Mikhail Vasilievich Lomonosov | |
---|---|
| |
Födelsedatum | 8 november (19), 1711 [2] |
Födelseort |
byn Mishaninskaya [3] (numera byn Lomonosovo ), Arkhangelsk Governorate , Rysslands tsardöme |
Dödsdatum | 4 april (15), 1765 [2] (53 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Vetenskaplig sfär | naturvetenskap , kemi , fysik , mineralogi , historia , filologi , metallurgi , optomekanik , astronomi |
Arbetsplats |
Akademiska universitetet i St. Petersburg , universitetet i Marburg , gruvlaboratorium i Freiberg |
Alma mater | |
Akademisk titel |
Akademiker vid Sankt Petersburgs vetenskapsakademi Akademiker vid Imperial Academy of Arts ( 1762 ) Hedersledamot av Stockholms och Bolognas vetenskapsakademier |
vetenskaplig rådgivare | Christian von Wolf |
Studenter | Stepan Yakovlevich Rumovsky [6] |
Känd som | encyklopedisk forskare, grundare av Moskvas universitet |
Autograf | |
Citat på Wikiquote | |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Mikhail Vasilyevich Lomonosov ( 8 november [19], 1711 [7] , byn Mishaninskaya [3] (nuvarande byn Lomonosovo ), Arkhangelsk-provinsen , ryska kungadömet - 4 april [15], 1765 , St. Petersburg , ryska imperiet ) - den första stor rysk naturvetare . _ _
Ett slående exempel på en " universell människa " (lat. homo universalis ): encyklopedist , fysiker och kemist (han kom in i vetenskapen som den första kemisten som gav fysikalisk kemi en definition mycket nära den moderna, och beskrev ett omfattande program för fysikalisk och kemisk forskning [8] [9] [10] ; hans molekylär-kinetiska teori om värme förutsåg till stor del den moderna idén om materiens struktur och många grundläggande lagar , inklusive en av termodynamikens principer [11] ).
Grundare av vetenskaplig navigation och fysikalisk kemi [12] ; lade grunden för vetenskapen om glas .
Astronom (upptäckte närvaron av en atmosfär nära planeten Venus [13] [14] [15] ), instrumentmakare , geograf , metallurg , geolog .
Han spelade en grundläggande roll i bildandet av det ryska litterära språket (tillsammans med N. M. Karamzin och A. S. Pushkin , och klassikerna i rysk litteratur som följde dem). Han betraktas som en stor reformator av det ryska språket, som bestämde vägarna för dess fortsatta utveckling i status som ett nationellt språk. [16]
Han är också konstnär , släktforskare , historiograf ; förkämpe för utvecklingen av inhemska vetenskaper, ekonomi, utbildning (han utvecklade projektet från Moskvas universitet , senare uppkallat efter honom).
Statsråd , professor i kemi (1745), ordinarie ledamot av St. Petersburgs kejserliga vetenskapsakademi (1745) och hedersledamot av Kungliga Svenska och Bolognas vetenskapsakademier .
P. P. Pekarsky. Vetenskapsakademiens historia. T. II. Sankt Petersburg: 1873. S. 671.
Född den 8 november ( 19 ), 1711 i byn Mishaninskaya, Kurostrovskaya volost , Dvinsky-distriktet, Arkhangelsk-provinsen (Arkhangelsk-regionen) i en välmående familj av Vasily Dorofeevich (1681-1741) och dotter till malva på kyrkogården i Nikolaevsky Matigors, Elena Ivanovna (född Sivkova) (? - 1720) av Lomonosovs. Fadern, enligt återkallelsen av sin son, var till sin natur en snäll man, men " uppfostrad i extrem okunnighet " [24] . M. V. Lomonosovs mamma dog mycket tidigt, när han var nio år gammal. 1721 gifte hans far sig med Feodora Mikhailovna Uskova. Sommaren 1724 dog även hon. Några månader senare, när han återvände från hantverket, gifte fadern sig för tredje gången - med änkan Irina Semyonovna (född Korelskaya). För trettonåriga Lomonosov visade sig hans fars tredje fru vara " en ond och avundsjuk styvmor " [24] .
Mikhail började hjälpa sin far från tio års ålder. Tillsammans fiskade de i Vita havet och så långt som till Solovetskyöarna . De frekventa farorna med simning dämpade den unge mannens fysiska styrka och berikade hans sinne med en mängd olika observationer. Inflytandet från den ryska norra naturen är lätt att se inte bara på M.V. Lomonosovs språk, utan också i hans vetenskapliga intressen: "frågor om norrsken, kyla och värme, havsresor, havsis, reflektion av marint liv på land - allt detta går långt ner i djupet, i de första intrycken av en ung pomor” [25] .
Namnet " pomor " på Mikhail Vasilievich Lomonosov, som kom från en familj av bönder i Kurostrovskaya volost nära Kholmogory, som bara ibland och sällan ägnade sig åt avlägsna havsfiske, ifrågasätts. Journalisten Dmitry Semushin hävdar att M.V. Lomonosovs "pomorism" är en vacker historisk myt [26] . Också vagheten i begreppet bör beaktas (se historien om studiet av pomorer ), vilket gör det möjligt att inkludera breda befolkningsgrupper i begreppet.
M. V. Lomonosov talade själv om sitt ursprung under förhör den 4 september 1734 på Moskvasynodalsstyrelsens kontor : i den byn hittas den tillsammans med andra bönder och sätts i en kapitationslön ” [27] . Det finns inga historiska dokument där M.V. Lomonosov hänvisade till sig själv eller sina släktingar som "pomorer". Han är en bonde enligt sin klassstatus och en Dvinian enligt den lokala regionala definitionen. Lokaliseringen "Dvinyanin", det vill säga en invånare i Dvina-distriktet, överensstämmer med definitionen av "Dvina-invånare" ("Dvina-folk"), som används av den yngre samtida M.V.
I dokument med information om far till M.V. Lomonosov Vasily Dorofeevich och hans farbror Luka Leontyevich, bevarade i Arkhangelsk-regionens statsarkiv, kallas de "bönder i Kuroostrovskaya volost", "Dvinyans", "Kholmogory", men inte " Pomorer” [29 ] . Systerdottern till M.V. Lomonosov, Matryona Evseevna Golovina (i Lopatkins äktenskap), vars memoarer spelades in 1828 av Pavel Petrovich Svinin i Arkhangelsk, kallade inte "Pomors" M.V. Lomonosov själv och hans landsmän som träffade honom, som kom från Archangelsk på fartyg till St Petersburg [30] .
Den biograf som först gjorde M. V. Lomonosov till en "pomor" var den ryske historikern Vladimir Ivanovich Lamansky (1833-1914). Med anledning av 100-årsdagen av vetenskapsmannens död publicerade han 1863 sin biografi [31] , där han för första gången i biografisk litteratur kallade M. V. Lomonosov "pomor". V. I. Lamansky från början av 1860-talet var engagerad i Ryska vetenskapsakademins historia. Han var inte specialist på den ryska norra historien, men var ändå en extremt begåvad och produktiv historiker, därför påverkade biografin om Lomonosov skriven av honom alla efterföljande biografiska "Lomonosov-studier".
Mikhail Lomonosov fick lära sig att läsa och skriva av diakonen för den lokala Dmitrovkyrkan, S. N. Sabelnikov. "The Gates of learning" [24] , med hans egna ord, är gjorda för honom " Grammar " av Melety Smotrytsky , " Arithmetic " av L. F. Magnitsky , " Rhyming Psalter " av Simeon Polotsky . Vid fjorton års ålder skrev den unge Lomonosov kompetent och tydligt.
Lomonosovs liv i sitt hemland blev outhärdligt, fyllt av ständiga gräl med sin styvmor . Lomonosovs passion för böcker förbittrade särskilt hans styvmor. När han fick veta att hans far ville gifta sig med honom, bestämde sig Lomonosov för att åka till Moskva. Han låtsades vara sjuk, bröllopet fick skjutas upp [32] .
I december 1730 gav sig 19-årige Mikhail iväg med en fiskkonvoj från Kholmogory till Moskva. Resan till Moskva såg ut som en flykt, eftersom den framtida forskaren lämnade huset på natten, i hemlighet, utan att säga adjö till någon. Länge ansågs han vara en flykting. Lomonosov tog med sig, förutom kläder (två skjortor och en fårskinnsrock), bara Smotrytskys grammatik och Magnitskys aritmetik som han fått av hans granne . Han gav sig iväg till fots och kom ikapp karavanen först på tredje dagen och bad fiskarna att låta honom följa med. Resan till Moskva tog tre veckor, och i början av januari 1731 anlände Lomonosov till Moskva [24] .
För att komma in i "Spassky-skolorna", det vill säga den slavisk-grekisk-latinska akademin , var Lomonosov tvungen att förfalska dokument och efterlikna "sonen till en Kholmogory adelsman" [33] .
I ett brev till I. I. Shuvalov (10 maj 1753) påminner han om omständigheterna i sitt liv vid den tiden och berättar om sitt passionerade sug efter studier, fattigdom ("en altyn om dagen") och förlöjligande av minderåriga klasskamrater [24] [ 34] .
Lomonosov visade sig vara en flitig student. I Zaikonospassky-klostrets bibliotek läste han krönikor , patristik och andra teologiska böcker, sekulära och filosofiska publikationer och till och med fysiska och matematiska verk; "De saker som finns i den här boken bekräftade det på det slaviska språket." Moderna forskare noterar Lomonosovs djupa bekantskap med en mängd olika genrer av forntida rysk litteratur [35] .
År 1734 åkte Lomonosov till Kiev , där han studerade i flera månader vid Kiev-Mohyla-akademin , men eftersom han inte hittade något material om fysik och matematik där, läste han "flitigt om de heliga fädernas annaler och verk" [24] .
År 1735 , innan han nådde den teologiska klassen, skickades Lomonosov till St. Petersburg tillsammans med tolv andra studenter från Spassky-skolan och skrevs in som universitetsstudenter vid Vetenskapsakademien . Lomonosov ville, trots sin passion för naturvetenskap, tidigare bli präst och ägna sig åt naturvetenskap som präst. Ett år tidigare, även innan han tog examen från Spasskyskolan, hävdade han att hans far också var präst, och bad därför att få skickas som missionspräst till Orenburg-expeditionen [36] . De kom ihåg att han inte pratade om detta när han gick in. En förfrågan skickades till Kholmogory. Ledningen beslutade att inte utvisa Lomonosov, även om han berättade en lögn, som inte karakteriserade den framtida prästen väl, men efter att ha mottagit en begäran om överföring av seminarister som kan naturvetenskap till Vetenskapsakademien i St. Petersburg, M. V. Lomonosov var bland dem [37] .
Under de första dagarna av sin vistelse i S: t Petersburg bosatte sig Lomonosov och hans kamrater vid själva vetenskapsakademin och flyttade senare för att bo i en stenbyggnad i Novgorods stift som hyrdes av Akademien på 1:a linjen av Vasilyevsky Island , nära Neva . Till dem köptes enkla träsängar med madrasser, vardera ett litet bord och stol, tre garderober och tre bokhyllor till varje. De fick de nödvändiga kläderna, skorna, underkläderna etc. En av de betydande luckorna i deras utbildning var att de inte kunde tyska , vilket var vanligt på den tiden i Akademien. Lektionerna började med att studera det tyska språket, som de dagligen undervisades av läraren Christian German.
Under ledning av V. E. Adodurov började han studera matematik, med professor G. V. Kraft bekantade han sig med experimentell fysik, studerade självständigt versifiering. Enligt tidiga biografer lyssnade Lomonosov under denna ganska korta studieperiod vid S:t Petersburgs akademi "till de första grunderna för filosofi och matematik och tillämpade sig på det med extrem villighet, medan han under tiden övade i en dikt, men ingenting av dessa sista verk av honom kom ut i tryck. Han hade en utmärkt benägenhet för experimentell fysik, kemi och mineralogi” [38] .
I februari 1736 vände sig vetenskapsakademiens president Johann Korf till ministerkabinettet med ett förslag att skicka flera duktiga ungdomar till Freiberg (Sachsen) för att lära dem kemi och gruvdrift där . Den 5 mars meddelade Korf, förutom sitt förslag, regeringen att tre studenter, inklusive M. Lomonosov, kunde skickas utomlands. Den 13 mars utfärdade kabinettet, i enlighet med Korf, en order att skicka de studenter han föreslog "till Freiburg till bergfysikern Henkel". Senare, den 15 juni, beslutade Korf att skicka dem först i två år till Marburg ( Hessen ), så att de först studerade där grunderna i metallurgi, kemi och andra vetenskaper. Den 19 september gav sig Lomonosov iväg med fartyg från St Petersburg, anlände till Marburg den 3 november och började samma månad lyssna på föreläsningar om teoretisk och praktisk kemi från Dr Conradi [39] .
Efter att ha flyttat till Tyskland bosatte sig Lomonosov i huset till änkan till en tysk bryggare, vars dotter han senare gifte sig med.
Utomlands studerade Lomonosov i fem år: ungefär tre år vid universitetet i Marburg , under ledning av den berömda Christian Wolf , och ungefär ett år i Freiberg , med Genkel ; han tillbringade ungefär ett år på resande fot, var i Holland .
Utöver den angivna utbildningen stärkte Lomonosov sina kunskaper i det tyska språket, studerade franska och italienska [32] språk, dans, teckning och fäktning. Medan han studerade vid universitetet i Marburg började Lomonosov samla sitt första bibliotek och spenderade en betydande del av pengarna på böcker. Listan över skönlitteratur som ingår i hans första samling är ganska imponerande; här både antiken och moderna författare: Anacreon , Sappho , Virgil , Seneca , Ovid , Martial , Cicero , Plinius den yngre , Pomeus ( fr. François-Antoine Pomey ), Erasmus av Rotterdam , Fenelon , Swift , Gunther , "Utvalda och bästa brev av franska författare översatta till tyska" ( Hamburg , 1731), "Den nyligen utökade poetiska manualen, det vill säga en kort introduktion till tysk poesi" av I. Gübner (Leipzig, 1711) och andra [32] .
Lomonosov ägnade åren 1737-1738 åt olika vetenskaper. Hans första studentarbete i fysik var "Om omvandlingen av en fast kropp till en flytande, beroende på rörelsen hos den föregående vätskan."
Våren 1739 presenterade Lomonosov ett annat arbete, "Fysisk avhandling om skillnaden mellan blandade kroppar som består av vidhäftning av blodkroppar", som undersökte frågor om materiens struktur och skisserade konturerna av en ny korpuskulär fysik och kemi.
Lomonosov kombinerade framgångsrikt studiet av naturvetenskap med litterära sysselsättningar. I Marburg blev han bekant med den senaste tyska litteraturen. Lomonosov var entusiastiskt engagerad inte bara i den teoretiska studien av västeuropeisk litteratur, utan också i praktiskt arbete med poetiska översättningar.
Livet för Lomonosov och hans kamrater utomlands var komplicerat på grund av problem med överföringen av pengar för deras underhåll och utbildning. Medel från Vetenskapsakademien kom oregelbundet och studenterna fick leva i skulder.
I början av 1739 hade Lomonosov och hans kamrater avslutat sina studier i Marburg. Vid denna tidpunkt hade älskarinnans dotter, 19-åriga Elisabeth Zilch , redan blivit gravid med honom, med vilken han gifte sig i Marburg enligt den reformerta riten den 26 maj 1740. [40] Deras första dotter, Catherine, föddes före äktenskapet och ansågs vara oäkta. [41] Snart kom en order från St. Petersburg om att förbereda avresan till Freiberg till Genkel för att studera metallurgi och gruvdrift.
Det tog de ryska studenterna fem dagar att ta sig till Freiberg . Den 14 juli 1739 anlände de till detta äldsta gruvcentrum i Sachsen .
Efter ett relativt självständigt och fritt universitetsliv i Marburg föll ryska studenter i fullständig underkastelse för den strikta och pedantiska JF Henkel . Genkels utbildning började med studier i mineralogi och metallurgi . Undervisningen baserades huvudsakligen på praktiska övningar: besök i gruvor och metallurgiska anläggningar åtföljdes av förklaringar av produktionsprocesser. Här bekantade sig Lomonosov med konstruktion av gruvor, metoder för att förstärka gruvor, lyftmaskiner. Senare, i sin bok "The First Foundations of Metallurgy, or Mining", använde Lomonosov i stor utsträckning kunskapen och erfarenheten från Freiberg.
Det första allvarliga bråket med mentorn bröt ut i slutet av december 1739. Anledningen var Lomonosovs vägran att utföra det grova arbete som Henkel hade anförtrott honom. I våras, när Lomonosov och hans kollegor, efter ännu en skandal, kom för att be om pengar för deras underhåll, vägrade Genkel dem. Relationer var helt förstörda. Dessutom trodde Lomonosov att han inte längre hade något att lära i Freiberg.
I början av maj 1740 lämnade Lomonosov, som lämnade några av sina böcker till sina kamrater och tog med sig en liten analysvåg med vikter, Freiberg för alltid. Lomonosov hoppades, med hjälp av Baron G. K. von Keyserling , det ryska sändebudet, att ge sig av till Ryssland. Men efter att ha anlänt till Leipzig , där sändebudet enligt hans beräkningar skulle vara, hittade Lomonosov honom inte där. Sedan bestämde han sig för att återvända till Ryssland sjövägen genom Holland, men på vägen blev han tillfångatagen och tvångsrekryterad till den preussiska armén, hamnade i kasernen i Wesel , tjänstgjorde i flera veckor och kunde fly därifrån (öknen). [42]
I oktober 1740 var Lomonosov återigen i Marburg , där han återigen bodde i sin svärmors hus. Lomonosov återvände till St. Petersburg genom hamnen i Lübeck , som han lämnade i maj 1741. [43]
Den 8 juni 1741 återvände den 30-årige Lomonosov till Petersburg och lämnade sin fru i Marburg . I Ryssland berättade han inte för någon om sitt äktenskap och i nästan 2 år tänkte han inte på sin fru förrän hon hittade honom genom den ryska ambassaden. Efter att ha lärt sig om begäran från sin fru, förnekade Lomonosov inte faktumet av bröllopet och underlättade hennes flytt till St. Petersburg. [37]
Den 10 juni 1741 skickades Lomonosov till professorn i botanik och naturhistoria I. Amman för att studera naturvetenskap . Som student och utan att få någon lön började Lomonosov, under ledning av Amman, sammanställa katalogen över mineral- och fossilsamlingar från Kunstkamerans mineralkabinett .
Den 24 augusti 1741 lämnade Lomonosov in två avhandlingar för akademiker att läsa: en i fysik och den andra i kemi. Han hoppades att de skulle bli godkända, och deras författare skulle i enlighet med det löfte som Akademien gav vid utsändningen av honom göras till en extraordinär professor. Men månader förvandlades till månader, och Lomonosov fick fortfarande ingen tid. I väntan sysselsatte han sig med att översätta artiklar av fysikprofessorn Kraft .
Slutligen, den 25 november 1741, kom kejsarinnan Elizaveta Petrovna till tronen . Övertygad om att kejsarinnan inte har för avsikt att spela förmyndare utlänningar, beslutar Lomonosov att ansöka om det högsta namnet för sin utnämning. Denna gång fick petitionen rätt effekt, och Schumacher skyndade på akademikerna att uttrycka sin åsikt om Lomonosovs avhandlingar.
Den 8 januari 1742 hade kontorets sekreterare redan undertecknat följande dekret:
Denna framställare, student Mikhailo Lomonosov, en specialist i hans vetenskap redan i juli förra året, 1741, underkastade sig konferensen, som från alla professorer på denna konferens var så beprövad att denna specialist kunde skrivas ut; dessutom rekommenderade den bortgångne professor Amman honom, Lomonosov, till kontoret; dessutom har denne Lomonosov i översättningar från tyska och latin till ryska arbetat ganska hårt, men hans lön och plats har ännu inte fastställts; sedan tills ett ytterligare dekret från den styrande senaten och en kurir från Akademien för beslutsamhet att vara Lomonosov, adjungerad till den fysiska klassen. Och lönen bestäms för honom från 1742, den 1 januari, till 360 rubel per år, inklusive en lägenhet, ved och ljus.
När han tillträdde lade Lomonosov nästan omedelbart ett förslag om att inrätta ett kemiskt laboratorium, som ännu inte hade varit vid Vetenskapsakademin. Men detta första förslag väckte ingen uppmärksamhet.
I april 1743 fängslades Lomonosov i 8 månader för oförskämt beteende under akademiska stridigheter mellan de "ryska" och "tyska" partierna [45] . Enligt texten till klagomålet mot Lomonosov som citeras av S. M. Solovyov , har han, efter att ha dykt upp vid Vetenskapsakademien, "förskräckt professor Winsheim och alla andra professorer med många kränkande och kränkande ord, och kallade dem skurkar och andra dåliga ord, <.. .> han hotade professor Winsheim och skällde ut honom med alla möjliga dåliga svordomar, att han skulle räta ut tänderna ” [46] .
Först den 12 januari 1744 beslutade senaten, efter att ha hört undersökningskommissionens rapport,: "Att befria denna adjungerad Lomonosov från straff för sin nöjda utbildning och att be om förlåtelse från professorerna för den fräckhet han tillkännagav" och ge honom en "halv" lön i ett år. Vid denna tidpunkt anländer hans fru Elizabeth från Tyskland.
ProfessorDen 25 juli 1745 tilldelades den 34-årige Lomonosov genom ett särskilt dekret titeln professor i kemi [47] . Hans avhandling hette "Om metallisk briljans." Enligt rangtabellen blev han tjänsteman i VII-klassen och fick en adlig status . Samma år ansökte han om tillstånd att hålla offentliga föredrag på ryska; år 1746 - om rekrytering av studenter från seminarier , "om multiplikationen av översatta böcker", om den praktiska tillämpningen av naturvetenskaperna. Samtidigt bedriver Lomonosov intensivt sina studier inom mineralogi, fysik och kemi, publicerar en lång rad vetenskapliga avhandlingar på latin.
År 1748 dök den historiska avdelningen och den historiska församlingen upp på akademin, i de möten där professorn i kemi Lomonosov började diskutera med G. F. Miller . Han anklagar Miller för att medvetet förringa det ryska folket i vetenskaplig forskning. Lomonosov presenterar ett antal anteckningar och projekt med syftet att "föra Vetenskapsakademien i ett gott tillstånd", strävar efter idén om "utländska forskares ovänlighet mot den ryska ungdomen", till sin utbildning.
År 1749, vid ett högtidligt möte i Vetenskapsakademien, uttalar Lomonosov "Ett lovord till kejsarinnan Elizaveta Petrovna ", vilket var en stor framgång; från den tiden började Lomonosov åtnjuta stor uppmärksamhet vid hovet. År 1753 lyckades Lomonosov, med hjälp av I. I. Shuvalov , upprätta en mosaikfabrik. För dessa ändamål beviljade kejsarinnan Elizabeth den 6 maj 1753 Lomonosov - herrgården Ust-Ruditsa och fyra omgivande byar [48] [49] i Koporsky-distriktet (Shishkina, Kalishchi , Perekuli , Lipova [50] ).
Samma år var Lomonosov upptagen med att organisera experiment på elektricitet , om pensionen till familjen till professor G. V. Richman , som dog 1753 under ett elektriskt experiment; Lomonosov är särskilt oroad över att "det här fallet (Richmanns död under fysiska experiment) inte ska tolkas mot vetenskapens ökning" [51] .
År 1754, Lomonosov, missnöjd med det faktum att priset för att lösa problemet som tillkännagavs av Vetenskapsakademin gick till U. Salkhov , vägrade i hans hjärtan avdelningen för kemi: Miller skrev in sina ord om vägran att leda avdelningen för kemi in i protokollet, och avdelningen överfördes till Salkhov. Berövad laboratoriet tvingades Lomonosov från den tiden att studera kemi hemma och i Ust-Ruditsy.
Lomonosov blir nära Elizabeths favorit I. I. Shuvalov , vilket skapar många avundsjuka människor för honom, med I. D. Schumacher i spetsen [24] . Under Lomonosovs inflytande sker öppnandet av Moskvas universitet 1755 , för vilket han utarbetar det första projektet, baserat på "institutioner, legaliseringar, ritualer och seder" av utländska universitet. 1756 försvarade Lomonosov den lägre ryska klassens rättigheter till utbildning vid gymnasium och universitet.
Kollegialråd13 februari 1757 [52] 46-årige professor Lomonosov erhöll graden av kollegial rådgivare [37] . Enligt rangtabellen blev han officer i VI-klassen. Akademiens kontor blev hans nya tjänsteställe, han var ansvarig för de vetenskapliga och pedagogiska avdelningarna. Lomonosov utnämndes 1758 till chef för vetenskapsakademiens geografiska avdelning och började arbeta med att sammanställa en ny "rysk atlas" och försökte skicka geografiska frågeformulär till alla provinser, varifrån information kunde hjälpa till att skapa olika kartor. 1759 var han upptagen med att inrätta en gymnastiksal och utarbeta en stadga för den och universitetet vid akademien, och återigen försvarade han med all kraft de lägre klassernas rätt till utbildning och protesterade mot de röster som hördes. omkring honom: "var är de lärda människorna?". Lärda människor, hävdar Lomonosov, behövs "för Sibirien , för gruvdrift, fabriker, bevarande av folket, arkitektur, rättvisa, korrigering av moral, köpmän, enhet i ren tro, jordbruk och väderprognoser, militära angelägenheter, att gå norrut och kommunicera med orienten (öst)” [15] . Samtidigt pågår Lomonosovs klasser i den geografiska avdelningen; under inflytande av hans essä "Om den norra passagen till Ostindien vid Sibiriska oceanen" 1764 utrustades en expedition till Sibirien [13] [34] . I slutet av sitt liv valdes Lomonosov till hedersledamot av Stockholms (1760) och Bolognas (1764) vetenskapsakademier.
Lomonosov dog den 4 april ( 15 ) 1765 vid 54 års ålder av lunginflammation . Strax före Lomonosovs död besökte kejsarinnan Katarina II honom ,
än att framlägga en ny Högsta försäkran om sann kärlek och omsorg för vetenskaperna och konsterna i fosterlandet.
- " St. Petersburg Gazette ", 1764Dagen efter Lomonosovs död förseglades hans bibliotek och papper av G. Orlov på order av Katarina II , transporterades till hans palats och försvann spårlöst [55] . Redan samtida förknippade beslagtagandet av dokument med rädslan för att "släppa i fel händer" av Lomonosovs papper [56] .
Lomonosov begravdes den 8 april ( 19 ) 1765 [ 57] på Lazarevsky-kyrkogården i Alexander Nevsky Lavra . M. V. Lomonosovs gravsten, rest av förbundskansler M. I. Vorontsov , är en Carrara-marmorstele med ett latinskt och ryskt epitafium och en allegorisk relief. Mästare F. Medico ( Carrara ) baserad på en skiss av J. Stehlin , 1760 -talet .
Sedan november 1736 (efter den 4:e) bodde Mikhail Lomonosov i huset till änkan till en Marburg-bryggare, en medlem av stadsrådet och kyrkans äldste Heinrich Zilch, Catherine-Elizabeth Zilch (född Zergel). Lite över två år senare, i februari 1739, gifte sig Mikhail Lomonosov med sin dotter Elizaveta-Christina Tsilch (1720-1766) [58] [59] . Den 8 november 1739 föddes deras dotter, som fick namnet Catherine-Elizabeth vid dopet. Den 26 maj 1740 gifte sig Mikhail Lomonosov och Elizaveta-Christina Zilch i kyrkan i det reformerade samhället Marburg. Son till M. W. och E.-H. Lomonosov, som föddes i Tyskland den 22 december 1741 och fick namnet Ivan vid dopet, dog i Marburg i januari 1742 (före den 28:e, då han begravdes) [19] . År 1743 (senast i november) anlände Elizaveta-Khristina Lomonosova med sin dotter Catherine-Elizaveta och bror Johann Zilch till St. Petersburg [60] . Lomonosovernas första dotter dog 1743 (informationen om deras tredje barn, som påstås också ha dött, är opålitlig) [61] . Den 21 februari 1749 föddes deras dotter Elena i Sankt Petersburg. Eftersom Mikhail Vasilyevich inte hade några söner, avbröts linjen för familjen Lomonosov, som han representerade, [62] .
Den enda överlevande dottern, Elena Mikhailovna Lomonosova (1749-1772), gifte sig med Alexei Alekseevich Konstantinov , kejsarinnan Katarina II :s hushållsbibliotekarie . I detta äktenskap föddes en son Alexei (ca 1767-1814) och tre döttrar: Sophia (1769-1844), Catherine (ca 1771-1846) och Anna (ca 1772-1864). Sofya Alekseevna Konstantinova gifte sig med Nikolai Nikolaevich Raevsky Sr. , general, hjälte från det patriotiska kriget 1812 .
Optik och värme, elektricitet och gravitation, meteorologi och konst, geografi och metallurgi, historia och kemi, filosofi och litteratur, geologi och astronomi - Lomonosov gjorde ett betydande bidrag till alla dessa vetenskapsområden.
M. V. Lomonosov ansåg att kemi var det huvudsakliga fältet för sin verksamhet, men som hans arv visar, förblev denna disciplin, som interagerar med andra delar av naturvetenskapen i olika stadier av hans arbete, oupplösligt förbunden med dem inom ramen för hela hans mångfald. studier, som i sin tur hängde samman. En sådan logisk enhet är en konsekvens av hans förståelse av naturens enhet och existensen av ett fåtal grundläggande lagar som ligger till grund för hela mångfalden av fenomen. Denna logiska enhet visas inte bara av hans verk som rör naturvetenskap och filosofi - den kan spåras mellan dem och hans poetiska verk. Och med tanke på ovanstående, inte bara för att det i vissa fall blir "tillämpat" i förhållande till dem, utför funktionen av en sorts "reklam" - när han använde all gåvan av sin vältalighet, sökte stöd för forskning, i ändamålsenligheten som han var fast övertygad om och passionerat intresserad av både som teoretisk naturvetare och som konsekvent utövare (”Letter on the Benefits of Glass”). Forskaren drömde om att bygga hela sin "naturfilosofi" på basis av förenande idéer, i synnerhet på grundval av idén om partiklars "roterande" ( roterande ) rörelse [24] [34] .
M. V. Lomonosov, med sin "korpuskulära filosofi", kritiserar inte bara arvet från alkemi och iatrokemi, utan lägger fram produktiva idéer som han använde i praktiken, bildar en ny teori, som var avsedd att bli grunden för modern vetenskap [63] .
Ett vägledande exempel är den grundläggande mångsidigheten i hans intressen, "det långväga sinnet" - med N. N. Kachalovs ord , och han, detta exempel, tillhör ett område som intog en långt ifrån överordnad plats i M. V.s intressekrets. Lomonosov [64] .
V. V. Dokuchaev skrev 1901 om teorin om ursprunget till chernozems [65] :
Häromdagen prof. Vernadsky fick en order från Moskvas universitet att analysera Lomonosovs verk, och jag blev förvånad över att lära av prof. Vernadskij att Lomonosov för länge sedan i sina skrifter hade förklarat den teori för vars försvar jag doktorerade och, måste jag erkänna, förklarat den på ett bredare och mer allmänt sätt.
Initiativtagare och arrangör av de första akademiska expeditionerna för att studera Ryssland [66] .
Molekylär-kinetisk värmeteoriEn av MV Lomonosovs enastående naturvetenskapliga prestationer är hans molekylär-kinetiska teori om värme.
M. V. Lomonosov uppmärksammar det vetenskapliga samfundet på det faktum att varken utvidgningen av kroppar när de värms upp, eller viktökningen under bränningen, eller fokuseringen av solljus med en lins, kan kvalitativt förklaras av teorin om kalori . Kopplingen av termiska fenomen med förändringar i massan gav delvis upphov till tanken att massan ökar på grund av att materialkalori tränger in i kropparnas porer och förblir där. Men, frågar M.V. Lomonosov, varför finns kalorier kvar när kroppen svalnar, men värmens kraft går förlorad?
M. V. Lomonosov motbevisar en teori och föreslår en annan, där han använder Occams rakkniv för att skära bort det överflödiga begreppet kalori. Här är de logiska slutsatserna av M.V. Lomonosov, enligt vilka "en tillräcklig grund för värme är":
"Vi har således bevisat a priori och bekräftat i efterhand att orsaken till värme är den inre rotationsrörelsen hos bunden materia" [67] .
Dessa argument hade en enorm resonans i europeisk vetenskap. Teorin, som väntat, kritiserades mer än accepterad av forskare. I grund och botten riktades kritik mot följande aspekter av teorin:
Alla dessa avhandlingar är inte bara bra, utan också mycket utmärkta, för han [Lomonosov] skriver om mycket nödvändiga fysikaliska och kemiska ämnen, som inte ens de mest kvicka människorna visste och inte kunde tolka idag, vad han gjorde med sådan framgång att jag Jag är helt säker på giltigheten av hans förklaringar. I det här fallet måste Mr Lomonosov göra rättvisa, att han har en utmärkt talang för att förklara fysiska och kemiska fenomen. Man skulle önska att andra akademier skulle kunna producera sådana avslöjanden, som Mr. Lomonosov visade. Euler som svar på hans excellens herr president 1747 [15] .
M. V. Lomonosov hävdar att alla ämnen består av blodkroppar - molekyler , som är "sammansättningar" av element - atomer . I sin avhandling "Elements of Mathematical Chemistry" (1741; ej avslutad) ger vetenskapsmannen följande definitioner: "Ett element är en del av en kropp som inte består av några andra mindre och olika kroppar ... En kropp är en samling av element som bildar en liten massa."
I ett senare verk (1748), istället för "element", använder han ordet " atom ", och istället för "corpuscle" använder han en partikel ( lat. particula ) - " partikel " eller " molekyl " ( lat. molecula ). Han ger "elementet" dess moderna betydelse - i betydelsen gränsen för delbarhet av kroppar - deras sista beståndsdel. De gamla sa: "Precis som ord är uppbyggda av bokstäver, så är kroppar uppbyggda av element." Atomer och molekyler (grundämnen och kroppar) enligt M. V. Lomonosov är också ofta "fysiskt okänsliga partiklar", vilket understryker att dessa partiklar är sensuellt omärkliga. M. V. Lomonosov påpekar skillnaden mellan "homogena" blodkroppar, det vill säga bestående av "samma antal av samma element kopplade på samma sätt" och "heterogena" - bestående av olika element. Kroppar som består av homogena kroppar, det vill säga enkla kroppar, kallar han begynnelser ( lat. principium ) [34] [63] .
Med sin korpuskulär-kinetiska teori om värme förutsåg MV Lomonosov många hypoteser och bestämmelser som åtföljde den fortsatta utvecklingen av atomistik och teorier om materiens struktur. I hans teser, logiska konstruktioner och bevis kan man observera följande analogier med idéer som blev aktuella mer än hundra år senare: atomer - sfäriska roterande partiklar - nästa steg togs endast med hypotesen om elektronen ( 1874 ; mer exakt , även senare - med tillkomsten av modellen för rotationsrörelsepartiklar runt kärnan - elektronisk konfiguration , rotationssymmetri ), en ökning av rotationshastigheten påverkar temperaturökningen och vila - förutser idén om absolut noll och omöjligheten att nå det. År 1778 närmar sig B. Rumford semi-empiriskt nära slutsatser om värmens natur . Termodynamikens andra lag - 1850 ; enligt J. Joule (1844) är värme en följd av molekylers rotationsrörelse; förhållandet mellan värme och mekanisk energi, den mekaniska teorin om värme - i ekvationerna av W. D. Rankin och R. Clausius - för att underbygga termodynamikens andra lag, när man betraktar kemiska processer. M. V. Lomonosov, med en felaktig inledande avhandling om kontakten mellan partiklar (men - roterande! ), använder ändå för första gången en geometrisk modell för bevis relaterad till formen, strukturen och interaktionen mellan olika storlekar av sfäriska atomer; kom empiriskt nära upptäckten av väte ; han gav en kinetisk modell av en idealgas , enligt vissa bestämmelser, med ett antal ändringar - motsvarande den som antogs senare; demonstrerar förhållandet mellan luftens volym och elasticitet (se Boyle-Mariottes lag ), indikerar omedelbart dess diskrethet för luft med dess starka kompression, vilket bestämmer den slutliga storleken på dess molekyler - den verkliga idén tillämpades av J. D. Van der Waals i slutsats reella gasekvationer ; med tanke på värme och ljus (1756-1757), kommer M. V. Lomonosov till slutsatser om den roterande ("roterande") utbredningen av värmepartiklar och vågens ("fluktuerande") utbredning av ljuspartiklar (1771, termisk strålning, "strålningsvärme" , anser K. V. Scheele ); den ryska vetenskapsmannen talar om samma ursprung för ljus och elektricitet, som, med vissa ändringar av de allmänna representationerna av tid, är jämförbara med bestämmelserna i den elektromagnetiska teorin av D. K. Maxwell . Vissa av dessa uttalanden i en eller annan form uttrycktes senare av andra vetenskapsmän, i en enda övervägande - av ingen. Giltigheten av dessa analogier och föregångaren till M. V. Lomonosovs hypoteser visas ganska övertygande av kemisten och vetenskapshistorikern N. A. Figurovsky och många andra vetenskapsmän [24] [34] [63] .
M. V. Lomonosov lade rotationsrörelsen i grunden för sin "naturfilosofi", som en av universums grundläggande principer. Med all den spekulativ-filosofiska karaktären och logiken i M.V. Lomonosovs idéer (vetenskapsmannen använde också i stor utsträckning den matematiska apparaten; men matematiken i sig är inte en "absolut garant för tillförlitlighet" - de första måste vara tillförlitliga) är detta ingen slump . W. Gibbs säger: "En matematiker kan säga vad han vill, en fysiker måste behålla åtminstone ett mått av sunt förnuft"; ungefär detsamma sägs av P. Duhem [69] , de är övertygande och rättvisa (som vi ser noterades detta också av matematikern Leonhard Euler) och stämmer väl överens med de upptäckter som följde många decennier senare - som upptäckten av hans efterträdare - D. I. Mendeleev , som, utan att känna till atomens struktur, gav en grundläggande lag, som sedan vägledde dem som förstod just denna struktur [24] [34] [63] .
Slutsatserna från den mekaniska teorin om värme, efter att ha bekräftat den själv, underbyggde för första gången hypotesen om materiens atomära och molekylära struktur - atomistik fick objektiva naturvetenskapliga bevis. Lomonosovs förståelse av relevansen av lagen om bevarande av materia och kraft (eller rörelse) är direkt relaterad till M. V. Lomonosovs korpuskulära teori och molekylärkinetiska synpunkter. Principen om bevarande av kraft (eller rörelse) för honom blev det första axiomet i hans övervägande av argumenten för att motivera molekylär termisk rörelse. Denna princip tillämpas regelbundet av honom i hans tidiga verk. I sin avhandling "On the Action of Chemical Solvents in General" (1743) skriver han: "När en kropp accelererar en annans rörelse, kommunicerar den till den en del av sin rörelse; men den kan inte kommunicera en del av rörelsen utom genom att förlora exakt samma del. Liknande är övervägandena om principen om bevarande av materia, som visar inkonsekvensen i teorin om kalori. Med ledning av honom kritiserar M. V. Lomonosov R. Boyles idéer om förvandlingen av eld till en "beständig och tungt vägande" substans. I "Materials for the biography of Lomonosov" i dokument nr 165 ser vi att vetenskapsmannen skriver i december 1756: " In Chemistry: 1) Mellan olika kemiska experiment, av vilka tidskriften är på 13 ark, gjordes experiment i tätt smält glaskärl för att undersöka: om vikten av metaller kommer från ren värme. Genom dessa experiment fann man att den ärorika Robert Botius (ett fel - du bör läsa, naturligtvis, Boyle) åsikt är falsk, för utan passage av yttre luft förblir vikten av den brända metallen i ett mått ... ". År 1774 publicerade A. L. Lavoisier ett arbete som beskrev liknande experiment; senare formulerade och publicerade han lagen om bevarande av materia - resultaten av experimenten från M. V. Lomonosov publicerades inte, så de blev kända först efter hundra år [13] [34] [63] .
I ett brev till L. Euler formulerar han sin "universella naturlag" (5 juli 1748), och upprepar den i sin avhandling "Discourse on the hardness and liquid of bodies" (1760) [34] [63] :
... Alla förändringar som sker i naturen är ett sådant tillstånd att hur mycket av det som tas bort från en kropp, så mycket kommer att läggas till en annan, så om där ett fåtal materia minskar, kommer det att föröka sig på en annan plats ... Denna universella naturlag sträcker sig till de flesta rörelseregler, för en kropp som rör en annan av sin egen kraft förlorar lika mycket av dem i sig själv som den kommunicerar till en annan, vilket rörelsen får från den [70] [71] .
Som motståndare till teorin om flogiston , tvingades M. V. Lomonosov emellertid att göra försök att harmonisera den med sin "korpuskulära filosofi" (till exempel förklara mekanismen för oxidation och reduktion av metaller, "sammansättningen" av svavel - där fanns ingen rationell förståelse av fenomenen, det fanns ingen vetenskaplig teori om förbränning - syre hade ännu inte upptäckts ), vilket var naturligt i den samtida universella " konventionaliteten " angående teorin om "viktlösa vätskor" - annars skulle han inte bara inte vara förstått, men hans idéer skulle inte alls accepteras för övervägande. Men vetenskapsmannen kritiserar redan G. E. Stahl : "Eftersom restaurering utförs av samma sak som kalcinering, även med starkare eld, kan ingen anledning ges till varför samma eld antingen tränger in i kroppar eller lämnar dem."
M. V. Lomonosovs huvudsakliga tvivel är relaterade till frågan om viktlöshet av flogiston , som, som avlägsnas från metallen under kalcinering, ger en ökning av vikten av kalcineringsprodukten - där forskaren ser en tydlig motsägelse till den "universella naturliga lag". M. V. Lomonosov arbetar med flogiston som ett material som är lättare än vatten, vilket i huvudsak indikerar att det är väte. I sin avhandling ”On metallic brilliance” (1745) skriver han: ”... När någon oädel metall, särskilt järn, löses i sura alkoholer, kommer brännbar ånga ut ur flasköppningen, som inte är något annat än flogiston som frigörs från friktion av lösningsmedlet med metallmolekyler (hänvisning till "Avhandling om verkan av kemiska lösningsmedel i allmänhet") och förs bort av den utströmmande luften med finare delar av alkohol. För: 1) rena ångor av sura alkoholer är icke brandfarliga; 2) kalken av metaller som förstörts genom förlusten av brännbara ångor kan inte alls återställas utan tillsats av någon kropp som överflöd av brännbart material. Mer än 20 år senare kom den engelske vetenskapsmannen G. Cavendish [72] till en liknande slutsats ("brännbar luft" är flogiston, senare kallad väte) , som var säker på att hans upptäckt löste alla motsägelser i flogistonteorin. Den identiska slutsatsen av M. V. Lomonosov i hans verk "Om metallisk briljans" (1751) "förblev obemärkt" [13] [34] [63] .
Fysikalisk kemiPå 1740-talet skrev M.V. Lomonosov i sina "handskrivna utkast till anteckningsböcker" " Introduktion till sann fysikalisk kemi " ( lat. Prodromus ad verum Chimium Physicam ) och "Början av fysikalisk kemi som behövs av unga människor som vill förbättra den" ( lat. Tentamen Chymiae Physicae in usum studiuosae juventutis adornatum ) har redan gett en översikt över den nya vetenskapens framtida kurs, mer strikt formad av januari 1752, om vilken vetenskapsmannen skriver i resultaten från 1751: "Jag uppfann några nya verktyg för fysikalisk kemi ", och i resultaten från 1752 - " Jag dikterade för studenter och tolkade prolegomen som komponerats av mig för fysikalisk kemi på latin, som finns på 13 ark i 150 stycken, med många siffror på sex halvark. Sedan skisserade MV Lomonosov ett enormt program för att studera lösningar, som inte har implementerats fullt ut till denna dag [73] .
M. V. Lomonosov lade grunden till fysikalisk kemi när han gjorde ett försök att förklara kemiska fenomen utifrån fysikens lagar och sin egen teori om materiens struktur. Han skriver [74] :
Fysikalisk kemi är en vetenskap som, utifrån fysikens bestämmelser och experiment, förklarar vad som händer i blandade kroppar under kemiska operationer.
Leonhard Euler talar om att M.V. Lomonosov inte bara och inte så mycket som att ha bildat en ny vetenskaplig metod, utan som en ledare i grunden för en ny vetenskap - fysikalisk kemi i allmänhet [13] :
Hur mycket jag förundrades över insikten och djupet av din kvickhet när jag förklarade extremt svåra kemiska frågor; så jämnt behagade ditt brev mig ... Av dina skrifter såg jag med stor glädje att vid tolkningen av kemiska verkningar, långt ifrån den ordning som kemister accepterade, drog de sig tillbaka, och med omfattande skicklighet i praktiken kombinerar du hög kunskap med omfattande konst överallt. Därför tvivlar jag inte på att de fortfarande instabila och tvivelaktiga grunderna för denna vetenskap inte ledde till fullkomlig säkerhet, så att den efter en plats i Fysiken med rätta kan ges.
Ett viktigt inslag i vetenskapen, vars grund lades av M. V. Lomonosov, var hans metod, som innebär studiet av förhållandet mellan fysiska och kemiska fenomen. Ständigt engagerad i praktisk vetenskap finner han bekräftelse i den på sina teoretiska åsikter, men inte bara experimentet tjänar - vetenskapsmannen använder det för att utveckla praktiken som sådan, baserad på en förståelse av lagarna för vissa processer. Denna teknik berör inte bara kemi och fysik, utan också frågorna om kemi som åtföljer elektriska experiment och optiska fenomen - egenskaperna hos studieobjekten, deras kemiska sammansättning och molekylära struktur. Alla dessa faktorer talar om ett välmedvetet, utvecklat och konsekvent tillämpat system av synsätt och tekniker, som ur kunskapsteorins synvinkel ger korrekt experimentell bekräftelse av hypoteser, som som ett resultat kan bli grunden. av teorin. Denna metodiska cirkel kan definieras, genom att parafrasera vetenskapsmannen själv, som "vitaliserande" teori och göra praktiken "seende".
GlasvetenskapI sitt kemiska laboratorium gav M. V. Lomonosov 1752-1753, för första gången i vetenskapens historia, en kurs i fysikalisk kemi till studenter vid ett akademiskt universitet. Och han kunde få tillstånd att bygga detta laboratorium först efter tre års ansträngning - det var det första forsknings- och utbildningslaboratoriet i Ryssland.
... utan laboratorium tvingas han nöja sig med endast en läsning av kemiska böcker och teori, och nästan helt överge praktiken och för att avvänja den med tiden. — M. V. Lomonosov [64]
I oktober 1748, när det äntligen byggdes och fick utrustning gjord enligt ritningarna och projekten av forskaren själv, började han bedriva experimentell forskning i den om silikaters kemi och teknik, om motiveringen av teorin om lösningar, på rostning av metaller, och även - utförde malmprover.
Här genomförde han mer än 4 tusen experiment. Han utvecklade tekniken för färgat glas (transparent och "döv" - smalt ) [75] . Han tillämpade denna teknik i industriell smältning av färgat glas och i skapandet av produkter från det [64] .
Dåtidens glasindustri förfogade över ett mycket magert utbud av reagenser, vilket naturligtvis påverkade färgen på produkterna: glaset som tillverkades av S:t Petersburgs glasbruk var mestadels färglöst, eller färgat blått och grönt. Så långt tillbaka som på 1600-talet hade den tyske glasmakaren Johann Kunkel hemligheten med rött glas - "den gyllene rubinen" (känd i antikens Rom - införandet av guld under matlagning). Men Kunkel tog sin hemlighet i graven. M. V. Lomonosov var en av de första som nysta upp detta recept [64] .
Forskaren arbetade med glas och andra silikatsmältor till och med i färd med att studera tekniken för gruvdrift och metallaffärer i Tyskland. År 1751 beställde S:t Petersburgs glasfabrik genom Vetenskapsakademien forskning om utvecklingen av färgade glas från M. V. Lomonosov [64] .
Den empiriska tekniken för glastillverkning användes då endast av utövare som inte ägde några vetenskapliga metoder. M. V. Lomonosov och hans klasskamrat Dmitry Vinogradov , skaparen av ryskt porslin , var de första som förklarade behovet av kunskap om kemi för att skapa glasögon. MV Lomonosov kunde bevisa behovet av laboratorie- och produktionspersonal [24] [64] .
En viktig aspekt av Lomonosovs metodik var de inneboende egenskaperna hos en utmärkt systematiserare, vilket påverkade forskningens teoretiska ordning och reda och en strikt konsekvent, kontrollerad teknisk cykel [24] [76] .
Under fyra år av grundläggande vetenskaplig forskning inom glaskemi, utförd av M. V. Lomonosov, och som kräver de fyra tusen experimenten som nämns ovan, kan tre huvudstadier observeras:
Arbetet utfördes på en extremt hög metodisk nivå, för var och en av ovanstående faktorer genomfördes en stor oberoende serie experiment, då dess kvantitativa deltagande systematiskt förändrades över ett mycket brett spektrum. Experimentella smältningar var korrekt organiserade (de exakta dimensionerna på degeln - moderna skiljer sig praktiskt taget inte från de som används av M.V. Lomonosov); enhetligheten i de experimentella förhållandena observerades strikt; för första gången i praktiken observerades en strikt dosering av komponenter; exakt hängning; strikt och noggrant, kontrollerat lagringssystem för tusentals referensprover; regelbundet och rigoröst underhåll av en detaljerad laboratoriejournal (av M. V. Lomonosov själv); För första gången formulerades frågan om glasets sammansättnings inverkan på dess egenskaper mycket tydligt. Nu är ändamålsenligheten med en sådan formulering av studien uppenbar, men på den tiden var det en innovation - den teoretiska delen var av särskilt intresse för vetenskapsmannen. Han skriver: ”... jag gör allt möjligt för att göra glasögon i olika färger som skulle passa för nämnda konster, och i det har jag medvetna framsteg. Med alla dessa praktiska experiment skriver jag också ner de omständigheter som hör till kemiska teorier” [64] .
Samtidigt sysslar han också med färgteorin, som står i tydlig koppling till nutiden och hans övriga studier. Han var intresserad av ljusets och färgernas natur redan från början av sin vetenskapliga verksamhet. Sedan, under reflektioner över färgernas natur, tänkte han på en serie experiment med färgade glasögon. Och i enlighet med sina teoretiska studier fick M. V. Lomonosov möjligheten att utföra dessa experiment 1748 i sitt kemiska laboratorium, när han fick sådana glasögon, vars formuleringar senare användes när han skapade hans mosaikverk. Resultatet av detta komplex av vetenskaplig forskning var också skapandet av hans egen teori om ljus och färg, baserad på idén om utbredning av ljus med hjälp av vibrationer av eterpartiklar som fyller världsrymden (redan på 1800-talet , akademiker B. B. Golitsyn skulle kalla det "teorin om spänning") [34] .
Många olika färgade glas erhölls av M.V. Lomonosov med en mycket begränsad uppsättning element som användes som inneslutningar som påverkar färgen (krom, uran, selen, kadmium, som nu används för detta ändamål, hade helt enkelt inte upptäckts vid den tiden ) - mycket skickligt att variera metoderna för kemisk behandling under reducerande och oxiderande förhållanden samtidigt som glasets sammansättning ändras på grund av införandet av bly, tenn, antimon och några andra ämnen.
De rikaste röda tonerna erhålls som ett resultat av tillsatsen av koppar till smalts, kallade "scarset" och "lacker" av mosaikmästare. Deras matlagning kräver mycket skicklighet, vilket ändå inte alltid är framgångsrikt. Koppar användes också av forskare för att få gröna och turkosa nyanser. Än idag uppskattar mosaikkonstkännare mycket de polykroma egenskaperna hos Lomonosovs smalts, och många tror att sådana underbara röda och gröna nyanser är extremt sällsynta och få människor lyckades få.
Och här är L. Eulers ord, som bekräftar erkännandet av M. V. Lomonosovs roll i grunden för glasvetenskapen - och inte bara i hans eget land [24] :
Eftersom jag alltid förundras över din glada kvickhet, med vilken du utmärker dig i olika vetenskaper och förklarar naturfenomen med särskild framgång, var nyheten så trevlig för mig ... Det är dig värdigt att du kan ge glas möjliga blommor. De lokala kemisterna betraktar denna uppfinning som en stor sak.
Åren 1753-1754, inte långt från Oranienbaum , i byn Ust-Ruditsa, Koporsky-distriktet, fick M. V. Lomonosov en marktilldelning för byggandet av en glasfabrik, och 1756 beviljades marken till honom för evigt bruk. Under byggandet av denna fabrik visar forskaren sin ingenjörs- och designförmåga, med början med valet av byggarbetsplats, beräkningar av byggmaterial och fokus på förstklassig Yamburg-sand och en tillräcklig mängd trä för glassmältugnar och förbränning för aska; – design av anläggningens verkstäder, detaljerad utveckling av den tekniska processen, design av laboratorie- och industriugnar, originalmaskiner och verktyg; - och avslutas med utformning av grafiskt material, som också utförs av honom personligen eller under hans direkta överinseende. Ust-Ruditskaya-fabriken var ett unikt och helt nytt glasindustriföretag, och eftersom det leddes av skaparen av glasvetenskapen, fick den ledande platsen dessutom laboratoriet, som var i experimentprocess och var i ständig förbättring. Till en början producerade fabriken endast pärlor, pärlor, glaspärlor och mosaikkompositioner (smalt). Ett år senare dyker det upp olika "sybehörsprodukter": facetterade stenar, hängen, broscher och manschettknappar . Sedan 1757 började fabriken tillverka serviser, toaletter och skrivset - allt av flerfärgat glas, mestadels turkos. Gradvis, efter flera år, etablerades produktionen av stora föremål: uppblåsta figurer, rabatter, trädgårdsdekorationer, gjutna bordsskivor [64] .
Den här sidan av M. V. Lomonosovs verksamhet är ett levande exempel på den organiska kombinationen av all mångfald av hans förmågor: som en entusiastisk teoretisk vetenskapsman som är flytande i experiment, en utövare som mycket framgångsrikt implementerar det som upptäcktes under beräkningar och experiment, en skicklig produktionsorganisatör, en inspirerad amatörkonstnär, utrustad med en naturlig smak, som kan tillämpa sina kunskaper på detta område på rätt sätt. Men även detta uttömmer inte den mångsidiga kreativa naturen - M. V. Lomonosov skrev ett aldrig tidigare skådat poetiskt verk, det enda i sitt slag; Jag menar volymen av versifiering tillägnad ett ämne, i det här fallet, ämnet och materialet - glas - nästan 3 tusen ord (cirka 15 tusen tecken) var hans "Brev om fördelarna med glas till excellens generallöjtnant för den verkliga hennes Kejserliga majestät kammarherren, intendent vid Moskvas universitet och Vita örnen, St. Alexander och St. Anna Cavalier Ivan Ivanovich Shuvalov, skriven 1752 "... [34] [64]
De tänker fel om saker och ting, Sjuvalov,
som vördar Glas under Mineraler,
Med en lockande stråle som lyser i ögonen:
Det finns inte mindre nytta i det, inte mindre skönhet i det.
...
Långt till slutet Ett glas värt beröm,
För vilket ett helt år jag knappast kunde få.
Sedan lämnar jag de lovvärda orden
Och det jag skrev om honom börjar jag med dåd.
Den 26 maj 1761, när han observerade Venus passage över solskivan , upptäckte M. V. Lomonosov att den hade en atmosfär [77] .
När Venus dök upp från solen, när dess främre kant började närma sig solkanten och var (som man lätt kan se med ögat) ungefär en tiondel av Venus diameter, då uppträdde en finne på kanten av solen, vilket blev mer uttalad ju närmare Venus kom talet. Snart var denna finne förlorad, och Venus var plötsligt utan kant.
En annan effekt som observerats av astronomer när Venusskivan närmar sig eller rör sig bort från solskivans ytterkant är också intressant. Detta fenomen, upptäckt av Lomonosov, tolkades inte på ett tillfredsställande sätt, och uppenbarligen bör det betraktas som en spegelreflektion av solen av planetens atmosfär - den är särskilt stor vid små blickvinklar när Venus är nära solen. Forskaren beskriver det så här [34] :
Medan han väntade på att Venus skulle komma in i solen ungefär fyrtio minuter efter den tid som föreskrivs i efemeriet, såg han äntligen att solkanten på den önskade ingången hade blivit otydlig och något suddig, och innan dess var den mycket ren och jämn överallt. Den fullständiga utgången, eller den sista beröringen av Venus bakkant till solen vid själva utgången, skedde också med viss separation och med solkantens dunkel.
M.V. Lomonosovs verk "Fenomenet Venus på solen, observerat vid St. Petersburgs kejserliga Maya-vetenskapsakademi den 26:e dagen 1761" (S:t Petersburg: Vetenskapsakademiens tryckeri, 1761) [78] [79] publicerades på ryska och tyska ( tyska Erscheinung der Venus vor der Sonne beobachtet bei der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften: Aus dem Russischen übersetzt. St. Petersburg, 1761 och var därför kända i Västeuropa, sedan publikationerna av Akademien skickades till dess största vetenskapliga centra, men upptäckten av atmosfären på Venus tillskrevs I. I. Schroeter och F. W. Herschel [80] . Ordföranden för American Chemical Society, professor A. Smith vid Columbia University, skrev 1912: "Upptäckten som gjordes samtidigt av Lomonosov om närvaron av en atmosfär på denna planet tillskrivs vanligtvis Schroeter och Herschel" [81] . Det är märkligt att M. V. Lomonosov själv gjorde denna upptäckt inte fäste stor vikt, i alla fall nämns den inte ens i listan över verk som sammanställts av honom, som han ansåg vara den viktigaste i sitt vetenskapliga arbete (se " Sammanfattning” avsnitt) [34] [82] .
Akademiker S. I. Vavilov, som studerade Lomonosovs verk i många år, drog slutsatsen att "... när det gäller volymen och originaliteten i hans optiska konstruktionsverksamhet, var Lomonosov ... en av de mest avancerade optiker i sin tid och, av naturligtvis, den första ryska kreativa opto-mekanikern.” [83]
Lomonosov designade och byggde mer än ett dussin fundamentalt nya optiska instrument [84] och skapade den ryska skolan för vetenskaplig och tillämpad optik. M. V. Lomonosov skapade ett katoptrisk-dioptriskt brandsystem; en anordning "för förtjockning av ljus", som han kallade ett "nattsiktsrör", avsedd för att titta på avlägsna föremål till havs på natten eller, som de säger i hans artikel tillägnad detta "fysiska problem med ett nattsiktsrör" ( 1758) - som fungerade som möjligheten att "särskilja stenar och skepp på natten" - den 13 maj 1756 demonstrerade han det vid ett möte med den akademiska församlingen (detta projekt orsakade ett antal invändningar från akademiker S. Ya. Rumovsky , A. N. Girshov och N. I. Popov, och akademiker F. U. T. Epinus försökte bevisa "opraktiskheten i praktiken" av denna uppfinning), fortsatte M. V. Lomonosov till slutet av sina dagar att skapa instrument för nattobservationer, men han var inte avsedd att se genomförandet av denna idé av hans - för polarexpeditionen utrustad enligt hans eget projekt kapten 1: a rang V. Ya. Chichagov , tillsammans med andra enheter, 3 mörkerseende rör sammansatts [85] ; optiskt system, "genom vilket man kan känna igen brytningen av ljusstrålar som passerar genom flytande materia" [34] .
M. V. Lomonosov utvecklade och byggde ett optiskt badoskop eller ett nytt "instrument med vilket det skulle vara möjligt att se botten i floder och i havet mycket djupare än vi helt enkelt ser. Eftersom detta är användbart för en människa, kan alla bedöma bekvämt. Av stort intresse är designen av "horizontoskopet" skapat av forskaren - ett stort periskop med en mekanism för en horisontell vy av terrängen. Han föreslog också en anordning för kvalitativ bestämning av vätskors viskositet ( viskosimeter ) [86] . MV Lomonosov är en begåvad uppfinnare och instrumentmakare, som samtidigt står vid ursprunget till rysk teoretisk optik [34] .
M. V. Lomonosov, som väl kände till I. Newtons och D. Gregorys teleskop , föreslog sin egen design. Han skriver på senvåren - försommaren 1762: "Jag har alltid hyllat önskan att dessa utmärkta himmelska instrument, av vilka uppfinningen är Newtons och Gregorys ära, inte bara i storlek, som vanligtvis hände, skulle öka, utan också ta emot andra hämtade från skatter av optikförbättring” [34] .
Kärnan och skillnaden från de två tidigare förbättringarna som han föreslagit var att den nya designen endast hade en konkav spegel placerad i en vinkel på cirka 4° mot teleskopets axel, och strålarna som reflekterades av denna spegel föll in i okularet som var placerat på sidan, vilket gjorde det möjligt att öka ljusflödet. En prototyp av ett sådant teleskop gjordes under ledning av M. V. Lomonosov i april 1762, och den 13 maj demonstrerade vetenskapsmannen det vid ett möte i den akademiska församlingen. Denna uppfinning förblev opublicerad fram till 1827, därför, när en liknande förbättring av teleskopet föreslogs av W. Herschel , ett sådant system uppkallades efter honom [34] .
Elteori och meteorologi1752-1753, medan han studerade atmosfärisk elektricitet, satte M. V. Lomonosov uppgiften att skriva ett arbete om den allmänna teorin om elektricitet. Vetenskapsmannen började arbeta på det latinska manuskriptet först i april 1756, men redan i maj bytte han till "Ett ord om luftfenomen, som härrör från elektrisk kraft", och lämnade det första utan att slutföra [34] .
I det oavslutade manuskriptet till "The Theory of Electricity Set Forth Mathematically" inkluderade forskaren separata bestämmelser som utvecklades av honom vid den tiden relaterade till denna fråga: om identiteten hos atmosfärisk och artificiell elektricitet, om rörelsen hos eterpartiklar som förutbestämmer elektriska fenomen , och liknande. Manuskriptet börjar med en plan som innehåller åtta kapitel, av vilka M. V. Lomonosov endast avslutade det första och delvis det andra. Med tanke på namngivningen av de återstående sex sektionerna kan man dra slutsatsen att vetenskapsmannen, som ett antagande, hade ett försök att betrakta alla elektriska fenomen som var kända vid den tiden, förse dem med en förståelse baserad på en förståelse av materiens struktur i ljuset av den korpuskulära teorin: "1. Innehåller preliminära data; 2. Om eter och eld; 3. Om strukturen hos känsliga kroppar; 4. Om att erhålla naturlig elektricitet; 5. Om att erhålla ett derivat av el; 6. Förklaring av artificiella fenomen; 7. Förklaring av naturfenomen; 8.. Om elektricitetslärans framtida framgångar” [34] .
I verk av M. V. Lomonosov, ägnade åt studier av elektricitet, är det särskilt värdefullt att styra dem från kvalitativa observationer till upprättandet av kvantitativa mönster - bildandet av grunderna för teorin om elektricitet. Han, G. V. Richman och B. Franklin var självständigt engagerad i dessa studier och uppnådde de mest övertygande resultaten.
Under dessa gemensamma studier med M.V. Lomonosov 1745 utvecklade G.V. Richman det första elektriska mätinstrumentet för experimentell observation - den "elektriska pekaren", som, till skillnad från det elektroskop som redan användes, var "utrustat med en träkvadrant med en grad skala för att mäta grader av elektricitet” (G. V. Richman). "Åskmaskinen", skapad av dem, hade grundläggande skillnader med enheterna från andra forskare, inklusive B. Franklins "elektriska drake", gjorde det möjligt att observera stabila observationer med alla förändringar i elektriciteten som finns i atmosfären i alla väder [ 34] .
Vid nästa ceremoniella möte för S:t Petersburgs vetenskapsakademi skulle akademikerna G. V. Rikhman och M. V. Lomonosov göra en rapport om elektricitet. Den 26 juli 1753, under experiment under observation av åskväder, dödades G. V. Richman av ett blixtnedslag. De tragiska omständigheterna användes av forskarnas motståndare: I. D. Schumacher, rådgivare till Akademiska kontoret, övertalade president K. G. Razumovsky att ställa in mötet. Med sina energiska handlingar lyckades M. V. Lomonosov övertyga den senare att ändra sig - den latinska texten i talet som utarbetats av M. V. Lomonosov diskuterades vid flera möten, varefter vetenskapsmannen gjorde några ändringar i det [34] .
Den 26 november 1753 gjorde han en stor rapport - "Ett ord om fenomenen luft, från elektrisk kraft som uppstår" och, viktigare, på ryska [87] . M. V. Lomonosov presenterade sin strikt vetenskapliga teori om atmosfärisk elektricitet, som helt motsvarar moderna åsikter om dessa fenomen. I den detaljerade "Förklaringar lämpliga till ordet om elektriska fenomen" (en integrerad del av "Ordet" åtföljd av en beskrivning av observationer, experiment och en förklaring av ritningarna och ritningarna), visar vetenskapsmannen på ett övertygande sätt att resultaten av hans oberoende forskning och slutsatserna som dragits på grundval av dem skiljer sig väsentligt från hittade och visade av B. Franklin, början har tidigare studier relaterade till en mycket tidigare tid - "det här ordet var nästan klart när jag fick veta om Franklins gissning" - noterar han; i synnerhet oden " Aftonsreflektion över Guds Majestät i fallet med det stora norrskenet " (1743), publicerad 1747 i "Retoriken", visar tydligt arten av det norrsken som han avslöjade. Vidare, i sitt brev till akademikern A.N. Girshov [88] , som bland andra påpekade B. Franklins prioritet, skriver han: "α) ... Ingen kommer att klandra mig, eftersom forskarnas verk når oss så sent, särskilt från Amerika. β) Franklin antog endast nedstigningen av den övre atmosfären genom gissningar; Jag får honom ur ett plötsligt kallt väder, vilket Franklin inte nämner. γ) Jag gjorde också en beräkning och bevisade att den övre luften inte bara kan, utan måste strömma ner, vilket Franklin inte har ett spår av. δ) Franklins åsikt om norrskenet är helt i strid med min. Han försöker trots allt attrahera den elektriska materia som är nödvändig för bildandet av norrsken från tropikerna till polerna; men jag finner det i överflöd lokalt; han förklarar inte hur detta går till, utan skisserar slentrianmässigt sin gissning i några få ord, och jag förklarar min teori på det mest detaljerade sättet; han underbyggde det inte med några argument, och jag stöder det inte bara med argument, utan också med en förklaring av fenomenet.
Det är mycket viktigt i Lomonosovs övervägande av ljus och elektricitet, i samband med hans korpuskulär-kinetiska teori om värme, en enhetlig tolkning av deras vågnatur.
Fast kvicksilverI december 1759 var M. V. Lomonosov och I. A. Braun de första som fick fast kvicksilver . Men vikten av denna framgång för M.V. Lomonosov uttrycktes i större utsträckning inte av det faktum att prioritet, utan av logiken i argumentationen av ett antal bestämmelser i hans korpuskulär-kinetiska teori, och den efterföljande framgången i klassificeringen av ämnen - när vetenskapsmannen var den första i januari 1760, tillsammans med lösningen av ett antal andra problem, visades den elektriska ledningsförmågan och formbarheten av kvicksilver, vilket blev grunden för att klassificera detta ämne som en metall [34] .
HelikopterprototypSom en del av meteorologisk forskning, inklusive mätningar på olika höjder (temperatur, tryck, etc.), utvecklade M. V. Lomonosov, oavsett idén om Leonardo da Vinci , vars verk hittades mycket senare, ett vertikalt startflygplan - den första prototypen av en helikopter med två (förmodligen koaxiala [89] ) propellrar. Han menade dock inte bemannade flygningar – bara framväxten av väderinstrument.
Dokument visar att vetenskapsmannen gjorde sin arbetsmodell [13] [90] [91] [92] Enligt protokollet från Vetenskapsakademiens konferens (1754, 1 juli; översatt från latin) och i rapporten från M. V. Lomonosov om vetenskapligt arbete 1754 (1755) [93] :
Nr 4 ... Den högt respekterade rådgivaren Lomonosov visade en maskin uppfunnen av honom, som han kallar en flygplats [luftandning], som bör användas för att trycka luften [kasta ner den], vilket kommer att orsaka maskinen att stiga upp i luftens övre lager, för att kunna undersöka luftens förhållanden [tillstånd] med hjälp av meteorologiska maskiner [instrument] kopplade till denna flygplatsmaskin. Maskinen hängdes upp på en lina som sträcktes över två remskivor och hölls i balans av vikter som hängde från den motsatta änden. Så snart våren började steg [maskinen] i höjd och lovade sedan att uppnå önskad åtgärd. Men denna verkan, enligt uppfinnaren, kommer att öka ännu mer om fjäderkraften ökas och om avståndet mellan de två vingparen ökas, och lådan som fjädern läggs i är gjord av trä för att minska vikt. Han [uppfinnaren] lovade att ta hand om detta... / nr 5 ... Han gjorde ett experiment på en maskin som, av sig själv, kunde ta med sig en liten termometer för att ta reda på graden av värme på en höjd, som, även om med mer än två spolar, blev lättare , men inte fördes till önskat slut.
Den ursprungliga flygfältsmaskinen har inte bevarats [94] [95] , modellerna som finns på museer är rekonstruktioner.
Geografi, navigation och geologiLomonosov ledde den geografiska avdelningen vid Vetenskapsakademien, ledde arbetet med att skapa en geografisk atlas , återställde jordklotet efter en brand och skapade en cirkumpolär karta .
Genom att definiera geografi som en komplex vetenskap, underbyggde Lomonosov de flesta av sina slutsatser inom särskilda områden: i doktrinerna om atmosfären, hydrosfären, kryosfären och stenskalet. Han kom fram till att atmosfären hade tre lager. I det nedre lagret sker de mest betydande förändringarna, som reflekteras på planetens yta. I synnerhet formulerade Lomonosov begreppet konvektiv, det vill säga stigande och fallande luftströmmar och relaterade elektriska fenomen. Mellanskiktet kännetecknas av en konstant låg temperatur. Den övre är inte beroende av jordens yta. Lomonosov underbyggde bildandet av det maritima och kontinentala klimatet, inflytandet av platsens höjd på klimatförhållandena och, naturligtvis, hyllade påverkan av områdets latitud i processerna för klimatbildning.
Lomonosov gav en klassificering av naturlig is, underbyggde skillnaderna i temperaturen för isbildning av vatten med olika mineralisering .
Lomonosov antog med rätta närvaron av en konstant rörelse av is från de östra delarna av Arktis mot Atlanten .
Lomonosovs mest fullständiga förståelse av strukturen på jordens yta och omvandlingarna av jordens yta finns i hans arbete " On the Layers of the Earth " [96] , som kallas början på den ryska vetenskapliga geologin [97] . Lomonosov lade fram en hypotes om förekomsten av zoner med snabba och långsamma vertikala rörelser av jordens himlavalv, beroende på styrkan hos den "inre elden", om det primära bidraget från dessa rörelser till uppkomsten av den största ojämnheten på jordens yta .
Lomonosov var fast besluten att avsevärt förbättra landets kartor och atlaser. Lomonosov deltog själv i sammanställningen av kartor. I synnerhet förberedde han en karta över Arktis som ett stort havsområde med den föreslagna positionen för Nordamerikas kuster.
Lomonosov lade fram idén om systematisk uppdatering av geografiska kartor vart 20:e år. Den akademiska atlasen behövde också uppdateras. Lomonosov ansåg det nödvändigt att den nya atlasen speglade fenomen av socioekonomisk karaktär. Material till atlasen var tänkt att samlas in på kort tid med hjälp av "geografiska förfrågningar" som sändes ut 1760 till provinserna och länen. Enkäten innehöll 30 frågor, varav tio relaterade till fysisk geografi, resten - ekonomisk och miljömässig förvaltning.
Lomonosov introducerade termerna " ekonomisk geografi " och "ekonomisk landkarta" i vetenskaplig cirkulation . Han var djupt intresserad av demografi - hans essä "Om bevarande och reproduktion av det ryska folket" ägnas åt detta ämne.
Skydd av liv och hälsaSamma verk innehåller många idéer inom området hälsa och folkhälsa.
Ännu tidigare, 1742, i sitt arbete "The First Foundations of Metallurgy or Mining", täckte han i detalj olika frågor om säkerhet och hygien på arbetet för "bergsmänniskor", organisationen av deras arbete och vila, tillförlitligheten av markfästningar , säkerheten för att gå i trappor, rationaliteten i arbetskläder. Han studerade också många andra frågor om arbetssäkerhet, som då var akuta i produktionen av farligt arbete [98] .
Lomonosov skrev 1743 en "koncis guide till retorik" på ryska. Lomonosovs huvudverk om retorik kallas "Retorik" ( 1748 ). Denna bok blev faktiskt den första i Rysslands antologi över världslitteraturen, som också inkluderade de bästa verken av rysk litteratur. Lomonosovs manualer var de första allmänt tillgängliga guiderna till vältalighet. Själva definitionen av retorik är traditionell:
Retorik är vetenskapen om att tala och skriva vältaligt om varje föreslagen sak, det vill säga presentera den med utvalda tal och skildra den med anständiga ord till ett sådant syfte att lyssnare och läsare om dess rättvisa [99] .
Retoriken har tre traditionella avsnitt: om uppfinning, dekoration, plats. I sitt arbete pekar han ut den egentliga retoriken - läran om vältalighet i allmänhet; oratorium - instruktioner för att komponera tal i prosa; Poesi - instruktioner för att komponera poetiska verk. Lomonosovs första försök att skapa en retorikbok är en händelse av stor historisk betydelse. På grundval av "Retorik" skrevs sedan läroböcker om rysk vältalighet .
Lomonosov var också författaren till den första vetenskapliga ryska grammatiken. I den " ryska grammatiken " underbyggde Lomonosov, för första gången för det ryska språket, baserat på ett vetenskapligt tillvägagångssätt i mer än 10 år av systematisk forskning av en enorm mängd språkmaterial, den normativa användningen av grammatiska former (inklusive deras ortopiska varianter). ) och kategorier, såväl som lexiko-frasologiska enheter. Han betraktade vilket talfenomen som helst ur synvinkeln av semantisk klarhet (”förståelighet”) och relevans (prevalens) i talkommunikationen i mitten av 1700-talet: ”förfallen” och därför sällsynt i ”live” användning, och därför obekant till många ord, talesätt, grammatiska former, eller aktivt använda, moderna. [16]
Lomonosovs " ryska grammatik " är en normativ beskrivning av det ryska språket, som beskriver läran om orddelar. De ortoepiska rekommendationerna från "Rysk grammatik" är baserade på detaljerna i "Moskva-dialekten": "Moskva-dialekten föredras med rätta av andra, inte bara för huvudstadens betydelse, utan också för dess utmärkta skönhet" [100] . Lomonosov introducerade begreppet konstnärliga och uttrycksfulla tekniker.
Han utvecklade det stilistiska systemet för det ryska språket i klassicismens era - teorin om tre lugn (boken "Diskurs om användbarheten av kyrkböcker på det ryska språket").
M. V. Lomonosov genomförde tillsammans med V. K. Trediakovsky en syllabotonisk reform ("Brev om den ryska poesiens regler"), och det var Lomonosovs experiment som av poeterna uppfattades som exemplariska. Baserat på den tyska modellen skapade han den klassiska ryska jambiska tetrametern , från början "tung" full-strike (oder till Ivan Antonovich, " Evening Reflection "), sedan lättad genom att hoppa över spänningar.
Grundaren av den ryska högtidliga (adresserad till härskarna) och filosofiska ode. Lomonosovs poesi är mättad med vetenskapligt, kosmiskt och naturfilosofiskt bildspråk (ett didaktiskt brev till Shuvalov, "Reflektioner"); han bidrog till rysk satir ("Psalm till skägget", epigram). Den ofullbordade dikten "Peter den store" var ett försök till ett nationellt epos. Många linjer av Lomonosov blev bevingade.
Unga mäns vetenskaper ger glädje åt de gamla.
Avgrunden har öppnat sig, full av stjärnor, Det finns inga stjärnor, avgrunden är bottenlös.
Både Lomonosov-översättningarna av Anacreon och Horace själva och deras öde under 250 år har tagits upp av många filologer, litteraturkritiker och lingvister. Till och med A. N. Radishchev i det nämnda kapitlet "Resan från St. Petersburg till Moskva" skriver:
Inte en pelare som rests över din korruption kommer att bevara ditt minne för framtida generationer. Inte en sten med skärandet av ditt namn kommer att ge din ära till framtida århundraden. Ditt ord, som lever för evigt och alltid i dina skapelser, den ryska stammens ord, förnyat av dig på vårt språk, kommer att flyga i folkets mun över århundradens gränslösa horisont.
Både översättningen av M. V. Lomonosov och denna anspelning , direkt eller indirekt, gav upphov till en rad poetiska referenser till både det antika originalet och Lomonosovs läsning av det. Bland de mest kända författarna är G. R. Derzhavin, K. N. Batyushkov, A. S. Pushkin, A. Kh. Vostokov; i sin lexikaliska och etymologiska analys demonstrerar L. A. Musorina fenomenets utveckling, och påminner om att S. A. Tuchkov, V. Ya. Bryusov (tre dikter), V. Khodasevich, V. N. Krachkovsky är involverade i denna tradition (två dikter), S. V. Shervinsky, N.I. Shaternikov, B.V. Nikolsky , Ya.E. Golosovker, A.P. Semenov-Tyan-Shansky, N.F. Fokkov. Efter att ha förvandlat namnet på A. S. Pushkins ode, etablerar V. A. Zhukovsky kontinuitet från G. R. Derzhavin, som i sin tur har att tacka ursprunget till sin "pelare" till Radishchevs metafor, vilket påpekades av publicisten V. E. Ronkin . Men den mest kompletta bilden av denna tradition ges av samlingen av Guy Mikhailovich Sever, som fyller på listan över översättare av Horaces 30:e ode "To Melpomene" ( lat. "Ad Melpomenen" ), mer känd precis som "Monument", med följande namn: V. A. Alekseev , P. Bobtsov, N. V. Vulikh, V. V. Kapnist, B. Lapkov, P. F. Porfirov, G. M. Sever, S. Suvorova och A. A. Fet [101] [102] [103 ] .
En sådan detalj är intressant i "relationerna" mellan M. V. Lomonosovs arbete som poetöversättare med verk av elva andra ryska poeter, inklusive G. R. Derzhavin och A. S. Pushkin: tillsammans med andra, båda de senare i deras personifierade "Monument ” återger det semantiska felet från det första, som gjordes i översättningen av "Monumentet". Filologen L. A. Musorina noterar: "M. V. Lomonosov förstod inte originaltexten till Horaces 30:e ode och gav därför upphov till en litterär tradition: av nitton författare skrev elva sina "Monument" med hänvisning till platser för framtida glans. Vi talar om misstolkningen av M.V. Lomonosov av Horaces omnämnande av en toponym och en antroponym som två toponymer, vilket ledde till en förändring i betydelsen av Horaces ganska betydande indikation på hans primära roll i att översätta den Eoliska sången till kursivt läge, vilket resulterade i en utbredd bildlig indikation på en påstådd geografisk vidden av hans berömmelse. Av en eller annan anledning (oavsett om de är otillräckliga kunskaper i latin eller inflytande från M.V. Lomonosovs auktoritet), återger dessa översättare detta fel. Samtidigt påverkade detta naturligtvis inte det konstnärliga värdet av verken, och i detta avseende är "misstaget" hos M.V. detta, oavsett hur ett attribut för den irrationella essensen av sann kreativitet? [101]
Litteraturkritikern L. V. Omelko betraktar Lomonosovs text som en universell helhet, där både poetens tankar och uttrycksformen är viktiga. Ett av M. V. Lomonosovs sista poetiska verk, "A Conversation with Anacreon", föreslås betraktas som ett slags "konstnärligt och filosofiskt testamente". Som ett exempel på poetisk syllogism ger M. V. Lomonosov sin översättning av Horaces "Monument" i retorik, men till skillnad från G. R. Derzhavin och A. S. Pushkin, som, som vi nu kan säga med tillförsikt, följde denna översättning, projicerar han den inte på bedömningen av sin egen kreativitet, vilket han i viss mån gör genom "Samtalet med Anacreon", som personifierar syntesen av det filosofiska tänkandets djup och poetens poetiska skicklighet [104] .
För att återgå till Pushkins kritiska anteckningar, låt oss citera hans ord, som talar om tiden för M.V. Lomonosov, och igen - om honom själv, och om det finns mycket lite om hans poesi här, så om personligheten hos "Ryss Pindar" och om attityden till honom A S. Pushkin, du kan få en uppfattning:
Derzhavin skrev i smyg satirer om Sumarokov och kom som om ingenting hade hänt för att njuta av hans raseri. Lomonosov var av en annan ras. Det var svårt att skämta med honom. Han var sig lik överallt: hemma, där alla darrade för honom; i palatset, där han slet sidornas öron; på Akademien, där man enligt Schlozer inte vågade yttra ett ord framför honom. Få människor känner till hans versskärmning med Dmitry Sechenov i samband med "Psalmen till skägget", som inte publicerades i någon samling av hans verk. Det kan ge en uppfattning om poetens arrogans, såväl som predikantens intolerans. Med allt detta var Lomonosov godmodig. Hur bra är inte hans brev om den olycklige Richmanns familj! I förhållande till sig själv var han mycket slarvig, och det verkar som att hans fru, även om hon var tysk, visste lite om ekonomin ... Lomonosov, född i en låg klass, tänkte inte upphöja sig själv med arrogans och förtrogenhet med personer av högre status (även om han i rang kunde vara lika med dem). Men å andra sidan visste han hur han skulle stå upp för sig själv och värderade varken sina mecenaters beskydd eller hans välbefinnande när det gällde hans ära eller triumfen för hans favoritidéer ... Lyssna på hur han skriver till just denne Sjuvalov, representant för Mus, hans höga beskyddare, som tänkte skämta om honom. "Jag, ers excellens, vill inte vara en dåre inte bara bland de ädla, utan under min Herre Gud." "Nej", invände Lomonosov stolt, "om inte akademin kommer att tas bort från mig." Sådan var denne förnedrade författare av lovvärda hyllningar och hovidyller! [105]
Och här är en annan åsikt från A. S. Pushkin om poesi av M. V. Lomonosov (Om förordet av Mr. Lemonte till översättningen av fabler av I. A. Krylov) [105] :
... De exakta vetenskaperna var alltid hans främsta och favoritsysselsättning, medan poesin ibland var rolig, men oftare en officiell övning. Vi skulle förgäves ha letat i våra första texter efter eldiga utbrott av känsla och fantasi. Hans stil, jämn, blomstrande och pittoresk, får sin främsta fördel från en djup kunskap om det bokliga slaviska språket och från dess lyckliga sammansmältning med allmogens språk. Därför är framställningarna av psalmerna och andra starka och nära imitationer av de heliga böckernas höga poesi hans bästa verk. De kommer att förbli eviga monument av rysk litteratur; enligt dem kommer vi under lång tid att behöva studera vårt poetiska språk; men det är märkligt att klaga på att sekulära människor inte läser Lomonosov, och att kräva att en man som dog för 70 år sedan förblir allmänhetens favorit än i dag. Som om den store Lomonosovs ära behövde en fashionabel författares små utmärkelser!
Kritik av MV Lomonosovs poesiDet finns åtminstone två exempel på en kritisk bedömning av M. V. Lomonosovs poetiska arv: A. S. Pushkin - i sitt arbete med den tredje, om inte den fjärde planen - inte alltför välkända "diverse travel notes"-uppsats - en omskrivning av Radishchevs "riktig resa" - i "Resan från Moskva till St. Petersburg" (första gången publicerad under detta villkorade namn 1933) [106] , och i kapitlet "Svart smuts" i Radishchevs "Resa", citerad av samme A. S. Pushkin, vem säger så om det sistnämnda, och ger ytterligare sin åsikt [105] :
I slutet av sin bok lade Radishchev ett ord om Lomonosov. Den är skriven i en uppblåst och tung stil. Radishchev hade en hemlig avsikt att slå till mot den ryska Pindars okränkbara härlighet . Det är också anmärkningsvärt att Radishchev noggrant täckte denna avsikt med tricks av respekt och behandlade Lomonosovs berömmelse mycket mer noggrant än med den högsta makten, som han attackerade med sådan vansinnig fräckhet. Han fyllde mer än trettio sidor med vulgära lovord av poeten, retorikern och grammatikern, för att placera följande rebelliska rader i slutet av sitt ord:
Vi vill visa att, i förhållande till rysk litteratur, är den som banade vägen till ärans tempel den första personen som är ansvarig för att förvärva berömmelse, även om han inte kunde komma in i templet. Bacon of Verulam är inte värd en påminnelse om att han bara kunde säga hur vetenskaper kan multipliceras? Är modiga författare ovärdiga att vara tacksamma, som reser sig till förstörelse och allmakt, för att de inte skulle kunna befria mänskligheten från bojor och fångenskap? Och vi kommer inte att hedra Lomonosov för det faktum att han inte förstod reglerna för en skamlig dikt och försvann i eposet, att han var en främling i känslighetsverserna, att han inte alltid var insiktsfull i sina bedömningar, och att han i sina hyllningar innehöll han ibland fler ord än tankar.
Lomonosov var en stor man. Mellan Peter I och Katarina II är han ensam en ursprunglig medarbetare till upplysningen. Han skapade det första universitetet. Det vore bättre att säga att det var vårt första universitet i sig. Men på detta universitet är professorn i poesi och vältalighet ingenting annat än en tjänsteman ämbetsman, och inte en poet inspirerad från ovan, inte en talare, kraftfullt fängslande. De monotona och blyga former i vilka han gjutit sina tankar ger hans prosa en tråkig och svår kurs. Denna skolastiska storhet, till hälften slavisk, till hälften latin, blev en nödvändighet: lyckligtvis befriade Karamzin språket från ett främmande ok och återställde dess frihet och vände det till de levande källorna till folkets ord. I Lomonosov finns varken känsla eller fantasi. Hans oder, skrivna efter förebild av dåvarande tyska poeter, som sedan länge glömts bort i själva Tyskland, är tråkiga och uppblåsta. Hans inflytande på litteraturen var skadligt och återkommer fortfarande i den. Storhet, sofistikering, avsky för enkelhet och precision, frånvaron av nationalitet och originalitet - det här är spåren efter Lomonosov. Lomonosov själv värderade inte sin poesi och brydde sig mycket mer om sina kemiska experiment än om officiella hyllningar på sin namnes högtidliga dag, och så vidare. Med vilket förakt talar han om Sumarokov, passionerad för sin konst, om denne man som inte tänker på annat än sitt dåliga rim! Se hans brev till Shuvalov, Vorontsov, etc.
I " Filipperna " av A. S. Pushkin och A. N. Radishchev uttrycks deras privata åsikt: i det första fallet är poeten av en annan era, olika smaker, när mycket av det relativt nya förflutna - "det artonde århundradet, århundradet av odes” - överskattades. Det var vid denna tid som naturforskaren Lomonosov "förbisågs"; men om samma A. N. Radishchev, vars generation började denna omvärdering, tar sig friheten att säga att "Lomonosov inte uppnådde storhet i naturens prövningar", så avstår A. S. Pushkin från en sådan "dom" och ger i dessa. hans anteckningar är ett ytterst detaljerat register över naturvetarens vetenskapliga publikationer begränsat till allmänna lovordande epitet. För närvarande strider A. S. Pushkins föga kända kritiska åsikt om Lomonosov som humanist mot de entusiastiska bedömningarna av Lomonosov som humanist som vi redan känner till i andra publikationer av samma A. S. Pushkin [105] [107] [108] [109 ]
Mikhail Vasilievich skapade grunden för det ryska vetenskapliga språket ; han var oerhört framgångsrik i att översätta de grundläggande fysiska och kemiska termerna från latin . [110]
Lomonosov introducerade för första gången många nya vetenskapliga termer i det ryska språket och vetenskapen, som för det mesta var fixerade i vardagen. Några av dem var transkription och translitteration av etablerade eller just introducerade termer i det vetenskapliga vokabulären: atmosfär , mikroskop , minus , pol , formel , periferi , horisont , diameter , radie , proportion , barometer , manometer, ekliptik , meteorologi , optik , viskositet , kristallisation , materia , eter , salpeter , sublimat , kaliumklorid ... och liknande. Andra är spår av termer som fanns i den vetenskapliga synonymordboken , eller neologismer . Enligt olika källor inkluderar de följande: termometer (från det latinska ordet grad - steg), prepositional (case) , brandstiftande (glas) , eldsprutande (berg) , brytning (av strålar) , balans , bränd kalk (kalk) , horisontell , vertikal , kvadratisk , syra , specifik vikt , alun , sfärisk , elektrisk . [111]
Ett mycket vägledande exempel på M. V. Lomonosovs engagemang i olika discipliner, hans journalistiska och pedagogiska verksamhet, är "Diskurs om journalisters plikter i presentationen av deras verk, avsedd att upprätthålla filosofins frihet" (1754). Detta är en ganska distinkt kontaktzon mellan hans olika intressen, en indikator på hans civila, moraliska position. Relevansen av detta "manifest" är uppenbar, och - inte bara i förhållande till populärvetenskapliga publikationer - mycket mer underförstådd bakom dessa ord ... [34]
Alla vet hur anmärkningsvärt och snabbt vetenskapernas framsteg har varit sedan slaveriets ok kastades av och ersattes av filosofins frihet. Men det är omöjligt att inte veta att missbruket av denna frihet har orsakat mycket obehagliga olyckor, vars antal inte skulle vara så stort om majoriteten av författare inte gjorde skrivandet av sina kompositioner till ett yrke och ett instrument för att tjäna försörjning, istället för att sätta sig som mål att få en strikt och korrekt förklaring av sanningen. Detta är källan till så många riskabla påståenden, så många konstiga system, så många motstridiga åsikter, så många avvikelser och absurditeter, att vetenskaperna för länge sedan skulle ha kvävts under denna enorma hög om inte de vetenskapliga föreningarna hade riktat sina gemensamma ansträngningar för att stå emot denna katastrof. Det har bara uppmärksammats. att den litterära strömmen bär i sina vatten både sanning och lögn, både obestridlig och obestridlig, och att filosofin, om den inte dras ur detta tillstånd, riskerar att förlora all sin auktoritet. Det var härifrån både akademierna och på samma sätt de föreningar som ansvarar för utgivningen av tidskrifter [34] .
Anledningen till diskussionen var publiceringen av en tysk journalist som förvrängde innebörden av Lomonosovs forskning, förvrängde kärnan i det naturvetenskapliga arbete som diskuterades i recensionen, till motsatta slutsatser. Som en konsekvens hade denna artikel utseendet av ett antal inkompetenta publikationer, "avslöjar inkonsekvensen hos vetenskapsmannen M.V. Lomonosov", - skarpt kritiska attacker mot honom från andra forskare. Här är en specifik indikation på M.V. Lomonosov själv på dessa fel av granskaren [112] :
Vi bör inte tappa ett till, sista tecken på brådska, som vår domare anser vara möjligt att kombinera med hans svårighetsgrad, även om de är oförenliga. Han föreställer sig att Lomonosov i sitt "tillägg till reflektioner över luftens elasticitet" huvudsakligen hade i åtanke att undersöka "den egenskapen hos elastisk luft, på grund av vilken dess styrka är proportionell mot dess densitet" . Han gör fel och lurar andra genom att göra en sådan bedömning. Om han var lite mer uppmärksam skulle han se och läsa att det är precis motsatsen som står på spel här, och att det påstås att för komprimering av luft är närvaron av tryckkrafter desto mer betydande i proportion. till de smalare gränserna är denna luft innesluten i, varav det följer att densiteten inte är proportionell mot krafterna [34] .
Vetenskapsmannen är medveten om styrkan i sig själv att inte bara försvara sina egna bedömningars rättvisa, utan också att kritisera den vulgära tolkningen av ämnet naturvetenskap i allmänhet - han ser det som sin plikt att ge ett program som han rekommenderar att följa till de från författarbröderskapet som åtar sig denna ansvarsfulla verksamhet utan att ha ordentlig kunskap, - vilka moraliska principer han bör vägledas av, tar sig friheten att presentera och kritisera frågor som är svåra att förstå - inklusive, som erfarenheten visar - kritikern själv.
"I rysk filologisk historieskrivning har en vetenskapligt baserad idé utvecklats om M. V. Lomonosovs grundläggande roll i processen för bildandet av det ryska nationella litterära språket (tillsammans med det enorma inflytandet på vårt språks öde av N. M. Karamzin och ryskas klassiker). litteratur, ledd av A. S. Pushkin). Framstående kulturpersonligheter från slutet av 1700-talet - första tredjedelen av 1800-talet. och auktoritativa forskare av det ryska litterära språkets historia betonade Lomonosovs roll som den stora reformatorn av det ryska språket, som bestämde vägen för dess utveckling i det nationella språkets status. [16]
Sedan femtiotalet har vetenskapsmannen kastat frukterna av reflektion och forskning i den levande formen av sina tal vid akademiens möten och som en representant för vetenskapen för allmänheten - när han fritt uttrycker sina teoretiska åsikter, inte generad av kraven på fullständigheten och rigoriteten hos en akademisk memoarbok - även här, genom att kombinera i personen av en talare, naturforskare, populariserare av vetenskaplig kunskap och en författare - "ger han instruktioner, uttrycker förhoppningar, utvecklar planer för nya projektiler och experiment , ger ... resultaten av sin egen forskning i laboratoriet och på kontoret" [24] .
HistorikHuvudverket om historia är Ancient Russian History [113] , publicerad efter författarens död. M. V. Lomonosov börjar historien om slaverna och "Rossarna" från tiden för det romerska imperiet. En jämförande analys av östslavernas gamla tro avslöjar många liknande element. Enligt hans åsikt är rötterna till bildandet av det hedniska panteonet desamma.
En förkortad version av "Russian History" publicerades tidigare av hennes "A Brief Russian Chronicler with Genealogy" [114] . Här, i en kortfattad form, presenterades alla de viktigaste händelserna i rysk historia från 862 till 1725. Denna bok underlättade användningen av krönikor och andra historiska dokument, gav en kort men meningsfull uppsättning historiska fakta. Även under Lomonosovs liv översattes Krönikeskrivaren till tyska och trycktes sedan två gånger, 1767 och 1771, om. År 1767 publicerades hans engelska översättning [115] .
Historiografer tillskriver Lomonosov den "liberal-ädla riktningen" [116] [117] i rysk historiografi på 1700-talet. Lomonosov var en anhängare av den sarmatiska teorin om slavernas etnogenes , vilket framgår av hans arbete "Ancient Russian History" skrivet på order av kejsarinnan Elizabeth; sålunda identifierade han aorserna och roksanerna (rossanerna) med "ryssarna", som påstås vara i enhet med alanerna , och ansåg dem inte vara iransktalande förfäder till ossetierna [118] , utan slaver, av samma rot som de Varangians -Rosses [119] och tillbakavisade den dåvarande normandiska teorin , med hänvisning till bland annat "District Message of Patriarch Photius". I sin polemik med G.F. Miller hävdade Lomonosov att det var politiskt farligt att, på grundval av historisk kritik, förkasta sådana officiellt godkända legender som den helige Andreas den förste kallades besök i Ryssland [120] , att Miller medvetet förringar ryssarnas värdighet, och att historieskrivningens uppgift är att betona det ryska folkets storhet och antiken, och mörka sidor i dess historia bör hållas tysta (samtidigt höll Lomonosov med Schlozer om att det är oacceptabelt att hitta på historiska fakta ); han uttalade sig mot publiceringen av Millers verk om rysk historia förutom sibirisk. Därefter gjordes en officiell utredning och en husrannsakan hos Miller, där Lomonosov personligen deltog [121] . Millers åsikt att namnet på Lomonosovs hemby, Kholmogory, kom "från Golmgardia , som skandinaverna kallade det," vederlagdes av Lomonosovs förklaring: "Namnet Kholmogory motsvarar själva platsen för platsen, för det faktum att kullar ligger på öarna runtomkring och berg på det härdade landet, längs vilka och byarna nära det kallas" [122] . Miller, även efter en diskussion med Lomonosov, som insåg möjligheten att bjuda in varangianerna från Nemans mynning, insisterade på att Holmgard, som Novgorod-sagorna kallas, ursprungligen kallades Kholmogory, "huvudstaden i Biarmia" . På svenska och andra skandinaviska språk finns det 12 mycket betydande lån från fornryska, till exempel "lodhia" - lodya (lastfartyg) [123] , "torg" - förhandling, marknad, handelsområde, "besman" ("bisman" ”) - steelyard , pitschaft - säl, etc. Lomonosov hävdade att varangianerna inte var en enda etnisk grupp, utan äventyrare från Östersjön av olika etniska grupper, och varangianerna , inbjudna ledda av Rurik att regera i Novgorod , som nämns i Sagan om svunna år , var inte skandinaver , utan de baltiska vikingarna av slaviskt ursprung (han ansåg att slaver inte bara var de baltiska slaverna utan även balterna ) [124] [125] . Lomonosov gjorde slavernas historia uråldrig och hävdade att de deltog i det trojanska kriget och sedan bosatte sig i Veneto- regionen [121] .
Samtidigt var Lomonosov den förste som påpekade att om de varangiska härskarna från Rurik-familjen var skandinaver, så skulle information om detta ha bevarats i eposet om de moderna folken i Skandinavien, men det är de inte. Han påpekade också bristen på lån av skandinaviska ord i termer som rör navigering och handel på det gammalryska språket. Lomonosov, med fokus på det faktum att Perun "var vördad, i smuts , av de ryska prinsarna av familjen Varangian", och hans kult var utbredd på den slaviska kusten av Östersjön, kom till slutsatsen att Varangian Rus kom därifrån och talade det "slaviska språket". Utan att förneka existensen av skandinaver bland varangerna [126] var han den förste som påpekade möjligheten att bjuda in varangianska prinsar från folket i Ryssland från Nemans stränder . 1761 skrev hans motståndare G. F. Miller , när han slutligen publicerade sitt tal 1749, i det om möjligheten att bjuda in goterna-Roksolani att regera till slaverna , som flyttade till stranden av Neman (vars mynning kallades). Rusa), syntetiserar Lomonosovs olika antaganden om det södra och baltiska ursprunget till en forntida härskande dynasti. Således är Lomonosov inte bara en föregångare till anti-normanismen, utan också till den bildade klassiska normanismen av Miller och M. P. Pogodin , som också i slutet av sitt liv lutade sig mot versionen av att bjuda in Varangians-Rus från Rysslands stränder. (den moderna Nemans mun), men ansåg att de talade skandinaviska språk och, möjligen, resterna av de stammar som var förfäder till moderna skandinaver och bodde på Neman, och sedan bosatte sig deras ättlingar i Skandinavien. Pogodin erkände också möjligheten att de flesta varangier var slaver, som Lomonosov trodde, men trodde att originaliteten hos prinsarna från folket i Ryssland berodde på deras skandinavisktalande.
Många av Lomonosovs åsikter stöddes inte bara av normanisterna utan av deras motståndare. Enligt G. Evers , som trodde att vi aldrig kommer att känna varangians-Rus språk från den härskande familjen och bara kan prata om deras materiella kultur, "förefaller det mig ändå oöverträffat och onaturligt att de erövrande människorna byter eget namn till en annan som användes av deras granne, och meddelade detta accepterade namn till staten som grundades av honom ” [127] [128] .
Lomonosov trodde att Ptolemaios kallade slaverna för stavaner. Han ansåg också möjlig ursprunget till slaverna från Amazonerna , vars namn han översatte som "självberöm" och förklarade slaviseringen av sarmaterna genom äktenskap med dem. I sin Nestor hänvisar Schlozer ständigt till sina föregångare och samtida och placerar vanligtvis Lomonosov bredvid Tatishchev, Miller, Shcherbatov. I det historiografiska kapitlet sätter Schlözer Lomonosov i första hand och skriver: ”Här förbarmade sig Lomonosovs professor i kemi och skrev den korta ryska krönikören. Han började arbeta med detta större arbete, men förde det först upp till 1054; efter hans död tryckte Akademien detta stycke 1766 (140 s.) med mitt (ehuru ändrade) förord. Båda äro översatta till tyska: The Brief Chronicler by Shtelin the Younger (1767), andra upplagan 1771 (korrigerad av mig, såsom anges i förordet till den), och Ancient Russian History av Buckmeister, som också är översatt till franska. Därmed kom en ganska dräglig guide till rysk historia. [129]
Lomonosov gjorde betydande ändringar i Voltaires manuskript "Rysslands historia under Peter den store" och förberedde en betydande del av materialet. I kapitlen IV och V i hans historia återgav Voltaire Lomonosovs verk "Beskrivning av Streltsy-upploppen och prinsessan Sophias regeringstid" nästan ordagrant, och specificerade detta i anteckningarna. Andra samtida av Lomonosov, både ryska och västerländska, till skillnad från Schlözer, uppskattade inte hans historiska verk särskilt mycket, i synnerhet ansåg Voltaire att byggandet av slaverna till trojanerna var en metod för medeltida snarare än modern historieskrivning. Ett välkänt inslag i den medeltida litteraturen var sammanställningsprincipen, som upphöjde återberättandet av allt som skrevs i denna fråga före honom till vetenskapsmannens högsta förtjänst, och hans motståndare kunde inte ryska och kyrkoslaviska, och i detta avseende Lomonosov var mer läskunnig än dem. Men M. M. Shcherbatov, N. M. Karamzin och andra fäste ingen allvarlig vikt vid hans arbete. Ett nytt intresse för Lomonosovs historiska verk är förknippat med markrörelsen på 1800-talet. och med " kampen mot kosmopolitismen " på 1940-1950-talen, när Lomonosovs historiska landvinningar placerades över resten [121] .
Pedagogiska idéerVetenskapliga grunder för utbildning . Han övervägde de viktigaste beståndsdelarna av kunskap: sensorisk perception, teoretiska generaliseringar och experimentell verifiering av resultat. "Idéer är representationer av saker eller handlingar i vårt sinne ...". "Från observationer till att etablera en teori, genom teori till korrekta observationer - det finns det bästa sättet av alla att hitta sanningen." M. V. Lomonosov betraktade den mänskliga naturen hierarkiskt: "lägre", sensuell, egoistisk och "högre", andlig, patriotisk.
Idéer som den pedagogiska teorin om M. V. Lomonosov bygger på. Människornas tillstånd kan förbättras genom spridning av kultur och utbildning. Han var en anhängare av det klasslösa utbildningssystemet fram till universitetet. Han försvarade idén om sekulär utbildning och unga generationers förvärv av grunderna för vetenskaplig kunskap. Han kopplade samman bildandet av en person med de specifika sociohistoriska förhållandena i hans liv, med utvecklingsnivån för samhället som helhet.
Utbildning . Han var en anhängare av principen om naturlig konformitet. Läraren bör vägledas av faktorerna för barnets naturliga naturliga utveckling. "Oftare bidrog naturbegåvning utan vetenskap än vetenskap utan naturbegåvning till beröm och dygd." [130] Han ansåg att de naturliga egenskaperna hos barn var grunden och källan till deras utveckling, rekommenderade att lärare byggde utbildning med hänsyn till barns böjelser. Målet med utbildning är bildandet av en patriotisk person, vars huvudsakliga egenskaper bör vara hög moral, kärlek till vetenskap, kunskap, flit, osjälvisk service till fosterlandet. Han tilldelade utbildning en stor roll "... Unga människor har mild moral, flexibla passioner i alla riktningar, och deras mjuka och vaxliknande tankar styrs av god utbildning." Han utgick i utbildningen från principerna om humanism och nationalitet. Utbildningens metod och tillstånd är ordning och reda. Moralisk utbildning. Egenskaper hos en moraliskt utbildad person: patriotism, barmhärtighet, flit. Moralens laster: lättja, snålhet, feghet, list, illvilja, hyckleri, envishet, självberöm, etc. [131]
Utbildning . Han såg det organiska sambandet mellan utbildning och träning, förespråkade förhållandet mellan fysisk och moralisk utbildning och mental utveckling. Han talade för första gången i rysk pedagogik som en anhängare av syntesen av klassisk, naturvetenskap och verklig utbildning. Han var en anhängare av klass-lektionssystemet som det mest produktiva för utvecklingen av sinnet och minnet. Var för läxor och tentor. I inlärningsprocessen tilldelade han en viktig plats att öva på, satte upp experiment och noterade kunskapens praktiska betydelse. Han värderade det ryska språket mycket högt, lade fram idén om det ryska språkets utbildningsvärde.
Bidrag till pedagogikens utveckling . För första gången i Ryssland utvecklade han en pedagogisk teori, vars metodologiska grund var den materialistiska världsbilden, skillnaden mellan vetenskap och religion. Han var arrangören av vetenskap och utbildning. Skrev den första grammatiken i det ryska språket.
Främjandet av två centrala idéer förknippade med glastillverkning, med utvecklingen av glasvetenskapen grundad av honom, med produktionen av konstglas, smalt - om fabriken och om mosaikverkstaden - gick mycket mer framgångsrikt än byggandet av den första laboratorium [64] .
Vid denna tidpunkt var M. V. Lomonosov inte längre någon okänd adjunkt, utan en professor vid akademin. Hans upptäckter är kända utomlands, hans namn hörs ofta vid kejsarinnans hov. "Grupper av små akademiker som är fientliga mot honom vågar inte höja sina röster och försöka blanda sig och göra skada i smyg" [64] .
Forskarens okuvliga energi, beslutsamhet, bidrog till det faktum att hans ambitioner var avsedda att gå i uppfyllelse: i en speciell bilaga till hans hus på Vasilyevsky Island öppnades en verkstad för en uppsättning mosaikmålningar, och i den började han klasser med sina första studenter - mosaikkonstnärerna Matvey Vasilyevich Vasilyev och Efim Tikhonovich Melnikov . Och M.V. Lomonosov själv var den första personen i Ryssland som började behärska tekniken för mosaiksättning på egen erfarenhet och med egna händer. Han visar egenskaperna hos en omisskännlig konstnärlig känsla, idéernas ädla patos; med en nykter syn på konsten blir M. V. Lomonosov på kortast möjliga tid chef för en grupp konstnärer som blev kända för att skapa förstklassiga mosaikmålningar, jämförbara i kvalitet med de bästa målningarna [64] [132] .
Professor i kemi och akademiråd, herr Mikhail Lomonosov, började tillverka ett fantastiskt utbud av färgade glaslegeringar av varje nyans [133] som man kan tänka sig, skar dem i små och små kuber, prismor och cylindrar, och kl. färdigställde först framgångsrikt i mosaik bilden av Guds moder från den ojämförliga [134]Solimenas , två fot hög och en och en halv bred. För denna framgångsrika upplevelse fick han äran av det mest barmhärtiga godkännandet av Hennes kejserliga majestät och en stor belöning. Och Hennes Majestät gav denna bild en plats bland ikonerna i [hennes] lägenheter [132] [135] .
Jakob Shtelin rapporterar om "bystporträttet av Peter I och hans dotter [Anna] av det välsignade minnet av hertiginnan av Holstein ..." skapat 1756, han noterar att "i porträttet av hertiginnan är spetsarna gjorda av endast små fragment av vit lithic, och i allmänhet är uppsättningens sömmar eller mellanrummen mellan smaltbitarna inte mer och hälften så distinkta som på de första målningarna, där nästan lillfingret kunde sättas emellan dem. Samtidigt finner V.K. Makarov att just "porträttet av Peter I utfört av Lomonosov, inskrivet i stora, oregelbundet formade bitar av avhuggen smalt, är en dyrbar kvarleva från 1700-talets höga konstnärliga kultur och ger en av de mest uttrycksfulla, andliga bilder av Petrus” [132] [136] . År 1757 presenterade M. V. Lomonosov för senaten ett program där det planeras att bygga ett mosaikmonument över Peter den stores grav och "att lägga ut hela fästningskyrkan med mosaikbilder" [137] . År 1761 anförtrodde senaten honom genomförandet av detta vackra, enligt samma J. Shtelin, projekt, efter att ha betalat flera tusen rubel "i förskott eller i rad" [132] .
Slaget vid PoltavaM. V. Lomonosov inledde med all sin energi genomförandet av sina planer, även om de "skar ner", men storslagna för återupplivandet av mosaiken, planer [138] , han börjar förberedelserna för skapandet av den monumentala panelen "Slaget om Poltava" , för vars uppsättning det var nödvändigt att måla en bild ( kartong). "Den gode stadsmålaren L. Z. Kristinek (elev av Fanzelt , grottans kopist )" [139] anställdes , till vilken "patetiska nykomlingar från den akademiska målarskolan och ett liknande par fattiga från Byggnadskontoret" gavs. att hjälpa, som kännetecknar "medlemmar som utför gruppen "J. Shtelin. Och de "blindade" 14 fot lång och 9 fot hög "en fruktansvärt vacker och stor bild, som skulle föreställa slaget vid Poltava" ( tyska: ein abscheulich schön und großes Gemählde ) [132] .
En mosaik av denna storlek färdigställdes på senhösten 1764, innesluten i en förgylld inramad kopparram. Under ankomsten av den österrikiska ambassadören till verkstaden på Moika samma år för att inspektera slaget vid Poltava, fördes M.V. Lomonosov ut ur huset i fåtöljer, eftersom sjukdomen i hans ben inte längre tillät honom att gå [64] [ 132] .
Efter slutförandet av detta arbete påbörjade M. V. Lomonosov en något mindre bild för mosaikpanelen "Erövringen av Azov 1696", men hans död året därpå avbröt arbetet. Skissen skapad av Buchholz , tillsammans med tre andra som skulle följa den, hade M.V. Lomonosov för avsikt att instruera Torelli att korrigera den , men han tog inte kompositionen på allvar och sa att "korrigeringen" skulle resultera i en fullständig ändring, till som M.V. Lomonosov svor, kvar med sin avsikt ... [132] .
Åsikter om talangen hos M. V. Lomonosov som konstnär, om de inte skiljer sig till motsägelsegraden, ge hans förståelse, naturligtvis, i en annan brytning. Konsthistorikern V.K. Makarov ger en bedömning redan från höjden av en retrospektiv blick på hans verks roll, i större utsträckning självständigt än J. Shtelin - med det oundvikliga, men också naturliga för hans moderna perceptionsfenomen - missmod och viss skepsis , till stor del på grund av det omedvetna, men med en uppriktig sympati för energin och entusiasmen hos en vågad amatör som inte har duktiga artister. Och om den första med rätta jämför Lomonosovs mosaiker med "den nya tidens monumentala mosaikmålning", som har sitt ursprung just i skalan och monumentaliteten hos det som uttänktes och implementerades av M.V. Lomonosov, så anger den andra att för skisser och kartonger som tjänade denna förkroppsligande i naturen fanns det inga värdiga målare, vilket reducerade mosaikens roll till den tillämpade funktionen av imitation av målning, även om den var monumental, utan att inse värdet av dess oberoende plastegenskaper. Samtidigt var det just förståelsen av mosaikens egenheter som gjorde det möjligt för M. V. Lomonosov att inse att det inte fanns något behov av att noggrant följa kartongen i materialet, när mycket skulle komma till enighet på grund av dessa unika plastegenskaper hos moduluppsättning.
Det var i alla fall Jakob Shtelin, som naturligtvis chockades, men också ville tro på ändamålsenligheten i det han planerat, varnade M.V. å andra sidan, förmodligen, han, liksom många andra, inklusive professionella konstnärer, var inte i stånd att fullt ut presentera det som tydligt sågs av M. V. Lomonosov, och redan skapade, till slut, bedövade Ya. Utan att veta hur man ritar, hade M. V. Lomonosov ändå en generaliseringsgåva som var mycket värdefull för en konstnär, och förmågan att abstrahera gav honom en bred vision av den villkorliga, monumentala - friheten från naturalistisk bokstavslighet, vars snaror var belastad av uppfattningen om den "konstnärliga sanningen" hos sina motståndare på detta område, inklusive J. Shtelina. En stor kännare av den sistnämndes verk, K.V. Malinovsky, karakteriserar objektivt nivån och förmågan hos hans förståelse av M.V.s verksamhet följde smaken av hans era och kunde inte vara en opartisk skiljedomare. Lomonosov var närmare den nuvarande förståelsen av det pittoreska i en målning och följaktligen av en mosaik” [64] [132] [141] .
Den första samtida forskaren av M. V. Lomonosovs verk ger en uttömmande katalog över hans arv inom mosaikkonst - inget annat verk som ägnas åt detta innehåller en sådan fullständig dokumentär information om vad han gjorde. Kända porträtt av Peter I och P.I. Shuvalov, "Slaget vid Poltava", flera andra verk som är bekanta från olika utställningar som har bevarats eller nämnts av forskare heter här: "Apostel Peter" (1761), St. Alexander Nevskij (1757-1758), Katarina II : s bröstprofil (1763), porträtt av storhertig Pjotr Fedorovich (1758-1759), porträtt av storhertiginnan Elizabeth Petrovna (1758-1760), porträtt av greve M. I. Vorontsov (1765); men Jacob Shtelin nämner ett antal verk av M. V. Lomonosov själv och hans verkstad, som inte nämns av några andra källor: ett porträtt av storhertig Pavel Petrovich, två landskap (1765-1766), ett porträtt av greve G. G. Orlov (1764), St. . Peter (från en målning av P.-P. Rubens) [132] .
Som en sammanfattning av detta sista avsnitt av M. V. Lomonosovs verk, som kompletterar hans tjänst för både vetenskap och konst, noterar N. N. Kachalov sina huvudsakliga resultat i sådana ord [64] :
En verkligt vetenskaplig metod för experimentell forskning har utvecklats och införts i laboratoriepraxis, med förbehåll för strikt konstanta experimentella förhållanden, med noggrant beaktande av observerade fenomen, med systematisk lagring av prover och med underhåll av en laboratoriejournal.
Den första, strikt vetenskapliga kapitalstudien av effekten av olika mineralfärgämnen på glas genomfördes och början på en metodik för att studera effekten av glassammansättning på dess egenskaper lades.
Med ett extremt begränsat antal mineralfärgämnen kända vid den tiden, utvecklades formuleringen av många färgade glas med de mest avancerade metoderna för kemiska laboratorieexperiment.
Den rikaste paletten av mosaiksmalts har utvecklats.
Införandet av en teknik för smältning av färgat glas och produktion genomfördes, vilket resulterade i att inhemska glasfabriker började producera olika färgade konstprodukter.
En glasfabrik byggdes, avancerad vad gäller utrustning och arbetsmetoder, designad för produktion av olika konstnärliga produkter av färgat glas enligt den teknologi som utvecklats av Lomonosov.
År 1743 skrev M. V. Lomonosov "Morgonmeditation om Guds Majestät", innehållande hypoteser om processer i solen, som fick vetenskaplig bekräftelse först i mitten av 1800-talet, och " Aftonsmeditation över Guds Majestät i fallet med det stora norrskenet ", som publicerades upprepade gånger under författarens liv; den andra oden är av särskilt värde, som nämnts ovan, för den vetenskapliga förklaringen av norrskenets natur (långt före och mer korrekt B. Franklin ). MV Lomonosov talar från en naturforskares ståndpunkt och förnekar aldrig och ingenstans Guds existens [34] .
Men i slutet av 1756 – början av mars 1757 skrev han den anti-klerikala "Hymn to the Beard" riktad mot obskurantism - förmodligen riktad till en specifik person - ärkebiskop Sylvester Kulyabka (enligt M.V. Lomonosov, när han irriterade "en" av dessa tomma skägg", "och andra" stod upp för henne). Under vetenskapsmannens liv publicerades inte dikten, den distribuerades i listor; var originalet finns är okänd [142] [143] . Som svar på denna satir, uppfattad av prästerskapet på egen bekostnad i allmänhet [144] , gjorde synoden den 6 mars 1757 i den mest undergivna rapporten till kejsarinnan en begäran om att ”sådana förföriska och förolämpande förtal skulle utrotas och offentligt brände, och hädanefter att fixa förbudet, och den förutnämnda Lomonosov för korrekt att skicka volymen av uppmaningar och rättelser till synoden. Antagandena om schismatik som satirens centrala objekt, trots de befintliga indirekta grunderna för detta, har länge erkänts som ohållbara - detta bevisas också av det faktum att denna satir drabbade just det högsta prästerskapet (se ovan). Synodens begäran lämnades utan konsekvenser, och rapporten, "liksom de tidigare klagomålen mot Lomonosov, gav honom inget ansvar, och några dagar senare ... utsågs han till rådgivare till det akademiska kontoret" [34] [ 143] [145] .
Redan efter synodens vädjan, utnyttjade möjligheten att skada M.V. Lomonosov, vid samma tillfälle, den humanitära V.K. i sin ungdom misstänktes han av prästerskapet för ateism [34] [143] [145] .
En senare epigramdikt om samma ämne är känd, också tillskriven M. V. Lomonosov (platsen för originalet är okänd). Först publicerad av P. Pekarsky [146] [147] [148]
O rädsla! Åh Gud! åska! du drog dina byxor
Som är under bältet som hänger från Satan.
Du förstår, han är arg [och] arg,
Dirava röd näsa, kaldeisk spis, rökning
De komplexa relationerna mellan M. V. Lomonosov och synoden berodde på den formella konflikten mellan vetenskapliga idéer som hade utvecklats vid den tiden och kyrkliga dogmer - samma önskan hos vetenskapsmannen, konsekvent styrd av logiken i den vetenskapliga världsbilden, att motverka obskurantism. Det räcker med att säga att synoden förbjöd boken B. B. de Fontenel , publicerad i St. Petersburg 1740 i översättning, "Konversationer om de många världarna", som förklarade det kopernikanska systemet; översättningen av A. Popes bok, An Essay on Man (1757), som har liknande innehåll, lemlästades av censur .
I The Phenomenon of Venus skriver M.V. Lomonosov:
Vissa frågar, om det finns människor som vi som lever på planeterna, vilken tro är de då? Predikades evangeliet för dem? Är de döpta till Kristi tro? Sim får ett frågesvar. I de södra storländerna, vilkas stränder i modern tid nästan bara är markerade av navigatörer, invånarna där, liksom i andra okända länder, är invånarna, människor till utseende, språk och alla beteenden utmärkta från oss, vilken tro? Och vem predikade evangeliet för dem? Om någon vill veta om det eller vill omvända sig och döpa dem, så låt honom, enligt evangeliets ord (”skaffa inte guld eller silver eller koppar med era bälten, inte heller högtider på vägen, inte heller två klädnader). , varken stövlar eller en stav”) kommer det att gå. Och så snart han avslutar sin predikan, låt honom sedan gå till Venus för det. Om bara hans arbete inte hade varit förgäves. Kanske syndade inte människorna där i Adam, och för det är inte alla konsekvenser nödvändiga. "Det finns många vägar till frälsning. Många boningar är i himlen." Med allt detta står den kristna tron oföränderlig. Det kan inte stå emot Guds skapelse, Guds skapelse är underlägsen, förutom de som inte fördjupar sig i Guds skapelser.
Som en stark anhängare av den heliocentriska modellen och antaganden om mångfalden av bebodda världar, såg M. V. Lomonosov indirekt bekräftelse av det senare i närvaro av en atmosfär nära Venus som han etablerade. I sitt "tillägg" till "Fenomenet Venus" ställer vetenskapsmannen frågan: motsäger dessa idéer kyrkans lära? Genom att jämföra citat från den Heliga Skrift och ortodoxa teologer visar han skillnaden mellan religionens och vetenskapens uppgifter – de har ingen anledning att motsätta sig varandra. Han skriver mycket övertygande verser till "Tillägget" "Två astronomer hände tillsammans på en fest ...", men tillåter vissa friheter: Tycho Brahe borde ha varit i Ptolemaios ställe - "Den andra, att solen leder alla planeterna med det ...” - detta hans system, inte Ptolemaios [78] [79] .
I sitt projekt "Om det ryska folkets bevarande och reproduktion" (1761 [149] ) talar M. V. Lomonosov om inkonsekvenser i förståelsen av vissa kyrkliga seder, men dessa överväganden, förutom idéerna om att skjuta upp fastedagarna och, följaktligen, kyrkliga helgdagar, motsäger inte på något sätt åsikterna från rimliga ortodoxa pastorer och kyrkofäder i denna fråga (till exempel om omåttliga samtal, dogmatism och bokstavstrogen vid utförandet av vissa riter, etc.) [150] [151] .
Genom att summera resultaten av hans aktiviteter, ungefär i maj 1764, väljer M. V. Lomonosov från allt sitt arbete vad som förefaller honom vara det viktigaste. Resultatet av denna analys var en beskrivning av nio "upptäckter", varav fyra (1-3, 6) är relaterade till forskning baserad på hans korpuskulära teori och hypotesen om rotationsrörelsen hos de partiklar som utgör kroppen (3 - fysikalisk kemi, teorin om lösningar), resten avser mineralogi och geologi (4), studiet av elektriska fenomen (5) och gravimetri (7-9) [34] [152] [153] .
Översikt över de viktigaste upptäckterna som Mikhailo Lomonosov försökte berika naturvetenskapen
En översikt över de viktigaste upptäckterna som Mikhailo Lomonosov, statsråd E.I., försökte berika naturvetenskapen med. i. av hela Ryssland, fullvärdig ledamot av S:t Petersburgs vetenskapsakademi och en där etablerad ordinarie professor i kemi, hedersledamot av Konsthögskolan, samt Kungliga Stockholmsakademien och Bolognainstitutet.
ett.
The New Commentaries of the St. Petersburg Academy, Volume I, publicerade Reflections on the Cause of Heat and Cold, där det bevisas att värmens styrka och dess olika spänningar kommer från den inre rotationsrörelsen hos kroppens egen materia, accelererad i olika sätt, och kyla förklaras av den långsamma rotationen av partiklar. Efter a priori och a posteriori bevis på allt detta, exponeras en klar förståelse och geometrisk kunskap om detta grundläggande fenomen i naturen, som utgör essensen av andra fenomen, för dagsljus, och vaga gissningar om någon vandrande, laglöst vandrande värmemateria elimineras. .
2.
Avhandlingen om orsaken till luftens elasticitet leder aspiranten till en mer berättigad naturvetenskap till en mekanisk förklaring av orsaken till elasticiteten, exklusive antagandet att orsaken ligger i elastiska partiklar, men överensstämmer i alla sina slutsatser med vår teori om värme.
3.
Baserat på kemiska experiment och fysikaliska principer är lösningsteorin det första exemplet och modellen för grunden för sann fysikalisk kemi, särskilt eftersom fenomenen förklaras enligt mekanikens fasta lagar, och inte på den flytande grunden för attraktion.
fyra.
I den fysiska republiken fanns det ingen klar uppfattning om de fenomen som skapas av naturen i mineralriket, i jordens tarmar. Metallurger, när de var tvungna att vända sig till andra kunskapsområden, gick inte längre än till praktisk kemi och begränsade sig oftast till att hänvisa till dolda egenskaper, tills den tidigare nämnda professorn Lomonosov, beväpnad med fysik och geometri, i sin avhandling On the Lightness of Metals (New Comments, vol. I) och i Ordet om födelse av metaller från jordens skakningar, yttrat vid ett offentligt möte ... år, visade inte hur långt man kan gå på detta sätt i att avslöja och grundligt förklara de underjordiska hemligheterna.
5.
I hans Discourse on Electrical Phenomena in the Air, på grundval av den övre atmosfärens nedgång till den nedre, som han upptäckte, förklarade och bevisade, ges helt acceptabla (om man inte vill kalla dem otvivelaktiga) förklaringar. för plötsliga förkylningar, blixtstyrkor, norrsken, svansar av magnifika kometer etc. Av dessa orsaker fastställdes orsaken till norrskenet genom experiment och observationer under vintern just förbi, vilka kommer att diskuteras nedan.
6.
I predikan om ljusets och färgernas uppkomst, som talas vid Akademiens offentliga möte ... om året, visas hur fast och korrekt de oförliknade männen Cartesius och Mariotte etablerade teorin om ljuset och antalet färger. Även här föreslås ett nytt elementärt system och en ny hittills okänd egenskap hos primära element introduceras, betecknad med namnet "belysning"; det påstås att det är orsaken till väldigt många naturfenomen på grund av de minsta blodkropparna. Författaren kommer snart och mycket grundligt att bekräfta detta med nya bevis.
7.
I en diskurs om sjövägens större noggrannhet [154] , läst i Akademiens ... årets offentliga samling, i § ... beskrivs den centroskopiska pendeln och i slutet ett urval av uppteckningar som visar dess svängningar tillkommer. Observationer gjorda till denna dag i mer än fem år har med säkerhet bevisat förändringen i tyngdpunkten, eftersom de senare är 1) periodiska, 2) ungefär motsvarar månens rörelser, 3) när som helst på året, i vilket tillstånd som helst av atmosfären, med en uppvärmd och ouppvärmd spis, fram till och efter middagstid ger alltid samma perioder i observationer.
åtta.
I detta arbete beskrivs i § en förseglad barometer eller, om du så vill, en Amontons lufttermometer. Något märkligt märks i detta instrument, nämligen att förändringar i höjden av kvicksilver (även om den vanliga öppningen av kärlet är tätt tätt och effekten av atmosfärens förändrade gravitation är helt utesluten) för det mesta överensstämmer med förändringen i den vanliga barometern, vilket mycket tydligt bevisar förändringen i höjden av en vanlig barometer, inte bara från olika atmosfärstryck. Detta beror inte på skillnaden i temperatur och förändringen i elasticiteten hos luften som finns i kärlet på grund av detta, eftersom en termometer placerad nära eller till och med inuti kärlet visar något annat. Vem som helst kan göra detta experiment genom att hårt löda barometerns öppna ben. Orsaken till detta fenomen är av stor betydelse i meteorologiska frågor.
9.
Av det faktum att förändringarna i avläsningarna av den centroskopiska pendeln och det centrum till vilket tunga kroppar tenderar att ha etablerats på ett obestridligt sätt, följer det med nödvändighet att kropparnas gravitation inte är konstant. För att undersöka detta har författaren tagit hand om anordningen av en maskin innehållande en elastisk spiralfjäder av stål som används i stora klockor; efter att all friktion har eliminerats, känns och visar den tydligt på skalan en ökning med 1/10 grain vid en belastning på 26 ounces [76] [155] .
A. S. Pushkin karakteriserar Lomonosovs verksamhet enligt följande:
Lomonosov omfattade alla utbildningsgrenar. Törsten efter vetenskap var denna passionerade själs starkaste passion. Historiker, retoriker, mekaniker, kemist, mineralog, konstnär och poet, han upplevde allt och trängde igenom allt: han var den förste att fördjupa sig i fosterlandets historia, godkänna reglerna för dess offentliga språk, ge lagar och modeller för klassisk vältalighet, med den olyckliga förutser Richmann upptäckten av Franklin, etablerar en fabrik, han bygger själv kolosser, ger konstnärliga mosaikverk och avslöjar slutligen för oss de sanna källorna till vårt poetiska språk [105]
A. S. Pushkin sa också om Lomonosov:
Lomonosov var en stor man. Mellan Peter I och Katarina II är han ensam en ursprunglig medarbetare till upplysningen. Han skapade det första universitetet. Det vore bättre att säga att det var vårt första universitet i sig.
Försök att studera biografin om M. V. Lomonosov gjordes så tidigt som 1768. Akademiker I. I. Lepekhin och N. Ya. Ozeretskovsky från 1768 till 1772 studerade Lomonosovs hemland (Ozeretskovskys anteckningar om Dvina-landet, Kholmogory), såväl som vetenskapsmannens biografi, de lärde sig om hans familj och barndomsår.
Sedan besökte andre major P. I. Chelishchev Kurostrov 1791 och skrev ner minnen från Dvinyan Varfolomeev och grannar om Lomonosovs ungdom i hans lilla hemland och reste till och med det första trämonumentet till vetenskapsmannen (som inte hade några mer pengar). Från 1860-1870-talet fram till början av 1900-talet ökade forskarnas intresse för arvet, det viktigaste bidraget till Rysslands kultur, M.V. Lomonosov, och hans naturvetenskapliga verk analyserades. Verken av P. S. Bilyarsky , A. A. Kunik , A. S. Budilovich , P. P. Pekarsky och V. I. Lamansky markerade början på omvandlingen av studiet av Lomonosovs arv till en vetenskaplig disciplin.
I arbetet med den akademiska biografin om M. V. Lomonosov användes material som samlats in av A. A. Kunik. Baserat på dem publicerades också samlingen av material för historien om den kejserliga vetenskapsakademin på 1700-talet (1865), som är tillägnad V. K. Trediakovskys och M. V. Lomonosovs liv och litterära arbete.
År 1865 publicerades D. M. Perevoshchikovs bok "Lomonosovs verk om fysik och fysisk geografi". Matematikern och astronomen D. M. Perevoshchikov var en av de första som utförde systematisk forskning och populariserade Lomonosovs vetenskapliga arv. Senare publicerade A. S. Budilovich verken "Om Lomonosovs vetenskapliga verksamhet inom naturvetenskap och filologi" (1869), "Lomonosov som författare. Samling av material för övervägande av författarens verksamhet Lomonosov "(1871).
En hel del arbete med studiet av den naturvetenskapliga kroppen av verken av M. V. Lomonosov utfördes av B. N. Menshutkin , som, som ett resultat av sin verksamhet, gav möjlighet att få en uppfattning om båda verken som publicerades i sällsynta fall upplagor och verk av M. V. Lomonosov inte publicerade alls, efter att ha hittat dem, översatta från latin och publicerade laboratorietidskrifter, manuskript och forskningsprogram för vetenskapsmannen. Som själv kemist och vetenskapshistoriker gav Menshutkin en professionell bedömning av M.V. Lomonosovs bidrag till utvecklingen av idéer om bevarandet av materiens massa. Han publicerade monografierna Lomonosov som fysikalisk kemist (1904) och The First Russian Scientist (1915), samlingarna Lomonosovs manuskript vid USSR Academy of Sciences (1937) och M. V. Lomonosovs Works on Physics and Chemistry (1936). B. N. Menshutkin redigerade de samlade verken av M. V. Lomonosov, utförda 1891-1948. Dessa verk var ett viktigt bidrag till att förstå naturvetarens roll, inte bara i huvudriktningarna för hans forskning, utan också ur vetenskapens metodik.
Presidenten för Ukrainas vetenskapsakademi V. I. Vernadsky gjorde mycket för att förstå M. V. Lomonosovs verksamhet och korrekt utvärdera den , vars namn bland ryska naturforskare med rätta samexisterar med namnet på den första ryska vetenskapsmannen ("Lomonosov av 1900-talet" ), V. I. Vernadsky ledde arvsstudiekommissionen på tröskeln till 150-årsdagen av hans första laboratorium.
Termen "Lomonosovovedenie" var fast i vetenskapen. Direktör för Academic Museum of M.V. Lomonosov E.P. Karpeev definierar Lomonosov-studier som:
... studera Lomonosovs biografi, vetenskapliga arv och bidrag till vetenskapen och den kulturella processen ... Lomonosov var det mest komplexa fenomenet på sin tid, som kombinerade folkliga rötter, religiositet, monarkiska känslor, naturvetenskaplig rationalism, upplysning och många andra . etc., i Lomonosov-studier, från själva ögonblicket av dess tillkomst, uttrycktes de mest olikartade, ibland motsatta bedömningarna av hans liv och arbete. Början av "Lomonosov" kan betraktas som de bedömningar av samtida som dök upp omedelbart efter L. död [156] .
I Northern (Arctic) Federal University , beläget i staden Archangelsk , finns det discipliner "Lomonosovedenie" i ett antal specialiteter .
1992 skapades Interregional Lomonosov Foundation i Archangelsk, vars en av huvuduppgifterna är utbildningsverksamhet . Huvudtanken bakom organisationen av fonden är fortsättningen av M. V. Lomonosovs osjälviska verksamhet, som syftar till att återuppliva de bästa traditionerna för rysk vetenskap, kultur och utbildning i den ryska norden [157] . På initiativ av stiftelsen förbereds en Pomor Encyclopedia i fem volymer, 2006 anordnades Lomonosov House Scientific and Cultural Center i Archangelsk, en tävling uppkallad efter M.V. Lomonosov för forskning och genomförande av miljöskyddsproblem i Archangelsk-regionen skapades.
Akademikern P. L. Kapitsa skriver: ”Ett bra porträtt av Lomonosov har inte kommit till oss. De porträtt och gravyrer som vanligtvis återges är gjorda postumt och är kopior från samma original, målade av en okänd och dåligt begåvad konstnär. Endast bysten av Shubin, som personligen kände Lomonosov, ger oss hans levande och andliga bild” [158] .
M. V. Lomonosov var en beroendeframkallande natur, ibland - ivrig; ganska auktoritativa källor pekar på exempel på oförsiktighet från hans sida i förhållande till jämställda, om "fräckhet" och "respektlösa handlingar" [13] . Historien om hans vistelse i Tyskland har bevarat bevis på "störningen" i hans liv där. De skandalösa episoderna av hans tid i Petersburg är redan kända ... "... Att ta tag i huvudet på vilket peruker hängs, och började slå alla och beordrade sin tjänare att slå alla till döds ... "- förklarar hans "offer" , försköna sin berättelse med hjärtskärande detaljer om denna "gemensamma" sammandrabbning med "misshandel" och "att misshandla halvt ihjäl", vilket för M. V. Lomonosov förvandlades till en undersökning och en kort slutsats ... Inte bara anekdoter utan även vittnesmål har bevarats om allt detta. Men, som de säger, "vad är tillåtet för Jupiter..." [13] .
I sina bedömningar och bedömningar är han direkt – han tar inte till eufemismer och ”släta hörn” när han skriver om sina illviljandes intriger och obscena insinuationer: ”... Tauberts rumshund - Rumovsky . Taubert , så fort han ser en hund på gatan som skäller på mig, är han omedelbart redo att hänga denna best runt hans hals och kyssa henne under svansen. Och han gör detta tills behovet av hennes skällande är över; då ska han kasta henne i leran och sätta andra hundar på henne ”(brev till L. Euler; 21 februari 1765) [13] .
Funktion [159] Fysiska egenskaper: enastående styrka och nästan atletisk styrka. Till exempel kampen mot tre attackerade sjömän, som han besegrade och tog av sig kläderna. Stormigt - en livsstil för allmogen. Mentala egenskaper: kunskapsgirig, forskare, strävan efter att upptäcka nya saker. Moraliska egenskaper: otrevlig, med underordnade och inhemska stränga. Sträva efter excellens, förakt för jämlikar.Här är avsnittet med rånarna i en annan presentation [160] :
En gång, en vacker höstkväll, gick han ensam ensam till havet längs Bolshoy Prospekt på Vasilyevsky Island . På vägen tillbaka, när det redan började mörkna, och han passerade genom skogen längs en utskuren allé, hoppade plötsligt tre sjömän ut ur buskarna och attackerade honom. Inte en själ var i sikte. Han försvarade sig mot dessa tre rövare med största mod: han slog en av dem, så att han inte bara kunde resa sig, utan till och med inte kunde komma till besinning på länge; en annan blev så slagen i ansiktet, att han, täckt av blod, sprang av all kraft in i buskarna; och det tredje var inte längre svårt för honom att övervinna; han slog ner honom (under tiden vaknade den första, flydde in i skogen), och höll honom under fötterna, hotade att han omedelbart skulle döda honom om han inte avslöjade för honom namnen på de andra två rånarna och vad de ville att göra med honom. Denne erkände att de bara ville råna honom och sedan släppa honom. "Ah, skurkar", ropade Lomonosov, så jag ska råna er! Och tjuven var tvungen att omedelbart ta av sig sin jacka, canvasrock och byxor och knyta ihop det hela med sitt eget bälte. Här slog Lomonosov den fortfarande halvnakna sjömannen på benen, så att han föll och knappt kunde röra sig, och han själv, som lade en bunt på sina axlar, gick hem med sina troféer, som med erövrat byte ...
1748 skrev Lomonosov en ode för att hedra nästa årsdagen av kejsarinnan Elizabeth Petrovnas tillträde till tronen, för vilken han tilldelades två tusen rubel. Eftersom det 1748 fortfarande inte fanns några papperspengar, det fanns praktiskt taget inget guld i omlopp, och det fanns inte tillräckligt med silver, fick M.V. Lomonosov en bonus på 2000 rubel endast i kopparmynt och tvingades ta med det på flera vagnar, eftersom det vägde 3, 2 ton [161] .
Monument till Lomonosov på Sparrow Hills (nära)
Godset efter M. V. Lomonosov på Moika - Bolshaya Morskaya , 61 - Kulturarvsobjekt nr 7810071000 // Wikigida Cultural Heritage Registry.
I Kostyukovka , Vitryssland , Gomel-regionen ; installerad på Lomonosov-gatan
Namnet M. V. Lomonosov gavs till industriella, vetenskapliga och utbildningsinstitutioner
För att hedra Lomonosov utsågs:
1992 , det första jubileumsmyntet från Ryska federationens centralbank med ett nominellt värde av 100 rubel. Guld
2005 , 3 rubel, silver. 250-årsdagen av grundandet av Moscow State University
2011 , 2 rubel, silver. Till 300-årsdagen av födseln
2015 jubileumsmynt 10 rubel
Dessutom, den 19 november 1986, med anledning av 275-årsdagen av födelsen av M.V. Lomonosov, utfärdade Sovjetunionens statsbank ett jubileumsmynt med ett nominellt värde av 1 rubel från en koppar-nickellegering.
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
Släktforskning och nekropol | ||||
|
Mikhail Vasilievich Lomonosov | ||
---|---|---|
Vetenskapliga landvinningar |
| |
Publikationer |
| |
En familj | Förfäder och ättlingar till M. V. Lomonosov | |
Minne |
|
för St Petersburg University | Ledare|
---|---|
1700-talet | |
1800-talet | |
1900-talet |
|
XXI århundradet | |