Uriankhians

Uriankhians
Modernt självnamn Uriankhai
vidarebosättning

 Mongoliet : 26.654 (2010) [1] Buryatien
 

 Inre Mongoliet Kalmykia
 
Språk Oirat , Mongoliskt , Buryat , Kalmyk
Religion Buddhism , shamanism
Ingår i

mongoler

Oirats
Besläktade folk Khongirats , Olkhonuts , Eljigins , Ekhirites
Ursprung mongoliska

Uryankhai, Uryankhans ( Mong. Uriankhai ) - en av de äldsta stammarna som var en del av Darlekingruppen av mongoler . Ättlingarna till denna gamla familj är för närvarande kända bland många mongoliska folk.

Historik

Uriankhians förfäder nämns först som en del av mongolerna Shiwei . Shiwei är en allmän term (VI-XII århundraden) för de forntida mongoliska stammarna som levde i östra Mongoliet , en del av Inre Mongoliet och nordöstra Kina . Shiwei inkluderade deras Shiwei (da Shiwei) - taichiuternas förfäder [2] [3] [4] [5] , Mengu Shiwei - Khamag-mongolernas förfäder [6] , Ulohu  - olkhouternas förfäder [ 7 ] [8] [9] . En av generationerna av shiwei kallas också den egentliga uryankhan [10] , känd i kinesiska källor som ulyankha [11] [12] . Termen ulohou (ulohu) rekonstrueras också som uryanhai. Enligt forskarna var de sydliga boskapsuppfödningsstammarna i tatarerna -shiveys identiska med Ulukhou-Uriankhaierna [13] . Senare gick Uriankhianerna in i Darlekin Mongols- gruppen . De nämns bland stammarna ( kiyat , nukuz , uryankhai, khongirat, etc. ) som kom ut från Ergune-kun , mongolernas legendariska förfädershem [7] .

Etnonymen kommer från det mongoliska stridsropet "uria" (uria) och ordet "khan" (khan) [7] .

Enligt forskare är Uryankhans ättlingar till de gamla mongolerna Kumosi (Tatabs) [7] . Enligt de kinesiska texterna "Yuan-jian-lei-han" och "Xu-Wen-xian-tun-kaom" är uriankhianerna ättlingar och efterföljare till de gamla mongolerna shan-jun och den senare khi (kumokh), som ockuperar samma länder som deras föregångare och förfäder. Wulyankha - faktiskt (ursprungligen) landet Shan-zhun (bergsjuns) på Chun-qius tid ; Han-dynastin gjorde det till innehav av huvudet (folket) av chi, som under Hou-Wei- dynastin kallades kumohi. Därefter underkastade sig folket i kumohi (kumosi) khitanerna [11] .

Kumosi har ett gemensamt ursprung med förfäderna till Khitan och var en oberoende stam som en del av Xianbei . Under perioden från IV till IX århundraden. Uryankhans ockuperade de tidigare bosättningsplatserna i Xianbei, bodde på länderna öster om Dalainor . Redan före X-talet. några av dem migrerade västerut och bosatte sig i Khentei-bergen och på länderna sydost om Bajkalsjön . Under tiden för Dobun-Mergen, Djingis Khans förfader, bosatte Uryankhans området nära berget Burkhan Khaldun . Eftersom Dobun-Mergen levde på 900-talet betyder det att under den angivna perioden bodde en del av Uryankhans nära Khentei-bergen. På XII-talet. Uryankhans bosatte sig på taigaplatser från Khentei-bergen till Bargudzhin-Tokum och var en del av de inhemska mongoliska stammarna [7] . Under Djingis Khans tid spelade Uriankhai-befälhavarna Dzhelme och Subedei en stor roll i bildandet av den mongoliska staten .

Uryankhans (Uriankats) som bodde i landet Bargudzhin-Tokum var kända som Khoyin-uryanka (skogsuryankater) [14] . Forest Uryankats hade inga familjeband med Uryankats från Darlekins. Forest Uryankats bodde i regionen Prisayanya - Prikhubsugulya , förmodligen, på Oka-platån och i Darhat-bassängen . Kanske var några av Uryankats bosatta på platser ännu närmare Bargudzhin-Tokum, såsom Irkutdalen , de övre delarna av Dzhida . Ättlingarna till Forest Uryankats [15] och Uryankats-Darlekins (inklusive ättlingarna till Dzhelme) [16] blev senare en del av många etniska grupper av Buryats [17] .

I början av 1200-talet, när Djingis Khan grundade den stora mongoliska staten, etablerade han ett system med tusentals, Uryankhans delades upp i sextusen. Av dessa bosatte sig fyra tusen i den östra tumen, två - i den centrala och västra tumen i den stora mongoliska staten [14] . Uryankhanerna delades upp i flera delar, som ett resultat av vilka några migrerade söderut, till Khingan-bergen , och slog sig ner bakom muren , andra stannade kvar i Burkhan Khaldun, och ytterligare andra flyttade senare till Altai , där de blev en del av Oirats . I slutet av XVI-talet. uryankhanerna, som bodde i Khingan och bortom den kinesiska muren, gick västerut, där de slogs samman med Kharchin- och Tumet -stammarna och bosatte sig i den östra delen av Inre Mongoliet. En av de sex Uryankhan-myanganerna kallades otochi. Under XIII-XIV-talen. myangan otochi låg vid foten av Khentei-bergen och bevakade "Ikh khorig". Med tiden blev denna myangan grunden för uryankhan-tumen, som efter kollapsen av Yuan- staten utgjorde en av de sex tumenen i östra Mongoliet . Av Uryankhans i Burkhan Khaldun bevakade tusentals " Ikh Khorig " ("De mongoliska khanernas heliga begravningsplats"), från 1400-talet. de blev en av de sex östmongoliska tumens. Men ett sekel senare besegrades och splittrades Uryankhan Tumen på grund av upprepade uppror mot Batumunkhu Dayan Khans makt och hans anhängare. Den överlevande delen i slutet av XVI-talet. gick västerut och bosatte sig tillfälligt i Khangai-bergen , migrerade sedan igen till Altai och på 1600-talet. blev en del av Dzasagtukhanovsky aimag . Under Qing -perioden bildade de två khoshuns - Daichin och Darkhan dzasaks, nu summan av Tonkhil, Tugrög, Bugat, Altai, Tseel av Gobi-Altai aimag och summan av Tsetseg av Kobdo aimag . Uryankhan-mongolerna, som var en del av Oirats , efter att ha erövrats av manchus i mitten av 1700-talet. delades upp i fyra khoshuns och återbosattes väster om staden Kobdo . Avkomlingarna till Uryankhans av dessa fyra khoshuns bor nu i Kobdo aimag: i kompakta grupper - i Monkhkhairkhan och Duut somonerna, och tillsammans med zakhchinerna  - i Most somon. De bor också i somonerna Altai, Bugat, Buyant och Altantsogts i Bayan-Ulgii aimag . Uryankhans var en talrik, stor stam på XIII-talet. uppdelad i flera delar, på XVI-talet. de besegrades, som ett resultat av vilket de spreds till olika platser [7] .

Bland ättlingarna till Khentian Uriankhians finns grupper: Oiradyn Altai Uriankhai (Oirat Altai Uriankhai), Khөvsgöliin Uriankhai (Khubsgul Uriankhai), Gov-Altain Khalkh Uriankhai (Gobi-Altai Uriankhai) - ättlingarna till Khanti-inkhai (Khanti-inkhai) Khaldun Uriankhai), inkluderad i sammansättningen av Khalkha-mongolerna . Uryankhaierna blev också en del av många etniska grupper i buryaterna: Songols [17] [18] , Tabanguts [19] , Atagans , Ashibagats [17] , Barguts [20] , Sartuls [21] [22] , Andagai [17] , Ikinats ( släktet Narat) [23] , Onon Khamnigan (släktet Uriankhai [24] , Uriankhai-Tugchin [25] , Uliankhan [26] ), Khori -Buryat (Khukhur uliankhai som en del av släktet Sagaanguud) [27] , Nizhneokinsky (släktet Narat) [ 23] , Idin (släktet människor) [24] , Kitoi , Tunkin , Selenga (uryankhai [24] , uryankhai-otonkhoi [17] , zelmen-uryankhai [28] , tramut-uryankhai, bain-uryankhai [ 16] [29] , Uriankh-Tsongol, Uryankh-Zembe [30] ) och Zakamensky Buryats [31] .

Uryankhaierna deltog aktivt i de militära och politiska händelserna i Dzungar Khanate under Galdan Boshogtu Khan (1644-1697). Historikern S. Buyanchuluun skrev att "... Galdan boshigt khan fick gradvis styrka. Under hans befäl stod 11 tumen från Ulet-, Khalkha- och Uryaikhsh-stammarna” (Buyanchuuluun 1937: 92). Ett av dekreten från Qing-kejsaren säger: "... Om Uriankhaierna stannar där de bor nu, kan de orsaka allvarliga hinder för våra truppers framfart. De kan vidarebefordra information till Oirats om våra truppers positioner, eller så kan de slå våra trupper bakifrån. Därför måste en sådan fara elimineras före starten av storskaliga fientligheter” (Documents on the policy of Dzungars 1991: 9) [32] .

Genpool

Haplogrupp N (provstorlek) % (procent)
C *(x C3c ) femton 25
C3c tjugo 33.3
D ett 1.7
K *(x N3 , O , P ) 3 5
N3 5 8.3
O2b 3 5
O3 fyra 6.7
P *(x R1a ) 5 8.3
R1a1 fyra 6.7
genetisk mångfald 0,8119±0,0318

Följande haplogrupper identifierades i Uriankhian-genpoolen: C *( xC3c ), C3c , D , K *( xN3 , O , P ), N3 , O2b , O3 , P *( xR1a ), R1a1 . Haplogruppen C3c kännetecknas av den högsta frekvensen, som är 33,3 % i den totala genpoolen. Totalt utgör undergrupperna av C3-haplogruppen cirka 60% av den Uriankhiska genpoolen [33] . Haplogrupp C3 (som för närvarande hänvisas till som C2) är typisk för de flesta mongoliska folk: Khalkha-mongoler , buryater , kalmyker , kazarer [34] såväl som för evenkar och vissa turkiska folk: främst för kazaker , karakalpaker , i mindre utsträckning för kirgiser , uzbeker , tuvaner , jakuter , altaier [ 35 ] .

Moderna Uriankhians

För närvarande används namnet "Uriankhians" på följande etniska grupper:

Stamsammansättning och vidarebosättning

Representanter för klanerna Uryankhan (Uriankhan), Uryankhai (Uriankhai) och Uryankhad (Uriankhad) lever i nästan alla aimags i det moderna Mongoliet [37] . På territoriet för den bulganska somonen av Khovd aimag är klanerna Uriankhad (Uriankhai), deras Uriankhan, Baga Uriankhan, Zelmen Uriankhai [38] kända . Uriankhianerna noterades som en del av Khalkha-Mongolerna , Bayats (uriankhaiklanen), Khotogoits ( uriankhaiklanen) [39] , Uzumchinerna (uriankhaiklanen) [40] . Representanter för klanen Uzumchi betraktar sig tidigare som en del av Uryankhaierna. Khorchinerna bland Khalkhas blandade med ett antal mongoliska klaner, inklusive Uryankhan, vilket är tydligt från sammansättningen av deras ben och klan [7] . Bland Kalmykerna är följande släkten kända: uryankhus (uranhus) [41] , uryanhus-doglut [42] .

Buryat-Uriankhians. Uryankhai-klanerna är en del av många etniska grupper i buryaterna : Songols [17] [18] , Tabanguts [19] , Atagans , Ashibagats [17] , Barguts [20] , Sartuls [21] [22] , Andagai [17] , Ikinats ( släktet Narat) [23] , Onon Khamnigan (släktet Uriankhai [24] , Uriankhai-Tugchin [25] , Uliankhan [26] ), Khori -Buryat (Khukhur uliankhai som en del av släktet Sagaanguud) [27] , Nizhneokinsky (släktet Narat) [ 23] , Idin (släktet människor) [24] , Kitoi , Tunkin , Selenga (uryankhai [24] , uryankhai-otonkhoi [17] , zelmen-uryankhai [28] , tramut-uryankhai, bain-uryankhai [ 16] [29] , Uriankh-Tsongol, Uryankh-Zembe [30] ) och Zakamensky Buryats [31] .

Ättlingar till Jelme. I Mongoliet är ättlingarna till Djelme , den store mongoliska befälhavaren och nukern Genghis Khan , kända . Dzhelme levde under första hälften av 1200-talet. Han var en representant för Jarchiud Adankhan-klanen från Uryankhan-stammen , som bodde i bergen i Burkhan Khaldun ( Khentei- bergen). Dzhelmes (Zelme) ättlingar grundade sin egen klan med samma namn, en utlöpare av Uriankhianerna. Dzhelmes ättlingar representerades av fyra khoshuner från Zosta Seim i Inre Mongoliet , i synnerhet höger, vänster och mellersta khoshuns av Kharchins och en khoshun från den vänstra flygeln av Tumets [7] . Ättlingarna till Jarchiud Adankhan-klanen är de moderna jaruterna [43] som bor i Inre Mongoliet. Mor till Chzhadaradai (Adankhan-Uryankhachzhina enligt S.K. Kozin [44] ), stamfader till Jamukha och Jadaran-stammen , kom från Jarchiud Adankhan-klanen . En representant för klanen Adankhan var också far till Chzhouredai (Adankha-Uryankhadai enligt S.K. Kozin [44] ), förfader till Zhoureid -stammen, son till Bodonchars konkubin [45] .

Bärarna av de generiska namnen zelme, khun zelme, uryankhai zelme, zelmen uryankhai är registrerade i somonerna av Bayantes, Tes och Bayankhairkhan av Zavkhan aimag; somonakh Burentogtokh, Shine-Ider och Jargalan från Khubsugul aimag; somonakh Noyon, Bulgan, Tsogttsetsii, Bayan-Ovoo, Khanbogd från South Gobi aimag; somonakh Khutag-Ondor, Saikhan, Bayannuur, Buregkhangai, Bugat av Bulgan aimag; somonakh Choibalsan, Sergelen, Bulgan, Bayantumen, Matad, Khalkhgol ​​fra den östra aimag; somonakh Monkhkhaan, Sukhbaatar från Sukhbaatar aimag; somonakh Tseel, Ugtaal, Ondör shireet, Buren från aimags centrala aimag; somonakh Norovlin, Bayan-Ovoo, Bayanmunkh, Delgerkhaan av Khentei [37] ; Bulgan somon från Kobdo aimag i Mongoliet [38] . De generiska namnen zelme, zelmen är kända bland Khalkha-mongolerna, Khotogoits [39] . Släktet Zelmen Uriankhai är också en del av Selenga Buryats [28] .

Andra släkten. I början av XX-talet. i khoshun Ilden dzasaka från Setsenkhan aimag (nu Khalkhgol ​​​​soum från den östliga aimag) registreradesrepresentanter för släktet Uryankhan [46] . Orovgods är släkt med Uryankhans [7] . För närvarande bor representanter för Orovgod- släktet i Altanshiree-soumen i East Gobi aimag; somonakh Chuluunkhoroot, Choibalsan, Khulunbuir, Bulgan, Bayantumen, Matad, Khalkhgol ​​fra den östra aimag; somonakh Omnodelger, Gurvanbayan, Kherlen, Olziyt horoo, Bayanmunkh, Darkhan, Delgerkhaan, Tsenkhermandal, Bayankhutag, Galshar, Bayan-Ovoo, Norovlin från Khentei aimag. Släktet Orgoy är registrerat i Erdenetsagaan summan av Sukhbaatar aimag [37] [47] .

Representanter för släktet gerүүd ben zelmen, hun zelme och uryankhan registrerades också i Mongoliet [48] ; släktet tagnagad ben uryankhan, uryankhan zelme [49] ; släktet tuukhai ben uryankhan; av Ulaanuud- släktet Uriankhai [50] på territoriet för Khalkhgol-somon från den östra Aimag.

Släktena tunkhen och horkhon är kända, som är släktena för de mongoltalande uriankhianerna. Släktena tunkhen och horkhon registrerades på territoriet Duut och Monkhkhairkhan soums av Kobdo aimag [37] . Bland de mongoliskttalande uriankhianerna från Altantsogts somon av Bayan-Ulgi aimag, noterades bärarna av de generiska namnen shaazgan, shaazgad [40] [47] . På territoriet Erdeneburen och Khovd-soum i Kobdo aimag registrerades Olet -klanen Sharay Gol [37] [51] . Förutom Olets registrerades även släktet Sharaygol bland de mongoliskttalande Altai Uriankhianerna [52] . Släktet Alag aduun , som lever på territoriet Gobi-Altai , Zavkhan , Arkhangai , Kobdo och Ubsunur aimags [37] [47] , är huvudsakligen fördelat bland Sartauls , Uryankhais och Western Khalkhas [7] . Bland Uriankhianerna finns också kända bärare av det generiska namnet Burut [53] . Chireidsläktet nämns [54] .

Zoots. Bärarna av etnonymen Uriankhai är också representanter för släktet Zoot (zoud) [7] . Representanter för detta släkte är registrerade i somonerna i Zүүngov, Turgen, Omnogov, Bohmörön, Khovd, Zavkhan av Ubsunur aimag och i somonen av Dörgön av Kobd aimag i Mongoliet [37] . Zoots har registrerats bland Kalmyks [55] , inklusive bland de Don Kalmyks som kommer från Derbets [3] . Bland Zyuns, en etnisk grupp av Kalmyks-Derbets, finns det kända bärare av de generiska namnen zet-kyubut [56] (zet kevyud) [57] , iki-zet-kevyud. Dessutom noterades släktet Zed Yoksud , som är en del av manjinkinerna, en av burulernas grenar,i sammansättningen av Kalmyks-Derbets [56] . Bland Kalmykerna noterades även släktet Maanin Zet [57] . Etnonymen zoot bland Kalmyks är känd i följande former: zed, zet, zoot [3] , zet [57] . Bland Khubsgul Darhats är släktena Khar Zoot (svarta zoots), Tsagaan zoot (vita zoots) och Shar zoot (gula zoots) kända [58] . Zoots noterades också i sammansättningen av Derbets, Khubsugul (släktet Zoot, Zhegd) och Altai Uriankhians , Tsaatans [39] , Khotogoits (släktet Zootu) [59] , såväl som i vissa etniska grupper av Buryats (släktet Zod) : Ikinats [60] , Nizhneokinsky [23] och Balagansky Buryats [24] .

Följande underavdelningar (elken) särskiljs i sammansättningen av Altai Uriankhians: oologue, tsagaan tug, erkhit, khuurchid, bayad, trädgård, zaamid, mundas, uriankhai, ah, burguud, shar zhavraa, derbed, shar gol (wide gol) , burev, mongol, moriin, torvog, khoyd , deras hoyd, baga hoyd, darkhad, hoo darkhad, khar darkhad, shar darkhad, oryas ( hals ), holdon, tunkhen, shazgai (shagzai), horkhon, buriad, ackord, emch shurmus, shuvug, onguda (onkhod) , shazhin, suyrch, chono, kharchin nutsged, holboo, etsged, zhortomos, khasag, djurparker (zood), soyon, ulan soyon, shar donhol, khar donhol, oortsog [39] , irkhankid, khasakhankid irkid [61] .

Khubsugul Uriankhians stamsammansättning inkluderar baruun tsaatan , zyun tsaatan, zoot, zhegd, ilzhigen . En del av klanerna Irkit och Kaysot (Khaasut) deltog också i bildandet av Khubsgul Uriankhians [39] .

Tsaatanernas etniska sammansättning representeras av sådana uppdelningar som Urud [39] ( Urat ) [62] , Kashtag, Balgash (Balykchi [39] , Balykchi [7] , Balykshy [62] ), Dodot (Todu [39] , Ag-Todu, kara-todu [63] ), soja [39] (soyan) [62] (inkl. khertek, belmei, salchak ) [63] , zoot [39] (zhogd [63] , choodu, chota [64] ] , choody [ 65] ), sors , dargalar, demzhee [39] (demchi) [62] , kherdeg [39] , hoyuk, targa, naidan [62] , huular (hara huular, tsagaan huular) [63] , soyon Kirgiziska, khanachi, maat [66] .

Etnonymen "tsaatan" finns bland klanerna av Khubsgul Uriankhians (släktet Baruun tsaatan, zyyn tsaatan) [39] och Kalmyks. Sammansättningen av Kalmyk Torguts inkluderar följande klaner: tsaatan, keryad -tsaatan, akha-tsaatan, baga-tsaatan [67] , iki-tsaatan, erketen -tsaatan, gurvud-tsaatan, hornyakhin-tsaatan [68] . Samtidigt, som genetiska studier har visat, visade sig tsaatanerna i Torghuternas sammansättning, enligt systemet av HLA-markörer, vara nära Khalkha-mongolerna, och inte Khovsgul Tsaatans [69] .

Uriankhians efternamn. Bärarna av följande stamnamn bor i Mongoliet: Uriankhai, Uriankhan, Uriankhad, Adankhai, Adankhai Uriankhai, Adankhan, Adankhan Uriankhan, Alag Uriankhai, Altai Uriankhai, Altai Uriankhain, Altayn Uriankhai, Altayne Uriankhan, Bag Uriankhan,, Bag Uriankhan,, Bag Uriankhan,, Bag Uriankhan, , Baruun Uriankhai , borjigon uriankhad, buriad uriankhai, zharuud, zharchiud, subedey, zelme, zelme uriankhai, zelme uriankhan, zalmen, zelmen uriankhai, zelmen uriankhan, zelmee, zalurianmeen, ikhayan, ih oort, zelmee, zalurianmeen, ih өthai tald , Tuva Uriankhai, Tugchin Uriankhai, Tүmen Uriankhai, Ulyankhai, Urankhad, Urankhai, Uraankhait, Urankhad, Urankhad, Urankhai, Urankheid, Uranhain, Urankhan, Uriankh, Uriankha, Uriankhai Ah, Uriankhai Uriankhaikm, Uriankhai Darkhad, Oore Uriankhai Ortsog, Uriankhai Sad, Uriankhai Sartuul, Uriankhai Soyon, Uriankhai Tugchin, Uriankhai Ulaan Soyon, Uriankhai Khan, Uriankhai Horkhon, Uriankhai Tsagaan Tug, Uriankhaid, Uriankhain, Uriankhait, Urian Oorkhat, Urian tugchin, uriankhan khalkh, uriankhat, urinhad, urinkhai, urinkhaid, urinkhan, khalkh uriankhai, khalkh uriankhan, khaan uryankhai, khan uryankhai, khan uriankhan, khar uryankhai, khar uryankhant, khar uryankhant, khar uryankhant, khar uryankhant, khar uryankhant, hunökh 0, - ] .

Se även

Anteckningar

  1. 2010 års folkräkningsresultat (länk ej tillgänglig) . Hämtad 18 november 2018. Arkiverad från originalet 15 december 2017. 
  2. Mongol ulsyn thүүkh Arkiverad 19 september 2018 på Wayback Machine . - Ulaanbaatar, 2004. - S. 378. - 438 sid. — ISBN 99929-0-208-6 .
  3. ↑ 1 2 3 Avlyaev G. O. Kalmykfolkets ursprung. 2:a uppl., reviderad. och korrekt. Elista: Kalm. bok. förlag, 2002. 325 sid.
  4. Bembeev V. Sh . Oirats. Oirat Kalmyks. Kalmyks: historia, kultur, vidarebosättning, socialt system före bildandet av Kalmyk Khanate i Volga-regionen och Ciscaucasia . - Dzhangar, 2004. - S. 91. - 495 sid. Arkiverad 6 mars 2019 på Wayback Machine
  5. Oyunchimeg Bayangaa. VII-XII Zuuns uiyn mongoliska aimguud . Arkiverad från originalet den 6 mars 2019.
  6. Egunov N.P. Baikal-regionen under antiken och problemet med Buryat-folkets ursprung . - Buryat bokförlag, 1984. - S. 207.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Ochir A. Mongoliska etnonymer: frågor om de mongoliska folkens ursprung och etniska sammansättning / Historiedoktor. E. P. Bakaeva, doktor i historia K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 sid. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
  8. Endast mongoliska tүүkhiin tailbar. Olkhonuud. . Hämtad 6 mars 2019. Arkiverad från originalet 25 november 2018.
  9. Xu, Elina-Qian. Historisk utveckling av den pre-dynastiska Khitan  . — 2005-02. Arkiverad 11 maj 2019.
  10. Undervisningsanteckningar av Leningradorden av Lenin och Order of the Red Banner av Labour State University uppkallad efter A. A. Zhdanov: Series of Oriental Sciences . - Leningrads universitets förlag, 1956. - S. 59.
  11. ↑ 1 2 Küner H.V. Eastern Uriankhians enligt kinesiska källor . kronk.spb.ru. Hämtad 6 mars 2019. Arkiverad från originalet 15 mars 2016.
  12. ↑ Perlee H. Khyatan nar, Tedniy Mongolchuudtai holbogdoh n. - Ulaanbaatar, 1959. - S. 78. - 117 sid.
  13. Ushnitsky V.V. Tatarer i Centralasien och problemet med Sakha-folkets ursprung.pdf  // North-Eastern Humanitarian Bulletin. - 2017. - Nr 3 (20) . - S. 30-36 . Arkiverad från originalet den 14 juli 2021.
  14. ↑ 1 2 Rashid ad-Din. Samling av annaler. T. 1. Bok. 1. - M. - L .: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1952. - 221 sid.
  15. Nanzatov B. Z. Bosättning och stamsammansättning av "skogsfolken" under tiden före Chingis och Chingis (enligt Rashid al-Dins annaler) // Forntida kulturer i Mongoliet och Baikal Sibirien. - 2011. - 3-7 maj. - S. 441-451 .
  16. ↑ 1 2 3 Dorji Banzarov: memoarer, recensioner, berättelser om samtida, vetenskapsmän och offentliga personer från 1800-talet - tidigt 1900-tal . - Publishing House of BNTs SB RAS, 1997. - 103 sid.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Tsydendambaev Ts. B. Buryat historiska krönikor och släktträd. Historisk och språklig forskning. - Ulan-Ude: Buryat bokförlag, 1972. - 664 sid.
  18. ↑ 1 2 Buryaad unen. Buryaad shudalal . www.burunen.ru Hämtad 4 juli 2018. Arkiverad från originalet 27 mars 2019.
  19. ↑ 1 2 Vyatkina K. V. Essäer om buryaternas kultur och liv. - Leningrad: Nauka förlag, 1969.
  20. ↑ 1 2 Zoriktuev B. R. Mysterier i historien om de gamla Barguts i Kina . CyberLeninka. Hämtad 14 juni 2018. Arkiverad från originalet 27 mars 2019.
  21. ↑ 1 2 Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Selenga Buryats på 1800-talet: etnisk sammansättning och bosättning (sydvästra området)  // Bulletin of the Belarusian Scientific Center of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences. - 2019. - Nr 1 (33) . - S. 126-134 . Arkiverad från originalet den 18 maj 2022.
  22. ↑ 1 2 Sartuulnuudai ug garbal Arkiverad 25 september 2018 på Wayback Machine .
  23. ↑ 1 2 3 4 5 Nanzatov B.Z. Nizhneokinsky Buryats under 1600- och 1800-talen: etnisk sammansättning och bosättning  // Eurasien i kenozoikum. Stratigrafi, paleoekologi, kulturer. - Nr 7 . - S. 351-357 . Arkiverad från originalet den 8 oktober 2019.
  24. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Nanzatov B. Z. Buryaternas stamsammansättning på 1800-talet  // Sibiriens folk och kulturer. Interaktion som bildnings- och moderniseringsfaktor: Artikelsamling.
  25. ↑ 1 2 D. G. Damdinov. D. G. Damdinov är en forskare av Khamnigan-etnos. - Ulan-Ude: Buryaad unen, 2010. - 140 sid.
  26. ↑ 1 2 Khamnigan - Mongolyn tүүkhiin endast tailbar . Hämtad 16 november 2018. Arkiverad från originalet 26 juni 2018.
  27. ↑ 1 2 Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Khorinsky stäppduma på 1800-talet (etnisk sammansättning och vidarebosättning av Khorinsky-buryaterna)  // Bulletin från det vitryska vetenskapliga centret för den sibiriska grenen av den ryska vetenskapsakademin. - 2016. - Nr 3 (23) .
  28. ↑ 1 2 3 Tabangut-klanens historia - Lokalhistorisk portal för Buryatia och Ulan-Ude. Informationsportal Native Village , selorodnoe.ru . Arkiverad från originalet den 30 november 2018. Hämtad 30 november 2018.
  29. ↑ 1 2 Material om Centralasiens historia och filologi / Proceedings. Buryat Complex Research Institute. - Buryat bokförlag, 1965. - S. 116.
  30. ↑ 1 2 Abaeva L. L. Kulten av bergen och buddhismen i Buryatia: (Utvecklingen av trosuppfattningar och kulter från Selengin-buryaterna) . - Nauka, 1992. - 139 sid. — ISBN 9785020101043 . Arkiverad 10 augusti 2020 på Wayback Machine
  31. ↑ 1 2 Babuev S. D. Från Zakamensky-buryaternas genealogier. - Zakamensk, 1993.
  32. Lkhagvasuren I. Altai Uriankhians. Historisk och etnografisk forskning. Sent 1800 - tidigt 1900-tal. - Osaka: National Museum of Ethnology, 2012. - S. 124. - 251 s.
  33. Genetiska egenskaper hos mongoliska etniska grupper avslöjade genom Y-kromosomanalys. . Hämtad 3 mars 2019. Arkiverad från originalet 6 mars 2019.
  34. ISOGG 2018 Y-DNA Haplogroup C. isogg.org. Hämtad 28 november 2018. Arkiverad från originalet 5 november 2018.
  35. Human Y-DNA haplogrupp C3 . www.garshin.ru Hämtad 28 november 2018. Arkiverad från originalet 24 november 2018.
  36. Potanin G. N. "Essäer om nordvästra Mongoliet". 1883.
  37. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Tayzhiud Ayuudain Ochir, Besud Jambaldorzhiin Sergee. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. Ulaanbaatar, 1998. 67 h.
  38. ↑ 1 2 Bakaeva E.P. Torguts of Mongolia: etnisk sammansättning och etniska markörer  // Problem med etnisk historia och kultur för de turkisk-mongoliska folken. - 2009. - Nr 1 . - S. 69-86 . — ISSN 2500-1531 . Arkiverad från originalet den 11 april 2019.
  39. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Nanzatov B. Z. Etnisk sammansättning och bosättning av folken i den mongoliska Altai och Khubsugul-regionen i början av 1900-talet  // Nyheter från Irkutsk State University. Serie: Geoarkeologi. Etnologi. Antropologi. - 2013. - Nr 2 . Arkiverad från originalet den 27 mars 2019.
  40. ↑ 1 2 Mongoliska ulsyn ugsaatny zuy. Ulaanbaatar, 1996.
  41. Genealogi av Ikitsohur Khoshuts (baserat på material insamlat av Sh.V. Boktaev). Comp. B.B. Mandzhiev. Serien "Ovknrin zoor" ("förfädernas skatter"). — Elista: KIGI RAN. — 326 sid. - ISBN 978-5-903833-31-3 .
  42. Batyrov V.V. Essäer om historien om den traditionella kulturen i Kalmyks under andra hälften av 1800-talet. Monografi. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 226 sid. - ISBN 978-5-906881-21-2 .
  43. Endast mongoliska tүүkhiin tailbar. Jaruud. . Hämtad 16 november 2018. Arkiverad från originalet 26 oktober 2018.
  44. ↑ 1 2 Mongolernas hemliga legend. Översättning av S. A. Kozin. . Hämtad 16 november 2018. Arkiverad från originalet 24 februari 2020.
  45. Mongolyn nuuts tovcho (Mongolernas hemliga historia). . Hämtad 16 november 2018. Arkiverad från originalet 24 oktober 2018.
  46. CNA i Mongoliet. F. A-34 Op. 1 enhet bergsrygg 140
  47. ↑ 1 2 3 Mongol Ard Ulsyn ugsaatny sudlal, khelniy shinzhleliin atlas. T.I. 75 x.; T. II. 245 x. Ulaanbaatar, 1979.
  48. CNA i Mongoliet. F. A-34. Op. 1 enhet bergsrygg 2
  49. CNA i Mongoliet. F. A-34. Op. 1 enhet bergsrygg 134; F. A-34. Op. 1 enhet bergsrygg 133; F. A-34. Op. 1 enhet bergsrygg 140.
  50. CNA i Mongoliet. F. A-34. Op. 1 enhet bergsrygg 134.
  51. Ochir A., ​​​​Disan T. Mongol ulsyn өөldүүd. Ulaanbaatar, 1999. 212 timmar.
  52. Ochir A. Mongolyn oyradudyn tүүkhiin tovch / Ed. C. Dalai. Ulaanbaatar, 1993. 94 h.
  53. Ushnitsky V.V. Huvudversionerna av Buryat-folkets ursprung  // News of the Laboratory of Ancient Technologies. - 2015. - Utgåva. 4 (17) . - S. 52-60 . — ISSN 2415-8739 . Arkiverad från originalet den 13 december 2020.
  54. Ushnitsky V.V. Medeltida folk i Centralasien (frågor om de turkisk-mongoliska stammarnas ursprung och etniska historia). - Kazan: Publishing House "Feng" av vetenskapsakademin i Republiken Tatarstan, 2009. - S. 96. - 116 sid. — ISBN 978-5-9690-0112-1 .
  55. Nominkhanov Ts.-D. Om Don Kalmyks etniska sammansättning // Uchenye zapiski KNIIIYALI. Problem. 7. Filologiserien. Elista, 1969. S.199-202.
  56. ↑ 1 2 Bakaeva E.P. Om de etniska grupperna av Kalmyks och buddhistiska khuruler från Maloderbetovsky ulus i Kalmyk-stäppen i Astrakhan-provinsen i slutet av 1800-talet.  // Bulletin från det vitryska vetenskapscentret för den sibiriska grenen av den ryska vetenskapsakademin. - 2013. - Nr 2 (10) . - S. 91-112 .
  57. ↑ 1 2 3 Kalmykias historia . kalmyki.narod.ru. Hämtad 17 november 2018. Arkiverad från originalet 5 oktober 2018.
  58. Badamkhatan S. Erdem shinzhilgeeny buteelүүd - 1. Ulaanbaatar, 2002. 251 h.
  59. Chuluun S. Historien om den socioekonomiska och etnokulturella utvecklingen av Kotogoites i Mongoliet. — Moskva, 2004.
  60. Nanzatov B. Z. Buryaternas stamsammansättning på 1800-talet  // Sibiriens folk och kulturer. Interaktion som en faktor för bildning och modernisering. - 2003. - S. 15-27 . Arkiverad från originalet den 13 april 2022.
  61. Dongak A. S., Badarch B., Saaya O. M. Etnokulturella traditioner i Uryankhaierna i Mongoliet (baserat på fältforskning) // Asien och Afrika idag. - 2018. - Nr 8 . - S. 68-74 .
  62. ↑ 1 2 3 4 5 Tuvaner från Mongoliet och Kina . docplayer.ru Hämtad 15 november 2018. Arkiverad från originalet 16 november 2018.
  63. ↑ 1 2 3 4 Nanzatov B.Z. Om etnogenesen av Tsaatans, Darkhats och Khubsugul Uriankhians (baserat på etnonymi) // World of Central Asia-2. - Ulan-Ude, 2008. - S.51-56.
  64. Mongoliska ovog aimguud . Datum för åtkomst: 4 januari 2019. Arkiverad från originalet 4 januari 2019.
  65. Cheremisina M. I., Tazranova A. R. Språk hos ursprungsbefolkningen i Sibirien: andra upplagan, reviderad och kompletterad . - Novosibirsk State University, 2006. - S. 25. - 162 s. Arkiverad 27 juli 2022 på Wayback Machine
  66. Yndestniy tsönhiin erhiin asuudal Arkivkopia daterad 6 mars 2019 på Wayback Machine . - Ulaanbaatar, 2018. - 144 sid.
  67. Hoyt S. K. Kereites i etnogenesen av folken i Eurasien: historiografin om problemet Arkiverad 28 februari 2020 på Wayback Machine . - Elista: Publishing House of KGU, 2008. - 82 sid. - ISBN 978-5-91458-044-2 .
  68. Bakaeva E.P. Kalmyks-Tsaatans: om problemet med ursprunget till den etniska gruppen och etnonymens etymologi  // Bulletin för Kalmyk Institute for Humanitarian Research vid Ryska vetenskapsakademin. - 2011. - Nr 2 . - S. 68-74 . Arkiverad från originalet den 18 november 2018.
  69. Boldyreva V. M. Erketenev Kalmyks: sub-etniska drag av kultur (om materialet för ritualen för att offra eld)  // Izvestiya AltGU. - 2009. - Nr 4-2 . - S. 22-27 . Arkiverad från originalet den 5 juli 2019.
  70. Undesniy Statisticiyin Khoroo . Yndesniy statistiker Khoroo. Hämtad 4 mars 2019. Arkiverad från originalet 12 december 2020.

Litteratur

Länkar