Näktergalen rånaren

näktergalen rånaren

Starke hjälten Nightingale the Robber. Lubok . 1700-talet
hjältens monstruösa motståndare
Mytologi slaviskt
terräng Rus
Golv manlig
Relaterade karaktärer Ilya Muromets
Karaktärsdrag slår fiender med en fruktansvärd visselpipa
Omnämnanden "Ilya Muromets och näktergalen rånaren"
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Näktergalen rånaren  ( Odikhmantiev son, Rakhmanievich, Rakhmatovich ) - i östslavisk mytologi och episk epos, en antropomorf monstruös motståndare till hjälten, som slår fiender med en fruktansvärd visselpipa. Den är släkt med ormen - den behornade falken (Nightingale) i det vitryska eposet [1] .

Den avbildas antingen i form av en man eller i form av en mystisk enorm varelse med fågelvingar, under vilken en ek böjer sig. Enligt eposerna har näktergalen rånaren en stark innergård och ett torn där hans familj bor [2] .

Ursprunget till bilden

Legenden om näktergalen hittades av P. I. Melnikov i en av manuskriptsamlingarna på 1600-talet och publicerades i Nizhny Novgorod Gubernskiye Vedomosti 1845 och 1847.

Den [traditionen] lever fortfarande i folkets minne och hittades av oss för cirka tjugo år sedan (1867) i en handskriven samling från 1600-talet. I forna tider, där Nizjnij Novgorod nu ligger, bodde en ädel, stark Mordvin vid namn Starling. Han var en vän och kamrat till en annan, lika ädel, lika stark Mordvinian-Näktergal, just den som var förknippad med Ilya Muromets [3] .

Före kristendomen var fåglarnas namn vanliga bland Moksha och Erzi [3] .

Förslag på bostadsort

Åh, du goy, Ilya Muromets !
En rak stig är inte lätt att stå:
Vägen är bevuxen med Bryn-skogar,
Smorodinaälven har flutit hit;
Även på vägen Näktergalen rånaren
sitter på avlägsna ekar,
sitter trettio litas,
Det finns inget pass för varken häst eller fot ...
Näktergalen rånaren sitter
på en fuktig ek,
Näktergalen rånaren sitter,
Odikhmantevs son.
Och så visslar näktergalen som en näktergal,
han skriker, skurkrövaren, som
ett djur,
Och om det är från honom, från en näktergals vissling,
Och om det är från honom, från ett djurs rop
Allt gräset -myror slukar,
Alla azurblå blommor smulas sönder,
Mörka skogar
böjer sig ner mot marken,
Och vad det finns människor - då
är alla döda.
Vid en rak stig - det finns
femhundra mil,
Ai vid en rondellväg -
ett helt tusen.

Enligt eposet åkte Ilya Muromets till Kiev på en direkt väg från Chernigov , som lades av Nightingale the Robber i exakt trettio år, saknade varken häst eller fot och dödade inte med vapen, utan med sin visselpipa. Ilya Muromets lämnade till ett öppet fält och såg de heroiska stänkerna (fotspåren) och red längs dem och anlände till de där Bryn- skogarna , till de där trampande leran, vid de där viburnumbroarna och till den där Smorodinka - floden . Näktergalen, rånaren, hörde hans död och stora olycka, och eftersom han inte tillät Ilya Muromets två mil bort, visslade han högt med sin rånarvissling; men det heroiska hjärtat var inte rädd. Och utan att tilläta ytterligare tio mil, visslade han högre än så, och från den visslingen under Ilya Muromets snubblade hästen. Ilya Muromets anlände precis under boet, som är vridet på nio ekar; och näktergalen rånaren, som satt på ett bo, såg den helige ryska hjälten och visslade och ville döda Ilya Muromets. Öster om staden Karachev ( Brjansk-regionen ) ligger en by med det episka namnet Nine Oaks ( Oryol-regionen ), som ligger i skogarna i Bryn . Det finns också en flod Smorodinka , som nämns i eposet.

Namn

Akhmatovich, Odikhmantyevich, Rakhmatovich, Rakhmanov - en rahmanfågel, är, per definition av akademiker Yagich , en komplex bild som har egenskaperna hos en fågel och en man, en monstruös hjälte. Näktergalen, rånaren, lade ner vägen till Kiev , längs vilken Ilya Muromets färdas ; i trettio år har han inte släppt igenom någon, öronbedövande med sin vissling och vrål; hans bo är på 9 ekar, men han har också ett torn; näktergalen rånaren har söner och en dotter till en hjälte - en "bärare".

Ilya tar med Nightingale till Kiev och avrättar honom för hans bedrägeri. I ett fall är näktergalen rånaren Ilyas assistent i strid, och hans bild smälter samman med idén om näktergalen Budimirovich .

Akademikern Yagich försökte förklara ursprunget till näktergalen rånaren från legenderna om Salomo , men, som professor V.F. Miller bevisade , finns det inte tillräckligt med data för en sådan förklaring, och själva framställningen av namnet på näktergalen rånaren från Salomo , och därefter dök idén om en fågel upp, visar sig vara extremt utsträckt.

I sin tur, baserat på sin östliga hypotes, för V.F. Miller näktergalen rånaren närmare den iranska fågeln Simurgh , med hjältarna Aulad, Kergsar, en vit diva. Kanske är det därför som näktergalen rånaren avbildas med ett turkiskt utseende. I berättelsen om Jeruslan Lazarevich hittar han en parallell till näktergalen rånaren i form av väktaren Ivashka. Ett liknande antagande uttrycktes tidigare av VV Stasov .

Professor Halansky , som för motsvarande epos om Ilya Muromets närmare de tyska legenderna om Tetleif , ser i Näktergalen rånaren en återspegling av bilden av Sigurd . Den historiska grunden för begreppet rånaren F. I. Buslaev anges i krönikalegenden om rånaren Moguta. I allmänhet är litteraturhistorien av typen "Näktergalen rånaren" ännu inte helt klarlagd, eftersom det i alla ovanstående konstruktioner, vid sidan av värdefulla indikationer, finns en hel del godtycke.

M. Zabylin (Moskva, 1880, "Det ryska folket, deras seder, ritualer, traditioner, vidskepelse och poesi"): "... när under St. Olga och St. Vladimir, den kristna tron ​​trängde in i Ryssland, den undertryckte inte den slaviska hedendomen överallt och inte nu, vilket vi ser från Ilja Muromets kamp med näktergalen rövaren, som enligt legenden var ingen mindre än en flyende präst som gömde sig i skogarna, vilket kan hända många präster och avgudadyrkare som envist höll fast vid sin hedendom och flydde från förföljelse ..."

På 1600-talet användes bilden av näktergalen rånaren, och ganska mänsklig, flitigt i rysk konst och hantverk . Kakel med hans bild på hästryggen är kända , både terrakotta och glaserade (murved och mångfärgad). Lubok är också allmänt känt , där en typisk polsk herre sitter på en häst med ett spjut i beredskap . Allt detta talar om förkroppsligandet i Nightingale the Robber av bilden av Rus fiende från en specifik historisk period.

Reflektion i modern kultur

I litteratur

På bio

I tecknade filmer

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Ivanov, Toporov, 1990 , sid. 496.
  2. ↑ Platonov, 2007 , sid. 786.
  3. ↑ 1 2 Melnikov P. I. Uppsatser om Mordovierna. - Saransk, 1981.

Litteratur

  1. Ivanov V. V. , Toporov V. N. Rövaren Nightingale  // Mythological Dictionary / Kap. ed. E.M. Meletinsky . - M .: Soviet Encyclopedia , 1990. - S. 350 . - ISBN 5-85270-032-0 .
  2. Platonov O. A. Näktergalen rånaren  // Ryskt sätt att leva . - M . : Institute of Russian Civilization, 2007. - S. 786 . - ISBN 978-5-902725-05-3 . Arkiverad från originalet den 7 september 2014.
 Episka karaktärer