samma år tilldelades han RSFSR:s statliga pris för " Gulagskärgården ".
Enligt Vyacheslav Kostikovs berättelse ringde Jeltsin under Boris Jeltsins första officiella besök i USA 1992, omedelbart efter ankomsten till Washington , Solzjenitsyn från hotellet och hade ett "långt" samtal med honom, särskilt om Kurilerna. öar . "Åsikten från författaren visade sig vara oväntad och chockerande för många: "Jag har studerat hela öarnas historia sedan 1100-talet. Det här är inte våra öar, Boris Nikolaevich. Behöver ge. Men det är dyrt...'" [37] .
Den 27–30 april 1992 besökte filmregissören Stanislav Govorukhin Solzjenitsyn i hans hem i Vermont och filmade en tv-film i två delar Alexander Solsjenitsyn.
Tillsammans med sin familj återvände Solzhenitsyn till sitt hemland den 27 maj 1994 efter att ha flugit från USA till Magadan . Efter det, från Vladivostok , reste jag med tåg över landet och avslutade resan i huvudstaden. Flera tusen medborgare träffade Solsjenitsyn på järnvägsstationen Yaroslavsky i Moskva. Talade i statsduman . Demokraterna var emot Solsjenitsyn - fraktionen " Democratic Choice of Russia " röstade emot författarens tal i byggnaden av statsduman [38] .
I mars 1993, på personlig order av president Boris Jeltsin [39] presenterades han (på basis av livstids ärftlig besittning) en del av den statliga dacha [40] Sosnovka-2 i Troitse-Lykovo . Familjen Solzhenitsyn designade och byggde där ett tvåvåningshus i tegel med en stor hall, ett inglasat galleri, ett vardagsrum med öppen spis, ett konsertpiano och ett bibliotek där porträtt av Pyotr Stolypin och Alexander Kolchak hänger . Solzjenitsyns lägenhet i Moskva låg i Kozitsky Lane [41] .
1997 valdes han till fullvärdig medlem av Ryska vetenskapsakademin.
1998 tilldelades han den helige aposteln Andreas den förste kallade orden , men han vägrade priset: "Jag kan inte acceptera priset från den högsta makten som har fört Ryssland till dess nuvarande katastrofala tillstånd" [42] (vilket jag varnade förvaltningen om i förväg [43] ). Samma år publicerade han en omfattande historisk och journalistisk essä " Ryssland i en kollaps ", innehållande reflektioner över de förändringar som ägde rum i Ryssland på 1990-talet och om landets tillstånd, där han skarpt fördömde reformerna ( i synnerhet privatisering ) utförd av Jeltsins regering - Gaidar - Tjubais och de ryska myndigheternas agerande i Tjetjenien [44] .
Han tilldelades Lomonosov Big Gold Medal (1998).
I april 2006, som svar på frågor från tidningen Moscow News , sade Solsjenitsyn:
Nato utvecklar metodiskt och ihärdigt sin militära apparat - till Östeuropa och till den kontinentala täckningen av Ryssland från söder. Här och öppet materiellt och ideologiskt stöd för "färg" revolutioner , och det paradoxala införandet av nordatlantiska intressen i Centralasien. Allt detta lämnar inget tvivel om att en fullständig inringning av Ryssland håller på att förberedas, och sedan förlusten av dess suveränitet [45] .
Belönad med Ryska federationens statliga pris för enastående prestationer inom humanitär verksamhet (2007).
Den 12 juni 2007 besökte president Vladimir Putin Solsjenitsyn [46] och gratulerade honom till att ha tilldelats statens pris [47] .
Kort efter författarens återkomst till landet instiftades ett litterärt pris uppkallat efter honom för att belöna författare "vars verk har höga konstnärliga förtjänster, bidrar till självkännedom om Ryssland och ger ett betydande bidrag till bevarandet och noggrann utveckling av traditionerna rysk litteratur."
Han tillbringade de sista åren av sitt liv i Moskva och på en dacha utanför Moskva. I slutet av 2002 drabbades han av en svår hypertensiv kris , de sista åren av sitt liv var han allvarligt sjuk, men fortsatte att skriva. Tillsammans med sin fru Natalia Dmitrievna, ordförande för Alexander Solzhenitsyn Foundation, arbetade han med att förbereda och publicera sina mest kompletta, 30-volymer samlade verk. Efter den svåra operationen han genomgick var det bara hans högra hand som fungerade.
Alexander Isaevich Solsjenitsyn dog den 3 augusti 2008 vid 90 års ålder i sitt hem i Troitse-Lykovo . Döden inträffade kl 23:45 Moskva-tid från akut hjärtsvikt [48] .
Den 5 augusti, i byggnaden av Ryska vetenskapsakademin , där Solzjenitsyn var fullvärdig medlem, ägde en civil minnesstund och avsked till den avlidne rum. Denna sorgceremoni deltog av Sovjetunionens förre president Mikhail Gorbatjov , Rysslands premiärminister Vladimir Putin , president för Ryska vetenskapsakademin Yuri Osipov , rektor för Moskvas statliga universitet Viktor Sadovnichy , Rysslands tidigare premiärminister Jevgenij Primakov , figurer av Rysk kultur och flera tusen medborgare [49] .
Den 6 augusti 2008 utförde ärkebiskop Alexy (Frolov) av Orekhovo-Zuevsky begravningsliturgin och begravningsgudstjänsten i den stora katedralen i Moskva Donskoy-klostret [50] . Samma dag begravdes Alexander Solsjenitsyns kropp med militär utmärkelse (som krigsveteran) i nekropolen i Donskoy-klostret bakom altaret i kyrkan Johannes av stegen , bredvid Vasilij Klyuchevskys grav [51] [52] . Rysslands president Dmitrij Medvedev återvände till Moskva från en kort semester för att delta i begravningsgudstjänsten [51] .
Den 3 augusti 2010, på andraårsdagen av hans död, restes ett monument på Alexander Solzhenitsyns grav - ett marmorkors, skapat enligt skulptören Dmitrij Shakhovskys projekt [53] .
Solzjenitsyns arbete kännetecknas av inställningen av storskaliga episka uppgifter, demonstrationen av historiska händelser genom ögonen på flera karaktärer på olika sociala nivåer, belägna på motsatta sidor av barrikaderna. Hans stil kännetecknas av bibliska anspelningar, associationer till det klassiska eposet ( Dante , Goethe ), kompositionens symbolik, författarens ståndpunkt kommer inte alltid till uttryck (en sammandrabbning av olika synpunkter presenteras). Ett utmärkande drag för hans verk är dokumentär; de flesta karaktärerna har riktiga prototyper som författaren personligen känner till. "Livet för honom är mer symboliskt och meningsfullt än litterär fiktion" [59] . Romanen Det röda hjulet kännetecknas av det aktiva engagemanget av en rent dokumentär genre (reportage, avskrifter), användningen av modernistisk poetik (Solsjenitsyn själv kände igen Dos Passos inflytande på honom [59] [K 25] [K 26] ) ; i den allmänna konstnärliga filosofin märks inflytandet från Leo Tolstoj [60] .
Solzjenitsyn, både i skönlitteratur och i essäer, kännetecknas av uppmärksamhet på det ryska språkets rikedomar, användningen av sällsynta ord från Dahl-ordboken (som han började analysera i sin ungdom), ryska författare och vardagserfarenhet, som ersätter dem med främmande ord; detta verk kröntes med den separat publicerade " Rysk ordbok för språkexpansion "
I sin interna recension kallade K. I. Chukovsky "Ivan Denisovich" för ett "litterärt mirakel": "Med denna berättelse kom en mycket stark, originell och mogen författare in i litteraturen" [61] :501 ; "en underbar skildring av lägerlivet under Stalin" [61] :310 .
A. A. Akhmatova uppskattade mycket Matryonin Dvor och noterade symboliken i verket ("Det här är mer fruktansvärt än Ivan Denisovich ... Där kan du driva allt på en personkult, men här ... Det är trots allt inte Matryona, utan hela den ryska byn föll under ett ånglok och i spillror...”), bilder av enskilda detaljer [62] .
Andrei Tarkovsky noterade i sin dagbok 1970: "Han är en bra författare. Och framför allt en medborgare. Något förbittrad, vilket är ganska förståeligt om man bedömer honom som person, och som är svårare att förstå, med tanke på att han i första hand är författare. Men hans personlighet är heroisk. Nobel och stoisk” [63] .
Ordföranden för kommittén för samvetsfrihet, prästen för den apostoliska ortodoxa kyrkan , G.P. Yakunin , trodde att Solsjenitsyn var "en stor författare - på hög nivå, inte bara ur en konstnärlig synvinkel", och också lyckades skingra tron i den kommunistiska utopin i väst med ”Gulagskärgården” [64] .
Solzhenitsyns biograf L. I. Saraskina äger en sådan allmän beskrivning av hennes hjälte: "Han betonade många gånger:" Jag är inte en dissident. Han är en författare – och han kände sig aldrig som någon annan ... han skulle inte leda något parti, han skulle inte acceptera någon post, fastän han var förväntad och kallad. Men Solzjenitsyn är konstigt nog stark när han är en krigare ensam på fältet. Han har bevisat detta många gånger . "
Litteraturkritikern L. A. Anninsky menade att Solsjenitsyn spelade en historisk roll som en "profet", "politisk praktiker", som förstörde systemet, som i samhällets ögon var ansvarig för de negativa konsekvenserna av sin verksamhet, från vilken han själv "kom förskräckt ” [66] .
V. G. Rasputin trodde att Solsjenitsyn var "både i litteraturen och i det offentliga livet ... en av de mäktigaste figurerna i hela Rysslands historia", "en stor moralist, rättvis man, talang" [67] .
V.V. Putin sa att han under alla sina möten med Solsjenitsyn ”blev slagen varje gång av hur organisk och övertygad en statsman Solsjenitsyn var. Han kunde motsätta sig den befintliga regimen, inte hålla med regeringen, men staten var en konstant för honom” [68] .
Kritiken mot Solsjenitsyn sedan 1962, när One Day in the Life of Ivan Denisovitj publicerades, målar upp en ganska komplicerad bild; ofta tidigare allierade efter 10-20 år attackerade honom med hårda anklagelser. Två ojämlika delar kan särskiljas - en omfattande kritik av litterärt arbete och sociopolitiska åsikter (representanter för nästan hela det sociala spektrumet, i Ryssland och utomlands) och sporadiska diskussioner om enskilda "kontroversiella" ögonblick av hans biografi.
På 1960- och 1970-talen genomfördes en kampanj mot Solsjenitsyn i Sovjetunionen, med alla möjliga anklagelser mot Solsjenitsyn - "förtalare" och "litterära Vlasov " - var i synnerhet Mikhail Sholokhov [69] , Dean Reed [22] , Stepan Shchipachev (författare till en artikel i Literaturnaya Gazeta med titeln "The End of the Literary Vlasovite") [70] .
Deltagare i det stora fosterländska kriget, som hade möjlighet att läsa boken "Gulagskärgården", höll inte med om beskrivningen av militära händelser i den [71] .
I Sovjetunionen, i oliktänkande kretsar under 1960-talet och början av 1970-talet, likställdes kritiken av Solsjenitsyn, om inte med samarbete med KGB, så med ett svek mot idéerna om frihet. Vladimir Maksimov påminde [72] :
Jag tillhörde den miljö som omgav honom och Andrej Sacharov (...) Hans ställning vid den tiden föreföll oss alla helt korrekt och den enda möjliga. All kritik mot honom, officiell eller privat, uppfattades av oss som ett spott i ansiktet eller ett hugg i ryggen.
Därefter (Solsjenitsyn daterade själv sin förlust av "enat stöd till samhället" till perioden mellan utgivningen av "den fjortonde augusti" i juni 1971 och distributionen av "fastebrevet till patriarken Pimen" i Samizdat våren 1972), Kritik mot honom började också komma från sovjetiska dissidenter (både liberala och extremt konservativa).
1974 var Andrej Sacharov kritisk till Solsjenitsyns åsikter [73] , och höll inte med om det föreslagna auktoritära alternativet för övergången från kommunismen (i motsats till den demokratiska utvecklingsvägen), "religiös-patriarkal romantik" och överskattning av den ideologiska faktorn i sedan villkor. Sacharov jämförde Solsjenitsyns ideal med officiell sovjetisk ideologi, inklusive Stalins, och varnade för farorna som är förknippade med dem. Grigory Pomerants , som insåg att i Ryssland för många började vägen till kristendomen med att läsa Matryonin Dvor, på det hela taget delade han inte Solsjenitsyns åsikter om kommunismen som ett absolut ont och pekade på bolsjevismens ryska rötter, och påpekade också farorna med antikommunism som "ett träsk av kamp" [74] . Solsjenitsyns vän i exil, Lev Kopelev , kritiserade offentligt Solzjenitsyns åsikter vid flera tillfällen, och 1985 sammanfattade han sina påståenden i ett brev [75] där han anklagade Solsjenitsyn för en andlig splittring i emigration och intolerans mot oliktänkande. Den skarpa korrespondensdebatten mellan Solsjenitsyn och Andrei Sinyavsky , som upprepade gånger attackerade honom i emigranttidningen Syntax , är välkänd.
Roy Medvedev kritiserade Solsjenitsyn och påpekade att "hans unga, ortodoxa marxism inte stod emot lägrets prov, vilket gjorde honom till en antikommunist. Det är omöjligt att rättfärdiga sig själv och sin instabilitet genom att förtala "kommunisterna i lägren", framställa dem som hårdnackade ortodoxa eller förrädare, samtidigt som man förvränger sanningen. Det är ovärdigt för en kristen, som Solsjenitsyn anser sig vara, att håna och håna dem som sköts 1937-1938. Bolsjeviker, som betraktar det som vedergällning för den " röda terrorn ". Och det är absolut oacceptabelt att sammanfläta boken med "ett inslag av tendentiös osanning, obetydlig till antalet, men imponerande i kompositionen" [76] . Medvedev kritiserade också brevet till ledarna och kallade det ett "nedslående dokument", "en orealistisk och inkompetent utopi", och påpekade att "Solsjenitsyn är fullständigt okunnig om marxism, och tillskriver doktrinen olika nonsens", och att "med den tekniska Sovjetunionens överlägsenhet, det förutspådda kriget från Kinas sida skulle vara självmord . "
Varlam Shalamov behandlade till en början Solsjenitsyns kreativa arbete med uppmärksamhet och intresse, men redan i ett brev om En dag i Ivan Denisovitjs liv, tillsammans med beröm, gjorde han ett antal kritiska kommentarer. Senare blev han helt desillusionerad av Solsjenitsyn och skrev redan 1971:
Solzjenitsyns verksamhet är en affärsmans verksamhet, som snävt syftar till personlig framgång med alla provocerande tillbehör till sådan verksamhet [78] .
Richard Pipes skrev [79] om sina politiska och historiosofiska åsikter, och kritiserade Solsjenitsyn för att ha idealiserat tsarryssland och hålla västvärlden ansvarig för kommunismen.
Kritiker pekar på motsättningarna mellan Solsjenitsyns uppskattningar av antalet förträngda och arkivdata som blev tillgängliga under perestrojkan [80] (till exempel uppskattningar av antalet deporterade under kollektiviseringen - mer än 15 miljoner [81] ), kritiserar Solsjenitsyn för att ha motiverat sovjetiska krigsfångars samarbete med tyskar under det stora fosterländska kriget [82] .
Solsjenitsyns studie av historien om förhållandet mellan det judiska och ryska folket i boken " Tvåhundra år tillsammans " väckte kritik från ett antal publicister, historiker och författare.
Vladimir Bushin , som i mitten av 1960-talet publicerade ett antal lovordande artiklar om Solsjenitsyns arbete i centralpressen i Sovjetunionen, kritiserade senare skarpt hans arbete och verksamhet i boken The Genius of the First Spit [83] .
I mitten av 1990-talet. författarna Svetlana Shishkova-Shipunova , Lidia Chukovskaya och Igor Bunich förebråade Solsjenitsyn för bristen på ett tydligt offentligt fördömande av det första tjetjenska kriget , och ansåg att sådan "tystnad" var olämplig för hans moraliska karaktär [84] [85] [86] .
Enligt Zinoviy Zinik , "medan han var i väst, förstod Solsjenitsyn aldrig att politiska idéer inte har något andligt värde utanför deras praktiska tillämpning. I praktiken lockade hans åsikter om patriotism, moral och religion den mest reaktionära delen av det ryska samhället” [87] .
Bilden av Solsjenitsyn utsätts för en satirisk skildring i Vladimir Voinovichs roman " Moskva 2042 " [88] [89] och i Jurij Kuznetsovs dikt "Kristi väg". Voinovich skrev dessutom en fackbok " Porträtt mot mytens bakgrund ", där han kritiskt bedömde Solsjenitsyns arbete och hans roll i landets andliga historia.
John-Paul Khimka menar att Solsjenitsyns åsikter om det ukrainska folkets ursprung och identitet , uttryckta i boken " How We Settle Russia ", är identiska med ryska nationalistiska åsikter från sekelskiftet 1800-1900 [90] .
Kommunistpartiets ledare Gennadij Zjuganov noterade "att han [Solsjenitsyn] var extremt tendentiös och ensidig när han bedömde sovjettiden. Naturligtvis lades hans personliga tragedi på dessa bedömningar. Men på hela folkets liv och gärningar, på hela det stora landets kreativa potential, kan du inte överföra dina personliga problem och svårigheter” [91] .
Georgy Chernyavsky , doktor i historiska vetenskaper , noterade att Solsjenitsyn var "en bra författare" men "en mycket dålig historiker" [92] .
Från och med 1976 anklagade den västtyska författaren och kriminologen Frank Arnau Solsjenitsyn för " snackning " i lägret, med hänvisning till en kopia av autografen för den så kallade "fördömelsen av Vetrov" daterad den 20 januari 1952. [93] Anledningen till anklagelserna var beskrivningen av Solsjenitsyn själv i kapitel 12 i andra volymen av Gulag Archipelago av processen att rekrytera honom av NKVD som angivare (under pseudonymen "Vetrov"). Solsjenitsyn betonade också att han, som formellt rekryterats, inte skrev en enda fördömande [94] . Till och med den tjeckoslovakiske journalisten Tomasz Rzezach , som skrev boken "Solzhenitsyns förräderspiral" på order av KGB:s 5:e direktorat [95] , ansåg inte att det var möjligt att använda detta "dokument" som Arnau erhållit [88] . Solsjenitsyn försåg den västerländska pressen med prover av hans handstil för handskriftsundersökning , men Arnau avböjde att genomföra en undersökning [96] . I sin tur anklagades Arnau och Rzezach för kontakter med Stasi och KGB, vars femte direktorat , som en del av Operation Spider, försökte misskreditera Solsjenitsyn [97] .
1998 lade journalisten O. Davydov fram en version av "självbedrägeri", där Solsjenitsyn, förutom sig själv, anklagade fyra personer, varav en, N. Vitkevich, dömdes till tio års fängelse [98] . Solsjenitsyn tillbakavisade dessa anklagelser [96] .
Den 20 september 1990 tilldelade Ryazans stadsfullmäktige Solzjenitsyn titeln hedersmedborgare i staden Ryazan . Minnesplattor till minne av författarens arbete i staden är installerade på byggnaden av stadens skola nr 2 och bostadshus nr 17 på Uritsky Street.
I juni 2003 öppnades ett museum tillägnat författaren [111] i huvudbyggnaden på Ryazan College of Electronics (det tredje museet tillägnat ett litterärt verk i Ryssland efter " Stationsmästaren " och " Anna Snegina ").
År 2003 placerades en minnestavla på Zubovs hus i Chernomorskoye .
På dagen för begravningen undertecknade den ryske presidenten Dmitrij Medvedev ett dekret "Om att föreviga minnet av A.I. Solsjenitsyn", enligt vilket sedan 2009 personliga stipendier uppkallade efter Solsjenitsyn för studenter vid ryska universitet inrättades, rekommenderades Moskva-regeringen att tilldela namnet Solsjenitsyn till en av stadens gator, och regeringen i Stavropol-territoriet och administrationen av Rostov-regionen - för att genomföra åtgärder för att föreviga minnet av Solsjenitsyn i Kislovodsk och Rostov-on-Don [112] .
Den 11 december 2008, i Kislovodsk , öppnades en minnestavla på byggnaden av det centrala stadsbiblioteket, som fick sitt namn efter Solsjenitsyn, en hedersmedborgare i Kislovodsk (sedan 2003).
Den 9 september 2009, på order av den ryska utbildnings- och vetenskapsministern, kompletterades det obligatoriska minimiinnehållet i de viktigaste utbildningsprogrammen för rysk litteratur på 1900-talet med studien av fragment av Alexander Solsjenitsyns konstnärliga forskning "Gulag Archipelago". " [113] . "Skolversionen", förkortad fyra gånger, med fullt bevarande av verkets struktur, förbereddes för publicering av författarens änka [113] [114] . Tidigare ingick berättelsen "En dag i Ivan Denisovichs liv" och berättelsen "Matryonins gård" redan i skolans läroplan. Författarens biografi studeras på historielektionerna.
Sedan 2009 har det vetenskapliga och kulturella centret för Alexander Solzhenitsyn House of Russian Abroad i Moskva (från 1995 till 2009 - Russian Abroad Library-Foundation) fått sitt namn efter honom - ett museiliknande vetenskapligt och kulturellt centrum för bevarande, studier och popularisering av historia och moderna liv ryska utomlands.
Den 3 augusti 2010, på tvåårsdagen av Solsjenitsyns död, utförde abboten vid Donskoj-klostret , biskop Kirill av Pavlovsk-Posad, tillsammans med klostrets bröder, en minnesgudstjänst vid författarens grav. Innan minnesgudstjänsten startade invigde Kirill ett nytt stenkors rest på Solsjenitsyns grav, designat av skulptören Dmitrij Shakhovsky [115] .
Den 23 januari 2013, vid ett möte med kulturministeriet, beslutades det att skapa ett andra museum i Ryazan tillägnat Solsjenitsyn [116] .
Den 5 mars 2013 beslutade myndigheterna i den amerikanska staden Cavendish (Vermont) att skapa Solzhenitsyn-museet [117] .
Den 12 juni 2013 avtäcktes ett monument över Solsjenitsyn vid Ecuadors statsbibliotek; skulptören Grigory Pototsky .
2013 gavs Solzhenitsyns namn till Mezinovskaya gymnasieskola ( Gus-Khrustalny-distriktet i Vladimir-regionen), där han undervisade 1956-1957 [118] . Den 26 oktober avtäcktes en byst av författaren nära skolan. I samma skola, redan 2003, öppnades ett litterärt och lokalhistoriskt museum "A. I. Solzhenitsyns liv och arbete", som blev det första i Ryssland tillägnat författaren [119] .
Ett college i Esen är uppkallat efter honom( Vendée , Frankrike).
Den 26 september avtäcktes ett monument över Solsjenitsyn (skulptören Anatolij Sjisjkov ) i Nobelpristagarnas gränd framför byggnaden vid Belgorod-universitetet [120] . Det är det första monumentet till Solsjenitsyn i Ryssland [121] .
Den 12 december 2013 satte Aeroflot flygplanet Boeing 737-800 NG i drift , med namnet "A. Solsjenitsyn" [122] .
Den 12 december 2014 ägde den stora invigningen av den restaurerade byggnaden av Gorina-godset rum i Kislovodsk, där Solzjenitsyn bodde med sin mors syster från 1920 till 1924 [123] . Den 31 maj 2015, i tantens hus, där Solsjenitsyn tillbringade sina första år, öppnades det första museet för författaren i Ryssland och världen, skapat i formatet av ett informations- och kulturcentrum, där de planerar att hålla föreläsningar, videovisningar, seminarier, rundabordssamtal. Museet har en samling böcker, manuskript och fotografier [124] .
I februari 2015 öppnades ett minnesrum för Alexander Solsjenitsyn på Solotchi Hotel (Ryazan-regionen). I Solotch skrev Solzjenitsyn vid olika tidpunkter "In the First Circle", "The Cancer Ward", flera kapitel av "Gulag Archipelago" [125] .
Den 5 september 2015 avtäcktes ett monument på skeppsvallen i Vladivostok (skulptör Pjotr Chegodaev , arkitekt Anatolij Melnik) [126] .
En bogserbåt av isklass för förtöjning av fartyg i Magadan Commercial Sea Port är uppkallad efter författaren [127] .
2016 öppnades ett bibliotek i Rostov-on-Don, som fick sitt namn efter Solsjenitsyn [128] .
År 2016 öppnades författarens museum vid Moskva-skolan nr 1948 "Linguist-M" [129] .
2017 öppnades Alexander Solzhenitsyn Cultural Center [130] i bokhandeln på YMCA-Press förlag (Paris) .
Assumption College ( Worcester, Massachusetts , USA) öppnade ett center uppkallat efter Alexander Solsjenitsyn [131] .
Den 11 december 2017, på dagen för författarens 99-årsdag, i hus 12 (byggnad 8) på Tverskaya Street, där Solzhenitsyn bodde och arbetade i Moskva 1970–1974 och 1994–2002, var en minnesplatta av skulptören Andrei Kovalchuk uppfördes [132] .
I oktober 2018 skapades en 12-meters graffiti med ett porträtt av författaren i Tver på hus nummer 32 på Smolensky Lane [133] .
2018 öppnades ett virtuellt museum för Solsjenitsyn i Rostov-on-Don ( SFedU ) [134] .
Den 10 december 2018, på Frihetstorget i staden Gus-Khrustalny , avtäcktes en minnestavla på byggnaden som tidigare inrymt modellrummet för Gusevsky Crystal Factory, och där Alexander Solzjenitsyn besökte 1956 (författare - konstnär Leonty Ozernikov , författare till utformningen av Solzjenitsynsalen i det lokala biblioteket) [135] [136] .
Den 11 december 2018 avtäckte Vladimir Putin ett monument till författaren på Alexander Solzjenitsyngatan (skulptören Andrey Kovalchuk) i Moskva. Öppnandet av monumentet är tidsbestämt att sammanfalla med firandet av 100-årsdagen av författarens födelse [137] [138] . Den 24 december invigdes Solsjenitsyns museumslägenhet på första våningen i byggnad 8, byggnad 12 på Tverskaya Street i Moskva, där han bodde till den 12 februari 1974, då han arresterades [139] .
Den 19 december 2018, i Kislovodsk (på Shalyapin Street, nära A. I. Solzhenitsyns museum), avtäcktes ett monument över Alexander Solzhenitsyn av Zurab Tsereteli , och den nybyggda kyrkan för den Helige Store Martyren och Helaren Panteleimon invigdes (i vilken skribenten döptes) [140] . Installationen av skulpturen ägnades åt 100-årsdagen av författarens födelse. Ordföranden för förbundsrådet Valentina Matviyenko och guvernören för Stavropol-territoriet Vladimir Vladimirov deltog i den högtidliga invigningsceremonin [141] .
I september 2016 ansökte Ryska federationens utrikesministerium (på initiativ av Mikhail Seslavinsky ) till UNESCO med en begäran om att utropa 2018 till "Solsjenitsyns år", vid UNESCO:s 39:e session fattades ett beslut om detta [ 142] .
Den 14 augusti 2019, i centrum av Ryazan, i en herrgård från 1800-talet som en del av Ryazans historiska och arkitektoniska museum-reservat , öppnades Solzhenitsyn Center - det största moderna utställningsutrymmet förknippat med namnet på författaren [143 ] .
ToponymerDen 12 augusti 2008 antog Moskvas regering en resolution "Om att föreviga minnet av A. I. Solsjenitsyn i Moskva" [144] , som döpte om Bolshaya Kommunisticheskaya Street till Alexander Solsjenitsyn Street och godkände texten på minnestavlan. Några invånare på gatan protesterade i samband med att den bytte namn [145] .
I oktober 2008 undertecknade borgmästaren i Rostov-on-Don ett dekret om att namnge den centrala avenyn i Leventsovsky-mikrodistriktet under uppbyggnad [146] efter Alexander Solsjenitsyn .
Sedan 2009 har en gränd i den romerska parken Villa Ada fått sitt namn efter författaren [147] .
År 2010 gavs namnet Alexander Solsjenitsyn till det centrala torget i staden Craii sydöstra Frankrike [148] .
En väg ( rutt ) till Les Sables-d'Olonne ( Vendée ) bär också hans namn .
År 2012 beslutade stadens myndigheter i Paris att ge namnet på författaren till trädgården på Porte Maillot Square ( franska: Porte Maillot ) nära konferenscentret ( franska: Palais des congrès de Paris ) [149] .
Gatorna i Voronezh , Khabarovsk , Grozny ( Alkhan-Churt ), Samara , Tambov , Kaliningrad (SNT Veseloye) bär namnet Solzhenitsyn , såväl som i Kislovodsk, Volgodonsk , Bobrovsky , Prokhladny , Sol-Iletsk (byn Chachaya Dubrava ), , Yekaterinovka (Pad Sadovaya), Novokamenka (TSN "Klever") [150] och Kunesti [151] .
NumismatikDen 16 november 2018 släppte Rysslands centralbank ut ett minnesmynt i silver med en valör av 2 rubel "Författaren A. I. Solsjenitsyn, i samband med hans 100-årsdag (1918-11-12)" av "Rysslands enastående personligheter". ”-serien [152] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Tematiska platser | ||||
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
Släktforskning och nekropol | ||||
|
Verk av Alexander Solsjenitsyn | ||
---|---|---|
Romaner | ||
Berättelser och romaner |
| |
Dikter, dikter | ||
Spelar |
| |
Minnen | ||
Uppsatser och journalistik |
| |
Manus |
| |
Övrig | ||
Skärmversioner av verk |
av A. I. Solzjenitsyn | Skärmversioner av verk|
---|---|
I den första cirkeln |
|
En dag Ivan Denisovich | |
Incident vid Krechetovka station |
|
cancerkåren |
|
Alexander Solsjenitsyn |
av Nobelpriset i litteratur 1951-1975 | Vinnare|
---|---|
Per Lagerquist (1951) François Mauriac (1952) Winston Churchill (1953) Ernest Hemingway (1954) Halldor Kilian Laxness (1955) Juan Ramon Jimenez (1956) Albert Camus (1957) Boris Pasternak (1958) Salvatore Quasimodo (1959) Saint-John Perse (1960) Ivo Andric (1961) John Steinbeck (1962) Yorgos Seferis (1963) Jean-Paul Sartre (1964) Mikhail Sholokhov (1965) Shmuel Yosef Agnon / Nelly Zaks (1966) Miguel Angel Asturias (1967) Yasunari Kawabata (1968) Samuel Beckett (1969) Alexander Solsjenitsyn (1970) Pablo Neruda (1971) Heinrich Böll (1972) Patrick White (1973) Eivind Yunson / Harry Martinson (1974) Eugenio Montale (1975) Full lista 1901-1925 1926-1950 1951-1975 1976-2000 sedan 2001 |