Kazaker

Kazaker
Modernt självnamn qazaq, qazaqtar
qazaq, qazaqtar
Antal och intervall
Totalt: cirka 16 miljoner

 Kazakstan : 13 497 891 (1.09.2021) [1] Kina : 1.6 miljoner (folkräkning 2010) [2]
 

 Uzbekistan : 821,2 tusen (2021) [3]

 Ryssland : 647 732 (2010) [12]

 Mongoliet : 120 999 (2020) [14] Kirgizistan : 36 706 (2021) [15]
 

 Turkmenistan : cirka 20 000 [17] Turkiet : 10 000 [18] Kanada : 2 270 [19] Iran : 3 000-4 000 [20] Ukraina : 5 526 [21] Förenade Arabemiraten : 5 000 [22] 3,000 [ 21 : 4 ] Tjeckien 81, Tjeckien 81 , Tjeckien 24] USA : före 3000
 
 
 
 
 
 
 
 Vitryssland : 1068 (2019) [25] Tyskland : cirka 1000 [26]
 
 

 Storbritannien : cirka 1000 [27]
Beskrivning
Språk Kazakiska , ryska är också vanligt [28]
Religion Sunni islam ( Hanafi madhhab )
Rastyp Sydsibiriska [29]
Ingår i turkiska folk
Besläktade folk Karakalpaks [30] , Nogays [31] [32] [33]
Ursprung turkar , mongoler [34]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Kazaker ( kazakiska qazaqtar /qɑzɑqtɑr/ ; singular қazaq / qɑzɑq / ) är ett turkisktalande folk [34] , huvudbefolkningen (70 %) av Kazakstan , bor också i regioner i Kina , Uzbekistan , Ryssland och Kyrgyzstan , Ryssland och Kyrgyzstan . Kazakstan . Det näst största folket i Mongoliet , det tredje i Uzbekistan och det fjärde i Turkmenistan. Antropologiskt tillhör kazakerna den sydsibiriska rasen , en övergång mellan de mongoloida och kaukasoida stora raserna [35] . Språket är kazakiska , som är en del av Kypchak-Nogai-undergruppen av Kypchak-gruppen av turkiska språk . Ryska och andra språk talas också allmänt [28] . Det kazakiska etnos bildades på 1400-talet efter enandet av de turkiska och mongoliska stammarna [34] . Majoriteten av de troende är sunnimuslimer .

Etymologi

Enligt huvudversionen betyder ordet "kazak" i översättning från det gamla turkiska språket "en fri, fri, oberoende person" [36] .

I muslimska skriftliga källor finns ordet i en anonym turko-arabisk ordbok, troligen sammanställd i Egypten , känd från ett manuskript från 1245 och publicerad av M. Houtsm i Leiden 1894, med betydelsen "nomad", "vandrare".

I tsarryssland och under sovjettiden, från 1734 till 1925, kallades de nuvarande kazakerna Kirghiz-Kaisaks eller Kirghiz , enligt den officiella versionen, då gjordes detta för att inte förväxla kazakerna med kosackerna , eftersom kazakerna fram till 1734 kallades kosacker, och den kazakiska khanaten  - kosackhorden.

I litteraturen och dokumenten i den ryska staten på 1500- och 1600-talen användes etnonymen kosack i förhållande till kazakerna . Till exempel kallar den ryske krönikören från första hälften av 1600-talet Savva Espipov , som rapporterar om ursprunget till Khan Kuchum , det kazakiska khanaten för "kosackshorden" [37] .

Redan 1827 hävdade A. I. Levshin att "kirgiserna är namnet på ett helt annat folk... namnet kosack... tillhör kirgisiska-kaisak-horderna från början av deras existens, de kallar sig inte annat" [38] .

I boken av den ryske etnografen och geografen E.K. Meyendorff "Resan från Orenburg till Bukhara", skriven i början av 1800-talet, noteras att "de [kazakerna] inte kallar sig kirgiser, utan kallar sig kosacker, vilket betyder " ryttare "- enligt vissa "krigare" - enligt andras åsikt. De hävdar att bashkirerna kallar dem kirgiser, men de vet inte var detta ord kom ifrån .

Historikern G. V. Vernadsky påpekar i sitt verk "Mongolerna och Ryssland" (1943): "Den kazakiska formen, som nu officiellt antagits i Sovjetunionen, är en variant av ordet kosack, som på flera turkiska dialekter betyder "fri man", " gratis äventyrare” och därmed "en invånare i gränsremsan". I sin grundläggande betydelse användes detta ord för att hänvisa till både grupper av tatariska, ukrainska och ryska bosättare (kosacker), såväl som hela det centralasiatiska folket i kirgiserna (kazakerna)” [39] .

Den 19 april 1925 antog den 5:e allkazakiska sovjetkongressen en resolution "Om återställandet av namnet" kosacker "för den kirgiziska nationaliteten". För att återställa det fonetiskt så nära det kirgiziska folkets självnamn som möjligt, beslutade den 5:e sovjetkongressen i Kazak: från och med nu kommer kirgizerna att kallas kosacker [40] . Från det ögonblicket började den historiskt korrekta etnonymen Cossack användas i Sovjetunionen , den kirgisiska ASSR döptes om till Kazak ASSR. Fram till 1936, i referenspublikationer, kan man också hitta termen Kirghiz-Cossack [41] , som användes för att förtydliga termen för att undvika förväxling med kosackerna .

Den moderna formen av etnonymen Kazakh etablerades i februari 1936 kort [42] före omvandlingen av den kazakiska (och sedan den 5 februari 1936 kazakiska) ASSR till den kazakiska SSR i december 1936.

Kazakisk genpool

Studien av förhållandet mellan Y-kromosomens variabilitet (ärvd genom den manliga linjen) och stamstrukturen hos kazakerna (stäpparistokrati och prästerskap) avslöjade ett partiellt positivt samband mellan socialt och biologiskt släktskap i kazakiska klaner; För två släkten ( Tore och Kozha ) har genetiska studier bekräftat etnografiska data om ursprunget till dessa släkten: Tore (som leder deras legendariska släktforskning från Genghis Khan) har höga frekvenser av mongoliska haplogrupper, och Kozha-klanen (som leder deras legendariska släktforskning från Genghis Khan) Islamiska missionärer från Arabien) - höga frekvenser av Y-kromosomhaplogrupper från Mellanöstern [43] . I studien av en av de största kazakiska klanerna i Argynerna visades det att Argynernas förfader kunde vara Golden Horde Emir of Karakhodzha (XIV-talet) eller hans omedelbara förfäder. Å andra sidan fann man likheten mellan argynerna med kazakerna i Altai-höglandet och mongolerna, vilket visar närvaron av det så kallade "superstratum" som introducerades av de turkisktalande och mongoltalande folkens senare migrationer. , vilket ledde till det faktum att när Argynernas stamgemenskap bildades, var de redan turkisktalande, liksom den genealogiska grundaren av Karahoja-klanen [44] .

Ursprung och historia

Kazakiska experter kom till slutsatsen att på grundval av etnogenomisk analys, både av autosomala markörer och enligt Y-kromosompolymorfism, går bildandet av den kazakiska etnoen tillbaka till perioden av 1200-1400-talen (tiden av den gyllene horden) ) [45] .

Tidig historia

Sedan urminnes tider har den etniska bilden av dagens Kazakstans territorium varit mångfaldig, den beboddes av stammar och folk av olika etniskt ursprung, som därefter satte sin prägel på etnogenesen hos moderna kazaker.

I det norra stäppbältet i Centralasien har en av de tidigaste formerna av världscivilisation historiskt utvecklats - en pastoral nomadekonomi . En betydande prestation av neolitikum i den centralasiatiska regionen var dressyren av en ridhäst [46] .

Bronsåldern representeras av monument från Andronovo-kulturen , som går tillbaka till 1100-1700-talen. före Kristus e. [47]

Skriftliga bevis på stammarna som bebodde Kazakstans nuvarande territorium dök upp i mitten. 1:a årtusendet f.Kr e. Herodotus beskriver i sin " Historia " Saks (VII-III århundraden f.Kr.) och nämner deras närhet till Achaemenid Iran , såväl som deras kamp med de persiska erövrarna, kungarna Cyrus II och Darius I. Drottningen av södra Sakas - Massagetae , som strövade omkring i Aralsjön, Tomiris , avrättade själv Cyrus 530 f.Kr. e.

På 2:a århundradet före Kristus e. på Kazakstans territorium spelades huvudrollen av stamfackföreningar - Usuns och Kangyui . Under II-talet f.Kr. e. ungefär 160 f.Kr. e. [48] ​​​​Indo-iransk [49] [50] [51] [52] [53] [54] eller turkisk [48] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [ 61] Usun-stammen flyttade från norra delen av det moderna Östturkestans territorium till Saks-tigrahauds land i Semirechye . Ungefär samtidigt, i området för nedre och mellersta Syr Darya [62] , bildades delstaten Kangyui . Man tror att dessa stammar kan lämna sina spår på kazakernas etnogenes, eftersom det i Senior Zhuz finns klaner med liknande namn - Kanly och Sary-uysyn . Dessutom kallas huvudklanerna för senior zhuz - Alban, Dulat, Suan, Shapyrashty, Ysty och Oshakty kollektivt Uysuns, det vill säga de är Uysun-klaner.

Under II och I århundradena f.Kr. e. Xiongnu flyttade in i det moderna Kazakstans territorium från stäpperna norr om Kina (det finns ingen allmänt accepterad åsikt inom vetenskapen om ursprunget till Xiongnu, mongoliska, iranska, turkiska och andra hypoteser läggs fram). Enligt berättelsen om den kinesiske historikern Sima Qian (135-67) inträffade en radikal förändring av den allmänna situationen i Centralasien under " perioden för de krigförande staterna ", det vill säga 403-221. före Kristus e. Dessa förändringar är förknippade med bildandet av det första nomadiska imperiet i Centralasien, som skapades av en stamunion av Xiongnu eller hunnerna . Det första omnämnandet av Xiongnu i skriftliga källor går tillbaka till 822 f.Kr. e. när Xiongnu gjorde en kampanj mot Kina. Omkring 51 f.Kr. e. Imperiet splittrades i två delar: östra Xiongnu erkände den kinesiske kejsarens överhöghet, medan västra Xiongnu behöll sin självständighet, men drevs ut till Centralasien.

År 376 befann sig folket, som i västerländska källor kallas Huns, sig direkt vid det romerska imperiets gränser . Hypotesen om ursprunget för hunnerna från det centralasiatiska folket i Xiongnu , som nämndes tidigare i kinesiska källor, accepteras av de flesta vetenskapsmän [63] . Namnet i formen "Huns" introducerades i vetenskaplig cirkulation 1926 av historikern K. A. Inostrantsev för att särskilja den europeiska Xiongnu från den asiatiska [64] .

Medeltiden

Efter kollapsen av hunnernas imperium trädde turkarna in på de eurasiska stäppernas historiska arena , som i mitten av VI-talet skapade en av de största antika staterna i mänsklighetens historia [65] [66] i Asien , sträcker sig från Svarta till Gula havet .

Som invandrare från Altai spårade turkarna sin släktforskning till hunnerna. Enligt kinesiska krönikörer var turkarna direkta ättlingar till västra Xiongnu, som bosatte sig i Altai under den stora folkvandringen. Som bevis citerade kinesiska källor gemensamma seder och traditioner, den sociopolitiska strukturen hos Xiongnu och turkarna. Turkarnas uppgång började med att härskaren Bumyn-Kagan kom till makten 534 . På våren 552 tillfogade turkarna, i allians med kineserna, Zhuzhan Khaganate ett förkrossande nederlag , från vilket turkarna tidigare varit i vasalage . Så här föddes det turkiska Khaganatet . År 603 bröts det turkiska Khaganatet upp i det västra turkiska Khaganatet och det östra turkiska Khaganatet . Det västra turkiska Khaganatet omfattade det moderna Kazakstans territorium , såväl som Centralasien , norra Kaukasus , Krim , Ural och Volga-regionen . Den etno-politiska kärnan i kaganatet var de "tio stammarna" ( tio skjutna turkar ), bestående av fem Nushibi- stammar och fem Dulu -stammar . Etnonymen Dulu i formen " dulaty " var senare känd i kazakernas stamstruktur [67] .

Perioden för existensen av Turgesh Khaganate kännetecknas av ständiga krig med kineserna, såväl som början av den arabiska expansionen till Centralasien. Med arabernas penetration spred sig islam gradvis bland den bofasta jordbruksbefolkningen i den centralasiatiska regionen . Stora förändringar ägde rum i turkarnas materiella kultur. Den gamla turkiska skriften ersattes av arabiska , många arabiska ord gick in i ordförrådet, den islamiska kalendern antogs , religiösa helgdagar dök upp i vardagen och begravning utfördes enligt den muslimska riten.

Efter kollapsen av Türgesh Khaganate bildades flera stater: Oghuz State , Karluk Khaganate och Kimak Khaganate . I mitten av 700-talet utbröt ett krig om arvet Turgesh mellan Karlukerna och Oguzerna. Oguzerna förlorade i denna kamp och gick till Syr Darya , där de bildade Oguz-staten, och Karluks stannade kvar i Semirechye och skapade en tidig feodal stat - Karluk Khaganate. Oguz-stammarna i Syrdarya-dalen, Aralsjön och den norra Kaspiska regionen lämnade ett märkbart märke i kazakernas etniska historia.

Karlukerna förde ständiga krig med araberna och samaniderna , som förklarade ett "heligt krig" mot turkarna. År 940, efter störtandet av den sista Karluk kagan i Balasagun av Satuk Bogra Khan , kom en ny dynasti till makten i Semirechye - Karakhaniderna . År 932 konverterade Satuq Bogra Khan till islam och tog det muslimska namnet Abd al-Karim. Staten Karakhanid blev den första turkiska staten att anta islam som statsreligion.

I början av 1000-talet avancerade Polovtsy från Trans-Volga-regionen till Svarta havets stäpper och fördrev pechenegerna och torkarna därifrån . Sedan korsade Polovtsy Dnepr och nådde de nedre delarna av Donau och blev därmed mästare på den stora stäppen från Donau till Irtysh , som sedan dess i östliga källor har kallats Desht-i-Kypchak eller, i ryska källor , det polovtsiska fältet .

Under ungefär ett och ett halvt sekel (slutet av 11-talet - mitten av 1200-talet) ägde en serie militära konflikter rum mellan Kipchaks och de ryska furstendömena ( rysk-polovtsiska krig ). Kipchakerna gör ständiga attacker mot södra Ryssland: de ödelägger landet, stjäl boskap och tar ut egendom, tar bort många fångar. Deras första framträdande vid de ryska gränserna går tillbaka till 1055. År 1061 ägde den första attacken mot ryska länder rum [68] [69] .

Efter den europeiska kampanjen i Batu 1236-1242, upphörde Polovtsy att existera som en oberoende politisk enhet, men utgjorde huvuddelen av den turkiska befolkningen i den gyllene horden [70] , vilket bidrog till bildandet av kazakerna.

År 1218 började invasionen av de mongoliska stammarna Khungirat, Naiman, Merkit och Kereit, in i stäppen ledd av sonen till Djingis Khan Jochi och vidare in i Maverannahr . Kipchaks bjöd först motstånd mot Jochi-trupperna, men anslöt sig sedan till dem, några frivilligt och några till och med efter nederlaget. Den lokala Kipchak-adeln trädde in i deras tjänst, och vanliga nomader utgjorde en betydande del av armén, som flyttade under Batu (Batu) ledning 1237 för att erövra Östeuropa [71] . Den turkiska stäppen blev en del av Genghis Khans tre uluser, som leddes av hans söner.

Djingis Khans barnbarn Batu grundade en ny mongolisk stat , den gyllene horden , i de nedre delarna av Volga . Den lilla eliten assimilerades mycket snabbt bland den lokala turkiska befolkningen och gick in i en stamunion som hette Tore. Huvuddelen av horden var turkiska stammar, främst Kypchaks , såväl som Kangly och många andra. Den påvliga ambassadören Guillaume de Rubruk , sammanfattningsvis, kallade dem alla tatarer. Intressant nog är många av hordens seder som beskrevs av Rubruk 1253 [72] fortfarande vanliga bland moderna kazaker. Normerna för nomadlivet började regleras av Genghis Khans " Yasa "  - en uppsättning sedvanerätt anpassad till nya förhållanden. Därefter användes normerna för "Yasy" i viss utsträckning i skapandet av den kazakiska lagkoden " Zhety Zhargy " (sju koder).

Under Khan Uzbek (1313-1341) och hans son Janibeks (1342-1357) regering nådde den gyllene horden sin topp. I början av 1320-talet utropade uzbekiska Khan islam till statsreligion. Sedan sextiotalet av XIV-talet, sedan tiden för det stora minnet, har det skett viktiga politiska förändringar i den gyllene hordens liv. Statens gradvisa upplösning började. Efter Khan Kichi-Mohammeds död (1459) upphörde Golden Horde att existera som en enda stat.

Det kazakiska khanatet och konsolideringen av de turkiska stammarna till den kazakiska etniska gruppen

Efter att den Gyllene Horden besegrades 1391 av Timur , bröt den slutligen upp i sina två vingar - den västra Ak-Orda (Vita Horden mellan Volga och Don) och den östra Kok-Orda (Blå Horde). Kok-Orda delades i sin tur upp i Nogai Horde (1440 - på länderna i det moderna västra Kazakstan) och det kortlivade khanatet Uzbek Khan på Syr Darya (1428). År 1458, missnöjda med den hårda politiken från den uzbekiska ulus Abulkhair-khans khan , migrerade khanerna Zhanibek och Kerey från Syr Daryas stränder österut i Semirechye , till länderna för härskaren över Moghulistan , Esen Bugi , där de bildade det kazakiska khanatet (1465).

Det var en sista period av konsolidering av de turkiska stammarna till en enda kazakisk etnisk grupp. Den kazakiske Khan Kasym (1445-1521) lyckades under hans befäl förena resten av stäppstammarna i östra Desht-i-Kipchak och, i kampen mot Sheibaniderna i Maverannahr i söder och Nogai Horde i väster, utvidgade gränserna för sin stat från Irtysh till Yaik . Han tillfångatog Saraichik  , huvudstaden i Nogai Horde. Under Kasym Khan nådde antalet kazaker en miljon människor [73] [74]

I början av 30-talet av 1500-talet bröt ett krig ut i det kazakiska khanatet mellan barnbarnen till Zhanibek Khan. Från denna inbördes strid, även kallad " inbördeskrig ", vinnaren var son till Kasim Khan, Hak Nazar Khan [75] .

Hak-Nazar (regerade 1538-1580) fortsatte arbetet med att stärka det kazakiska khanatet, tog Semirechye från Moghulistan och återerövrade Sary Arkas stäpp från Nogai Horde . År 1580, under Yesim Khan, blev Tasjkent också en del av det kazakiska khanatet , som senare blev huvudstad i det kazakiska khanatet.

Yesim Khan genomförde en radikal reform av det politiska systemet i den kazakiska staten. Istället för ulussystemet i början av 1600-talet. zhuz-organisationen infördes, när alla kazakiska länder delades upp mellan tre ekonomiska-territoriella föreningar - zhuzes.

År 1635 bildades en ny mongolisk stat, Dzungar Khanate , på Dzungar-slätten mellan Tien Shan och Altai . Sedan dess har kriget mellan Kazakstan och Dzhungar , som har sträckt sig över totalt mer än 100 år, börjat . De viktigaste händelserna i kriget med Dzungars går till historien som " Åren av den stora olyckan " ("Aktaban Shubyryndy") [76] . Man tror att upp till en tredjedel av den kazakiska befolkningen dog, många tvingades migrera till Centralasien och andra regioner.

Som ett resultat av militärkampanjen 1741-1742. de största ägarna av mellersta Zhuz kände igen sig som vasaller av dzungarian Khuntaiji. Khan Ablai togs till fånga. Framstående sultaner från Senior Zhuz gick över till vinnarnas sida, gav amanater (gisslan) och lovade att hylla Dzhungars. Khan från Mellersta Zhuz Abulmambet skickade också sin yngste son, Sultan Abulfeyz, till Dzungaria som gisslan och hyllade. Sålunda placerades Mellan-Zhuz i samma beroendeställning till Dzungar-khanatet som Senior Zhuz. Under dessa år var det bara khanen av den yngre Zhuz Abulkhair , som ledde den militära konfrontationen med Dzungars, som behöll relativt oberoende.

År 1729 ägde en blodig strid rum mellan den kazakiska sarbazen och de dzungariska erövrarna i sydöstra delen av Balkhashsjön, i området Anyrakai, där de kombinerade styrkorna från de tre zhuzerna under ledning av Abulkhair vann. Erövrarnas trupper började dra sig tillbaka längs floden. Eller österut. Men senare bråkade ledarna för den kazakiska milisen, i samband med döden av den formella Khan av Kazakhs Bolat , om makten, vilket ledde till en påtvingad fred på 1730-talet och försvagade den kazakiska milisen i kampen mot Dzungars. Komplexiteten i den utrikespolitiska situationen för kazakerna fick delar av den kazakiska adeln att leta efter vägar ur denna situation. I det här fallet lyckades Khan av den lilla Zhuz Abulkhair, som behöll suveräniteten och letade efter möjligheter att stärka sin makt. Redan 1726 skickade Khan från Lilla Zhuz Abulkhair, förmän Sutur, Ediqbay, Khadzhibay, Kulymbay och andra ambassadör Koybagar till Ryssland för att "be om beskydd" för kazakerna i Lilla Zhuz. Denna ambassad förblev ineffektiv, men Abulkhair lämnade inte sina avsikter och skickade i september 1730 återigen en ambassad genom Ufa till S:t Petersburg med ett brev till den ryska kejsarinnan Anna Ioannovna och en muntlig begäran om medborgarskap och beskydd. Den 19 februari 1731 undertecknade kejsarinnan Anna Ioannovna ett lovbrev till Khan Abulkhair om att acceptera den lilla Zhuz som ryskt medborgarskap. För att avlägga lämplig ed sändes ambassadörer till Kazakstan med ett brev till Khan Abulkhair, ledd av översättaren från utrikeskommissionen A. I. Tevkelev . Baserat på Abulkhairs försäkringar beslutades det i Sankt Petersburg att alla sultaner och förmän i den yngre Zhuz delade önskan att ingå ryskt medborgarskap. Men när Tevkelev anlände den 5 oktober 1731 till Abulkhairs högkvarter, beläget vid floden. Irgiz visade det sig att det fanns betydande meningsskiljaktigheter bland den feodala eliten i frågan om att acceptera ryskt medborgarskap. Försök från "motparten" under ledning av sultan Barak att motsätta sig förhandlingarna och utesluta verkställandet av handlingen om den yngre Zhuz anslutning till Ryssland misslyckades, och den 10 oktober 1731 talade en betydande del av församlingen av kazakiska äldste. för att det antas. Även om inträdet för mellan- och seniorzhuzerna ägde rum senare, när han talade till tsarregeringen, talade Abulkhair Khan på hela det kazakiska folkets vägnar, vilket utan tvekan varnade jungarna och fick dem att oroligt titta på den fortsatta utvecklingen av de rysk-kazakiska relationerna. Dekretet från den ryska kejsarinnan innehöll klausuler som garanterade immuniteten för redan officiellt nationella kazaker från fientliga handlingar från rastlösa grannar: "om ni kommer att attackeras kaisaks (kazaker) av fiender, så att ni kommer att skyddas från det av vårt skydd. ” Utan att förneka den objektiva grunden för antagandet av ryskt medborgarskap av Junior Zhuz, bör man inte förlora ur sikte de själviska intressena hos Abulkhair, som, förlitat sig på den ryska administrationen, hoppades kunna försvaga sina politiska motståndares positioner för att höja sig över sina potentiella rivaler i kampen om ensam makt. Det fanns ingen konsensus i denna fråga heller i rysk historieskrivning. M. Maksheev, A. I. Dobrosmyslov, I. Zavalishin, V. N. Vitebsky, I. I. Kraft motiverade i allmänhet Abulkhairs handlingar under förhandlingarna och undertecknandet av dokumentet om medborgarskap. AI Levshin var benägen att betrakta medborgarskap som en manifestation av den personliga viljan hos Abulkhair och andra "maktsugna hövdingar" av folket, som omhuldade hoppet om att "stärka beskyddet av en mäktig stat." Men även efter att den yngre Zhuz accepterat ryskt medborgarskap förblev situationen i den östra delen av det kazakiska kanatet svår. Hotet om Dzungarians förödande invasioner togs inte bort. I denna svåra situation tog den framtida Khan Abylai över uppgiften att rädda landet . Under åren av att slå tillbaka den dzungska aggressionen manifesterade sig förhandlingstalangen hos Sultan Abylai. Han lyckades förena de olika delarna av Middle och Senior Zhuz, och slöt också en ojämlik fred med Dzungaria, som faktiskt varade fram till Dzungarias fall . Men även i denna situation sätter olika klasser av det kazakiska samhället upp olika mål för sig själva. Om huvuddelen av de nomadiska pastoralisterna drömde om fred och betesmarker, handel med grannländer som villkor för återställande och utveckling av en underminerad ekonomi, upphörande av ändlösa utpressningar och rån, utarmning, då letade en del av de kazakiska feodalherrarna efter möjligheter för att stärka sina personliga positioner, samtidigt uppmanade de välkända biysna Kazybek, Tole, Aiteke outtröttligt folket till enighet. Den 24 november 1732 gav sig Tevkelev, efter att ha avslutat sitt uppdrag, på sin återresa från Naizakes-området. Den 2 januari 1733 anlände han till Ufa tillsammans med Abulkhairs ambassad, skickad till St. Petersburg. Det inkluderade son till Abulkhair, Sultan Yeraly, kusin till Khan, Sultan Niyaz, förmän Chadynbay, Murza Khuday-Nazar, batyr Mur-zageldy, Murza Tugelbay och andra. Som ett resultat av förhandlingarna i St.

Sedan, 1733-1734. Några byar och inflytelserika sultaner i Sydkazakstan uttryckte sin önskan att acceptera ryskt medborgarskap. Kejsarinnan Anna Ioannovnas dekret av den 10 juni 1734 vittnade om regeringens samtycke att acceptera Senior Zhuz i Ryssland. Emellertid försenade dess avlägsenhet från Ryssland, liksom spända relationer med Dzungaria, mordet på Khan Zholbarys 1740, som hade en pro-rysk orientering, genomförandet av denna plan under lång tid.

Kazaker i det ryska imperiet och Sovjetunionen

Början av Rysslands expansion till Kazakstan föregicks av byggandet av ryska befästningslinjer längs den rysk-kazakiska gränsen, regeringens antagande av uppmuntrande åtgärder för att vidarebosätta ryska bönder och köpmän i regionerna som gränsar till Kazakstan, och politiskt och ekonomiskt tryck på lokala linjaler.

Totalt, i början av 1800-talet, byggdes 46 fästningar och 96 redutter på fyra linjer. År 1731 etablerades ett protektorat av Ryssland över kazakerna i Little Zhuz. År 1732 svor Khan i Mellersta Zhuz Sameke trohet till den ryska kejsarinnan, och 1740 bekräftade Abylai Khan det ryska protektoratet över Kazakerna i Mellersta Zhuz . Härskaren för Senior Zhuz på Semirechies territorium, Suyuk Khan, erkände rysk överhöghet 1818 . År 1847 utvidgades ryskt medborgarskap till nästan alla kazaker i Senior Zhuz. I och med överföringen av högsta maktfunktioner över kazakerna i yngre och mellersta Zhuz till S:t Petersburg började khanernas makt att vara nominell. År 1818 avskaffades titeln khan i Mellersta Juz och 1824 i Yngre Juz; detta följdes av att länderna i Mellersta Zhuz inkluderades i västra Sibirien under namnet "Kirgizisk Steppe". Hela perioden av det ryska imperiets regeringstid i den kazakiska stäppen åtföljs av många nationella befrielserörelser av kazakerna. Från mitten av 1700-talet fram till 1916 ägde omkring 300 nationella befrielseoroligheter, krig, uppror rum i Kazakstan [77] . De största av dem var Isatai Taimanovs revolt i Bukey Horde (1836-1838), upproret av kazakerna av de yngre Zhuz under ledning av batyren Syrym Datov (1783-1797), upproret av kazakerna i Middle Zhuz under ledning av Khan Kenesary (1802-1847), samt revolten i Semirechye 1916 .

Enligt uppgifter från 1890 som publicerades i den alfabetiska listan över folk som bor i det ryska imperiet, bodde kirgiz-kajsakerna (det vill säga kazakerna) på territoriet i provinserna Orenburg och Astrakhan , Semipalatinsk , Semirechensk , Turgai och Ural med ett totalt antal av 3 miljoner människor [78] . Utanför den yngre Zhuz , 1801, lät Rysslands tsarregering, på begäran av Khan Bukei , som förlorade den dynastiska konflikten om titeln Khan of the Younger Zhuz , de kazakiska klanernas anhängare av Bukei att flytta till interfluven av Ural och Volga och skapa en rysk vasall Inre eller Bukeev hord i de territorier, av vilka Kalmyks hade emigrerat .

I början av 1900-talet fanns det mer än 40 stora stamgrupper bland kazakerna [79] . Orientalisten och mongolisten A. M. Pozdneev noterade i en artikel i Encyclopedic Dictionary of Brockhaus och Efron att individer från kirgisiska kajsakerna (då det ryska namnet för kazakerna) ibland betecknar sin nationalitet med det vanliga namnet Cossack, men oftare definierar det med namn på släktet som de anser sig tillhöra [80] . Samtidigt har den ryska etnografiska vetenskapen aldrig ifrågasatt att dessa klaner utgör ett enda folk, och noterat att de talar samma språk.

Den formella uppdelningen i zhuzer försvann faktiskt i början av 1900-talet, men fram till nu bor representanter för seniorzhuzerna huvudsakligen i södra Kazakstan, mellersta zhuzerna i norr och öster och yngre zhuz i västra delen av landet. .

Efter Nicholas II:s abdikation och skapandet av den provisoriska regeringen återupplivades det politiska livet i utkanten av imperiet. I december 1917 samlades den andra allkazakiska kongressen i Orenburg . Kongressen förklarade den kazakiska autonomin " Alash " och skapade folkrådet (regeringen) " Alash-Orda ". Men "Alash-Orda" stödde mensjevikerna och ingick under inbördeskrigets år en militär allians med KOMUC . I början av 1920 avskaffades Alash-autonomin av bolsjevikerna , som kom till makten, och dess ledare sköts senare.

Den 26 augusti 1920 antog den allryska centrala exekutivkommittén och rådet för folkkommissarier i RSFSR dekretet "Om bildandet av den kirgisiska sovjetiska autonoma socialistiska republiken" undertecknat av M. I. Kalinin och V. I. Lenin som en del av RSFSR med dess huvudstad i Orenburg .

1936 bildades den kazakiska SSR .

På 1920-1930-talet i Kazakstan, som ett resultat av politiken för " förrövande " och kollektivisering [81] , var det en massiv hungersnöd ( Famine in Kazakhstan (1919-1922) , Famine in Kazakhstan (1932-1933) ). Över en miljon kazaker dog av svält på 1930-talet och hundratusentals flydde till Kina. Under perioden 1937-1938 förtrycktes och sköts en del av intelligentian, inklusive sådana ledare för det kazakiska folket som Alikhan Bukeikhanov , Akhmet Baitursynov , Mirzhakip Dulatov , Turar Ryskulov och Ilyas Zhansugurov .

Under det stora fosterländska kriget gick omkring 450 000 kazaker till fronten, varav mer än 125 000 människor dog.

Oberoende Kazakstan

Befolkning och bosättning

Det totala antalet kazaker i världen är cirka 16 miljoner människor. 13,5 miljoner [1] Kazaker bor i Kazakstan . Ungefär en femtedel av kazakerna bor utanför Kazakstan . Betydande kazakiska samhällen bor i Kina (1,5 miljoner människor), Uzbekistan  (821,2 tusen människor) [3] , Ryssland (647 tusen människor) [12] , Mongoliet (121 tusen människor) [14] , Turkmenistan  (upp till 100 tusen människor) [17] , Kirgizistan  (36,7 tusen personer) [15] , Turkiet  (20 tusen personer) [18] , Iran  (12 tusen personer) [20] . Dessutom finns det samhällen av kazaker i Västeuropa och Amerika.

Kazaker i Kina

De första kazakerna flyttade till Dzungarias territorium under 1600-1700 -talen, när de flesta av Oiraterna förstördes av Qing-armén 1757 [82] . Dessutom emigrerade många kazaker till Kina under den massiva hungersnöden på 1920- och 30-talen.

Kazakerna deltog i upproren 1930-1940 och spelade en ledande roll i Ili-upproret 1944-1949 [83] .

Upproren slogs ned brutalt, många kazakiska ledare halshöggs eller sköts. På 1930-talet sker en utvandring av kazaker från Xinjiang .

På 1930-talet fanns det omkring 800 tusen kazaker i östra Turkestan, av vilka, på 1950-talet, som ett resultat av upproren och den efterföljande utvandringen av kazaker till Indien , omkring 100 tusen dog. [84] Enligt kinesiska källor, i 1937-1943 i Xinjiang levde 930 tusen kazaker [85] , men 1953, enligt uppgifterna från folkräkningen i All-Kina 1953-1954, minskade detta antal till 421 tusen människor (en minskning med 45%) [86] .

Huvuddelen av kazakerna bor i XUAR (cirka 1,25 miljoner människor), där ett system av nationella autonoma enheter har skapats för dem: majoriteten av Kazakerna i Kina bor i Ili-Kazakh Autonomous Okrug (ICAO); också i Barkel-Kazakhs autonoma län som en del av Hami län och Mory-Kazakiska autonoma länet (som en del av den autonoma regionen Changji-Hui ). Förutom dessa autonoma enheter i den kinesiska provinsen Gansu finns det Aksai-Kazakiska autonoma länet .

Kazakerna i Kina talar det kazakiska språket (830 tusen nordöstlig dialekt , 70 tusen sydlig dialekt [87] ), men till skillnad från andra kazaker använder de ett alfabet baserat på arabisk skrift . I Kinas XUAR finns det skolor med undervisning i det kazakiska språket, mer än 50 tidningar och tidskrifter på det kazakiska språket publiceras och tre kazakiska TV-kanaler är verksamma. Kazaker i Kina är inte föremål för den statliga begränsningen " En familj - ett barn ".

Kazaker i Ryssland

Kazaker är ett ursprungsbefolkning i Ryska federationen, den tionde största bland alla etniska grupper i landet. Efter Republiken Kazakstans självständighetsförklaring, inom Ryssland, främst i de områden som gränsar till Kazakstan, fanns ett stort antal etniska kazaker kvar, vars förfäder bodde där före den slaviska koloniseringen, eller flyttade till dessa territorier redan under den ryska tiden. Imperiet och Sovjetunionen. Bland de postsovjetiska invandrarna från Kazakstan till Ryssland är andelen etniska kazaker extremt liten.

Enligt folkräkningen 2010 uppgick antalet kazaker i Ryska federationen till 647 tusen människor, men enligt den första vice ordföranden för World Association of Kazakhs Kaldarbek Naimanbaev, uttryckt av honom 2003, bodde över 1 miljon etniska kazaker i Ryssland [88] . De flesta av de ryska kazakerna bor längs den rysk-kazakiska gränsen . De största samhällena bor i regionerna Astrakhan (149 415), Orenburg (120 262), Omsk (78 303) och Saratov (76 007). I ett antal regioner finns det flera dussin skolor där det kazakiska språket lärs ut som ett separat ämne [89] [90] , men samtidigt finns det ingen gymnasieutbildning i det kazakiska språket i Ryssland.

Kazaker i Uzbekistan

Kazaker är ett av de största autoktona folken i Uzbekistan . Innan massrepatrieringen till Kazakstan började på 1990-talet bodde det största kazakiska samhället i OSS i Uzbekistan och det näst största i världen (efter det kazakiska samhället i Kina ). De inofficiella uppskattningar som finns i pressen, enligt vilka antalet kazaker i Uzbekistan kan uppgå till 1,5-2 miljoner människor [91] , utgår faktiskt från det faktum att en betydande del, om inte majoriteten, av kazakerna i Uzbekistan inte är det beaktas av den officiella statistiken. Huvuddelen av kazakerna är koncentrerade till republiken Karakalpakstan (26 % av befolkningen), Tasjkent (13 %), Bukhara och Syrdarya-regionerna [92] .

Uppkomsten av en så betydande kazakisk diaspora i Uzbekistan beror på de två folkens historiska närhet och skillnaden i livsstil. Närvaron av kazaker i de inre regionerna i Uzbekistan förklaras också av det faktum att några av de kazakiska khanaternas historiska ägodelar sträckte sig till vissa territorier i det moderna Uzbekistan [93] . Enligt 1920 års folkräkning bodde 1 091 925 kazaker i Turkestan ASSR . Efter den nationella gränsdragningen 1926 fanns 107 tusen kazaker kvar i Uzbekistan. Enligt folkräkningen 1939 var antalet kazaker som bodde här redan 305,4 tusen människor. Ökningen beror på att den autonoma republiken Karakalpak 1936 blev en del av Uzbekistan , där ett betydande antal av den kazakiska befolkningen bodde, samt på hungersnöden i Kazakstan 1933 , orsakad av tvångskollektivisering . Andel av kazaker i befolkningen i Uzbekistan enligt folkräkningarna 1959-1989. förblev stabil på ca. 4,1 %. 1989 bodde 808 987 kazaker i Uzbekistan. I Uzbekistan finns det 522 skolor där utbildning bedrivs på det kazakiska språket , varav 234 är enspråkiga kazakiska skolor, resten är blandade. Det totala antalet elever i skolor är mer än hundra tusen personer. För 2017 är den officiella uppskattningen av antalet kazaker i Uzbekistan 803 tusen människor. [94] .

Omfattningen av repatriering av kazaker från Uzbekistan till Kazakstan är mycket stor. Den totala volymen av repatriering av uzbekiska kazaker till Kazakstan under perioden 1991-2014, enligt officiella uppskattningar från ministeriet för hälsa och social utveckling i Republiken Kazakstan, uppgick till cirka 586 tusen människor [95] . Man bör ta hänsyn till att några av kazakerna som lämnade Uzbekistan åkte till andra länder i världen.

Kazaker i Kirgizistan

Kazaker är en av de nationella minoriteterna i Kirgizistan. De flesta av dessa kazaker är ättlingar till de kazakiska migranterna från Kazakstan som flydde från hungersnöden på 1930 -talet [96] . De sprids mestadels i regionerna som gränsar till Kazakstan i norra delen av landet, i städerna och byarna i regionerna Chui , Issyk-Kul och Talas , samt i huvudstaden Bishkek . Antalet kazaker i Kirgizistan minskar gradvis. Den främsta faktorn för nedgången i befolkningen hos kazaker är deras migration utanför republiken (främst till Kazakstan).

Kazaker i Turkmenistan

Kazakerna i Turkmenistan bor kompakt i norra delen av landet. Enligt 1989 års folkräkning var antalet kazaker 2,49 % av landets befolkning, eller 87 802 personer. [97] . Enligt de officiella resultaten av 1995 års folkräkning som genomfördes i Turkmenistan var antalet kazaker 86 987 personer [98] . Sedan 1990-talet har det skett en aktiv repatriering till Kazakstan. Den totala volymen av repatriering av kazakerna i Turkmenistan till Kazakstan under perioden 1991-2014, enligt officiella uppgifter från den kazakiska sidan, uppgick till cirka 65 tusen människor [95] , detta kan innebära att en betydande, om inte större, en del av kazakerna i Turkmenistan lämnade landet, vilket ledde till att antalet kazakiska samfund minskade till cirka 20 tusen människor.

Kazaker i Mongoliet

Detta är det näst största folket i Mongoliet. Enligt folkräkningen 2020 bor 120 999 kazaker i landet (3,8 % av landets befolkning) [14] . Etniska kazaker bor huvudsakligen i västra Mongoliet . Bayan-Olgiy aimags (94 tusen, 91 % av aimag-befolkningen) och Khovd (9,8 tusen, 11,2 % av aimag-befolkningen) kännetecknas av sin högsta koncentration . På grund av intern migration bildades dessutom grupper av den kazakiska befolkningen i Mongoliets huvudstad, Ulaanbaatar , där 10,5 tusen etniska kazaker bor (0,7% av stadens befolkning), Darkhan-Uul aimag (2,7 tusen människor, 2,5 ) % av aimag-befolkningen), Tuva aimag (1 tusen kazaker, 1 % av aimag-befolkningen), Selenge aimag (1 tusen kazaker, 0,9 % av aimag-befolkningen), Orkhon aimag (0,7 tusen, 0,7 % av befolkningen ), Khentii aimag (0,6 tusen, 0,7% av befolkningen).

Repatriering av etniska kazaker till Kazakstan

De viktigaste förutsättningarna för programmet för vidarebosättning av etniska kazaker i Kazakstan var den ogynnsamma demografiska tillståndet i Kazakstan efter Sovjetunionens kollaps , såväl som motiven för att hjälpa utländska kazaker genom att vidarebosätta dem i Kazakstan. Den största andelen etniska kazaker utomlands är ättlingar till dem som lämnade Sovjetunionen på 20- och 30-talen, på flykt undan förtryck, tvångskollektivisering och svält . Som ett resultat av " slavisk " invandring, som började under XVIII-XIX århundradena och fortsatte in i sovjetperioden, som åtföljdes av massvidarebosättning och påtvingad migration , blev kazakerna en nationell minoritet i sitt eget hemland. År 1959 översteg antalet ryssar antalet kazaker i republiken.

Sedan självständigheten har Kazakstan fört en politik för repatriering av etniska kazaker som tvingats eller frivilligt lämnat landets territorium (termen oralman används ). Enligt officiella uppgifter kom över 25 år (från 1991 till 1 januari 2016) 957 764 oralmans till Kazakstan [99] , och om deras ättlingar tas med i beräkningen, såväl som de som anlände utan hjälp av det statliga vidarebosättningsprogrammet, mer än 1 miljon människor (10 % av alla kazaker i republiken).

Officiellt godkändes kvoterna och kriterierna för oralman-status först 1997. Dekret från Republiken Kazakstans regering av den 2 december 2008 nr 1126 godkände programmet " Nurly kosh " ( kaz. Nurly kosh ). Detta statliga program för Republiken Kazakstan skapades för rationell vidarebosättning och hjälp vid bosättning: etniska invandrare; före detta medborgare i Kazakstan som anlände för att utföra arbetsverksamhet på Republiken Kazakstans territorium; medborgare i Kazakstan som bor i missgynnade områden i landet. Enligt Kazakstans lagstiftning (lagen i Republiken Kazakstan "Om migration av befolkningen") åtnjuter oralman-migranter vissa förmåner. Samtidigt tillåter lagstiftningen i Kazakstan etniska kazaker, medborgare i främmande stater, att bosätta sig på egen hand utan hjälp av det statliga vidarebosättningsprogrammet, respektive, utan rätt att få några subventioner eller förmåner, dock vid ankomsten till Kazakstan , sådana oralmans får medborgarskap under en påskyndad period, i genomsnitt om tre år, fyra månader.

Strukturen i den kazakiska zhuz

Kazakernas stamstruktur består av tre zhuzes : Senior zhuz ( kaz. Uly Zhuz ), Middle zhuz ( kaz. Orta zhuz ) och Junior zhuz ( kaz. Kishi zhuz ). Zhuzes var en specifik form av sociopolitisk organisation av det kazakiska folket. Forskare har ingen gemensam åsikt om tiden för uppkomsten av zhuzes, orsakerna till deras utseende, om den interna strukturen för den allmänna åsikten. Varje zhuz inkluderar vissa grenar av släktena , som i sin tur består av mindre släkten [100] . Dessutom finns det släkten som också ingår i den kazakiska strukturen i processen för historisk etnogenes, som ligger utanför zhuz-klassificeringen.

SENIOR JUZ :

MELLA JUZ :

YNGRE JUZ :

Utanför zhuz-klassificeringen: Tore och Tolengits - 53 000, Kozha (Khoja) - 26 000, inkluderade i strukturen i det kazakiska samhället som ett resultat av historisk assimilering och etnogenes, vilket bygger en genpool i samhällets struktur.

Religion

De flesta troende kazakerna är sunnimuslimer från Hanafi madhhab (muslimsk juridisk skola). Enligt den högsta muftin Yerzhan Mayamerov, bekänner den andliga administrationen av muslimer i Kazakstan traditionella värderingar för muslimer i Kazakstan, är sunnimuslimer , följer Hanafi-madhhaben i juridiska frågor och i frågor om tro - maturidism [101] .

Spridningen av islam bland nomaderna var inte lika aktiv som bland den bosatta befolkningen i de turkiska folken, eftersom nomadturkarnas traditionella religion var tengrianism . Islams penetration i det moderna Kazakstans territorium ägde rum under flera århundraden, med början från de södra regionerna. Till en början etablerade sig islam bland den bosatta befolkningen i Semirechie och syrerna Darya. Islam godkändes som statsreligion i delstaten Karakhaniderna i slutet av 1000-talet. I takt med att Djingis Khans khanat expanderade, avtog spridningen av islam. Men islam fortsatte att spridas under de följande århundradena. Så islam accepterades av khanerna från den gyllene horden Berke (1255-1266) och uzbekiska (1312-1340). På den tiden var det sufiska prästerskapets inflytande starkt bland turkarna.

För närvarande anser majoriteten av den kazakiska befolkningen sig vara muslimer och iakttar åtminstone en del av ritualerna i en eller annan grad, även om endast en minoritet regelbundet ber och iakttar andra religiösa krav. Detta förklaras av det faktum att religiös aktivitet under den sovjetiska perioden förföljdes och många kazaker kunde inte helt följa islamiska normer. Tillsammans med islam finns några av sederna från den förislamiska perioden bevarade bland de troende kazakerna. Du kan ofta höra hur kazakerna använder det litterära och historiska ordet " Tanir ", " Kudai " som en synonym för ordet Allah .

Det kazakiska samhället har bevarat seder som går tillbaka till förislamisk tid. Anledningen till detta är deras ursprung, som går tillbaka till den tid då shamanismen och tron ​​på Tengri var utbredd bland kazakernas förfäder [102] . Till exempel är den viktigaste händelsen i det kazakiska folkets liv Nauryz-helgen , som har ett spår av kulturen från förislamisk historia i Centralasien och har zoroastriska rötter [103] .

Språk och skrift

Det kazakiska språket ingår i Kypchak- undergruppen av de turkiska språken . Tillsammans med Nogai-, Karakalpak- och Karagash-språken tillhör den Kypchak-Nogai-grenen [104] . Det har status som det statliga språket i Kazakstan , såväl som en regional status i den autonoma regionen Ili-Kazakh i Kina och Altairepubliken [105] . För närvarande talar cirka 11 miljoner människor det kazakiska språket (2012) [106] .

Bildandet och utvecklingen av ett språk nära det moderna kazakiska språket ägde rum under XIII-XIV århundradena i Golden Horde . Även under khanerna Batu och Munk , alla officiella dokument i den gyllene horden, genomfördes internationell korrespondens, förutom mongoliska, också på det turkiska språket [107] . Det moderna kazakiska språket som helhet har inte genomgått några större förändringar [108] . Från 1200-talet till början av 1900-talet fanns det ett enda litterärt turkiskt språk - " turkar ", som lade grunden för alla lokala turkiska språk i Centralasien [109] . Grunden för det moderna kazakiska litterära språket är den nordöstra dialekten, där Abai Kunanbaev och Ibrai Altynsarin skrev sina verk [110] . Enligt Sarsen Amanzholov finns det tre huvuddialekter i det kazakiska språket: västra, nordöstra och södra. De västra och nordöstra dialekterna dök upp som ett resultat av lokal separation och stamsammanslutning av de lokala kazakerna under århundradena. Den södra dialekten i det kazakiska språket, på grund av Kokand-khanatets styre i dessa länder, var under flera århundraden starkt påverkad av språket i dess södra grannar, men påverkade i sin tur enskilda dialekter av de uzbekiska och kirgiziska språken [111] .

Efter att ha blivit självständigt av Kazakstan (sedan 1991), utvecklas puristiska tendenser aktivt i det kazakiska språket [112] . I synnerhet befolkningen i Kazakstan och enskilda lingvister uppfattar översättningen av allmänt accepterade internationella ord till ord - innovationer [112] [113] tvetydigt .

Kazakerna är, liksom alla turkiska folk, arvtagare till runskrift som fanns på 800-1000-talen och är känd inom vetenskapen som Orkhon-Jenisei . Runalfabetet bestod av 24 bokstäver och en ordavskiljare. Med islams spridning och förstärkning i början av 900-talet. det arabiska alfabetet blir mer och mer utbrett. Naturligtvis ändrades det avsevärt och anpassades till normerna för turkiskt tal. Kazakerna som bor i Kina fortsätter att använda den kazakiska skriften, reformerad av Akhmet Baitursynov (”Zhana emle”) baserad på arabisk skrift. Under sovjetperioden i Kazakstan översattes i politiska syften [114] det kazakiska alfabetet till den latinska skriften ( Latinization , 1929 ), och sedan genomfördes en annan översättning redan till kyrilliska ( Cyrillicization , 1940 ). Det moderna kazakiska språket, sedan 1940, använder det kyrilliska grafiska systemet. Det kazakiska alfabetet innehåller 42 bokstäver och är baserat på det kyrilliska alfabetet. 2012 blev det känt att ett beslut hade fattats om en stegvis översättning av det kazakiska språket i Kazakstan till det latinska alfabetet. [115] Starten av processen för översättning till latin är planerad till 2025. [116]

Kultur och seder

Moderna Kazakstan upplever en period av nationell väckelse [117] [118] och återupplivande av nationell stat [119] .

Tidigare skedde en utrotning och förstörelse av traditioner under hela nittonhundratalet. Under sovjetperioden utkämpades traditioner i Kazakstan, som med "rester från det förflutna" [120] . Den traditionella konstnärliga kulturen i Kazakstan, såväl som andra länder, visar sin egen inställning till färg och prydnad som estetiska och ideologiska kategorier som utvecklats under många århundraden av dess existens. Officiellt tillhör kazakerna de folk som bekänner sig till islam, och islamiska värderingar är verkligen närvarande i deras kultur; folkets världsbild har länge dominerats av animistiska idéer och naturkulten, som behöll dragen i antik mytologi [121] . Islam började tränga in i Centralasiens och Kazakstans territorium under andra hälften av 700-talet, under den första umayyadiska kalifen Muawiyah Ibn Sufyan, som började erövra Maverannahr, där städerna Samarkand, Bukhara, Shash, Nasaf, Kesh, Khorezm, Merv, Khojent, var lokaliserade, Balasagun, Uzgent och Visa. Själva processen att etablera islam på Kazakstans territorium var lång och komplicerad [122] .

Nationellt kök

Huvudrätterna är rätter av köttursprung. Fårkött, nötkött, hästkött, mer sällan kamelkött används ofta för matlagning. En av de populära kazakiska rätterna kallas beshbarmak eller et. Rätten är kokt köttfärs [123] med degblad kokta i buljong, med vissa särdrag i tekniken för beredning och servering, vilket gör det möjligt att uppnå smaken som är inneboende i just denna maträtt. [124]

Populära är också kuyrdak (stekta bitar av huvudsakligen kött, såväl som lever, njurar, lungor, hjärta, etc.), "sirne" (stekt ungt lamm tillagat i en kittel med lök och potatis) och " palau " (pilaf) kazakiska med mycket kött och morötter), kespe eller salma (nudlar), sorpa (köttbuljong), ak-sorpa (mjölksoppa med kött, eller bara köttsoppa med kurt ). Huvudrätterna innehåller ofta också en mängd olika kokta korvar  - kazy (hästköttkorv, uppdelad efter graden av fetthalt), karta , shuzhyk , hästhals med fett - sting . Tidigare ingick även den fyllda magen, en gång populär bland herdar, bakad i ask (analog med haggis ), i huvudrätterna, men nu tillhör den det exotiska även bland kazakerna. Av fiskrätterna är Koktal  den mest kända - varmrökt fisk kryddad med grönsaker.

Förutom kötträtter finns det ett brett utbud av mejerirätter och drycker: koumiss ( stomjölk fermenterad med en kombination av mjölksyrabakterier och jäst ), shubat (sur kamelmjölk), sut (komjölk), ayran (kefir) , kaymak (gräddfil), kіlegei katyk (mer sur uttorkad ayran), kurt (torkad katyk), irimshik (torkad fårmjölkskeso), shalap eller ashmal (flytande yoghurt), kozhe (mjölkdryck med spannmål), etc.

Te är huvuddrycken. Varje dastarkhan slutar med tedrickande. Dessutom är kazakiskt te starkt te med mjölk (grädde används också). Konsumtionen av te av invånarna i Kazakstan är en av de högsta i världen - 1,2 kg per person och år. Som jämförelse är det i Indien bara 650 gram per capita. Kända sötsaker inkluderar "shertpek", "talkan", "zharma", " zhent " , "balauyz", "balkaymak".

Tre typer av traditionellt bröd: baursaks  — runda eller fyrkantiga degbitar stekt i kokande olja i en kittel; kakor stekta i kokande olja -shelpek ; "taba-nan" - kakor i lerpannor, bakade under dynga; tandoor - kakor bakade i en tandoorugn. Andra typer av bröd: kulshe , karma (tunnbröd stekt utan olja).

Kazakisk musik

En vanlig form av kazakisk musikalisk kreativitet är kuy (traditionellt kazakiskt instrumentalt stycke). Cuis kännetecknas av enkla, blandade och varierande metriker och en mängd olika former: från enkelt spel till flerfrekvenskonstruktioner som rondo. Kuev-musik kan innehålla partiklar av pentatoniska skalor och är baserad på diatonisk. För kazakerna är kui  mer än ett verk, det är en klingande sida i deras folks historia, deras seder och kultur. Därför värderade kazakerna högt utövarna av kyui - kyuishi , bland vilka dombraspelare utgjorde den stora majoriteten (kui utförs inte bara på dombra). Det kazakiska folket säger: "Nagyz kazak - kazak emes, nagyz kazak - dombyra!" , vilket betyder "en riktig kazak är inte en kazak själv, en riktig kazak är en dombra!" . Detta understryker vikten av förmågan att spela dombra för varje kazak, vilket understryker kazakernas speciella kärlek till detta instrument.

En av de största dombraspelarna är den kazakiska folkmusikern och kompositören Kurmangazy , som hade ett stort inflytande på utvecklingen av kazakisk musikkultur, inklusive dombramusik: hans musikaliska komposition "Adai" är populär i Kazakstan och utomlands.

Ett av de bästa exemplen på västkazakstansk stil är verk av framstående kuishi och kompositörer Akhmedyarov och Dauletkerei , och den östliga och nordliga stilen - kui Tattimbet och Agashayak , för söder - verk av Ikhlas , Sugur , Baiserke och andra kyuishi- akyns.

Det unika med professionell kazakisk musik från den klassiska perioden är baserad på följande egenskaper: den är baserad på en herdes livsstil och frånvaron av skriftliga källor; dess bärare - Sal-seri, improvisatörer, zhyrau och kuishi förkroppsligar universaliteten hos formerna av synkretism; statusen för musikern, som var talesman för andarnas vilja, var högt respekterad i samhället; musikalisk prestation var förknippad med socialt betydelsefulla former av relationer (vanliga ritualer, helgdagar, gästfrihetssed, intertribal tävlingar); ett högt utvecklat system av icke-författarskap har gett upphov till en mängd olika musiker och individuella stilar [126] .

Nationella idrotter

Kazaker i filateli

1933 utfärdades den etnografiska serien av frimärken "Peoples of the USSR" i Sovjetunionen. Bland dem fanns ett frimärke tillägnat kazakerna.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Resultat av 2021 års folkräkning i republiken Kazakstan . stat.gov.kz _ Hämtad: 2 september 2022.
  2. ↑ Botagoz Rakisheva . Några aspekter av kazakernas etnicitet i Kina. Centralasien och Kaukasus Arkiverad 5 januari 2019 på Wayback Machine . Volym 18. Nummer 2, 2015.
  3. ↑ 1 2 Data om den etniska sammansättningen av befolkningen i Uzbekistan publicerade . Hämtad 23 augusti 2021. Arkiverad från originalet 23 augusti 2021.
  4. ↑ Information om de befintliga nationella kulturcentrumen (NCC) i Republiken Karakalpakstan . Hämtad 23 mars 2022. Arkiverad från originalet 2 december 2019.
  5. ↑ officiella webbplats för kommittén för interetniska förbindelser och vänskapliga förbindelser med utländska länder under Uzbekistans ministerkabinett (otillgänglig länk) . Hämtad 31 mars 2020. Arkiverad från originalet 2 december 2019. 
  6. ↑ Data för 2008. Officiell webbplats för Khokimiyat i Tasjkent (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 28 januari 2010. Arkiverad från originalet den 16 mars 2010. 
  7. ↑ Information om de befintliga nationella kulturcentrumen (NCC) i Navoi-regionen . Hämtad 23 mars 2022. Arkiverad från originalet 2 december 2019.
  8. ↑ Information om de befintliga nationella kulturcentrumen (NCC) i Jizzakh-regionen . Hämtad 23 mars 2022. Arkiverad från originalet 2 december 2019.
  9. ↑ Information om de befintliga nationella kulturcentrumen (NCC) i Bukhara-regionen . Hämtad 23 mars 2022. Arkiverad från originalet 2 december 2019.
  10. ↑ Information om de befintliga nationella kulturcentrumen (NCC) i Syrdarya-regionen . Hämtad 23 mars 2022. Arkiverad från originalet 2 december 2019.
  11. ↑ Information om de befintliga nationella kulturcentra (NCC) i Khorezm-regionen . Hämtad 23 mars 2022. Arkiverad från originalet 2 december 2019.
  12. ↑ 1 2 Data från 2010 års ryska folkräkning . Hämtad 17 december 2011. Arkiverad från originalet 23 december 2021.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Allryska folkräkningen 2010 Nationell sammansättning av ryska regioner . Hämtad 27 juni 2012. Arkiverad från originalet 8 december 2012.
  14. ↑ 1 2 3 Hun am, oron suutsny 2020 ony ulsyn eelzhit toollogo - Nagdsen dun . Yndesniy Statistikiin Khoroo . Hämtad 6 november 2021. Arkiverad från originalet 15 augusti 2021.
  15. ↑ 1 2 Nationell sammansättning av befolkningen (beräknad i början av 2021, personer) . Kirgizistans nationella statistiska kommitté . Hämtad 19 augusti 2021. Arkiverad från originalet 11 mars 2018.
  16. ↑ Befolkning i Kirgizistan efter nationalitet 2009-2015 . Hämtad 20 juni 2016. Arkiverad från originalet 13 november 2015.
  17. ↑ 1 2 Enligt preliminära resultat av 2012 års folkräkning; 1995 var antalet kazaker, enligt officiella folkräkningsdata, 86 987 personer [1] Arkivkopia daterad 23 maj 2013 på Wayback Machine , eller 1,94 % av befolkningen. Den totala volymen av repatriering av kazakerna i Turkmenistan till Kazakstan under perioden 1991-2014, enligt de officiella uppgifterna från den kazakiska sidan, uppgick till cirka 65 tusen människor Arkiverad 10 februari 2015 på Wayback Machine , vilket innebär att de flesta av Kazakerna i Turkmenistan lämnade landet.
  18. ↑ 1 2 Enligt ledaren för det kazakiska samfundet i Turkiet bor omkring tio tusen kazaker i Turkiet, varav omkring tvåhundra familjer bor i Istanbul. . Hämtad 13 maj 2012. Arkiverad från originalet 11 mars 2018.
  19. ↑ Statistik Kanada . Nationell hushållsundersökning 2011: Datatabeller . Hämtad 11 februari 2014. Arkiverad från originalet 24 december 2018.
  20. ↑ 1 2 http://news.iran.ru/news/32852/ Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine Kazaker från "kärnvapen" Iran
  21. ↑ &n_page=5 All-ukrainsk folkräkning 2001. Befolkningens fördelning efter nationalitet och modersmål . Ukrainas statliga statistikkommitté . Hämtad 6 november 2011. Arkiverad från originalet 8 mars 2012.
  22. ↑ UAE:s befolkning - efter nationalitet . BQ Magazine (12 april 2015). Hämtad 12 juli 2015. Arkiverad från originalet 11 juli 2015.
  23. ↑ Antal utlänningar . Tjeckiska statistikkontoret. Hämtad 22 juli 2015. Arkiverad från originalet 14 april 2020.
  24. ↑ Statistik Österrike. STATISTIK ÖSTERRIKE - Bevölkerung nach Staatsangehörigkeit und Geburtsland . Hämtad 18 mars 2015. Arkiverad från originalet 18 mars 2015.
  25. ↑ Befolkningsräkning för Republiken Vitryssland 2019. Den nationella sammansättningen av befolkningen i Republiken Vitryssland . belstat.gov.by. Hämtad 15 november 2021. Arkiverad från originalet 20 april 2021.
  26. ↑ Kazakisk diaspora i Tyskland (otillgänglig länk) . Hämtad 13 maj 2012. Arkiverad från originalet 16 oktober 2012. 
  27. ↑ http://www.neonomad.kz/neonomadika/kultura/index.php?ELEMENT_ID=4530  (ej tillgänglig länk)  (otillgänglig länk sedan 2016-03-03 [2435 dagar]) Nu bor det cirka 35-40 kazakiska familjer i London, i allmänhet, kommer det att finnas 300-400 etniska kazaker. En gång flyttade de hit på grund av den ekonomiska krisen i Turkiet, så i London var de tvungna att börja allt från grunden, praktiskt taget arbetare, så till en början kunde inte alla ge sina barn en bra utbildning. Vissa måste jobba som servitörer på restauranger och matsalar. Det finns också personer sysselsatta inom textilindustrin, kanske på grund av den turkiska industrins inflytande. Under de senaste två eller tre åren har 6-7 barn från kazakiska familjer redan tagit examen från universitetet. Det finns cirka 1 000 kazakiska familjer i hela Storbritannien.
  28. ↑ 1 2 Kazaker • Stor rysk uppslagsverk - elektronisk version . bigenc.ru . Hämtad 22 december 2020. Arkiverad från originalet 25 oktober 2020.
  29. ↑ Sydsibiriska rasen // Bookplate - Yaya. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1978. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 volymer]  / chefredaktör A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, vol. 30).
  30. ↑ Zhabagin M.K. Analys av förhållandet mellan Y-kromosompolymorfism och stamstruktur i den kazakiska befolkningen / O.P. Balanovsky. - Moskva, 2017. - S. 79. - 148 sid.
  31. ↑ Isin A. Det kazakiska khanatet och Nogai-horden under andra hälften av 1400- och 1500-talen. / E. B. Sydykov, A. S. Espenbetov. - Semipalatinsk: Tengri, 2002. - S. 38. - 139 sid. — ISBN 9965-492-29-8 . Arkiverad 21 januari 2022 på Wayback Machine
  32. ↑ Artykbaev Zh. O. Mashkhur Zhusup Kopeevas historiska arv. - Pavlodar: PSU im. S. Toraigyrov. - S. 89. - 215 sid.
  33. ↑ Abylkhozhin Zh. B., Burkhanov K. N., Kadyrbaev A. Sh., Sultanov T. I. Ett land i hjärtat av Eurasien: plot om Kazakstans historia. - Almaty: Kazakhs universitet. - S. 126. - 280 sid. — ISBN 5-7667-5571-6 .
  34. ↑ 1 2 3 Kazakiska - artikel från Encyclopædia Britannica
  35. ↑ Bromley Yu. V. , Arutyunov S. A. Världens folk: historisk och etnografisk referensbok / Ch. ed. Yu. V. Bromley. - M .: Soviet Encyclopedia , 1988. - S. 194-195. — 624 sid.
  36. ↑ Namnet på folket: ursprunget till termen "kazakiska" . Hämtad 31 juli 2019. Arkiverad från originalet 31 juli 2019.
  37. ↑ Espipov krönika . Hämtad 18 september 2017. Arkiverad från originalet 23 september 2017.
  38. ↑ N. N. Miklukho-Maklay Institute of Ethnography . Raser och folk: Moderna etniska och rasmässiga problem. — Årsbok. - " Vetenskap ", 1974. - T. 4. - S. 23.
  39. ↑ Vernadsky G.V. Mongols and Russia Arkivexemplar av 28 december 2019 på Wayback Machine
  40. ↑ Resolution från sovjetkongressen i Kazak den 19 april 1925 (otillgänglig länk) . Arkiverad från originalet den 2 maj 2018. 
  41. ↑ Atlas of the USSR, 1928. - S. 101.
  42. ↑ Resolution från den centrala verkställande kommittén och rådet för folkkommissarier i den kazakiska ASSR nr 133 av den 5 februari 1936 om det ryska uttalet och den skriftliga beteckningen av ordet "kosack"
  43. ↑ Zhabagin M. K., Dibirova Kh. D., Frolova S. A. et al.  "Släktskap mellan Y-kromosomvariabilitet och klanstruktur: genpoolen för stäpparistokratin och det kazakiska prästerskapet" // Vestn. Moskva universitet Ser. XXIII. Antropologi, 2014. Nr 1. S. 96-101.
  44. ↑ M. K. Zhabagin, Zh. M. Sabitov, A. A. Agdzhoyan et al. Uppkomst av den största stamgruppen av kazaker - Argyns - i ljuset av populationsgenetik Arkivexemplar av 31 augusti 2021 på Wayback Machine . Bulletin från Moskvas universitet. Serie XXIII ANTROPOLOGI nr 4/2016: 59-68.
  45. ↑ Sabitov Zh. M., Zhabagin M. K. Etnogenes av kazakerna ur populationsgenetikens synvinkel Arkivexemplar av 23 december 2021 på Wayback Machine
  46. ↑ Ny upptäckt: Kazakiska förfäder tämjde hästar Arkiverad 1 november 2020 på Wayback Machine // BBC
  47. ↑ Kuzmina E.E. De äldsta pastoralisterna från Ural till Tien Shan. — Frunze , 1986.
  48. ↑ 1 2 Zepp T.V. Manual for preparing for the Unified National Testing (UNT) on the history of Kazakhstan / Omirbekova M., Kasymkhan Zh., Shayakhmet G.. - Almaty : Ziyat Press, 2006. - P. 18. - 196 s. . - 2000 exemplar.  — ISBN 5-7667-7905-4 .
  49. ↑ Edwin G. Pulleyblank (1966). kineser och indoeuropéer. University of British Columbia, Institutionen för asiatiska studier.
  50. ↑ Mallory JP (1989). På jakt efter indoeuropéerna: språk, arkeologi och myt. Thames och Hudson. ISBN 0-500-05052-X
  51. ↑ Michael Loewe, Edward L. Shaughnessy (1999). The Cambridge History of Ancient China: From the Origins of Civilization till 221 BC. Cambridge University Press. ISBN 0-521-47030-7
  52. ↑ Victor H. Mair (2013). The Shorter Columbia Anthology of Traditional Chinese Literature. Columbia University Press. ISBN 0-231-50562-0 .
  53. ↑ Denis Sinor (1997). Aspekter av altaisk civilisation III. Psykologipress. ISBN 0-7007-0380-2
  54. ↑ Zhang Qian . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica . Hämtad 13 februari 2015. Arkiverad från originalet 27 maj 2015.
  55. ↑ Zuev Yu. A. Till usunernas etniska historia.
  56. ↑ Zuev Yu. A. Tidiga turkar: essäer om historia och ideologi.
  57. ↑ Sosanov Koshali. Kazakstans historia. Referensmanual. - Almaty: Ol-Zhas Baspasy, 2007. - 112 sid. — ISBN 9965-651-56-6
  58. ↑ Riktlinjer för att förbereda skolbarn för UNT om Kazakstans historia / Lokotinova O. S., Grebenyuk Yu.
  59. ↑ 25 P. Pelliot. A propos des comans. Journal Asiatique, april-juni, 1920, s. 138.
  60. ↑ 20 N. A. Aristov. Dekret. cit., s. 17
  61. ↑ P.Pelliot och L.Ηambis Histoire des compagnes de Gengizkhan (P. Pelliot och L. Hambis, History of the Campaigns of Genghis Khan ). Volym. 1, Leiden , 1951, s. 72.
  62. ↑ Kangyuy - artikel från Great Soviet Encyclopedia . 
  63. ↑ Gavritukhin I. O. Huns // BRE. T. 8. M., 2007. - S. 160.
  64. ↑ Utlänningar K. A. Huns and Huns, (analys av teorier om ursprunget för Xiongnu-folket i kinesiska krönikor, om de europeiska hunnernas ursprung och om dessa två folks ömsesidiga relationer). - L . : Upplagor av Leningrad Institute of Living Oriental Languages. A. S. Enukidze, 1926. - 152 + 4 sid.
  65. ↑ Rein Taagepera "Storlek och varaktighet av imperier: Tillväxt-nedgångkurvor, 600 f.Kr. till 600 e.Kr.", Social Science History Vol. 3, 115-138 (1979).
  66. ↑ Jonathan M. Adams, Thomas D. Hall och Peter Turchin (2006). "Öst-västlig orientering av historiska imperier". Journal of World-Systems Research (University of Connecticut). 12(nr 2): 219-229.
  67. ↑ Amanzholov, 1959 , sid. 13.
  68. ↑ Tolochko P.P. Nomadisk folk från stäpperna och Kievan Rus. - St. Petersburg: Aleteyya , 2003. - S. 89-129.
  69. ↑ Kargalov V. Rus och nomader. - M.: Veche , 2004. - S. 43-46.
  70. ↑ I själva verket var mongolerna i Jochid-trupperna bara 4 tusen människor. enligt Djingis Khans vilja.
  71. ↑ Tikhvinsky S. L. Tatar-mongoler i Asien och Europa. - M., 1977.
  72. ↑ Rubruks resor. Elektroniskt bibliotek vid fakulteten för historia vid Moskvas statliga universitet . Hämtad 13 juli 2010. Arkiverad från originalet 13 augusti 2021.
  73. ↑ Kasim Khan (regerade 1511-1518) . Hämtad 3 april 2016. Arkiverad från originalet 7 mars 2016.
  74. ↑ Kasym Khan Arkiverad 24 juli 2015 på Wayback Machine
  75. ↑ KAZAKH HORDE KHANA . Hämtad 3 april 2016. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  76. ↑ Om Torans dynasti - Genghisides från XIII till XX århundraden. Arkiverad 10 december 2012 på Wayback Machine
  77. ↑ Rekreation och turism  (otillgänglig länk)
  78. ↑ Alfabetisk lista över folk som bor i det ryska imperiet . // Demoscope Weekly , nr 187-188, 24 januari-6 februari 2005. Hämtad 6 november 2011. Arkiverad 5 februari 2012.
  79. ↑ "Bland kazakerna i början av 1900-talet. det fanns mer än 40 stamgrupper, bland kirgiserna - 39, bland karakalpakerna - 12, bland turkmenerna - mer än 20.
    N. N. Miklukho-Maclay Institute of Ethnography . Raser och folk: Moderna etniska och rasmässiga problem. Årsbok. - " Vetenskap ", 1974. - T. 4. - S. 16.
  80. ↑ Pozdneev A. M. Kirghiz-kaisaki // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  81. ↑ FEB: Sholokhov - Stalin I.V., 20 april 2003 . Hämtad 4 april 2016. Arkiverad från originalet 17 mars 2012.
  82. ↑ Uradyn Erden Bulag. Nationalism och hybriditet i Mongoliet  (engelska) . - Oxford University Press, 1998. - S. 98. - 302 s. — ISBN 9780198233572 .
  83. ↑ Benson, Linda. Ili-upproret: den muslimska utmaningen mot den kinesiska myndigheten i Xinjiang. — NY: Armonk, 1990.
  84. ↑ Lias, Godfrey, 1956 , sid. 9-10.
  85. ↑ Kao Shi Ping. Sinkiang // Den kinesiska årsboken 1936-1937. — 2:a numret. — Shanghai. - S. 168-174.
  86. ↑ Mendikulova, 1997 , sid. 114.
  87. ↑ Kazakiska  . _ Etnolog . Hämtad 2 april 2015. Arkiverad från originalet 4 maj 2020.
  88. ↑ "Okänd Kazakh utomlands". Intervju med den förste vice ordföranden i World Association of Kazakhs Kaldarbek Naimanbaev. Kazinform. 2003-11-25 . Hämtad 4 april 2016. Arkiverad från originalet 16 september 2017.
  89. ↑ Astrakhan-regionen är fortfarande föremål för Ryska federationens mest aktiva samarbete med Kazakstan - Affärsnyheter i Kazakstan BIZmedia.kz  (ryska)  ? . Bizmedia.kz (25 maj 2008). Hämtad: 23 augusti 2022.
  90. ↑ Orenburg IPK . Hämtad 30 mars 2010. Arkiverad från originalet 14 januari 2012.
  91. ↑ Mode för Kazakstan i Uzbekistan (otillgänglig länk) . Hämtad 9 april 2016. Arkiverad från originalet 16 juli 2007. 
  92. ↑ Etnisk atlas över Uzbekistan. Kazaker . Hämtad 9 april 2016. Arkiverad från originalet 5 september 2012.
  93. ↑ KYRGYZEN - KOSSACKER PÅ 1600- och 1700-TALEN Arkiverad 12 juni 2011.
  94. ↑ Information om den nationella sammansättningen av den invånare i Republiken Uzbekistan  (otillgänglig länk)
  95. ↑ 1 2 Under 24 år anlände 952,8 tusen oralmans till Kazakstan Arkivexemplar av 10 februari 2015 på Wayback Machine
  96. ↑ Kirgizistan på 1930-talet räddade kazakerna från svält
  97. ↑ Demoscope Weekly - Tillägg. Handbok för statistiska indikatorer . Hämtad 9 april 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2019.
  98. ↑ Folkets folkräkning i Turkmenistan 1995, vol. 1, Turkmenistans statistiska kommitté, Ashgabat, 1996
  99. ↑ FN räknar till 3,5 miljoner migranter i Kazakstan . Hämtad 11 april 2016. Arkiverad från originalet 5 februari 2016.
  100. ↑ Kazakernas uppdelning i zhuzes: en karta över bosättningen, analys . // BRIF. Hämtad 21 februari 2013. Arkiverad från originalet 26 februari 2013.
  101. ↑ Yerzhan Mayamerov. Islam och lokalbefolkningens traditioner och kultur  = Islam zhane zhergіlіktі khalyk dastүrі men madenieti. - Ummet.kz, 2014-03-04. Arkiverad från originalet den 14 oktober 2014.
  102. ↑ Auesbaeva P. T., Akhmetbekova A. K. Shamans (bucks) under Tengris beskydd  // Tengrianism och det episka arvet från folken i Eurasien. - 2019. - S. 42-45 .
  103. ↑ Nouruz • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru . Hämtad: 3 juli 2022.
  104. ↑ Baskakov N. A. Om frågan om klassificeringen av turkiska språk  // Izvestiya från USSR:s vetenskapsakademi. Institutionen för litteratur och språk. - M. , 1952. - T. XI , nr. 2 . - S. 121-134 .
  105. ↑ Lagen i Republiken Altai "om språk". Kapitel I, Artikel 4 Arkiverad 25 september 2015 på Wayback Machine
  106. ↑ The Agency of Statistics of the Republic of Kazakhstan Befolkningsstruktur efter etnicitet, religion och språk, s.251 Arkiverad 11 maj 2011 på Wayback Machine
  107. ↑ William de Rubruck's Journey to the Eastern Countries in the Summer of Grace 1253 [2] Arkiverad 13 augusti 2021 på Wayback Machine
  108. ↑ Muntlig och skriftlig litteratur . Hämtad 11 juli 2010. Arkiverad från originalet 27 juni 2010.
  109. ↑ Turkiska språk. I. Qypchaq-språk . Hämtad 11 juli 2010. Arkiverad från originalet 27 mars 2010.
  110. ↑ Amanzholov, 1959 , sid. 169, 232.
  111. ↑ Amanzholov, 1959 , sid. 205.
  112. ↑ 1 2 Talgat Ismagambetov. PURISM, REGIONALISM OCH KAZAKISKA SPRÅKET . Hämtad 25 februari 2013. Arkiverad från originalet 26 februari 2013.
  113. ↑ Kazakstaner kritiserar översättningen av internationella termer till kazakiska . Hämtad 25 februari 2013. Arkiverad från originalet 26 februari 2013.
  114. ↑ T. Ataev: Politisk implikation av latiniseringen av skrivandet | Centralasien . Tillträdesdatum: 30 juni 2010. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  115. ↑ Kasachstan verbannt Russisch aus Wort und Schrift . RIA Novosti (14 december 2012). Datum för åtkomst: 11 december 2012. Arkiverad från originalet den 16 december 2012.
  116. ↑ http://www.nur.kz/352360.html  (otillgänglig länk) Kazakstan kommer att börja byta till det latinska alfabetet 2025
  117. ↑ unesco . Hämtad 30 mars 2010. Arkiverad från originalet 26 oktober 2008.
  118. ↑ Republiken Kazakstans generalkonsulat i Frankfurt am Main . Hämtad 21 juni 2013. Arkiverad från originalet 4 juli 2010.
  119. ↑ Den officiella webbplatsen för Republiken Kazakstans president Arkiverad 21 december 2007 på Wayback Machine
  120. ↑ Återupplivande av traditioner i moderna Kazakstan . Hämtad 30 mars 2010. Arkiverad från originalet 26 oktober 2008.
  121. ↑ Turganbayeva Sh. S. Färguppfattning och naturliga associationer i kazakisk kultur. // En värld av vetenskap, kultur och utbildning. 2011. Nr 5 (30). S. 335
  122. ↑ Zinnyatullina G.F. Kazakernas andliga värden i samband med globaliseringsprocesser. // Vestnik MSLU. 2013. nr 11 (671). S. 191
  123. ↑ Beshbarmak  // Förklarande ordbok för det levande stora ryska språket  : i 4 volymer  / ed. V. I. Dal . - 2:a uppl. - St Petersburg. : M. O. Wolfs  tryckeri , 1880-1882.
  124. ↑ "Våra folks nationella kök", V.V. Pokhlebkin . Hämtad 11 april 2016. Arkiverad från originalet 16 augusti 2013.
  125. ↑ Dagens citat. Grigory Potanin . Datum för åtkomst: 14 december 2012. Arkiverad från originalet den 27 april 2016.
  126. ↑ AI Muhambetova. Kazakernas traditionella musikkultur i 1900-talets sociala sammanhang. // Musikens värld. 1995. Vol.37. Nr 3. P.69.
  127. ↑ Ural Amanzholova Asyki och lyang Arkivkopia daterad 7 mars 2016 på Wayback Machine // News of Kazakhstan

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 turkiska folk