Christian (tidning, St. Petersburg)

Christian

Första sidan av kristen tidskrift nr 7, 1927
Specialisering andlig läsning, teologi
Periodicitet ändrats
Språk ryska
Redaktionsadress St. Petersburg
Chefsredaktör I. S. Prokhanov
Land  Ryska imperiet USSR
 
Utgivare ändrats
Stiftelsedatum 1905
Volym ändrats
Omlopp ändrats
 Mediafiler på Wikimedia Commons

"Christian"  är en religiös evangelisk tidskrift [1] . Den publicerades periodvis 1905-1928. På den tiden var det den viktigaste tidskriften för evangeliska kristna [2] . År 1908 dök det upp som det officiella organet för den ryska evangeliska unionen . Sedan 1910 - pressorganet för All-Russian Union of Evangelical Christians (ALL) .

Koncept

Enligt I. S. Prokhanovs memoarer lades tre huvudprinciper i hjärtat av den "kristna":

1. Uppenbarelse till det ryska folket om den levande Kristus och det unika med frälsningen i Kristus.

2. Evangelisering av det ryska folket och skapandet av en ny evangelisk kyrka. Mottot bestod av 3 ord: "Uppvaknande, förnyelse och reformation."

3. Enandet av alla grenar av levande kristendom på principerna om frihet och broderlig kärlek under mottot: "I huvudenheten, i sekundären - frihet och i allt - kärlek."

"Denna tidning kritiserade aldrig någon: varken hela kristna grupper eller enskilda religiösa arbetare,  " påminde I. S. Prokhanov. — Tidskriften spreds överallt som Kristi ideal och hans offer, som förkunnade enhet, frihet och kärlek och trons stora optimism, tron ​​på evangeliet. Det finns inte ett antal brev som jag har fått från läsarna av The Christian, där de informerade mig om bildandet av grupper, omvändelse, olika välsignelser som mottagits genom denna tidning” [3] .

Tidiga år

Format

I. S. Prokhanov fick tillstånd att publicera tidskriften omedelbart efter offentliggörandet av manifestet av den 17 oktober 1905, som förkunnade samvetsfrihet, yttrandefrihet, mötesfrihet och fackföreningar [4] [5] .

I november 1905 utfärdades det första försöksnumret med litografisk metod, och skickades sedan till de troendes samlingsplatser och hemadresser. Den innehöll en artikel av I. S. Prokhanov "Emerging Issues of the Evangelical Church in Russia". Artikeln ägnade särskild uppmärksamhet åt behovet av andlig och mental upplysning och utbildning i kristna familjer [5] .

Namnet "Christian" och tidskriftens struktur lånades från den brittiska tidskriften The Christian, från vilken några artiklar trycktes om i översättning [2] .

I januari 1906 utkom det första numret av tidskriften, tryckt på ett typografiskt sätt. Från den tiden började dess regelbundna utgivning. Som gratisbilaga till tidskriften utgavs " Brodersblad " och lite senare utkom "Ung vingård" och "Barnvän".

Tidningen "Christian" var avsedd "för alla dem som söker sanningen och älskar Herren ", som underrubriken antydde. Aposteln Paulus ord valdes som motto för tidningen: "Vi predikar Kristus korsfäst"  - 1 Kor. 1:23 och "Kämpa enhälligt för tron ​​på evangeliet"  - Fil. 1:27, liksom talesättet: " I huvudsak - enhet, i sekundärt - frihet, i allt - kärlek ."

Innehåll

Tidningens program omfattade publicering av original- och översatta predikningar, andliga och uppbyggande artiklar, dikter och berättelser, en avdelning för barn och ungdom, etc. [4] . I ett av de första numren av tidskriften [6] publicerades den berömda missionären Hudson Taylor -profetan om Ryssland: ”en revolution kommer att äga rum i Ryssland, som kommer att leda till ett stort uppvaknande i västra Ryssland; denna väckelse kommer att spridas över hela jorden och sedan kommer Herren.” Kanske var det denna profetia som blev grunden för I. S. Prokhanovs idé om den andliga revolutionen och hans tro på Rysslands messianska roll [7] .

Tidningen användes av ledarna för evangeliska kristna för att publicera de mest betydelsefulla "program"-artiklarna. Till exempel, under NEP -åren publicerades en serie artiklar med ett detaljerat program för att bygga ett "nytt" samhälle av I. S. Prokhanov [8] (denna artikelserie kallades senare till och med "Prokhanovs sociala evangelium" [3] ). En av dem hette " New or Gospel Life ". Tidningens sidor för publicering av konceptuella artiklar på språket "hög" teologi användes också av en annan ledare för rörelsen - I. V. Kargel . I synnerhet är det artiklarna "Kristus är vår helgelse" och "Vad är din inställning till den Helige Ande" [9] . I dem uttryckte han extrem oro över kyrkans tillstånd och förklarade den baptistiska bekännelsen utan förenklingar och ändringar av tidens modetrender, med "luthersk rigor och kompromisslöshet", noterade L. N. Mitrokhin [10] .

Innan bildandet av All-Russian Union of Evangelical Christians (VSEKh) ansågs tidskriften inofficiellt vara ett organ för den ryska evangeliska unionen .

Som historikern A.V. Sinichkin noterade , "hela den förrevolutionära perioden var tidskriften helt ägnad åt en kristens inre andliga liv. Prokhanov, Ivan Veniaminovich Kargel och andra bröder skrev på dess sidor. Översatta artiklar av Spurgeon , Moody ( Dwight L. Moody ), Muller publicerades. I början av tidningen fanns en psalm med noter, och i slutet placerade en särskild avdelning material för barn. I själva tidskriften under den pre-revolutionära perioden, inga affärsfrågor, rapporter övervägdes, det fanns inga rapporter, inga dokument placerades. För detta ändamål publicerades avsiktligt, i en separat anteckningsbok som inte var sammanfogad med huvudnumret, en bilaga under namnet "Brotherly folder" " [11] .

1910, när veckotidningen "Morgonstjärnan" redan gavs ut , blev tidningen "Christian" ALLAs organ. Den publicerades som en bilaga till Morgonstjärnan . " Morning Star " täckte frågor om praktiskt kristet liv, såväl som statliga, sociala och andra ämnen. Tidningen "Christian", som tidigare, ägnades åt andliga ämnen [12] .

Den parallella utgåvan av The Christian, The Brotherly Leaflet och The Morning Star strävade efter ett trefaldigt mål. "Christian" var avsedd att möta de troendes andliga behov, "Brotherly Leaf" var ett forum för kristna av olika samfund (nyheter från konferenser för baptister, molokaner, evangeliska kristna, samt information från västerländska missionärer behandlades här), och "Morgonstjärna" var tänkt att bli ett organ för den ryska evangeliska unionen [13] [14] . Dessa utgåvor var det huvudsakliga sättet att identifiera den evangeliska rörelsen och forma dess teologi [15] .

Den 30 juli 1916 "avbröts" utgivningen av tidningen av militärdistriktets överbefälhavare i enlighet med "Reglerna om områden som förklarats under krigslagar" som en del av förföljelsen av ryska protestanter, eftersom de påstås sympatisera med Tyskland , strider mot Ryssland [16] .

Mellan 1916 och 1923 gavs tidningen ut oregelbundet eller kom inte alls under långa perioder.

Återupptagande av den vanliga utgåvan

Den regelbundna utgivningen av tidskriften återupptogs efter ett åtta års uppehåll, sedan 1924. 1925-1926 kom "Christian" ut med tillägget "Brotherly sheet" med en upplaga på 15 000 exemplar [17] .

Enligt A. V. Sinichkin, under denna period "förändrade tidningen sitt ansikte något. Det var inte längre en rent andlig tidskrift. Tillsammans med andliga artiklar, dikter, psalmer gavs mycket utrymme till Ivan Stepanovich Prokhanovs verksamhet. Tillsammans med I. S. Prokhanov redigerades tidskriften av Yakov Ivanovich Zhidkov , den framtida ordföranden för AUCECB. Tidningen undvek att täcka de politiska och sociala ämnena i Sovjetunionens liv och fokuserade på det inre livet hos All-Union Council of Evangelical Christians (ALL). Från en vanlig kristen blev det en tidning för en fackförening. Men tidningen behöll sin missionsanda och fokuserade på konsolideringen av lokala kyrkor. Samtidigt var en betydande del av tidskriften fortfarande ägnad åt människans inre andliga liv" [11] .

I januarinumret 1925 publicerade I. S. Prokhanov sin berömda artikel " New, or Gospel Life ", där han presenterade en utopisk bild av ett samhälle som förvandlats av arbete och evangeliet. Tydligen, redan innan den publicerades i Khristianin, väckte artikeln en blandad reaktion bland troende, eftersom Prokhanov i samma januarinummer av tidningen gjorde en förklaring av den.

Den kristna tidskriften publicerades fram till slutet av 1928, sedan stängdes den tillsammans med resten av de evangeliska publikationerna i samband med uppkomsten av stalinistiska förtryck mot evangeliska kristna [18] .

Våra dagar

Det första försöket att återuppliva tidningen utfördes 1990 av det protestantiska förlaget. Den ideologiska inspiratören av publikationen var Alexander Semchenko , producerande redaktör - Viktor Rott. Tidningen gavs ut fram till 1995 en gång i kvartalet (de senaste åren har det på grund av konjunkturläget utkommit flera dubbla halvårsnummer), och distribuerades i prenumeration. Totalt släpptes 13 nummer. [19]

Publiceringen återupptogs i Ryssland 2008 med samma kvartalsfrekvens, med en deklarerad upplaga på 3 000 exemplar. Utgivare av tidskriften är Protestant Christian Religious Center, chefredaktör är biskop A. T. Semchenko [20] .

Anteckningar

  1. History, 1989 , sid. 539.
  2. 1 2 Puzynin, 2010 , sid. 255.
  3. 1 2 Prokhanov, 1992 .
  4. 1 2 Nikolskaya, 2009 , sid. 29.
  5. 1 2 History, 1989 , sid. 165.
  6. Christian, 1906, nr 3, s.69
  7. Potapova, 2014 , sid. 249-250.
  8. Mitrokhin, 1997 , sid. 375.
  9. Mitrokhin, 1997 , sid. 382.
  10. Mitrokhin, 1997 , sid. 383.
  11. 1 2 Sinichkin .
  12. History, 1989 , sid. 165-166.
  13. Ignatusha A. "Ändra upprätthållandet av den protestantiska pressen i Ukraina (andra hälften av 1800-talet - 1917)" / A. Ignatusha // Science Notes (National University "Ostrozka Academy"). Ser. : Historisk religion. - 2009. - VIP. 1. - S. 63-74.
  14. Puzynin, 2010 , sid. 256.
  15. Puzynin, 2010 , sid. 257.
  16. Nikolskaya, 2009 , sid. 43-45.
  17. History, 1989 , sid. 214.
  18. Mitrokhin, 1997 , sid. 391.
  19. A. Sinichkin. Tidskrift "Christian": en hundra års historia // Christian, nr 1 (178), 2008. S. 14.
  20. Kristen tidskrift på Protestant.ru-portalen

Litteratur