Mi'kmaq brev

Mi'kmaq- skriften  är ett piktografiskt skriftsystem som användes fram till 1800-talet av Mi'kmaq -indianerna i östra Kanada och USA . Till skillnad från de mer utvecklade hieroglyferna bestod Mi'kmaq-skriften endast av logografiska element.

Ursprung

Enligt den franske katolske missionären Chrétien Le Clerc, som arbetade på Gaspéhalvön från 1675 , skrev några Mi'kmaq- barn på björkbark  , ibland genom att prägla karaktärerna med en passande krökt piggsvinspenna . Le Clerc använde dessa tecken för att spela in böner och för pedagogiska syften, och introducerade nya symboler vid behov. Hans variant av skrivande blev populär bland Mi'kmaq-indianerna och användes av dem fram till 1800-talet. Hittills finns det inga historiska eller arkeologiska bevis för användningen av skrift före ankomsten av Le Clerc, och det är inte känt hur gamla dessa mnemoniska symboler var. Kopplingen mellan detta manus och Mi'kmaq -hällristningarna är också oklart.

För närvarande har ett antal skript baserade på det latinska alfabetet utvecklats för Mi'kmaq-språket .

Frågor om klassificering

Det finns ingen konsensus bland forskare om Mi'kmaq-logogrammen, innan de bearbetades av Le Clerc, var ett fullständigt manus eller bara ett mnemoninstrument. Yves Gobbard och William Fitzhag från antropologiska avdelningen vid Smithsonian Institution drog 1978 slutsatsen att systemet var rent mnemoniskt genom att det inte kunde användas för att spela in nya ord och begrepp. Schmidt och Marshall motsatte sig 1995 att den nyligen antagna formen var ett fullt fungerande manus och inte var begränsat till enbart mnemoniska funktioner. I så fall är Mi'kmaq-bilden det äldsta amerikanska manuset norr om Mexiko .

Biologen Bari Fell lade fram en hypotes som kopplade Mi'kmaq-logogrammen till egyptiska hieroglyfer , som dock inte fick stöd i vetenskapliga kretsar.

Litteratur

• Chaisson, Paul, The Island of Seven Cities: där kineserna bosatte sig när de upptäckte Nordamerika , Random House Canada, 2006, sid. 170.
• Föll, Barry. 1992. "The Micmac Manuscripts" i Epigraphic Society Occasional Papers , 21:295.
• Goddard, Ives och William W. Fitzhugh. 1978. "Barry Fell Reexamined", i The Biblical Archaeologist , Vol. 41, nr. 3. (september), sid. 85–88.
• Hewson, John. 1982. Micmac Hieroglyfer i Newfoundland. Språk i Newfoundland och Labrador, red. av Harold Paddock, 2:a uppl., 188-199. St John's, Newfoundland: Memorial University
• Hewson, John. 1988. Introduktion till Micmac Hieroglyfer. Cape Breton Magazine 47:55-61. (text från 1982, plus illustrationer av broderier och några foton)
• [Kauder, Christian]. 1921. Sapeoig Oigatigen tan teli Gômgoetjoigasigel Alasotmaganel, Ginamatineoel ag Getapefiemgeoel; Manuel de Prières, instruktioner et changs sacrés en Hieroglyphes micmacs; Manual of Prayers, Instructions, Psalms & Hymns in Micmac Ideograms . Ny upplaga av Fader Kauders bok utgiven 1866. Ristigouche, Québec: The Micmac Messenger.
• Lenhart, John. Historia om handbok för böner, instruktioner, psalmer och humns i Micmac Ideograms som används av Micmac-indianer från östra Kanada och Newfoundland. Sydney, Nova Scotia: Nova Scotia Native Communications Society.
• Schmidt, David L. och B.A. Balcom. 1995. "The Règlements of 1739: A Note on Micmac Law and Literacy", i Acadiensis . XXIII, 1 (hösten 1993) s 110–127. ISSN 0044-5851
• Schmidt, David L. och Murdena Marshall. 1995. Mi'kmaq hieroglyfiska böner: läsningar i Nordamerikas första inhemska skrift . Nimbus Publishing. ISBN 1-55109-069-4

Länkar

• En samling Mi'kmaq-piktogram, inklusive hällristningar
• En stor samling kristna böner nedtecknade i Mi'kmaq-skriften .
• Écriture sacrée en Nouvelle France: Les hiéroglyphes micmacs et transformation cosmologique — En diskussion om skriftens ursprung och sociokulturella förändringar i Mi'kmaq-samhället på 1600-talet.
• Kalligrafi för alla: Mi'kmaq-skrift