Afrikas historia

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 10 maj 2022; kontroller kräver 19 redigeringar .

Afrikas historia börjar i förhistorisk tid med uppkomsten av arten Homo sapiens i Östafrika . Det första beviset på jordbruk går tillbaka till det 16:e årtusendet f.Kr. e. [1] , metallurgin uppstod på kontinenten omkring 4000 f.Kr. e. De första civilisationerna under den historiska eran utvecklades i det antika Egypten , sedan i Nubia , Maghreb och Afrikas horn . Under medeltiden spred sig islam till regionen . Söder om Saharaden islamiska kulturens huvudsakliga centrum var Timbuktu . Bland de betydande civilisationsformationerna från den förkoloniala eran  är Nok , Mali -riket , Ashanti-riket , staterna Mapungubwe , Sin , Salum , Baol , Zimbabwe , Kongo , antika Kartago , Numidia , Mauretanien , kungariket Aksum , Ajuran. , Adal .

Millennierikets Afrika var leverantören av slavar i början för araberna och senare för européerna . I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet koloniserades Afrika av de europeiska stormakterna. Under andra hälften av XX-talet. gick igenom avkoloniseringsprocessen .

Studiet av afrikansk historia, särskilt Afrika söder om Sahara  , är en svår uppgift på grund av bristen på skriftliga källor , och måste därför ofta förlita sig på tolkningar , historisk lingvistik , arkeologi och genetik .

Förhistoria

Stenåldern

De första hominiderna uppstod i Afrika. Paleontologi visar att tidiga homininer var nära gorillan och schimpansen i skallstrukturen , men till skillnad från dessa primater utvecklade de upprätt hållning , vilket befriade deras händer . Tack vare denna utveckling kunde de leva både i skogar och på savannen på den tiden (för 10-5 miljoner år sedan) då Afrika höll på att torka ut och savannerna svalde stora skogsområden [2] . För ungefär 3 miljoner år sedan uppstod flera arter av australopitheciner : i söder, öster och i mitten av kontinenten. De visste redan hur man använder och tillverkar verktyg, och var också allätare [3] .

För ungefär 2,3 miljoner år sedan uppstod en skicklig man som använde de enklaste stenredskapen av Olduvai-typ [4] . För 1,8 miljoner år sedan uppstod en art av människan och för 1,5 miljoner år sedan en upprättstående människa . De tidiga företrädarna för dessa arter hade fortfarande små hjärnor och använde primitiva verktyg , men Homo erectus lärde sig senare att bearbeta sten bättre, enligt en teknik som kallades Acheulean . Representanter för denna art började jaga och lärde sig att använda eld . Området för deras distribution gick utanför Afrika och spred sig till en betydande del av Europa .

Skallar BOU-VP-2/66 från Daka (Daka, 0,8–1,042 ± 0,009 Ma) från Etiopien, UA 31 från Buia från Eritrea (992 tusen år sedan) från Danakils depression i den norra delen av Afar Basin och KNM- OL 45500 från Olorgesail (970-900 ka BP) i Kenya har en fenetisk likhet närmare Homo ergaster än med afrikanska homininer från Mellanpleistocen som den etiopiska Bodo ( Homo heidelbergensis eller Homo bodoensis ) och den zimbabwiska Kabwesis ( Homo ) [5] [6] . Baserat på den nuvarande fossilregistreringen (exemplar Daka, Buia, Gombora II från Melka Kunture, Bodo 1), kan det antas att Östafrika cirka 1 mya var den mest sannolika ursprungsregionen för den senaste gemensamma förfadern (MRCA) Sen Mellanöstern Pleistocen och sen Pleistocen [7] .

Afrikas medelstenålder började för ~300 tusen år sedan. n. och varade upp till ~40-22 tusen år sedan, beroende på området som studeras [8] (termerna "tidig stenålder" (ESA), "medelstenåldern" (MSA) och "sen stenålder" (LSA) i samband med afrikansk arkeologi bör inte förväxlas med termerna nedre paleolitikum, mellanpaleolitikum och övre paleolitikum).

Skallen från Florisbad (Sydafrikanska provinsen Free State ), 259 tusen år gammal, är typisk för arten Homo helmei [9] .

Fossila bevis tyder på att Homo sapiens levde i södra och östra Afrika för minst 100 000 år sedan. n., och möjligen för 150 tusen år sedan. För ungefär 40 tusen år sedan gick denna art bortom Afrika och började utforska hela planeten [4] [10] [11] . Enligt andra hypoteser kunde "exodus från Afrika" ha inträffat upprepade gånger och mycket tidigare (74 - 130 tusen år sedan) [12] [13] .

Med hjälp av IBDmix-metoden var det möjligt att fastställa att afrikaner har neandertalgener (mängden neandertal-DNA hos afrikaner är cirka 17 Mb eller 0,3 % av deras genom), troligen ärvt av dem som ett resultat av återvandringen av Homo sapiens från Europa. Eurasiskt ursprung finns i populationer i hela Afrika. Även sådana tidiga utbrytargrupper som Khoisan-folken har upp till 30 % av anor från en nyligen sammanblandning med östafrikaner och eurasier [14] .

Uppkomsten av jordbruket

För ungefär 18 tusen år sedan, på kullarna i det etiopiska höglandet nära Röda havet , samlade och åt människor nötter , knölar och örter . Mellan 15 och 13 tusen år sedan behärskades spannmål . Spannmålskulturen spred sig till västra Asien, där de började odla vete och havre . Den neolitiska revolutionen började . För mellan 12 och 10 tusen år sedan kom förmågan att odla vete och havre och föda upp får och boskap från Asien till Afrika . På den tiden var klimatet fuktigt och det etiopiska höglandet var rikt på skogar. Människor som talade omotiska språk lärde sig att odla bananer för cirka 8,5-7,5 tusen år sedan. För cirka 9 tusen år sedan tämjdes åsnan , och snart spreds denna skicklighet till sydvästra Asien . Kushiterna började odla teff och dagussa [15] [16] .

stäpperna och savannerna i Sahara samlade och odlade stammarna från Nilo-Sahara hirs och sorghum så tidigt som för 10 000 till 8 000 år sedan. Senare började vattenmeloner , pumpor och bomull att odlas . Samtidigt tämjdes boskap [ 17] och keramik uppstod . Fiske i många vattendrag och sjöar var populärt . I västra Afrika har det fuktiga klimatet lett till utvidgningen av regnskogsområdet till det som nu är Senegal och Kamerun . För mellan 11 och 7 tusen år sedan lärde sig Niger-Kongo-stammarna att odla olja och raffiapalmer , såväl som vissa sorter av baljväxter . Eftersom de flesta av dessa arter växte i skogar, uppfann niger-kongoleserna stenyxor för att rensa dem [18] .

För 7 tusen år sedan slutade den våta perioden och Sahara började torka ut. Folket som bebodde dess territorier migrerade i alla riktningar, särskilt till Nildalen . Ett liknande torrt klimat har etablerats i Östafrika .

Metallurgi

För ungefär 6 tusen år sedan lärde de sig att smälta bly , koppar och brons i Afrika [19] . Koppar smältes i pre-dynastiska Egypten och Nubien , brons dök upp senast för 5 tusen år sedan [20] . Nubien var huvudleverantören av koppar och guld [21] .

Självständigt började koppar användas i den västra delen av kontinenten på Air platån , i det moderna Nigers territorium . Till en början var processen inte perfekt nog, vilket tyder på en introduktion utanför regionen, men senare förbättrades tekniken [22] .

Under det 1:a årtusendet f.Kr. e. i nordvästra Afrika började Egypten och Nubien smälta järn [23] . År 670 f.Kr. e. Assyrierna fördrev nubierna från Egypten med järnvapen, vilket bidrog till etableringen av järnproduktion i Nildalen .

I andra delar av Afrika utvecklades metallurgin självständigt. I Västafrika började processen för cirka 3,5 tusen år sedan i Egaro, som ligger väster om termitmassivet i Niger, och järn började smältas här för cirka 2,5 tusen år sedan [24] . Det finns bevis för att järnproduktionen i Centralafrika kunde ha varit känd så tidigt som för 5 tusen år sedan [25] . Järnsmältning var känd i området mellan Tchadsjön och de afrikanska stora sjöarna mellan 1000 och 600 f.Kr. e. mycket tidigare än i Egypten. Vid 500 f.Kr. e. Nok-kulturenJos-platån kände redan till järn [26] [27] .

Antiken

I Nordafrika är antiken associerad med historien om den antika Mellanöstern . Detta gäller särskilt forntida Egypten och Nubien . Afrikas horn , liksom den västra delen av den arabiska halvön , dominerades av det aksumitiska riket . De gamla egyptierna etablerade förbindelser med Punt 2350 f.Kr. e. Man tror att detta land låg på det moderna Somalias , Djibouti och Eritreas territorium [28] . Feniciska städer, som Kartago , var en del av Medelhavets antiken, och Afrika söder om Sahara utvecklades ganska självständigt under dessa tider. För cirka 3000 år sedan började en storskalig omvänd migration från Eurasien till Afrika - dess bidrag i moderna afrikanska genom är 4-7%, och neandertalspåret i genomen hos moderna afrikanska populationer är 0,2-0,7% [29] [30 ] .

Forntida Egypten

Efter uttorkningen av Sahara började mänskliga bosättningar koncentreras till Nildalen , och många stamföreningar uppstod snart där. Befolkningen växte särskilt snabbt i Nildeltat i Nedre Egypten och området från andra till tredje grå starr . Befolkningstillväxten underlättades av odling av växter som lånats från Sydostasien , särskilt vete och havre , samt utvecklingen av djuruppfödning  av får , getter och kor . På grund av befolkningsökningen började en kamp om marken och ett behov uppstod av reglering av jordbruket , som tillhandahölls av den administrativa apparaten. Den mäktigaste stamunionen uppstod i Ta-seti för cirka 5,5 tusen år sedan [31] .

I Nedre Egypten konsoliderades stamförbunden till bredare politiska sammanslutningar, vilket så småningom ledde till bildandet av stamunionen omkring 3100 f.Kr. e. enhetlig stat ledd av Narmer . Kulten av härskarguden föddes i pantheonen av många gudar. Faraos styre innebar en centraliserad byråkrati med ett system av administratörer, skatteindrivare, guvernörer, konstnärer och hantverkare. Skatteuppbörd uppstod , organiserat arbete började för allmänhetens behov: byggandet av kanaler och andra bevattningsanläggningar , pyramider , tempel. Under den fjärde dynastin började handeln med avlägsna länder: timmer kom från Levanten ,  guld och päls från Nubia  och rökelse från Punt . De handlade också med de västra regionerna i Libyen . Under det gamla kungariket bildades grunden för det egyptiska regeringssystemet, som alltid genomfördes genom en centraliserad byråkrati och byggde på tro på faraos gudomlighet [32] .

Från det 3:e årtusendet f.Kr. e. Egypten utökade alltmer sin militära och politiska kontroll till sina södra och västra grannar. År 2200 f.Kr. e. Det gamla kungarikets enhet skakades av rivalitet mellan nomerna, vars härskare började utmana faraon. Invasionen från Asien spelade också en roll. I Egyptens historia började den första mellanperioden , en tid av oenighet och osäkerhet [33] .

År 2130 f.Kr. e. stagnationsperioden slutade med att Mentuhotep I , grundaren av den XI:e dynastin , hävdade makten . Mellersta kungariket uppstod , konstruktionen av pyramiderna började igen, handel genomfördes med avlägsna länder och maktens centrum flyttade från Memphis till Thebe . Banden med de södra kungadömena Kush , Vawat, Irtet stärktes. Den andra mellanperioden började med en invasion av Hyksos i vagnar och med bronsvapen okända i Egypten tidigare. Vagnsteknik spreds västerut till Sahara och Nordafrika . Hyksos kunde inte behålla sina erövringar och blev en del av den egyptiska gemenskapen. Som ett resultat gick Egypten in i den mest kraftfulla fasen av sin utveckling - det nya kungariket . På den tiden var Egypten en stormakt, kontrollerade Nubien och Palestina och hade stort inflytande över de libyska stammarna och Medelhavet [33] . Det nya kungariket slutade med invasionen av de libyska stammarna, vilket ledde till den tredje mellanperioden , varefter XXII-dynastin etablerades , som regerade i två århundraden [33] .

Södra Nubien fick gradvis styrka . Den nubiska erövringen av Egypten började med Kashta och slutade med Piankhi och Shabaka . Så föddes den XXV dynastin , som regerade i 100 år. Nubierna försökte reproducera de egyptiska traditionerna och sederna, men deras styre avslutades genom invasionen av assyrierna , som kom med järnvapen [33] . Den 26:e dynastin har sitt ursprung i Sais . Det fortsatte till 525 f.Kr. e., där perserna anföll Egypten . Till skillnad från assyrierna regerade perserna under lång tid. År 332 f.Kr. e. Egypten erövrades av Alexander den store . Efter honom började perioden av ptolemaiskt styre , som varade fram till den romerska erövringen år 30 f.Kr. e. [33] .

Nubia

För ungefär 5,5 tusen år sedan, i de övre delarna av Nilen, i norra Nubia , uppstod Ta-seti- regionen , vars makt sträckte sig till hela övre Egypten . Ta-seti handlade med Egypten och till och med med de avlägsna länderna i Levanten och exporterade guld, koppar, strutsfjädrar, ebenholts och elfenben. Vid XXXII-talet. före Kristus e. Ta-seti började avta, och det svaldes av Egypten.

På Nubias territorium fanns små stamförbund kvar i framtiden. I slutet av det tredje årtusendet f.Kr. e. deras konsolidering började , och två stater uppstod: Sai, som gränsar till Egypten, och Kerma . På XVIII-talet. n. e. Kerma underkuvade Sai och blev en allvarlig konkurrent till Egypten . Mellan 1575 och 1550 f.Kr. e. under XVII dynastin , invaderade Kerma Egypten med Hyksos [34] [35] .

Under XVIII-dynastin återtog det antika Egypten sin makt och underkuvade Kerma. Hans välde drog ut på tiden i nästan 500 år, vilket ledde till att kushiterna assimilerades med egyptierna. Men i slutändan återfick kushiterna sin självständighet och sin kultur. En ny religion föddes med Amun som huvudguden och andliga centrum i Napata . År 730 f.Kr. e. Kushiterna invaderade Egypten och intog Thebe . Det Kushitiska riket bildades, vars länder sträckte sig från Palestina till sammanflödet av den blå och vita Nilen [36] .

Kushitisk dominans över Egypten avslutades av den assyriska invasionen . Därefter flyttade den kushitiska statens administrativa centrum från Napata till Meroe , och en ny nubisk kultur började utvecklas. Till en början låg den meroitiska kulturen mycket nära den egyptiska, men så småningom fick den nya former. Nubia blev ett centrum för tillverkning av järn- och bomullstextilier . Egyptisk skrift gav vika för meroitisk . Lejonguden Apedemak anslöt sig till den egyptiska gudapantheonen . Handeln med Röda havets kust ökade , vilket gjorde det möjligt att etablera affärsförbindelser med Medelhavet , särskilt med Grekland . Den arkitektoniska stilen har blivit unik med många bilder av lejon , strutsar , giraffer och elefanter . Men tillväxten av Aksum undergrävde Nubias handel, dessutom led landet av avskogning , eftersom järnframställning krävde timmer. År 350 f.Kr. e. den aksumitiska härskaren Ezana satte stopp för Meroes välstånd [37] .

Kartago

Egyptierna kallade folket väster om Nilen, berbernas förfäder , libyer . Liksom Maurifolken som levde i dagens Marocko och numidianerna i dagens Algeriet och Tunisien var de huvudsakligen bönder, men det fanns också nomadstammar som var i ständig konflikt med kustbosättningar [38] .

Ett annat folk, fenicierna , specialiserade sig på sjöfart och letade överallt efter värdefulla metaller: koppar , guld , tenn och bly . Feniciska bosättningar var utspridda längs den nordafrikanska kusten och handlade med berberna . År 814 f.Kr. e. Fenicierna från Tyrus grundade staden Kartago . År 600 hade Kartago blivit ett av de stora handelscentrumen i Medelhavet, med hjälp av förbindelser med det tropiska Afrika . Tack vare Kartagos rikedom uppstod berberstaterna Numidia och Mauretanien . Berbermellanhänder reste i husvagnar över Sahara och transporterade varor från en oas till en annan trots faran att bli attackerad av Garamante- rånare . Huvudvarorna var salt och metallprodukter, som byttes mot guld, slavar , halsband och elfenben [39] .

Kartago kämpade för dominans i Medelhavet med de gamla grekerna och romarna . Krigen med Rom var särskilt hårda : Första Puniska kriget (264-241 f.Kr.) för Sicilien , Andra Puniska kriget (218-201 f.Kr.), när Hannibal invaderade Europa, och Tredje Puniska kriget (149-146 f.Kr.). Kartago förlorade de två första krigen, och som ett resultat av det tredje, där berberna från Numidia hjälpte Rom, förstördes det och blev en romersk provins . Provinsen Afrika blev en av huvudleverantörerna av vete , oliver och olja till Rom. Två århundraden senare underkastade Rom berberna Numidia och Mauretanien . År 420 invaderade den germanska vandalstammen Nordafrika och etablerade sitt kungarike centrerat i Kartago. Berberna försvarade därefter sin självständighet [40] .

Kristendomen kom in i Afrika under det första århundradet , först till Alexandria och sedan till hela den nordvästra delen av kontinenten. När ediktet i Milano utfärdades 313 var hela det romerska Nordafrika kristet. Egyptierna antog monofysism och grundade den oberoende koptiska kyrkan . Berberna sympatiserade med donatismen och vägrade också att erkänna den katolska kyrkans auktoritet .

Berbers

Kartago hade ett stort inflytande på den inhemska befolkningen. Berberna var då redan i ett skede där jordbruk , hantverk , handel och politisk organisation tillät stöd från flera statliga enheter. Med tillväxten av kraften i Kartago hamnade en del av berberna i slaveri , den andra delen började tjäna karthagerna och samlade in tribut från de fortfarande oberoende stammarna. Fram till 300-talet f.Kr. e. Berberna, tillsammans med gallerna , utgjorde en betydande del av den karthagiska armén . Efter Karthagos nederlag i det första puniska kriget gjorde berberlegosoldaterna uppror från 241 till 238 f.Kr. över obetalda löner. e. De erövrade betydande territorier och präglade pengar , som kallades Libyen . Kartagos makt minskade ytterligare efter nederlagen i nästa puniska krig och 146 f.Kr. e. romarna förstörde staden. Som ett resultat fick berberna i det inre av kontinenten styrka. Vid 2:a århundradet f.Kr. e. flera berberstater uppstod, två av dem i Numidia . Mauretanien låg ännu längre bort . Berbercivilisationen nådde sin höjdpunkt under Masinissas regeringstid på 200 -talet f.Kr. e. Efter hans död 148 f.Kr. e. , Berberrikena förenades och upplöstes flera gånger. Masinissiddynastin fortsatte tills romarna erövrade alla berbernas länder år 24.

Somalia

I gamla tider var de moderna somaliernas förfäder en viktig länk i handelsförbindelserna mellan väst och resten av världen. Somaliska sjömän och köpmän levererade rökelse , myrra , kryddor , värderade av egyptierna , fenicierna , mykenerna och babylonierna [41] [42] . De somaliska städerna Opone, Mosillon och Malao tävlade med sabeerna , parterna och aksumierna om rätten att delta i den lukrativa handeln mellan Indien och den grekisk-romerska världen [43] .

Romerska Nordafrika

Urbaniseringen av jordbruksområden under romerskt styre ledde till att berberbefolkningen fördrevs . Nomaderna tvingades antingen bosätta sig eller migrera till ökenområden. Bosatta stammar förlorade sin självständighet. Berberna stod dock ständigt emot romersk dominans. För att skydda de romerska besittningarna etablerade kejsar Trajanus en sydlig gräns i bergen i Ores och Nemensha och byggde ett antal fort. Romarna bosatte länderna nära Cityth på 200 -talet , men längre västerut sträckte sig det romerska inflytandet bara till kusten under lång tid.

Romarna hade en relativt liten armé i Nordafrika, som inte översteg 28 tusen legionärer . Sedan 200-talet bevakades garnisonerna i Numidia och de två mauretanska provinserna huvudsakligen av lokala invånare. Under Claudius , Nervas och Trajanus regeringstid växte bosättningar av legionärveteraner i Nordafrika.

Nordafrika kallades imperiets spannmålsmagasin, härifrån till andra provinser , särskilt till Italien och Grekland , exporterade de spannmål, såväl som frukt , fikon , vindruvor , bönor . Fram till 200-talet hade olja en betydande plats i handeln .

Början på imperiets förfall kändes inte särskilt starkt i Nordafrika. Men även här började uppror. År 238 gjorde godsägarna uppror mot kejsarens finanspolitik, dock utan framgång. Från 253 till 288 var det flera berberuppror i bergen i Mauretanien. Men även här kändes ekonomiska problem som var gemensamma för imperiet. Byggandet av städer har nästan upphört .

Det bodde många judar i Nordafrika. Några av dem deporterades från Judeen eller Palestina efter upproren mot romerskt styre, några bosatte sig här för länge sedan, tillsammans med fenicierna. Dessutom konverterade flera berberstammar till judendomen .

Kristendomen anlände till Nordafrika på 200-talet och blev snabbt populär i städerna och bland slavarna . I slutet av 300-talet blev länderna med en bosatt befolkning helt kristna, liksom några av berberstammarna. År 313 spred sig donatismen i Nordafrika , en extrem trend som inte kände igen sakramenten från händerna på de präster som övergav religionen under tiden för förföljelsen av kejsar Diocletianus . Donatisterna ogillade kejsar Konstantins inblandning i kyrkans angelägenheter , även om de flesta kristna var glada över att få statligt erkännande. En skarp kamp började mellan donatisterna och anhängarna av det romerska systemet . Den främste kritikern av donatismen var Saint Augustine . Hans argument var att prästers ovärdiga beteende inte upphäver sakramenten, eftersom deras sanna inspiration är i Kristus . Augustinus försvarade de kristna myndigheternas rätt att straffa schismatiker och kättare . Konfrontationen beslutades av rådet i Kartago 411 , men separata donatistiska gemenskaper fanns i Nordafrika redan före 600-talet .

Den romerska makten minskade gradvis , och oberoende kungadömen började hävda sig i vissa bergsområden. Därifrån plundrade berberna städerna. År 420 anlände vandalerna till Nordafrika . De intog Kartago och grundade 439 kungariket av vandalerna och Alanerna , som varade till 533 och kontrollerade handeln i Medelhavet . Riket lades under sig under tiden för kejsaren av Bysans , Justinianus , vars armé leddes av befälhavaren Belisarius . Lokalbefolkningen stod fortfarande emot i 12 år, men i framtiden förblev den bysantinska kontrollen över Nordafrika svag på grund av avlägset läge från Konstantinopel , litet intresse för imperialistisk makt och korruption. Därför erbjöd regionen lite motstånd mot den muslimska erövringen .

Aksum

Den första statsbildningen på det moderna Eritreas och norra Etiopiens territorium var D'mt , som fanns på 700- och 700 - talen. före Kristus e. Han handlade över Röda havet till Egypten och Medelhavet och levererade rökelse där . Mellan 400- och 300-talen f.Kr. e. D'mt föll i förfall och ersattes av flera andra statliga enheter. Senare återupplivades handeln med södra Arabien genom hamnen i Saba. Adulis blev ett viktigt handelscentrum .

Förhållandet mellan de arabiska sabeerna och invånarna i norra Etiopien ledde till bildandet av Ge'ez- kulturen, språket och skriften . Som ett resultat uppstod Aksum, känd för sin handel med Egypten, Rom, Svartahavsregionen och till och med Persien , Indien och Kina . På 500-talet f.Kr e. Aksum blomstrade genom att exportera elfenben , flodhästskinn , guld , kryddor , elefanter , glas , mässing och koppar och importera silver , olja och vin . Aksums territorium omfattade delvis den östra delen av det moderna Sudan , norra Etiopien , Eritrea . Aksumiterna byggde palats och megalitiska begravningar. År 300 präglade Aksum sina egna silver- och guldmynt [44] .

År 331 konverterade den aksumitiska härskaren Ezana till kristendomen i monofysisk riktning. År 350 etablerades den syriska klostertraditionen i Etiopien, som utgjorde grunden för den koptiska kyrkan [45] .

På 600-talet kunde Aksum utöka sina ägodelar på bekostnad av Saba och den arabiska halvön , men i slutet av århundradet drevs aksumiterna ut av perserna . När islam trädde i kraft i västra Asien bröts Aksums förbindelser med Medelhavet, och handeln i Röda havet minskade också och flyttade till Persiska viken . Dessa faktorer ledde till statens förfall. År 800 hade huvudstaden flyttat till bergen, och Aksums makt hade minskat [46] .

Västafrika

I västra Sahel uppstod bofasta samhällen när människor behärskade odlingen av hirs och sorghum . Arkeologiska bevis tyder på att betydande bosättningar i Västafrika uppstod för cirka 4 000 år sedan . Samtidigt uppstod handel över Sahara, vilket möjliggjorde utbyte av ett brett utbud av varor mellan norr och söder. Ett utbytessystem utvecklades där stammar från olika territorier deltog: bönder fick salt från nomader , nomader fick kött och andra produkter från herdar och bönder på savannen och fisk från Nigerfloden , skogsinvånare levererade päls och kött [47] .

Betydande tidiga bosättningar var Tichit och Oualata , som ligger i nuvarande Mauretanien . På den forna saharan savannen har resterna av cirka 500 stenboplatser bevarats, vars invånare fiskade och odlade hirs. De byggdes av Soninke- folket . I 300 år f.Kr. e. området torkade ut och bosättningen förföll, och deras invånare flyttade troligen till Kumbi-Sale . Analys av arkitektur och keramik visar att folket i Tishita var släkt med folket i det framtida kejsardömet Ghana . Invånarna i bosättningen Djenne producerade järn och kunde bygga hus av lera bakad i solen. Deras antal framgår av en stor kyrkogård. Vid 250 f.Kr. e. Djenne var en stor stad där handeln blomstrade [48] [49] .

Längre söderut, i centrala Nigeria, cirka 1000 f.Kr. e. Nok-kulturen uppstod , ett starkt centraliserat samhälle. Kulturen är känd för terrakottafigurer i miniatyr som föreställer människohuvuden, elefanter och andra djur. Vid 500-talet f.Kr e. här lärde de sig att smälta järn, men efter tre århundraden försvann kulturen. Man tror att traditionerna för denna kultur fortsatte in i Yoruba- och Bini- kulturerna [50] .

Bantubosättning

En betydande händelse i Afrikas historia var bosättningen av bantufolk på kontinenten . Människor som talade bantuspråk började under det andra årtusendet f.Kr. e. migrera från det moderna Kameruns territorium till de afrikanska stora sjöarna . Vid 1:a årtusendet f.Kr. e. Bantuspråk talades i det breda bältet i Centralafrika . Under II-talet f.Kr. e. Bantufolk slog sig söderut in i Zambezidalen och flyttade sedan västerut till det moderna Angolas territorium och österut till det moderna Malawi , Zambia och Zimbabwe . En annan resa österut ägde rum för cirka 2 tusen år sedan, när bantufolket nådde Indiska oceanens kust  - till Kenya och Tanzania . Den östra strömmen slogs samman med södern, befolkade Moçambique ytterligare och nådde Maputo och senare Durban . Runt 500-talet gick bantuerna in på Madagaskar . Under andra halvan av det första årtusendet bosatte sig bantufolk redan vid floden Great Kei i Sydafrika . Bantuernas främsta jordbruksgröda, sorghum , lyckades inte etablera sig i Namibia och runt Godahoppsudden . Resten av länderna i södra Afrika var bebodda av Khoisan-folken .

500–1800

Nordafrika

År 711 erövrades Nordafrika fullständigt av araberna , och på 900-talet konverterade större delen av befolkningen till islam [53] . I slutet av 800-talet upphörde den enhet som uppstod efter de arabiska erövringarna. Det pågick en kamp för rätten att bli profetens efterträdare . Umayyaderna tog först makten i kalifatet och etablerade sin huvudstad i Damaskus . När abbasiderna tog makten från dem flyttade de centrum för sitt styre till Bagdad . De frihetsälskande berberna från Nordafrika, som inte gillade yttre inblandning i deras angelägenheter och arabernas exklusivitet i ortodox islam, antog islam av shiitiska och kharijitiska riktningar, som abbasiderna var fientliga mot. På Maghrebs territorium på 800- och 900-talen uppstod många Kharijitiska statsformationer som inte underkastade sig Bagdad. På 900-talet kom shiiter från Syrien , som hävdade sitt ursprung från Mohammed Fatimas dotter och bildade Fatimiddynastin i Maghreb . År 950 hade de erövrat hela Maghreb, och år 969 hade de erövrat Egypten [54] .

I ett försök att rena islam grundade Abdullah ibn Yassin Almoravid- rörelsen bland föreningen av Sanhaja- berberstammarna som levde i det moderna Mauretaniens och Västsaharas territorium . Sanhaja-berberna, liksom Soninke , utövade hedendom vid sidan av islam . Abdullah ibn Yasin hittade lätt anhängare bland Sanhaj-stammen av Lemtunerna , som pressades av Soninke i söder och Zenata i norr . År 1040 hade lemtunerna helt antagit Almoravid-ideologin. Lemtunhövdingarna Yahya ibn Omar och Abu Bakr ibn Omar tog makten över ett stort område och delade landet i två eftersom det var för stort för en härskare. I söder, stridande med ku-ku soninke, regerade Abu Bakr, i den andra - Yusuf ibn Tashfin , som erövrade, förutom Nordafrika, även en del av den iberiska halvön . Abu Bakr dog 1087, och efter hans död återtog Soninke sina förlorade landområden [55] .

Från 10- till 1200-talet lämnade en betydande del av beduinerna den arabiska halvön . År 1050 hade ungefär en kvarts miljon arabiska nomader immigrerat till Maghreb. De av dem som gick längs Afrikas norra kust kallades Banu hilal ; de som gick söder om Atlasbergen kallades Bani Sulaim . Genom denna rörelse utökades användningsområdet för det arabiska språket , det berberiska språket började minska och arabiseringen av Nordafrika började. Senare passerade en av de arabiserade berbergrupperna, Hawwara, genom Egypten till Nubien [56] . På 1140 -talet förklarade Abd al-Mu'min en jihad mot Almoraviderna och anklagade dem för promiskuitet och korruption. Genom att förena de nordliga berberstammarna lyckades han övervinna dem och grundade den nya Almohad -dynastin . Vid den tiden var Maghreb redan helt muslimskt och blev ett av centra för islamisk kultur med en hög nivå av läskunnighet och vetenskaplig kunskap, inklusive matematik. På 1200-talet hade staten Almohad splittrats i tre delar. De kristna kungadömena Kastilien , Aragonien och Portugal drev nästan helt ut muslimerna från den iberiska halvön. År 1415 började Portugal återerövra land i Nordafrika och erövrade hamnstaden Ceuta . Snart erövrade Spanien och Portugal flera hamnar. År 1492 erövrade Spanien Emiratet Granada , den sista muslimska staten på halvön, vilket slutligen avslutade 8 århundraden av muslimskt styre i Iberien [57] .

Portugal och Spanien tog hamnarna i Tanger , Alger , Tripoli och Tunisien i besittning , men deras intressen började korsa sig med det osmanska riket , och turkarna återerövrade dessa hamnar genom att använda taktiken för piratangrepp . Från sina nordafrikanska hamnar genomförde turkiska korsarer regelbundna attacker mot kristna handelsfartyg. Formellt, vid den tiden, tillhörde Nordafrika det osmanska riket, men i själva verket var den turkiska kontrollen svag och sträckte sig bara till kuststäder. Handeln fortsatte över Sahara , turkiska pashas från Tripoli tog emot slavar från Bornu och sålde hästar, skjutvapen och rustningar [58] .

1500-talet erövrade och förenade arabiska nomader som, enligt legenden, härstammade från Mohammeds dotter, Marocko och bildade Saadi -dynastin . De hindrade det osmanska riket från att nå Atlanten och drev portugiserna från västkusten. Staten fick sitt högsta välstånd under Ahmad al-Mansur . 1591 invaderade och erövrade han Songhai -imperiet och tog kontroll över guldhandeln, som gick två vägar - till västkusten för europeiska sjömän och österut till Tunisien . På 1600-talet minskade den marockanska kontrollen över Songhay . Efter Ahmads död 1603 splittrades hans stat i två delar, centrerad på Fez och Marrakech . Moulay al-Rashid återförenade landet genom att grunda Alawi-dynastin . Senare stärktes den av Ismail ibn Sharif , som utvecklade armén på bekostnad av slavar från Sudan [59] .

Egypten

År 642 erövrades det bysantinska Egypten av araberna [53] och var en del av det första Umayyad , och sedan det abbasidiska kalifatet fram till 969, då det intogs av fatimiderna . Under fatimiderna blomstrade Egypten, dammar och kanaler reparerades, skördar av vete, korn, lin och bomull växte. Egypten blev en av de största tillverkarna av linne- och bomullstyger. Ökade sin handel i Röda och Medelhavet. I Kairo präglades ett guldmynt, som kallades Fatimiddinaren. Ekonomin baserades på skatter, som samlades in från fellahbönder . Indrivningen av skatter var ett verk av berberhövdarna som deltog i erövringen 969. De gav kalifen en del av vad de samlade in och behöll resten. Med tiden blev de godsägare och bildade en jordägararistokrati [60] .

Armén fylldes på med slavar av turkiskt ursprung, som kallades mamluker , samt infanteri från Sudan och fria berber. På 1150-talet minskade inkomsterna från landet, armén gjorde uppror, upplopp började, handeln sjönk och som ett resultat försvagades de fatimidiska kalifernas makt [61] .

På 1160-talet hotades Egypten av korsfararna . Araberna samlades för att slåss mot dem av den kurdiska befälhavaren Salah ad-Din . Efter att ha besegrat korsfararna vid Egyptens gränser återtog han Jerusalem 1187 . Efter den fatimidiska kalifens död 1171 blev Salah ad-Din härskare över Egypten och grundade den ayyubidiska (ayyubidiska) dynastin. Under hans styre återvände Egypten till sunniislam . Fler och fler turkiska slavar från Turkiet kom till militärtjänst. Armén stöddes av iqta- systemet  - indrivningen av skatter från landet, som soldaterna gavs ut för militärtjänst [62] . Med tiden bildade mamlukerna ett lager av en mycket mäktig landaristokrati. År 1250 störtade de Ayyubiddynastin och grundade sin egen . De mäktigaste av mamlukerna kallades amirer . Mamlukerna hade makten i Egypten i 250 år. Under denna tid utökade de det undergivna territoriet till Palestina , besegrade korsfararna och stoppade den mongoliska invasionen vid slaget vid Ain Jalut 1260. Mamluk Egypten blev beskyddare av islam och dess heliga städer Medina och Mecka .

Men med tiden upphörde iqta-systemet att leverera militära styrkor. Mamlukerna började betrakta sina länder som ärftliga och ville inte tjäna för dem. Reparationen av kanaler har upphört, jordens produktivitet har minskat. Mamlukernas militära teknologi släpade efter framstegen i andra stater, där skjutvapen spelade en allt viktigare roll [63] .. Som ett resultat, 1517, erövrade det osmanska riket lätt Egypten. Turkarna återställde skatteuppbördssystemet och handeln i Röda havet återställdes, även om portugiserna stod i vägen för handelsförbindelser med Indiska oceanen . Under 1600- och 1700-talen kom mamlukerna tillbaka till makten. De rikaste av dem kallades beys , den faktiska makten var i deras händer, medan de turkiska pashas bara hade formell makt [64] .

1798 invaderade Napoleons trupper Egypten och det lokala motståndet från den franska armén var svagt, men de kombinerade ansträngningarna från Storbritannien och det osmanska riket avsatte fransmännen 1801. Sedan den tiden började kampen mellan britterna och fransmännen om kontroll över Egypten, som sträckte sig över hela 1800-talet och en del av 1900-talet [65] .

Afrikas horn

Somalia

Framväxten av islam på den motsatta kusten av Röda havet från Somalia ledde till att somaliska köpmän, tack vare förbindelserna med araberna , gradvis antog en ny religion. Under islams första århundraden migrerade många muslimer till kontinenten från den arabiska halvön , och under de följande århundradena förvandlades stadsstaterna i Somalia, som var en del av den "berberiska" civilisationen, till muslimska: Mogadishu , Berbera , Zeila , Barawa och Mark [66] [67] . Staden Mogadishu, som blev känd som "Islams stad" [68] kontrollerade guldhandeln i Östafrika under många århundraden [69] .

Sultanater och republiker i hamnarna i Marche, Barawa, Hobyo , Mogadishu blomstrade och tog emot fartyg från Arabien , Indien , Venedig [70] , Persien , Egypten , Portugal och till och med Kina . Vasco da Gama gick in i Mogadishu på 1400-talet. och skrev att det var en stor stad med fyra- och femvåningshus, stora palats, många moskéer med cylindriska minareter [71] .

På 1500-talet skrev Duarte Barbosa att många fartyg från kungariket Cambay ( Indien ) kom till Mogadishu, med tyger och kryddor och exporterade guld, vax och elfenben. Barbosa uppmärksammade de stora mängderna kött, vete, havre, hästar och frukter i kustbasarerna, vilket garanterade rikedom till lokala köpmän [72] . Mogadishu var centrum för vävindustrin och sålde sina tyger till Egypten och Syrien [73] och fungerade också som en transitpunkt för köpmän från Swahili Mombasa och Malindi , som gav guldhandel med Kilwa-sultanatet [74] . Judiska köpmän från Hormuzsundet tog en aktiv del i handeln och kom med indiska tyger och frukter i utbyte mot spannmål och ull [75] .

Sedan 1400-talet har handelsförbindelser upprättats med Malacka [76] . Handlas med tyger, ambra och porslin [77] . Giraffer och zebror exporterades till det kinesiska Mingimperiet . Somaliska köpmän var framträdande i handeln mellan Afrika och Asien [78] . I ett försök att kringgå den portugisiska blockaden och omansk intervention använde köpmän från Indien de somaliska hamnarna Marku och Baravu, som låg utanför portugisisk jurisdiktion [79] .

Etiopien

Zagwe-dynastin styrde över stora delar av dagens Etiopien och Eritrea från omkring 1137 till 1270. Dess namn kommer från Agau- folkets språk , som tillhör den kushitiska språkfamiljen . Med början 1270 och under många århundraden styrdes det etiopiska imperiet av den salomoniska dynastin .

I början av 1400-talet försökte Etiopien, för första gången sedan Aksums tid, etablera diplomatiska kontakter med europeiska kungadömen. Ett brev har bevarats från den engelske kungen Henrik IV till kejsaren av Abessinien [80] . År 1428 skickade kejsar Yishak I av Etiopien två budbärare till kung Alfonso V av Aragon , som släppte dem säkert, men de kunde inte återvända [81] . De första kontakterna på permanent basis började 1508 under kejsar David II :s regeringstid [82] . Det var då som Adalsultanatet anföll imperiet . Portugiserna hjälpte den etiopiske härskaren med vapen och 400 soldater [83] . Det Adalo-etiopiska kriget var ett av krigen i regionen, genom vilket det osmanska riket och Portugal kämpade genom ombud för kontroll över det.

När kejsar Susnyyos konverterade till katolicismen 1624 började år av oroligheter och upplopp i landet, vilket ledde till tusentals människors död [84] . Jesuitmissionärerna kränkte etiopernas tro, och den 25 juni 1632 utropade Son till Susnyyos, Fasiledes , den etiopiska ortodoxa kyrkan till en statlig och drev jesuiterna ut ur landet tillsammans med andra européer [85] [86 ] ] .

Östafrika

Kristna och islamiska Nubien

När härskaren av Aksum , Ezana , intog Meroe , migrerade Ballana-folket till Nubia från sydväst och grundade tre stater: Mucurra , Nobatia och Alwa , som varade i över 200 år. Mukurra låg ovanför Nilens tredje tröskel och hade Dongolas huvudstad , Nobatia - i norr, och hade Faras huvudstad , Alva - i söder med centrum i staden Soba . Därefter absorberade Mucurra Nobatia. Mellan omkring 500 och 600 antog människorna i detta område monofysism . Kyrkan använde först den koptiska skriften , sedan den grekiska och slutligen den gamla nubiska , som tillhör gruppen nilo-sahariska språk . I sina åsikter stod den nubiska kristendomen nära den egyptiska koptiska kyrkan [87] [88] .

Muslimska araber erövrade Egypten år 641 och skar bort de kristna i Nubia och Aksum från andra kristna stater. 651-652 invaderade araberna det kristna Nubien, men de nubiska bågskyttarna avvisade dem. Ett avtal slöts enligt vilket araberna erkände kristna Nubien. Avtalet definierade också handelsreglerna som styrde relationerna mellan Nubien och Egypten i 600 år [89] .

Sedan XIII-talet började nedgången av Christian Nubia. Monarkins makt försvagades och gav efter för kyrkan och adeln. Beduinaber började flytta till Nubien . Deras fakirer förde sufiislam till landet . Dessutom blev den nubiska staten Mokurra en vasall av det mamlukska sultanatet i Egypten. År 1366 hade Nubia delat sig i små herradömen och ockuperades därefter av mamlukerna . Under 1400-talet var landet öppet för arabisk migration. Arabiska nomader tog med sig sin kultur och sitt språk . På 1500-talet hade Mucurra och Nobatia blivit islamiska. Under Abdullah Jamms ledning bildades en arabisk konfederation, som förstörde huvudstaden Alwa Soba, som förblev kristendomens sista fäste. Därefter var Alva en del av Sennar [90] .

Under 1400-talet migrerade funjfolkets herdar till Alvas territorium . De bildade en stat med huvudstad Sennar . I slutet av 1500-talet konverterade funji till islam och utökade sina innehav västerut till Kordofan . Bosättningen i öster stoppades av Etiopien . Statens ekonomi berodde på köpmännen som gick genom Sennar och på fångarna, från vilka armén bildades. Under Badi IV (1724-1762) gjorde armén uppror, tog makten i egna händer och reducerade kungens roll till en ceremoniell. År 1821 erövrade egyptiern Pasha Mohammed Ali [91] [92] Funji .

Swahilikusten

Historiskt sett levde swahilifolket från norra Kenya till floden Ruvumi i Moçambique . Arabiska geografer kallade detta territorium för zinjs land ("svarta") [93] .

Moderna historiker, lingvister och arkeologer tror att människorna som talar swahili härstammar från de bantutalande stammarna, som under 700-800-talen var starkt influerade av den arabiska kulturen genom muslimska köpmän. Medeltida stater i denna region förlitade sig på handelshamnar [94] , vilket gjorde det möjligt för dem att upprätthålla förbindelser med den islamiska världen och Asien [95] . Dessa hamnar inklusive Mombasa , Zanzibar och Kilwa-Kisivani [96] . De nämns av den kinesiske navigatören Zheng He och muslimska geografer, i synnerhet Ibn Battuta [97] . De viktigaste handelsvarorna var elfenben , slavar och guld .

Portugiserna kom hit 1498. I ett försök att underkuva Swahili-kusten ekonomiskt och kristna den, attackerade de Kilwu Kisiwani 1505, och senare mot andra städer. På grund av motståndet från den lokala befolkningen var portugisernas försök att kontrollera handeln inte framgångsrika. I slutet av 1600-talet började Portugals inflytande avta och från 1729 tvingades portugiserna med hjälp av Oman ut ur regionen. Swahilikusten blev en del av Sultanatet Oman. Handeln återupptogs, men i mindre skala än tidigare [98] .

Ureve

Urewe- kulturen har sitt ursprung i Victoriasjöregionen under den afrikanska järnåldern . Namnet på kulturen kommer från den arkeologiska plats som Mary Leakey genomförde i Kenya . Gamla artefakter av kulturen har bevarats i Kagera-regionen i Tanzania . Urewe-kulturregionen sträckte sig så långt som till Kivu-regionen i Demokratiska republiken Kongo i väster och så långt som Nyanza och västra provinsen Kenya i öster. I norr nådde den nuvarande Uganda , Rwanda och Burundi . Kulturen har funnits sedan 500-talet f.Kr. e. fram till 600-talet e.Kr e .

Urewe-kulturen började med bosättningen av bantutalande folk från Kamerun. Hennes forskning utförs i samband med studiet av lingvistiken för bantubosättningar. Kanske motsvarar Urewe-kulturen den östra underfamiljen av bantuspråken, det vill säga de språk som talas av ättlingarna till den första vågen av nybyggare till Östafrika . Urewe verkar vara en fullt utvecklad civilisation med sin unika stil av keramik och välutvecklad järnbearbetningsteknik . Såvitt nu är känt har varken keramik eller järnbearbetning undergått nämnvärda förändringar på nästan två tusen år, med undantag för smärre variationer i keramik.

Madagaskar och Merina

Madagaskar bosattes på 600-talet av människor som talade austronesiska språk . Senare, på 6-700-talen, flyttade bantutalande stammar från kontinenten till ön. Austronesierna tog med sig kulturen att odla bananer och ris, bantutalarna tog med sig boskapsuppfödning . Omkring år 1000 uppstod bosättningar av arabiska och indiska köpmän i norra delen av ön [99] . På 1300-talet hade islam kommit in på Madagaskar . Under den afrikanska medeltiden hjälpte Madagaskars hamnar till att upprätthålla förbindelserna mellan swahiliernas stadsstater vid kusten: Sofala , Great Kilwa , Mombasa och Zanzibar .

Från och med 1400-talet uppstod flera statsbildningar på ön: Sakalava (XVI-talet) på västkusten, Tsitambala (XVII-talet) på den östra kusten och kungariket Imerina (XV-talet) i de centrala bergsregionerna. På 1800-talet kontrollerade Imerina hela ön.

De första européerna på Madagaskar var portugiserna , som från 1500 attackerade handelsbosättningar [100] . Britterna och fransmännen anlände senare . Under hela 1600-talet var Madagaskar en fristad för pirater . Radama I (1810-1828) bjöd in kristna missionärer, men Ranavaluna I (1828-61) förbjöd kristendomen, vilket resulterade i att 150 000 människor dog. Under Radam II (1861-1863) började Madagaskar orientera sig mot Frankrike , och fransmännen fick betydande eftergifter . År 1895, som ett resultat av de fransk-malagasiska krigen , ockuperade fransmännen Madagaskar och förklarade det som ett protektorat [100] .

Stora sjöarna

Kitara och Unyoro

platån mellan de stora afrikanska sjöarna , år 1000, uppstod många statsbildningar. Befolkningen i denna region odlade boskap, odlade spannmål och bananer, vilket lade grunden till deras ekonomi. Den första staten, Unyoro , beskrivs av muntlig tradition som en del av den större staten Kitara , som täcker hela regionen. Dess elit var Luo -folket , som styrde det bantutalande folket i Unyoro. Kulturellt var det en delstat Unioro, vilket framgår av keramik, bosättningsstruktur och specialisering [101] .

Bito, den regerande Unyoro-klanen, ansågs vara arvtagaren till Bachwezi-klanen som härskade över Kitara. Men nästan ingenting är känt om Kitara, och forskare tvivlar på att det finns ett sådant tillstånd. De flesta av härskarna i regionen gjorde anspråk på anor från Bachwezi [101] .

Buganda

Kungariket Buganda grundades av Ganda- eller Bagandafolket runt 1300-talet. Gandans förfäder slog sig ner i norra delen av Victoriasjön redan på 1000-talet f.Kr. e . Härskaren över Bugandi bar titeln "kabaka", och ledarna för klanerna - titeln "batak". Gradvis blev makten starkare och Buganda blev en centraliserad monarki. Statens territorium växte, men Unyoro blev ett hinder för denna expansion. År 1870 hade Buganda blivit en välmående stat där en kroghärskare styrde landet med en lukiko , ett slags ministerråd. Staten hade en flotta på hundra fartyg, som vart och ett innehöll 30 soldater. Men i början av 1900-talet blev Buganda en provins i det brittiska Uganda-protektoratet [102] .

Rwanda

Sydväst om Unyoro , nära Kivusjön , uppstod delstaten Rwanda runt 1600-talet . I den utgjorde pastoralisterna från tutsistammen eliten . Deras härskare bar titeln muami . En annan stam, hutuerna , var bönder. Båda stammarna talade samma språk, men relationerna mellan dem, särskilt i förhållande till äktenskap, bestämdes av hårda sociala normer. Rwanda sägs ha grundats av Muami Ruganzu II mellan omkring 1600 och 1624. Staden Kigali var dess huvudstad. Centraliseringsprocessen tog 2 århundraden och slutade under Muami Kigeli IV (1840-1895). Den siste tutsihövdingen lämnade in 1852, och den siste hutuhövdingen först 1920 [103] .

Burundi

Söder om Rwanda bildades delstaten Burundi . Det grundades av tutsihövdingen Ntare Rushasti mellan 1657 och 1705. Liksom i Rwanda baserades ekonomin på tutsipastorister och hutubönder. Under Muami Ntari Rugambi (1795-1852) expanderade Burundi snabbt, mer genom diplomati än genom våld [104] .

Västafrika

Sahelstaterna Ghana

Ghanaimperiet kan ha sitt ursprung så tidigt som på 300-talet . Det grundades av Soninke- folket . För första gången minns Al-Farazi det i slutet av 800-talet. Ghanas befolkning var delvis urban och delvis landsbygd. Administrationen bestod av stadsbor som praktiserade islam, och den högsta härskaren, som bar titeln "gana" höll sig till den traditionella religionen. Muslimer, administratörer, berber och araber bodde i en separat stad som kommunicerade med Ghanas residens via en kullerstensgata. Landsbygdsbefolkningen bodde i byar förenade i större enheter som svor trohet till Ghana. Ghana ansågs vara en helig härskare. Omkring 1050, efter att ha lagt under Sanhaja Berbers viktigaste handelscentrum - Audagost , konverterade Ghana till islam [105] .

Statens solvens tillhandahölls av en tull på handel över Sahara , som förbinder Tiaret och Sijilmasa med Audagost. Ghana kontrollerade tillgången till guldgruvorna i bamburegionen . Tullen togs ut som en procentandel av vikten av salt och guld som transporterades genom staten. Ghana hade ingen egen produktion [106] .

På 1000-talet började Ghana minska. En anledning kan ha varit förändringen österut i guldhandelsvägarna via Nigerfloden och Tegazah . En annan orsak är den möjliga politiska instabiliteten på grund av kampen mellan olika klaner [107] . Staten upphörde att existera 1230, då den intogs av invånarna i norra Senegal [108] [109] .

Mali

Maliriket kom till på 1200-talet när mandehövdingen Sundiata Keita omkring 1235 besegrade Sumanguru Kwannte , härskare över Susu- eller södra Soninke- folket , i slaget vid Kirin. Sundiata fortsatte sin erövring från skogarna i Nigerdalen österut till en krök i floden, norrut in i Sahara och västerut till Atlanten och sväljer resterna av Ghana . Han tog titeln "mansa" och etablerade sin huvudstad i staden Niani [110] .

Även om handeln med salt och guld förblev viktig, var pastoralism och jordbruk också av stor betydelse i Mali . Sorghum , hirs och ris odlades . På gränsen till Sahara betades nötkreatur , får , getter och kameler . Det sociala livet i Mande var grupperat kring byar och mark. En grupp byar kallades "cafu" och dess härskare kallades "pharma" , som var underordnad mansa . Armén, bestående av kavalleri och infanteri, upprätthöll ordningen. Vid behov kan betydande militära styrkor höjas från undergivna territorier [111] .

Övergången till islam skedde gradvis. Kraften i mansan var baserad på traditionell tro, så Sundiata var försiktig med islam. Följande mansi var trogna muslimer, men höll sig fortfarande till traditionella gudar och deltog i rituella ceremonier och folkfestivaler i Mande. Islam blev domstolens officiella religion under Sundiatas son Uli I (1225-1270). Mansa Uli gjorde en pilgrimsfärd till Mecka och uppnådde ett erkännande i den islamiska världen. De skriftlärda och revisorerna vid hovet var inbjudna från muslimer. År 1285 tog den frigivna slaven Sakura tronen. Han drev ut tuaregerna från Timbuktu och etablerade ett centrum för utbildning och handel i staden. Handeln med böcker ökade och kopieringen av dem blev en respekterad och lönsam handel [112] .

Mali nådde sin höjdpunkt på 1300-talet under Mansa Musa (1312-1337), som gjorde en hajj med 500 slavar, som var och en höll en guldtacka i sina händer [113] . Denna hajj devalverade guld i Mamluk Egypten under ett helt decennium. Musa slog den islamiska världen och Europa.

Mansa Musa bjöd in kända vetenskapsmän och arkitekter till hans plats i ett försök att integrera sitt land i den islamiska världen [111] , vilket ledde till en ökning av läskunnigheten. Detaljerade minnen av Mali från hans tid lämnades av den arabiska resenären Ibn Battuta [111] .

Efter Mansa Suleimans regeringstid (1341-1360) började nedgången. De södra gränserna började attackeras av ryttare från Mosi- folket , och i norr återvände tuaregerna Timbuktu . Malis makt i väster undergrävdes av Fulbe -folkets etablering av Futa-Toro Imamate . Han blev arvtagare till Thakrur . Föreningen av folken Serer och Wolof bröts upp . Under 1545-1546. Niani fångade Songhaien . Efter 1599 förlorade Mali bamburegionen med dess guldgruvor och bröts upp i små föreningar [111] .

Songhai

Songhay-folket , som talar språket för familjen Nilo-Sahara , härstammar från fiskare som bodde vid Nigerfloden . Songhai - staten hade huvudstäder i staden Kukiya på 900-talet och staden Gao på 1100-talet [114] .

Hövdingen Sonny Ali började sina erövringar 1468 genom att ta Timbuktu från tuaregerna . Vidare utökade han sina ägodelar norrut in i öknen, sköt Mosi- folket söderut och i sydvästlig riktning till Djenne . Hans armé bestod av kavalleri och båtar. Sonni Ali var inte muslim, och muslimska historiker talade ogillande om honom, särskilt efter tillfångatagandet av muslimska Timbuktu. 1492 dog han, och hans son kastades av Mohammed Tur , en muslim och Soninke av ursprung [115] .

Mohammed Tur, efter att ha bestegett tronen, tog namnet Askia. Mohammed I (1493-1528) grundade Askiadynastin, och ordet "Askia" blev en synonym för suveränen. Han konsoliderade Sonni Alis erövringar och använde islam för att konsolidera makten, förklarade jihad mot Mosi -folket och återupprättade handeln över Sahara . Den abbasidiska kalifen av Kairo kände igen honom och utropade honom till kalif av Sudan . Under hans styre blev Timbuktu centrum för islamisk lärande. Askia Mohammed I sköt tuaregerna ännu längre norrut, erövrade Air i öster och tog Tegazy- saltavlagringarna i besittning . Songhais handelsnätverk sträckte sig också till hausafolkets stadsstater . Administrationen av de erövrade länderna anförtroddes lojala tjänare och deras familjer, de var också ansvariga för den lokala milisen. Centralisering bidrog till stabilitet även under dynastiska stridigheter. Beskrivningen av statens struktur under Askia Mohammed I bevarades tack vare Leo Africanus . Mohammed avsattes 1528 av sin egen son. Efter en period av kamp om makten intogs tronen av Mohammeds sista son, Askia Daoud [116] .

År 1591 invaderades Songhai av de marockanska trupperna från Ahmad al-Mansur från den saadiska dynastin , som försökte ta guldfyndigheterna i Sahel i besittning . I slaget vid Tondipi besegrade marockanerna Songhai. Som ett resultat intog de Djenne , Gao och Timbuktu , men hela regionen lydde inte dem. Askia Nugu omgrupperade trupperna i Dendi, där motståndet från lokalbefolkningen tömde resurserna för marockanerna, som var tvungna att förlita sig på förnödenheter från centrum. På 1600-talet bröts Songhai -staten upp i flera statliga enheter.

Marockanerna insåg att ockupationen inte gav inkomst. Guldhandeln tog en annan väg till kusten, där européerna köpte det . Vägarna över Sahara gick nu längre österut, genom Borna . Dyr utrustning måste transporteras över Sahara, vilket inte motiverade kostnaden. Marockaner som gifte sig med lokalbefolkningen och bosatte sig i regionen blev kända som "arma" eller "ruma" . I Timbuktu blev de en militär kast och markägare, oberoende från Marocko . Mitt i turbulensen började andra befolkningsgrupper etablera sig, särskilt Futa Toro , som hade kommit västerifrån. Bambara , en av staterna på det tidigare Songhais territorium, erövrade Gao . År 1737 dödade tuaregerna armén [117] [118] .

Kanem-Bornu (Kanembu)

Runt 800-talet i centrala Sudan bildade nomadstammar av Kanuri- folket delstaten Kanem med huvudstad i N'jimi . Kanem växte från handel över Sahara . Han bytte slavar som fångats i söder mot nordafrikanska hästar , vilket hjälpte till att fånga nya slavar. I slutet av 1000-talet tog den islamiska dynastin Sefuva (Saifava), vars grundare var Humay ibn Salamna, makten. Hon regerade i 771 år, vilket gjorde henne till en av de längsta i mänsklighetens historia [117] . Förutom handeln baserades ekonomin även på beskattning av mark runt Kanem. Kanem nådde sin höjdpunkt under Mai (titeln på härskaren) Duname Dibalemi ibn Salma (1210-1248). Enligt legenden kunde Kanem ställa upp 40 tusen ryttare. Statens territorium sträckte sig från Fezzan i norr till Sao i söder. Staten var islamisk , pilgrimsfärder till Mecka gjordes ofta . I Kairo fanns "hotell" designade speciellt för pilgrimer från Kanem [119] [120] .

Omkring 1400 flyttade Saifawa-dynastin huvudstaden till Ngazargama i Bornu- regionen nära Tchadsjön . Anledningen var överexploatering av betesmarker i Kanem, vilket fick dem att torka ut. En annan faktor var kampen mot Bilalafolket . Från Bornu var det lättare att handla över Sahara. Länkar upprättades med Hausa-folket , som gav dem tillgång till hästar och salt, och med Akan-folket , som gav dem tillgång till guld [121] . Mai Ali Ghazi ibn-Dunama (ca 1475-1503) återtog kontrollen över Kanem genom att besegra Bilal [122] .

På 1500-talet var Saifawa-dynastin tvungen att slå ner frekventa uppror. Mai Idris Alaoma moderniserade armén genom att bjuda in turkiska instruktörer. Saifawa var de första härskarna söder om Sahara som importerade skjutvapen [122] . Vänliga förbindelser upprättades med det osmanska riket genom Tripoli [123] .

Lite är känt om vad som hände i Bornu på 1600- och 1700-talen. Utan import av nya vapen blev armén föråldrad [121] , och nedgången började. Torka och hungersnöd undergrävde Mais makt , oroligheter började bland pastoralisterna i de norra regionerna och Hausafolkets inflytande ökade. Den sista Mai störtades 1841, då Sayfawa-dynastin upphörde att existera [122] .

Kalifatet Sokoto

Fulben var ett nomadiskt folk . Från Mauretanien kom de till Futa Toro , Futa Jallon , och bosatte sig sedan i hela Västafrika . På 1300-talet konverterade de till islam och på 1500-talet etablerade de sig i Masina, i södra delen av det moderna Mali . På 1670 - talet förklarade de jihad mot icke-muslimer . Under krigen med de otrogna bildades flera stater i Futa Toro, Futa Jallon, Masina, Hualia och Bund. De viktigaste av dessa var Sokoto- kalifatet och Fulani-staten.

Osman dan Fodio (1754–1817), härskare över staden Gobir, anklagade hausafolkets ledare för att utöva en oren version av islam och moraliskt fördärv. 1804 lanserade han Fulani Jihad mot folket som var missnöjt med ledarna och skatterna. Jihad svepte in norra Nigeria , med stöd av Fulbe- och Hausafolken. Osman skapade en stormakt med staden Sokoto som huvudstad , som inkluderade norra Nigeria , Benin och Kamerun . Sokoto-kalifatet fortsatte tills britternas erövring av norra Nigeria 1903 [124] .

Statliga formationer av regnskogszonen Akan och Ashanti folken

Akan-folket talar Kwa- språket . Man tror att dess talare kom till Sahel från Öst- och Centralafrika [125] .

På 1100-talet uppstod staten Bonoman . På 1200-talet, när guldgruvorna i Mali började torka upp, ökade betydelsen av Bonoman och andra områden av Akan-folket som guldhandlare. Bonoman, och senare Denchira , Achem , Akwamu , var föregångare till den mäktiga Ashanti- staten . Exakt när Ashanti uppstod är diskutabelt. Det är känt att till 1600-talet levde akanerna i en stat som heter Kwaaman , vars centrum låg norr om sjön Bosumtwi . Statens ekonomi baserades på handel med guld och nötter från kolaträdet , såväl som på slash-and-burn jordbruk , vars huvudsakliga skörd var jams . Akanerna byggde städer mellan floderna Pra och Ofin och förenades i en allians som hyllade Denchira, som tillsammans med Adansi och Akvamu tillhörde regionens starka stater. På 1500-talet genomgick Ashanti-samhället betydande förändringar, inklusive en ökning av befolkningen på grund av odlingen av kassava och majsgrödor från Amerika , såväl som en ökning av volymen av guldhandel mellan kusten och norr [126] .

I början av 1600-talet förenade Osei Tutu I (r. 1695-1717), med hjälp av Okomfo Anoki, akanerna till Ashanti-konfederationen, vars symbol var den gyllene tronen. Osei Tutu utökade avsevärt akanernas ägodelar. Kärnan i hans armé blev Akwamu- statens armé , men han omorganiserade den och förvandlade milisen till en effektiv krigsmaskin. År 1701 erövrade Ashanti Denchira, vilket öppnade statens tillgång till kusthandel med européer, särskilt holländarna . Opoku Ware I (1720–1745) utökade Ashantis ägodelar ytterligare genom att annektera akanernas södra länder. I norr erövrade han Techiman, Bandu, Gyaaman och Gonja-folkets land på Black Volta . Mellan 1744 och 1745 attackerade Opoku den stora nordliga delstaten Dagomba , och fick tillgång till viktiga handelsvägar i mitten av Niger . Efter Opoku regerade Kusi Obod (1750-1764) och annekterade nya länder. Osei Kwando (1777–1803) införde administrativa reformer som förbättrade regeringens effektivitet och ytterligare bidrog till erövring. Osei Kwame Pan'in (1777-1803), Osei Tutu Kwame (1804-1807) och Osei Bonsu (1807-1824) stärkte staten ytterligare och utökade dess ägodelar. Ashanti ockuperade sedan hela det moderna Ghanas territorium och en betydande del av moderna Elfenbenskusten [127] .

Titeln på härskaren i staten passerade genom moderklanen. I huvudstaden Kumasi bjöds specialister från Arabien , Sudan och Europa in för offentliga arbeten . Kommunikationen mellan städerna stöddes av ett nätverk av vägar som ledde från kusten till mitten av Niger [128] [129] .

Ashanti-konfederationen förblev stark under större delen av 1800-talet. Men år 1900 förstörde britterna, med sin fördel i beväpning, den efter fyra anglo-ashantikrig [130] .

Dahomey

Delstaten Dahomey uppstod i början av 1600-talet, när folket i Aja i delstaten Allada flyttade norrut och bosatte sig bland folket i folket i bakgrunden . Efter några år började de införa sin makt och etablerade sin huvudstad i staden Abomey . Under Uegbaji (r. 1645-1685) blev Dahomey en mäktig centraliserad stat. Wegbaja förklarade landet som härskarens egendom och lade ut skatter. Överföringen av makten i staten genomfördes av förstfödslorätt , vilket minskade inflytandet från ledarna i enskilda byar. Kulten av kungadömet etablerades. För att hedra härskarens förfäder offrades årligen en slav från fångarna. På 1720 -talet fångade Dahomey Ouida och Allada, som specialiserade sig på försäljning av slavar, och förde handeln med levande varor under sin kontroll. Kung Agaja (1708–1740) försökte få ett slut på slavhandeln genom att lämna slavar på lokala palmoljeplantager, [131] men fördelarna med handel med européer och beroendet av europeiska skjutvapen uppvägde. År 1730 lade staten Oyo under sig Dahomey och tvingade dem att hylla. Skatter på slavar betalades mestadels i cowrieskal . Frankrike erövrade Dahomey efter det andra fransk-dahomeanska kriget 1892-1894 och etablerade en kolonialregering. Samtidigt var de flesta av de franska trupperna lokala afrikaner.

Yoruba

Yorubafolket ansåg sig traditionellt vara invånare i en enda stat, medan termen "Yoruba" nu täcker alla dem som talar språken i Niger-Kongo språkfamiljen . Ordet Hausa användes för att hänvisa till invånarna i delstaten Oyo . Den första delstaten Yoruba var delstaten Ife , som enligt legenden grundades av en övernaturlig hjälte, den första oni Oduduwa. Enligt legenden blev Oduduvas söner grundarna av olika stadsstater , och hans döttrar blev mödrar till kungar. På 1700-talet bildade Yorubas stadsstater en konfederation, som leddes av chefen för huvudstaden Ife. När enskilda stadsstater stärktes föll inflytandet från Ifes herre. Stadsstaterna började slåss sinsemellan [132] .

Oyo växte upp på 1500-talet. År 1550 erövrades det av Nupe , som hade kavalleri till sitt förfogande . Alafin (titeln härskare) tvingades fly i exil. Alafin Orompoto (regerade 1560–1580) samlade en armé med välbeväpnat kavalleri och nådde militär framgång i de norra skogsstäppregionerna. På 1500-talet hade Oyo utökat sina innehav från de västra regionerna av Nigerfloden till kullarna i Togo , Yoruba-länderna Ketu, Dahomey och Fon- folkets länder .

Staten leddes av ett råd av administratörer med ansvar för enskilda distrikt. Oyo var en mellanhand i handeln mellan norr och söder, som förband de östra gränserna av skogarna i Guinea med de västra regionerna i Sudan , Sahara och Nordafrika . Yoruba tillverkade textilier, järn och keramik och fick i utbyte salt, läder och hästar som behövdes för armén. Oyo förblev en mäktig stat i tvåhundra år [133] [134] . Sedan 1888 blev det ett brittiskt protektorat, sedan bröts det upp i delar som kämpade sinsemellan. 1896 upphörde staten helt att existera [135] .

Benin

Beninriket beboddes av Edo-folket från språkfamiljen Niger-Kongo . I mitten av 1400-talet utökade staten Benin sina territorier och stärkte sina erövringar. Oba ("kung") av Ewuare (regerade 1450-1480) centraliserade makten och förde krig med grannar i 30 år. Genom hans död nådde Benins territorium Dahomey i väster, Nigerdeltat i öster, Atlantkusten och Yorubas stadsstater i norr.

De styrande ( båda ) förlitade sig på råd från ledarna för de mäktigaste klanerna i Uzam och ledarna för stadens verkstäder. Ewuares sonson, båda Esigie (1504–1550), tog makten från uzamas och överlämnade den till utsedda administratörer och ökade kontakterna med européer, särskilt portugiserna , från vilka han fick koppar för hovskulptörer. Samhället i Benin kännetecknades av stor makt hos kvinnor, särskilt mödrar till den framtida oba [136] .

Benin har aldrig varit en stor slavhandlare. Staten exporterade peppar, elfenben , gummi och denim . Köpare var portugiserna och holländarna, som sålde varorna till andra folk vid den afrikanska kusten.

Efter 1700 började staten slitas sönder av dynastiska strider och inbördeskrig. Men under både Ersoens och Akengbudes styre stärktes centralmakten. 1897 erövrades staden Benin av britterna [137] .

Nigerdeltat och Igbo

Det fanns många stadsstater med olika regeringsformer i Nigerdeltat . De skyddades av täta flodsnår. På 1600-talet förändrade handeln regionen. Städer började spela en roll som liknar de på Swahili- kusten . Några av dem, som Bonnie, Calabari och Warri, var monarkier. Andra, som Brass, styrdes av råd, medan andra som Cross River och Old Calabar styrdes av ekpe- handelssällskap . Ekpe fastställde handelsreglerna. Några av dessa handelshus var kända i Europa och Amerika [138] .

Länderna öster om Nigerdeltat var bebodda av Igbo-folket (förutom den etniska gruppen Anioma, som ockuperade länderna väster om floden). På 800-talet hade han sin egen stat Nri, som styrdes av Eze Nri. Staten bestod av byar, som var och en var autonom och oberoende på sitt territorium. Alla bybor, män och kvinnor, deltog i beslutsfattandet. Begravningar i Igbo Ukwu innehåller lokala bronser och glaspärlor från Egypten eller Indien , vilket indikerar handel med andra länder [139] [140] .

Centralafrika

Bantubosättningen nådde de afrikanska stora sjöarna omkring 1000 f.Kr. e. Ett halvt årtusende senare bosatte sig bantutalande stammar på det moderna Angolas territorium .

Luba

På 1300-talet förenade Kongolo Mwamba från Balopwe-klanen Luba -stammarna , som bebodde länderna nära sjön Kisale . Han grundade Kongolodynastin, som senare efterträddes av Kalala Ilunga-dynastin. Kalala utökade bastens ägodelar västerut från sjön Kasale. Ett centraliserat politiskt system utvecklades med andliga ledare, balopwe , i spetsen, som förlitade sig på råd från lokala härskare och längre ner till ledarna för enskilda bosättningar. Balopwe kunde kommunicera med sina förfäders andar och var förmodligen utvalda av dem. De erövrade länderna var knutna till hierarkin och var representerade vid hovet. Balopwe-makten var andlig, inte militär. Armén var relativt liten. Luba kontrollerade handeln i regionen och samlade in hyllning . Senare tog härskarna över många statsbildningar i regionen anspråk på stamtavlan från basten. Lubas politiska system spreds över hela Centralafrika , södra Uganda , Rwanda , Burundi , Malawi , Zambia , Zimbabwe och västra Kongo . De största staterna som gjorde anspråk på anor från luba var Lunda och Marawi . Bembafolket i norra Zambia bestod av ättlingar till Luba-bosättarna som kom till Zambia på 1600-talet [141] [142] .

Lunda

På 1450-talet gifte sig lubans härskare , Ilunga Tsibinda, med prinsessan Rvij av Lundafolket och förenade folken. Deras son Lusing utökade statens ägodelar. Hans son Nawij utökade sina ägodelar ytterligare och blev den första kejsaren av Lund med titeln mwato yamwo  - "ormherre". Lubas politiska system förblev oförändrat, och de erövrade stammarna anslöt sig till det. Härskaren utsåg rådgivare och skatteindrivare i de erövrade länderna [143] [144] .

Många stater hävdade härkomst från Lund. Imbangala från inre Angola spårade hennes härstamning till Kinguri, bror till prinsessan Rvij, som inte tolererade Tsibindas styre. Ordet kinguri började betyda titeln på härskaren över de stater som grundades av brodern Rvij.

Lwena- och Lozi - folken i Zambia anser sig också vara ättlingar till Kinguri. På 1600-talet grundade Lundas ledare, Mwata Kazembe, staten Östra Lunda i Luapulaflodens dal . Väster om Lunda leder Yaka- och Pend-folken sin släktforskning. Lunda förband Afrikas centrum med de kommersiella centran på västkusten. På 1800-talet, efter invasionen av Chokwe , beväpnade med vapen, upphörde Lund att existera [144] [145] .

Marawi (Malawi)

Maravi, enligt legenden, härstammar från kung Karong, vars namn kom att betyda titeln härskare. Marawi förband Afrikas centrum med handel på östkusten, med Kilwa-imperiet. På 1600-talet täckte Marawi området mellan Malawisjön och Zambeziflodens mynning . Härskaren av Mzura utökade avsevärt statens ägodelar. Efter att ha slutit ett avtal med portugiserna samlade han en armé på 4 000 krigare och attackerade Shonafolket . Av portugisen fick han hjälp i kampen mot sin rival Lundi, ledaren för Zimba. 1623 bytte han taktik och slogs mot portugiserna från Shona. Efter Mzuris död varade Maravi inte länge. Fram till början av 1700-talet bröt den upp i separata bebyggelser [146] .

Kongo

På 1400-talet förenades bönderna av Bakongo- folket , som bebodde de rika länderna i Malebo Backwaters- regionen i de nedre delarna av Kongofloden , i en stat med en härskare som heter manikongo . Huvudstaden i staten var bosättningen Mbanza Kongo . Med den bästa organisationen erövrade de sina grannar och tog hyllning från dem. Bakongo-folket var skickliga på att bearbeta metaller, göra keramik och raffiatextilier . Hyllningssystemet underlättade interregional handel. Senare, tack vare de portugisiska hamnarna Luanda och Benguela , trängde majs och kassava in i dessa delar . Nya grödor ersatte hirs och bidrog till befolkningsökningen.

På 1500-talet härskade Manikongo över landområden från Atlanten till Kwangofloden . Var och en av länderna hade sin egen provinschef, mani-mpembe , utsedd av manikongo. År 1560 tog den kristne Afonso I makten . Han förde erövringskrig och under honom växte slavhandeln. 1568-1569 attackerade Haga-folket Kongos land och tvingade Manikongo- härskaren att fly. Med hjälp av portugisiska legosoldater från Manicongo återtog Afonso I makten 1574.

Under andra hälften av 1660-talet försökte portugiserna kuva Kongo. Manikongo Antonio I (1661-1665), med 5 000 soldater, led ett tungt nederlag i slaget vid Mbwila. Staten bröts upp i separata samhällen, som förde krig sinsemellan i syfte att sälja fångar till slaveri [147] [148] [149] .

Slavar erhölls också från Ndongo , som styrdes av Ngola , härskaren. Ndondo vägrade inte heller att sälja slavar till portugiserna. Utgångspunkten för Brasilien var hamnen i São Tomé . Ndondo betraktade dock portugiserna som en fiende med misstänksamhet. Portugiserna försökte underkuva den men besegrades av Mbundu- folket . På grund av slavhandeln led Ndondo avfolkning . En annan delstat Matamba dök upp, styrd av drottning Zinga , som under lång tid bjöd envist motstånd mot portugiserna. Portugiserna höll sig till kusten, varifrån de genomförde sina handelstransaktioner, men de vågade inte gå in i kontinentens djup och tog emot slavar från lokala härskare. Och i de inre länderna var det hårda krig för slavar. Under XVII-XVIII århundradena utfördes slavräder av Imbangala-folket, som skapade delstaten Kasanje [150] [151] .

Sydafrika

Migrationen av de bantutalande folken , som kände till jordbruk , boskapsuppfödning och järnbearbetning , söder om Limpopofloden ägde rum på 400-500-talen. De fördrev lokala folk som talade Khoisan-språk . Bantu flyttade långsamt söderut. Järnbearbetningsanläggningar i KwaZulu-Natal går tillbaka till omkring 1050 -talet . Bantuernas Xhosa -undergrupp , vars tal har drag lånade från Khoisan, har flyttat längst söderut . Spotten nådde Great Fish River i vad som nu är Eastern Cape .

Greater Zimbabwe och Mapungubwe

Den första offentliga enheten i Sydafrika var Mapungubwe , som dök upp på 1100-talet. Grunden för statens välfärd var handel med köpmän på Swahili-kusten i elfenben från Limpopodalen , koppar från bergen i norra Transvaal (nu provinsen Limpopo ) , guld från den zimbabwiska platån. Handelscentrum var Chibuene. Men på 1200-talet lämnade invånarna Mapungubwe [152] .

Nästa statsbildning var Great Zimbabwe på den zimbabwiska platån. Ordet Zimbabwe betyder "stenhus". Greater Zimbabwe var den första staden i Sydafrika och blev centrum för en stormakt som konsoliderade Shona-folkets många bosättningar . Genom att låna förmågan att bygga stenstrukturer från Mapungubwe förbättrade Shona den, vilket framgår av murarna i Great Zimbabwe. En liknande byggteknik användes i de mindre bosättningarna i regionen. Great Zimbabwe blomstrade genom handel med Kilwa-imperiet och Sofala från Swahili- kusten . Kilwa och Great Zimbabwe utvecklades parallellt. Big Zimbabwe levererade guldet . Härskarens hov levde i lyx, bar kläder gjorda av indiska bomullstyger, dekorerade sina hem med koppar- och guldsmycken, åt från tallrikar från Persien och Kina . Omkring 1420-talet började nedgången. Invånarna lämnade det 1450. En förklaring till denna nedgång kan vara uppkomsten av handelsstaden Ingombe Ilede [153] [154] .

Ett nytt skede i Shonas historia har börjat . Den nya erövraren var Mutota, härskare över norra Shona från Karanga. Tillsammans med sin son Mutope lade Mutota under sig den zimbabwiska platån och Moçambique upp till östkusten, vilket gav tillgång till kusthandel. Shona kallade sitt land Mwanamutapa , vilket betyder "herre över de ödelade länderna." Northern Shona hade ingen murartradition och byggde inte av sten. Efter Matopes död 1480 splittrades staten i två: Torva i söder och Mutapa i norr. Splittringen inträffade på grund av rivaliteten mellan två ledare: Changi och Togwa. Changa kunde lägga sig under de södra regionerna och bildade delstaten Butua med huvudstad i Khami [154] [155] .

På 1500-talet etablerade portugiserna permanenta handelsplatser vid Zambezifloden i ett försök att få Mutapa under kontroll. De lyckades delvis. 1628 lyckades de plantera en marionett Mwanamutapu vid namn Mavura, som undertecknade fördrag som gav portugiserna rätt att exportera mineraler. Portugiserna förstörde regeringssystemet och bröt handelsbanden. År 1667 var Mutapa på tillbakagång. Ledarna tillät inte att guld bröts, eftersom de var rädda för portugisiska attacker, och befolkningen i landet minskade [156] .

Härskaren över Butua kallades changamire , efter statens grundare, Changi. Namnet ändrades senare till Rozvi . Portugisernas försök att etablera sig här misslyckades efter Changamire Dombos nederlag. 1600-talet gick fridfullt och i överflöd. Rozwi kollapsade på 1830-talet under påtryckningar från Nguni -folket i KwaZulu-Natal [155] .

Namibia

År 1500 hade större delen av södra Afrika sina egna statsbildningar. I nordvästra Namibia var Ovambofolket bönder  , medan Hererofolket var pastoralister . Med ökningen av antalet boskap flyttade hereron söderut till betesmarkerna i centrala Namibia. En närstående Mbanderu-grupp ockuperade Ghanzi -regionen i nordvästra Botswana . Namafolket , vars språk tillhörde Khoisan , flyttade norrut med sina får, där de mötte hereron . Det fanns konflikter mellan de två grupperna. Utvidgningen av Lozis territorium sköt Mukushu- , Subiya- och Eey- folken in i regionerna Botei, Okavango och Chobe i norra Botswana [157] .

Sydafrika och Botswana Soto-Zwana

Bildandet av Sotho- Tswana - folkets statsformationer i Highveld-regionen söder om Limpopofloden började år 1000 . Ledarens makt vilade på antalet boskap och på den andliga förbindelsen med förfäderna. Ett bevis på detta är boplatserna på Tutswemogala-kullen med stengrunder och murar. Nordväst om Vaalfloden var de första Tswana- statsformationerna grupperade kring bosättningar med tusentals invånare. När det uppstod problem i en sådan uppgörelse och en kamp mellan grupper började, gick några av folket till en ny plats och bildade en ny bosättning [158] .

Nguni

Sydost om Drakensbergen bodde Ngunifolken : Zulus , Xhosa , Swazi och Ndebele . Här grundades också en stat, interna stridigheter överbefolkning som tvingade människor att flytta till nya områden.  Denna process av ständiga krig, statsbyggande och migration, som ägde rum på 1800-talet, kallades mfekane av nguni och difakane av sothos . En viktig faktor i det var stärkandet av zuluernas stat [159] . Zuluerna visste hur man bearbetade metaller, odlade hirs och vallade boskap [158] .

Khoisan och Afrikaners

Khoisantalande stammar bebodde den sydvästra delen av Kapprovinsen , som kännetecknas av frekventa regn. Tidiga Khoisan-bosättningar absorberades av bantutalande stammar som Sotho och Nguni , men bantubosättningar stannade innan vinterregnet. Khoisan-språkens klingande ljud trängde delvis igenom bantuspråken. Khoisan handlade med sina bantutalande grannar, levererade nötkreatur , får och jaktutrustning och skaffade koppar , järn och tobak [158] .

På 1500-talet etablerade Holländska Ostindiska kompaniet ett utlämningsställe i Table Bay , där fartyg tog vatten, köpte kött från Hottentots . Hottentoterna fick koppar, järn, tobak och halsband från holländarna. 1652 blev den holländska bosättningen vid Table Bay permanent. Holländarna började odla frukt och grönsaker och grundade ett sjukhus för sjuka sjömän. För att öka produktionen började de bosätta bönder (boer ) på nya landområden och ersatte dem med slavar från Västafrika . De tog bort betesmarker från hottentoterna, vilket ledde till det holländska-hottentottiska kriget 1659. Kriget avslöjade ingen vinnare, men holländarna proklamerade sin "rätt att erövra" och började göra anspråk på hela uddens territorium. Genom att använda taktiken att pressa Hottentotstammarna mot varandra, tog boerna bort all deras mark och all deras boskap. Det andra holländska-hottentotska kriget 1673-1677 bestod av räder som syftade till att fånga boskap. Förutom dödsfall i händerna på européer dog hottentoterna också i tusental av europeiska sjukdomar [160] .

På 1700-talet hade udden växt. Slavar fördes hit från Madagaskar , Moçambique och Indonesien . Holländska bosättningar började flytta norrut, även om hottentoterna envist gjorde motstånd mot denna bosättning genom att föra gerillakrigföring . De av boerna som var engagerade i nomadisk pastoralism blev kända som trekboers . De använde ofta arbetet från föräldralösa barn som hade lidit under hottentoternas räder [161] .

1800-talet

Sydafrika

Vid mitten av 1800-talet trängde brittiska och tyska missionärer och köpmän in i det moderna Namibias territorium. Herero och Nama , som önskade vapen och patroner, sålde dem boskap, elfenben och strutsfjädrar. Tyskarna etablerade sig starkare i regionen och förklarade 1884 kustregionen från Orangefloden till Kunene till ett tyskt protektorat . De förde en aggressiv politik att ta mark för vita bosättningar, och använde som ett medel för fiendskap mellan Nama och Herero [162] .

Hereron ingick en allians med tyskarna i hopp om att få övertaget över Nama. Tyskarna garnisonerade hereros huvudstad och började dela ut mark till vita bosättare, inklusive de med de bästa betesmarkerna på centralplatån. Dessutom etablerade de ett system för beskattning och tvångsarbete. Hereron och Mbanderu gjorde uppror, men tyskarna slog ner upproret och ledarna avrättades.

En boskapspest mellan 1896 och 1897 förstörde grunden för Herero- och Namaekonomin och bromsade de vitas framfart. Tyskarna fortsatte att förvandla Namibia till ett land av vita bosättare, som tog mark och boskap och försökte till och med exportera hereron för att arbeta i Sydafrika .

1904 gjorde hereron uppror. Den tyske generalen Lothar von Trotha använde en folkmordspolitik mot dem i slaget vid Waterberg , vilket tvingade hereron att migrera västerut från Kalahariöknen . I slutet av 1905 hade endast 16 000 av 80 herero överlevt. Namamotståndet krossades 1907. All mark och all boskap från Nama och Herero konfiskerades. På grund av minskningen av befolkningen började arbetskraft importeras från Ovambo [164] .

Nguniland

Mellan 1815 och 1840 rådde en turbulens i södra Afrika, som kallades Mfekane . Processen började i de norra Nguni -rikena Mthetwa , Ndwandwe och Swaziland på grund av brist på resurser och svält. När Dingiswayo , härskaren över Mthetwa, dog, tog zuluhärskaren Chaka över . Han etablerade delstaten KwaZulu , underkuvade Ndwandwe och knuffade swazierna norrut. Ndwandwe och Swazi migration resulterade i utvidgningen av Mfekane-området. På 1820 -talet utökade Chaka gränserna för sina ägodelar till foten av Drakbergen , han hyllades även till området söder om Tugelafloden och Umzimkulu . Han ersatte ledarna för de erövrade bosättningarna med indiska guvernörer som lydde honom. Chaka organiserade en centraliserad, disciplinerad och hängiven armé, beväpnad med korta spjut, som ännu inte hade varit jämställda i regionen [165] .

År 1828 dog Chaka i händerna på sin halvbror Dingaan , som saknade sådana militära och organisatoriska färdigheter. 1838 försökte Voortrekkers att ockupera zuluerna. Först besegrades de, men sedan omgrupperade de vid Bloody River och besegrade zuluerna . Trekkarna vågade dock inte bosätta sig i Zululänderna. Dingaan dödades 1840 under inbördeskriget. Makten togs över av Mpande , som lyckades stärka Zulu besittningarna i norr. 1879 invaderade britterna zuluernas länder och försökte lägga under sig hela södra Afrika. Zuluerna vann i slaget vid Isandlwana men besegrades i slaget vid Ulundi [166] [167] .

En av de största statsformationerna som bildades efter Mfekane var Lesotho , grundad på Taba-Bosiu-platån av hövdingen Moshweshwe I mellan 1821 och 1822. Det var en konfederation av byar som erkände Moshoeshoes makt över sig själva. På 1830 -talet bjöd Lesotho in missionärer till sitt land för att få tag i skjutvapen och hästar från Kapprovinsen . Den orangea republiken minskade gradvis sothoernas innehav , men kunde inte helt besegra dem. År 1868 föreslog Moshweshwe, som försökte rädda resterna av landet, till britterna att annektera deras ägodelar, vilket blev det brittiska protektoratet Basutoland [168] .

Bra spår

I början av 1800-talet var de flesta av Hottentotländerna under boernas kontroll . Hottentoterna förlorade sin ekonomiska och politiska självständighet och absorberades i boersamhället. Boerna talade afrikaans , som härstammade från holländska . De kallade sig inte längre boor, utan afrikaner . Några av hottentoterna användes som beväpnade milisenheter i räder mot andra hottentoter och xhosa . En blandad befolkning uppstod, som kallades "Kapfärgad". I det koloniala samhället tilldelades de de lägre nivåerna.

År 1795 tog Storbritannien Kapprovinsen från Nederländerna [169] . Detta ledde till att boerna reste inåt landet öster om Great Fish River på 1830-talet . Denna process har kallats den stora vandringen . Trekkers grundade republiken Transvaal och Orange på länder med låg befolkningstäthet, som avfolkades på grund av Mfekane . Boerna kunde inte kuva de bantutalande stammarna på det sätt som de underkuvade Khoisan , på grund av den höga befolkningstätheten och de lokala stammarnas enhet. Dessutom började de bantutalande stammarna ta emot vapen från Kap genom handel. Som ett resultat av Kafr-krigen var boerna tvungna att lämna en del av Xhosas (Kaffirs) landområden. Endast en mäktig imperialistisk styrka kunde erövra de bantutalande stammarna. 1901 besegrades boerrepublikerna av britterna i andra boerkriget . Trots nederlaget tillfredsställdes boernas önskan delvis - Sydafrika styrdes av vita. Storbritannien lade den lagstiftande, verkställande och administrativa makten i händerna på britterna och kolonialisterna [167] [170] .

Europeisk handel, geografiska expeditioner och erövringar

Mellan 1878 och 1898 delade och erövrade europeiska stater större delen av Afrika. Under de föregående fyra århundradena hade europeisk närvaro varit begränsad till kusthandelskolonier. Få vågade gå djupt in på kontinenten, och de som, som portugiserna , ofta besegrades och tvingades återvända till kusten. Flera tekniska innovationer bidrog till förändringen. En av dem är uppfinningen av karbinen , som laddades mycket snabbare än en pistol . Artilleri började användas flitigt. Hiram Stevens Maxim uppfann maskingeväret 1885 . Européer vägrade att sälja de senaste vapnen till afrikanska ledare [171] .

Sjukdomar som gul feber , sömnsjuka , spetälska och särskilt malaria var ett betydande hinder för européernas penetration till kontinenten . Sedan 1854 började den utbredda användningen av kinin . Denna och följande medicinska upptäckter bidrog till koloniseringen av Afrika och gjorde det möjligt [172] .

Européerna hade många incitament att erövra Afrika. Kontinenten är rik på mineraler som behövs av europeiska fabriker. Början av 1800-talet präglades av den industriella revolutionen , som ökade efterfrågan på råvaror. En viktig faktor var rivaliteten mellan stater. Erövringen av kolonier i Afrika visade för motståndarna landets makt och betydelse. Allt detta ledde till den koloniala uppdelningen av Afrika [173] .

Kunskapsmassan om Afrika har växt. Många expeditioner var utrustade i djupet av kontinenten. Mungo Park korsade Nigerfloden . James Bruce reste genom Etiopien och hittade källan till Blå Nilen . Richard Francis Burton var den förste europé som nådde Tanganyikasjön . Samuel White Baker utforskade Nilens källvatten. John Henning Speke fastställde att Nilen rinner från Victoriasjön . Andra betydande upptäcktsresande i Afrika var Heinrich Barth , Henry Morton Stanley , Antonio Silva Porta, Alexandre di Serpa Pinto , René Caillé , Gerard Rolfe, Gustav Nachtigal , Georg Schweinfurth , Joseph Thomson . Men den mest kända är David Livingston , som utforskade södra Afrika och korsade kontinenten från Luanda vid Atlantkusten till Quelimane vid Indiska oceanen . Europeiska upptäcktsresande använde afrikanska guider och tjänare och följde sedan länge etablerade handelsvägar [174] [175] . Kristna missionärer gjorde sitt bidrag till utforskningen av Afrika [175] .

Berlinkonferensen 1884-1885 fastställde reglerna för Afrikas delning, enligt vilka anspråken på en makt till en del av kontinenten erkändes endast när den kunde ockupera den. En serie fördrag från 1890-1891 definierade fullständigt gränserna. Hela Afrika söder om Sahara , utom Etiopien och Liberia , var uppdelat mellan de europeiska makterna.

Européerna etablerade olika regeringsformer i Afrika, beroende på deras makt och ambition. I vissa regioner, såsom brittiska Västafrika , var kontrollen ytlig och fokuserad på att utvinna råvaror. På andra områden uppmuntrades vidarebosättning av européer och skapandet av stater där den europeiska minoriteten skulle dominera. Endast ett fåtal kolonier lockade tillräckligt många nybyggare. De brittiska kolonierna av invandrare tillhörde brittiska östra Afrika (Kenya), norra och södra Rhodesia , (nuvarande Zambia och Zimbabwe ), Sydafrika , som redan hade ett betydande antal invandrare från Europa - boerna . Frankrike planerade att befolka Algeriet och inkludera det i staten på lika villkor med den europeiska delen. Dessa planer underlättades av Algeriets närhet till Europa.

I grund och botten hade koloniernas administration inte de mänskliga och materiella resurserna för fullständig kontroll över territorierna och var tvungen att förlita sig på lokala maktstrukturer. Många grupper i de ockuperade länderna använde detta europeiska behov för att främja sina egna mål. En aspekt av denna kamp var vad Terence Ranger kallade "uppfinna tradition". För att legitimera deras anspråk på makt till den koloniala administrationen och deras eget folk, fabricerade den lokala eliten ceremonier och historia för att rättfärdiga deras handlingar. Som en konsekvens ledde den nya ordningen till oordning.

Lista över afrikanska kolonier Belgien Frankrike
Tyskland Italien Portugal
Spanien
Storbritannien
Oberoende stater

1900-talet

År 1937 stod Afrika för 97% av alla diamanter som bryts i världen, 92% av kobolt , mer än 40% av guld, kromiter , litiummineraler , manganmalm , fosforiter och mer än en tredjedel av världens platinaproduktion . I början av andra världskriget , i många afrikanska länder, föll från 67 till 98 % av värdet av all export på en gröda: i Gambia och Senegal - jordnötter , i Zanzibar - kryddnejlika , i Uganda - bomull, på guldet Kust - kakaobönor, i Guinea - bananer och ananas, i södra Rhodesia - tobak. Vissa länder specialiserade sig på två exportgrödor: kaffe och kakao i Elfenbenskusten och Togo , kaffe och te i Kenya och ädelskogar i Gabon och några andra länder [177] .

På 1900-talet började lokalpatriotism och nationalism slå rot bland afrikanska intellektuella och politiker. En del av drivkraften till detta kom från första världskriget , där europeiska stater använde militära enheter från Afrika. Inte få afrikaner insåg för första gången sin styrka mot kolonisatörerna. Myten om européernas oövervinnlighet slogs ner. Men i större delen av Afrika fortsatte den europeiska makten att hålla hårt.

Efter andra världskriget tog Frankrike , Belgien och Storbritannien över de tidigare tyska kolonierna. Italien under Benito Mussolinis styre 1935 erövrade det sista oberoende landet i Afrika, Etiopien , och höll det till 1941.

Avkolonisering

Avkoloniseringsprocessen började med Libyen, som utropade självständighet 1951. Vid den tiden var bara Liberia , Sydafrika , Egypten och Etiopien självständiga . Under 1950- och 1960 -talen befriades mycket av Franska Västafrika . På 1960-talet blev även kolonierna i andra europeiska stater självständiga, även om vissa länder, särskilt Portugal , inte ville ge upp sina afrikanska ägodelar, vilket ledde till att självständighetskrigen varade i årtionden. De sista som fick självständighet var Guinea-Bissau (1974), Moçambique (1975) och Angola (1975) från Portugal , Djibouti (1977) från Frankrike , Zimbabwe (1980) från Storbritannien och Namibia (1990) från Sydafrika . Eritrea separerade från Etiopien 1993. 2011 skiljde sig Sydsudan från Sudan .

Efter att ha blivit självständigt döpte afrikanerna om eller återlämnade de gamla namnen till många städer som grundats eller döpts om av européer.

Sovjetunionens och det kalla krigets roll

Enligt många historiker skulle avkoloniseringen av Afrika inte ha varit möjlig utan det aktiva stödet från den progressiva allmänheten av de ledande makterna i Europa och Amerika, såväl som hjälp från Sovjetunionen . Det är inte utan anledning att AK-47 fortfarande är Moçambiques statssymbol .

Dessa rörelsers träningsläger låg i Moçambique, men deras representationer var i Lusaka . Detta är den afrikanska nationella kongressen i Sydafrika (ledare - Oliver Tambo ). Detta är SWAPO  - folkorganisationen i Sydvästafrika (ledare - Sam Nujoma , sedan blev han president i Namibia). Detta är ZAPU  - Zimbabwe African People's Union (ledare - Joshua Nkomo ). Den senare hade även träningsläger i Zambia. Vi försåg dem inte bara med vapen. Två sovjetiska militärrådgivare verkade under ZAPU.

Sovjetunionen stödde dessa rörelser, försåg dem med vapen och utbildade ledningspersonal [178] .

I samband med det kalla kriget började en kamp mellan Sovjetunionen och västländerna om inflytande över de nya afrikanska staterna. De styrande partierna i ett antal afrikanska länder förklarade afrikansk socialism som sin ideologi ( Ghana , Guinea , Mali , Tanzania , Republiken Kongo , Republiken Malagasy ), och sedan en del - marxism-leninism ( Etiopien , Angola , Moçambique ) [179] .

Den före detta belgiska kolonin Kongo blev inblandad i ett inbördeskrig efter att ha blivit självständigt 1960 , där utomstående krafter indirekt var inblandade. Sovjetunionen stödde premiärminister Patrice Lumumba , och tidigare belgiska kolonisatörer stödde avskiljandet av den mineralrika södra provinsen Katanga . USA underlättade störtandet av Lumumba, som mördades 1961, och överföringen av makten till arméns överbefälhavare Mobutu Sese Seko , som etablerade en pro-västlig diktatur i landet, som 1971 fick namnet Zaire .

Efter Angolas självständighet 1975, för att förhindra den prosovjetiska MPLA från att vinna över det väststödda FNLA och UNITA , invaderade sydafrikanska styrkor Angola, vilket ledde till att kubanska styrkor ingriper på MPLA:s sida och ett utdraget inbördeskrig .

I de flesta afrikanska stater var det politiska systemet bara ett skal som täckte traditionella sociala band. Den enda organiserade styrkan har ofta varit armén, som ständigt blandade sig i politiken: från 1960 till 2020 var det 68 framgångsrika militärkupper i Afrika. Många militära regimer förvandlades till civila enpartiregimer, som i slutet av 1970-talet hade blivit dominerande i Afrika [180] .

Östafrika

Från 1952 till 1956 fortsatte Mau Mau- upproret i Kenya , som britterna slog ned, även om undantagstillståndet kvarstod 1960. Kenya fick självständighet 1963. Dess första president var Jomo Kenyatta .

I början av 1990 -talet bröt sammandrabbningar ut mellan hutuer och tutsier i Rwanda och Burundi . De kulminerade i folkmordet i Rwanda , vilket resulterade i uppskattningsvis 800 000 dödsfall.

Nordafrika

I Marocko började den nationella befrielserörelsen på 1930 -talet . Istiklal- partiet bildades , som satte sig målet för landets självständighet. 1953 stödde Sultan Mohammed V denna kurs och blev härskare över landet när Marocko blev självständigt från Frankrike den 2 mars 1956.

1954 bildades National Liberation Front i Algeriet . Fransmännen svarade med repressalier, men 1962 gick de med på att sätta sig vid förhandlingsbordet och ge Algeriet självständighet. Muhammad Ahmad bin Balla valdes till den första presidenten . Etniska fransmän lämnade landet och flyttade till kontinenten.

1934 organiserade Habib Bourguiba partiet Neo-Destour (ny konstitution), som började kämpa för Tunisiens självständighet . Landet blev självständigt 1955. Bourguiba valdes till ny president [181] .

Muammar Gaddafi kom till makten i Libyen 1969 som ett resultat av en kupp och höll ut till 2011, då han dog under händelserna under den arabiska våren .

1954 kom Gamal Abdel Nasser till makten i Egypten och störtade monarkin. Egypten har varit inblandat i flera krig mot Israel . 1967 ockuperade Israel Sinaihalvön . Egypten kunde inte återta sina territorier under kriget 1973 . 1979 undertecknade Anwar Sadat och Menachem Begin Camp David-avtalet , enligt vilket Israel återlämnade halvön till Egypten och Egypten formellt erkände Israel. 1981 dog Sadat för detta i händerna på en muslim.

Sydafrika

1948 antogs apartheidlagar i Sydafrika . I en fortsatt politik för att utnyttja den afrikanska majoriteten proklamerade apartheid olika mål för olika rassamhällen genom en rad lagar och skapandet av afrikanska bantustans [182] . Tack vare den svarta majoritetens kamp för sina rättigheter och under internationellt tryck avskaffades apartheid 1994. Nelson Mandela , ledare för African National Congress , blev den första svarta presidenten som valdes i ett fritt val.

Västafrika

Efter andra världskriget startade en nationell befrielserörelse i Västafrika , särskilt i Ghana , där den leddes av Kwame Nkrumah . 1957 blev Ghana det första självständiga landet i Afrika söder om Sahara . De franska kolonierna blev självständiga året därpå , och 1974 blev hela Västafrikas territorium självständigt. De nya länderna var ofta instabila, med korrupta regeringar. Inbördeskrig bröt ut i Nigeria , Sierra Leone , Liberia och Elfenbenskusten , och många militärkupper ägde rum i Ghana och Burkina Faso . Trots rika naturresurser har många stater i regionen inte kunnat utveckla sina ekonomier.

2000-talet

Sedan början av 1990-talet har länderna i Afrika söder om Sahara och Sydafrika upplevt förändringar i samband med slutet av det kalla kriget. De flesta stater där det fanns ett enpartisystem övergick till ett flerpartisystem, de styrande partierna, i vars program marxismen-leninismens bestämmelser bevarades, övergav dem, och i Etiopien övergav regimen Mengistu Haile Mariam , som höll sig till sådana bestämmelser, störtades i maj 1991 .

Men ännu större interetniska konflikter och inbördeskrig började än under tidigare decennier.

I Somalia ledde kampen mellan många organisationer som bildades på klan-stambas till statens upplösning .

Regionen med de stora afrikanska sjöarna ( Burundi , Rwanda , Zaire ) har blivit epicentrum för interetniska konflikter . För det första ledde en kraftig upptrappning av konflikten mellan tutsi- och hutufolket i mitten av 1990-talet till folkmordet i Rwanda , som dödade omkring 1 miljon tutsier. Samtidigt pågick ett inbördeskrig mellan tutsier och hutuer i Burundi . I Zaire störtades Mobutus diktatoriska regim 1997 . Den nya regeringen med L.-D. Kabiloy kunde inte övervinna etniska skillnader, och 1998 inleddes en väpnad kamp mot regeringen i landets östra del, där sex grannstater ingrep . Rwanda och Uganda ställde sig på rebellernas sida, medan Zimbabwe , Angola, Namibia , Burundi stod på Kabilas sida. Det var först 2003 som detta inbördeskrig, som dödade upp till 3 miljoner människor, slutade med förhandlingarna och organiseringen av de första demokratiska allmänna valen i landet, kallat Demokratiska republiken Kongo , sedan det blev självständigt från Belgien 1960 [ 179] [183 ]

Afrika har återigen blivit föremål för en geostrategisk kamp, ​​men denna gång mellan Kina och USA. Affärsmän från Kina arrenderar mer än 4 miljoner hektar av den mest bördiga marken i Kenya , Zambia , Nigeria , Moçambique , Kamerun , Tanzania , Uganda och andra afrikanska länder [180] . De viktigaste exportvarorna för afrikanska länder är fortfarande jordbruksprodukter och mineraler, medan en speciell plats i regionen upptas av kolväteexporterande länder (Nigeria, Kamerun, Angola, Tchad , Gabon ), vars årliga BNP-tillväxt var högre än genomsnittet för kontinenten [177] .

Anteckningar

  1. Dr. Susan J. Herlin, professor emerita, historiska institutionen, University of Louisville, USA, “ANCIENT AFRICAN CIVILISATIONS TO ca. 1500" Arkiverad 1 februari 2017 på Wayback Machine
  2. Shillington, Kevin (2005), Afrikas historia , s. 2. Rev. 2:a uppl. New York: Palgrave Macmillan. ISBN 0-333-59957-8 .
  3. Shillington (2005), sid. 2.
  4. 1 2 Shillington (2005), sid. 2-3.
  5. Giorgio Manzi . Före uppkomsten av Homo sapiens: Översikt över tidig-till-mitten pleistocen fossil (med ett förslag om Homo heidelbergensis på subspecifik nivå) Arkiverad 30 oktober 2021 på Wayback Machine , 4 maj 2011
  6. Debbie argumenterar . 11. Variation in the Early and Middle Pleistocene: De fylogenetiska relationerna mellan Ceprano, Bodo, Daka, Kabwe och Buia Arkiverad 30 oktober 2021 på Wayback Machine
  7. Mirjana Roksandic, Predrag Radović, Xiu-Jie Wu, Christopher J. Bae . Att lösa "röran i mitten": Fallet för Homo bodoensis sp. nov. Arkiverad 30 oktober 2021 på Wayback Machine // Evolutionary Anthropology: Issues, News, and Reviews, 28 oktober 2021
  8. Cynthia Larbey et al. Lagad stärkelsehaltig mat i eldstäder ca. 120 kya och 65 kya (MIS 5e och MIS 4) från Klasies River Cave, Sydafrika Arkiverad 21 maj 2019 på Wayback Machine , juni 2019
  9. Homo helmei Dreyer, 1935 evolutionära och taxonomiska aspekter Arkiverad 7 maj 2014 på Wayback Machine  - Antropogenes. RU
  10. Genetiska studier av Luca Cavalli-Sforza var pionjärer för att spåra spridningen av moderna människor från Afrika.
  11. Sarah A. Tishkoff,* Floyd A. Reed, Francoise R. Friedlaender, Christopher Ehret, Alessia Ranciaro, Alain Froment, Jibril B. Hirbo, Agnes A. Awomoyi, Jean-Marie Bodo, Ogobara Doumbo, Muntaser Ibrahim, Abdalla T. Juma, Maritha J. Kotze, Godfrey Lema, Jason H. Moore, Holly Mortensen, Thomas B. Nyambo, Sabah A. Omar, Kweli Powell, Gideon S. Pretorius, Michael W. Smith, Mahamadou A. Thera, Charles Wambebe, James L. Weber, Scott M. Williams. Afrikanernas och afroamerikanernas genetiska struktur och historia Arkiverad 1 juni 2009 på Wayback Machine . Publicerad 30 april 2009 på Science Express.
  12. Stephen Oppenheimer "Modern människa spreds från Aden till Antipoderna och sedan Europa: med passagerare och när?" . Hämtad 2 oktober 2017. Arkiverad från originalet 14 juli 2018.
  13. De första moderna människorna lämnade Afrika för 130 tusen år sedan Arkivexemplar daterad 15 april 2019 på Wayback Machine  - Science and Life
  14. Lu Chen et al. Identifiera och tolka uppenbara neandertalförfäder hos afrikanska individer , 30 januari 2020
  15. Diamond, Jared (1997), Guns, Germs and Steel: The Fates of Human Societies , s. 126-127. New York: W. W. Norton & Company. ISBN 0-393-03891-2 .
  16. Ehret (2002), s. 64-75, 80-81, 87-88.
  17. Ehret (2002), s. 64-75.
  18. Ehret (2002), s. 82-84.
  19. Nicholson, Paul T och Ian Shaw (2000), Forntida egyptiska material och teknologi , s. 168. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-45257-1 .
  20. Nicholson och Shaw (2000), s. 149-160
  21. Vilka är nubierna? . Hämtad 13 oktober 2013. Arkiverad från originalet 22 augusti 2017.
  22. Ehret 2002, s. 136-137
  23. Martin och O'Meara. Afrika, 3:e uppl. Arkiverad 8 december 2015 på Wayback Machine Indiana: Indiana University Press, 1995.
  24. Iron in Africa: Revising the History, UNESCO Arkiverad 4 juli 2017 på Wayback Machine Aux origines de la metallurgie du fer en Afrique, Une anciennete meconnue: Afrique de l'Ouest et Afrique centrale.
  25. Heather Pringle, söker Afrikas första järnmän. Science 323:200-202. 2009.
  26. Shillington (2005), s. 37-39.
  27. O'Brien, Patrick Karl (2002), Atlas of World History , s. 22-23. Oxford: Oxford University Press . ISBN 0-19-521921-X .
  28. Simson Najovits, Egypten, trädets stam, Volym 2 , (Algora Publishing: 2004), s.258.
  29. Forntida etiopiska genom avslöjar omfattande eurasisk blandning över hela den afrikanska kontinenten . Hämtad 27 oktober 2015. Arkiverad från originalet 10 oktober 2015.
  30. Tillbaka till Afrika . Hämtad 30 juni 2022. Arkiverad från originalet 15 maj 2021.
  31. Ehret (2002), s. 143-46.
  32. Davidson, Basil (1991), Afrika i historia: teman och konturer , s. 30-33. Reviderad och utökad utg. New York: Simon & Schuster ISBN 0-684-82667-4
  33. 1 2 3 4 5 Davidson (1991), s. 30-33.
  34. Alberge, Dalya. Graven avslöjar det antika Egyptens förödmjukande hemlighet arkiverad 4 juli 2016 på Wayback Machine , The Times {London}, 28 juli 2003 (måndag).
  35. Ehret (2002), s. 148-151.
  36. Shillington (2005), s. 40-41.
  37. Shillington (2005), s. 42-45.
  38. Iliffe, John (2007), Afrikaner: En kontinents historia , s. 30. 2:a uppl. New York: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-68297-8 .
  39. Shillington (2005), s. 63-65.
  40. Shillington (2005), s. 65.
  41. Phoenix, sid. 199.
  42. Rose, Jeanne och John Hulburd, The Aromatherapy Book , sid. 94.
  43. Vine, Peter, Oman i historia , sid. 324.
  44. Collins, Robert O. och James M. Burns (2007), A History of Sub-Saharan Africa , s. 66-71. New York City : Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-68708-9 .
  45. Iliffe (2007), sid. 41.
  46. Shillington (2005), s. 66-71.
  47. Collins och Burns (2007), s. 79-80.
  48. Iliffe, John (2007). pp. 49,50
  49. Collins och brännskador (2007), sid. 78.
  50. Shillington, Kevin (2005), sid. 39.
  51. efter Derek Nurse och Gerard Philippson: Bantuspråken. Routledge, London 2003.
  52. Hans Kung, Tracing the Way: Spiritual Dimensions of the World Religions . Continuum International Publishing Group. 2006.sida 248 . Hämtad 2 oktober 2017. Arkiverad från originalet 13 januari 2017.
  53. 1 2 Shillington (2005), s. 65-67, 72-75.
  54. Shillington (2005), s. 75, 76.
  55. Shillington, Kevin (2005). s 90.
  56. Shillington, Kevin (2005), s. 156, 157
  57. Shillington (2005), s. 88-92.
  58. Shillington, Kevin (2005), s. 166,167
  59. Shillington (2005), s. 167-168.
  60. Shillington, Kevin (2005), sid. 157.
  61. Shillington (2005), sid. 158.
  62. Kevin (2005), s. 158,159
  63. Shillington (2005), s. 159-161.
  64. Shillington (2005), sid. 161.
  65. Shillington (2005), sid. 162.
  66. David D. Laitin, Said S. Samatar, Somalia: Nation in Search of a State , (Westview Press: 1987), s. femton.
  67. I.M. Lewis, A modern history of Somalia: nation and state in the Horn of Africa , 2:a upplagan, reviderad, illustrerad, (Westview Press: 1988), s.20
  68. Brons, Maria (2003), Samhälle, säkerhet, suveränitet och staten i Somalia: Från statslöshet till statslöshet? , sid. 116.
  69. Morgan, WTW (1969), Östafrika: dess folk och resurser , s. arton.
  70. Journal of African History sid. 50, av John Donnelly Fage och Roland Anthony Oliver.
  71. Da Gamas första resa sid. 88.
  72. Östafrika och dess inkräktare , sid. 38.
  73. Gujarat och Östafrikas handel s.35
  74. Det kosmopolitiska kapitalets återkomst: Globalisering, staten och kriget, sid. 22.
  75. Arabian Seas: The Indian Ocean World of the Seventeenth Century , av RJ Barendse.
  76. Gujarat och Östafrikas handel , sid. trettio.
  77. Kinesiska porslinsmärken från kustnära platser i Kenya: aspekter av handeln i Indiska oceanen, XIV-XIX århundraden. Oxford: British Archaeological Reports, 1978 sid. 2.
  78. Östafrika och dess inkräktare , sid. 37.
  79. Gujarat and the Trade of East Africa, sid. 45.
  80. Ian Mortimer, The Fears of Henry IV (2007), s.111
  81. Girma Beshah och Merid Wolde Aregay, The Question of the Union of the Churches in Luso-Ethiopian Relations (1500-1632) (Lissabon: Junta de Investigacoes do Ultramar och Centro de Estudos Historicos Ultramarinos, 1964), s. 13-4.
  82. Girma och Merid, Question of the Union of the Churches , s. 25.
  83. Girma och Merid, Question of the Union of the Churches , s. 45-52.
  84. Girma och Merid, Question of the Union of the Churches , s. 91, 97-104.
  85. Girma och Merid, Fråga om kyrkornas förbund, sid. 105.
  86. van Donzel, Emeri, "Fasiladas" i Siegbert von Uhlig, red., Encyclopaedia Aethiopica: D-Ha (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2005), sid. 500.
  87. Shillington (2005), sid. 67
  88. Ehret (2002), sid. 305.
  89. Collins och brännskador (2007), sid. 77.
  90. Collins och Burns 2007, sid. 77.
  91. Page, Willie F. (2001). Encyclopedia of African History and Culture: From Conquest to Colonization (1500-1850) New York: Learning Source Books, sid. 88, ISBN 0-8160-4472-4 .
  92. Lye, Keith (2002). Encyclopedia of African Nations and Civilization. New York: The Diagram Group, sid. 189 ISBN 0-8160-4568-2 .
  93. Collins och brännskador (2007), sid. 103.
  94. "Östra och södra Afrika 500-1000 CE" Arkiverad 17 maj 2021 på Wayback Machine .
  95. Tanzanisk grävning avslöjar uråldriga hemlighet av Tira Shubart Arkiverad 4 juni 2022 på Wayback Machine .
  96. En historia av Moçambique . Hämtad 2 oktober 2017. Arkiverad från originalet 27 mars 2014.
  97. Ibn Battuta: Resor i Asien och Afrika 1325-1354 Arkiverad 14 augusti 2014 på Wayback Machine .
  98. Page, Willie F. (2001). sid. 263,264
  99. Shillington (2005), sid. 135.
  100. 1 2 Lye, Keith (2002). pp. 242,243
  101. 1 2 Collins och Burns (2007), s. 122-123.
  102. Lye, Keith (2002). sid. 121,122.
  103. Collins och Burns (2007), s. 123-124.
  104. Collins och brännskador (2007), sid. 124.
  105. Shillington (2005), s. 80-85.
  106. Iliffe, John (2007). sid. 51-53.
  107. Collins och brännskador (2007), sid. 83.
  108. Davidson (1991), s. 173, 174.
  109. Historien om Afrika | BBC World Service . Hämtad 13 oktober 2013. Arkiverad från originalet 3 december 2016.
  110. Collins och Burns (2007), s. 83-84.
  111. 1 2 3 4 Collins och Burns (2007), s. 83-87.
  112. Davidson (1971), s. 84-85.
  113. Davidson, Basil (1971), Great Ages of Man: African Kingdoms , s. 83. New York City : Time Life Books . Library of Congress 66-25647.
  114. Collins och brännskador (2007), sid. 87.
  115. Shillington (2005), s. 100-101.
  116. Collins och brännskador (2007), sid. 88.
  117. 1 2 Collins och Burns (2007), s. 88-89.
  118. Shillington (2005), s. 100-102, 179-181.
  119. Shillington (2005), s. 182-183.
  120. Collins och brännskador (2007), sid. 90.
  121. 1 2 Shillington (2005), s. 183-184.
  122. 1 2 3 Collins och Burns (2007), sid. 91.
  123. Davidson (1991), sid. 96.
  124. Lye, Keith (2002). sid. 188
  125. Atlas av den mänskliga resan . Det geografiska projektet. Hämtad 10 januari 2009. Arkiverad från originalet 7 februari 2010.
  126. Collins och brännskador (2007), sid. 139.
  127. Collins och brännskador (2007), sid. 140.
  128. Davidson (1991), sid. 240.
  129. Collins och Burns (2007), s. 140-141.
  130. Davidson (1991), sid. 242.
  131. Shillington (2005), s. 191, 192.
  132. Collins och Burns (2007), s. 131-132.
  133. Davidson (1991), s. 173-174.
  134. Collins och brännskador (2007), sid. 134.
  135. Stride, G.T. & C. Ifeka (1971). Folk och imperier i Västafrika: Västafrika i historien 1000-1800 . Edinburgh: Nelson. ISBN 0-17-511448-X .
  136. Collins och Burns (2007), s. 134-135.
  137. Shillington (2005), s. 188-189.
  138. Collins och Burns (2007), s. 136-137.
  139. Martin, Phyllis M. och O'Meara, Patrick (1995). sid. 95.
  140. Collins och brännskador (2007), sid. 137.
  141. Shillington (2005), sid. 138, 139.
  142. Davidson (1991), sid. 159, 160.
  143. Shillington (2005), sid. 141.
  144. 1 2 Davidson (1991), sid. 161.
  145. Shillington (2005), sid. 139, 141.
  146. Davidson (1991), s. 164-165.
  147. Collins och Burns (2007), s. 185-188
  148. ShYillington (2005), sid. 196-198
  149. Davidson (1991), s. 156-157
  150. Shillington (2005), sid. 198, 199.
  151. Davidson (1991), sid. 158.
  152. Ehret, Christopher (2002). sid. 252.
  153. Ehret (2002), s. 252-254.
  154. 1 2 Shillington (2005), s. 147-153.
  155. 1 2 Davidson (1991), s. 252-254.
  156. Davidson (1991), s. 252-154.
  157. Shillington (2005), sid. 218.
  158. 1 2 3 Shillington (2005), s. 153-155.
  159. Worden, Nigel. The Making of Modern South Africa, Oxford UK/Cambridge USA: Blackwell Publishers, 1995, sid. 13.
  160. Shillington (2005), s. 210-213.
  161. Shillington (2005), s. 213, 214.
  162. Shillington (2005), s. 218, 327-329, 340-342.
  163. Shillington (2005), s. 218, 327
  164. Shillington (2005), s. 218, 327.
  165. Shillington (2005), s. 256, 257, 270.
  166. Shillington (2005), s. 256, 257.
  167. 1 2 Davidson (1991), s. 274-275.
  168. Shillington (2005), s. 261-262, 271.
  169. Shillington (2005), s. 215-216.
  170. Shillington (2005), s. 268-271.
  171. Collins och Burns (2007), s. 268-269.
  172. Collins och brännskador (2007), sid. 269.
  173. Collins och brännskador (2007), sid. 265.
  174. Shillington (2005), sid. 295.
  175. 1 2 Collins och Burns (2007), s. 254-257.
  176. Martin, Phyllis M. och O'Meara, Patrick (1995). sid. 135-138.
  177. 1 2 Utveckling av de afrikanska ländernas nationella ekonomier: huvudstadier, nuvarande tillstånd och framtidsutsikter . Hämtad 11 maj 2022. Arkiverad från originalet 11 maj 2022.
  178. Kommer ryssarna? (inte tillgänglig länk) . Hämtad 13 oktober 2013. Arkiverad från originalet 31 oktober 2012. 
  179. 1 2 A. Davidson TROPISKT OCH SYDAFRIKA PÅ 1900-talet Arkiverad kopia av 30 januari 2020 på Wayback Machine
  180. 1 2 Emelianenko E.G. — Postkoloniala Afrika: problem och framtidsutsikter // Världspolitik. - 2020. - Nr 2. - S. 86 - 101 . Hämtad 11 maj 2022. Arkiverad från originalet 20 april 2022.
  181. Lye, Keith (2002). pp. 97, 264.
  182. O'Meara, Dan. Fyrtio förlorade år. Ohio University Press, 1996, sid. 65-73.
  183. Afrika slits isär av militära konflikter . Hämtad 11 maj 2022. Arkiverad från originalet 11 maj 2022.

Källor och litteratur

på ryska på andra språk
  • Collins R.O. En historia av Afrika söder om Sahara  (engelska) . - Cambridge, NY: Cambridge University Press , 2007. - 406 sid. — ISBN 0521867460 .
  • Afrikas Cambridge historia (engelska) / ed. J. Desmond Clark. - Cambridge, NY: Cambridge University Press , 1982. - Vol. 1: Från de äldsta tiderna till c.500 f.Kr. - ISBN 978-0-521-22215-0 .
  • Afrikas Cambridge historia (engelska) / ed. John Donnelly Fage . - Cambridge, NY: Cambridge University Press , 1979. - Vol. 2: Från c.500 f.Kr. till 1050 e.Kr. - ISBN 978-0-521-21592-3 .
  • Afrikas Cambridge historia (engelska) / ed. Oliver Roland . - Cambridge, NY: Cambridge University Press , 1977. - Vol. 3: Från c.1050 till c.1600. - ISBN 978-0-521-20981-6 .
  • Afrikas Cambridge historia (engelska) / ed. Richard Grey. - Cambridge, NY: Cambridge University Press , 1975. - Vol. 4: Från c.1600 till c.1790. - ISBN 978-0-521-20413-2 .
  • Afrikas Cambridge historia (engelska) / ed. John E. Flint. - Cambridge, NY: Cambridge University Press , 1977. - Vol. 5: Från c.1790 till c.1870. — ISBN 978-1-139-05459-1 .
  • Afrikas Cambridge historia (engelska) / ed. Roland Oliver , G.N. Sanderson. - Cambridge, NY: Cambridge University Press , 1985. - Vol. 6: Från 1870 till 1905. - ISBN 978-0-521-22803-9 .
  • Afrikas Cambridge historia (engelska) / ed. AD Roberts. - Cambridge, NY: Cambridge University Press , 1986. - Vol. 7: Från 1905 till 1940. - ISBN 978-0-521-22505-2 .
  • Afrikas Cambridge historia (engelska) / ed. Michael Crowder. - Cambridge, NY: Cambridge University Press , 1984. - Vol. 8: Från c.1940 till c.1975. - ISBN 978-0-521-22409-3 .

Se även

Länkar

  • Forntida Libyen .  - I projektet "Rekonstruktion" av "Nya Herodotos"
  • Afrikas historia .  - på sajten "Africa: Information Center"