Schemamonk Sergius | |
---|---|
Nikolay Vasilievich Romanov | |
| |
Födelsedatum | 19 mars 1955 (67 år) |
Födelseort | |
Land | Sovjetunionen → Ryssland |
Serviceplats | Kloster för att hedra ikonen för den heliga jungfru Maria "Brödets erövrare" |
San | avsatt från rang den 3 juli 2020, hade rangen shiigumen |
andlig utbildning | ofullbordad vid Moskvas teologiska seminarium |
Sekulär utbildning | sekundär specialskola för juridiska frågor i Kaunas sekundära specialpolisskola vid USSR:s inrikesministerium |
Känd som | författare till resonanta fundamentalistiska uttalanden 2018-2020, var känd som " biktfadern till Natalia Poklonskaya ", byggaren av flera kloster och tempel, ledaren för kungarnas sekt |
Nikolai Vasilievich Romanov (kloster Sergius ; född 19 mars 1955 , Kriusha , Gorkij- regionen ) är en rysk religiös figur, bannlyst schemamonk och före detta schemagumen i Jekaterinburgs stift i den rysk-ortodoxa kyrkan . Den första rektorn för de heliga kungliga passionsbärarnas kloster i Ganina Yama . Grundare, biktfader och de facto chef för Sredneuralsk-klostret för att hedra ikonen för Guds Moder "Brödets Erövrare" .
Blev berömmelse som byggare av flera kloster och tempel, och i samband med ett antal skandaler. Han kallades " Natalia Poklonskajas biktfader " . Sedan 2018 började han publicera videor av sina predikningar på Internet , där han talade med fundamentalistiska , eskatologiska , monarkiska och kungliga idéer. Han kritiserade skarpt ekumenik , "digitalt slaveri" ( INN , SNILS , chipping ) som ett verktyg för den " sataniska " superdatorn "The Beast" och den globala " judarnas konspiration " ( Chabad-rörelser , " Judiska frimurare ", " Judeo- kommunister "). Han blev särskilt berömmelse efter att han våren 2020 kategoriskt avvisade behovet av att stänga kyrkor och kyrkans användning av andra förebyggande åtgärder mot covid-19-pandemin , vilket ledde till att han öppnade en konflikt med ledningen för Yekaterinburg Metropolis och Moskva-patriarkatet. . Länkar även COVID-19 till 5G-mobiltorn . Skälen till ytterligare skandaler var att han vigdes efter att ha dömts tidigare för mord med försvårade omständigheter, det fanns klagomål om barnmisshandel mot människor som bor i Sredneuralsky-klostret, byggandet av den största ortodoxa katedralen i världen planerades i klostret, och även under konflikten kom klostret utom kontroll över stiftet .
Den 3 juli 2020 beslutade kyrkodomstolen i Jekaterinburgs stift att beröva Sergius prästadömet [1] ; Den 24 juli godkändes den av patriarken av Moskva och hela Ryssland Kirill [2] . Den 16 augusti bannlyste stiftet Sergius, hans anhängare och alla deltagare i deras gudstjänst, och förklarade " schismatiker " från kyrkogemenskapen . Den 10 september exkommunicerade den kyrkliga domstolen i Jekaterinburgs stift honom från kyrkan , den 19 oktober godkändes detta beslut av patriark Kirill .
Den 29 december 2020, under stormningen av Sredneuralsky-klostret, fängslades han av brottsbekämpande myndigheter, ett brottmål inleddes mot honom misstänkt för uppvigling till självmord, kränkning av rätten till samvetsfrihet och religionsfrihet och godtycke. Den 30 november 2021 dömde Izmailovsky District Court Romanov till 3,5 års fängelse i en straffkoloni .
Född den 19 mars 1955 i byn Kriusha , Voznesensky-distriktet, Gorky-regionen. 1963 flyttade han till staden Pushkino i Moskvaregionen. Han tjänstgjorde i armén med rang som sergeant 1973-1975. 1975-1977 studerade han vid Kaunas sekundära specialpolisskola vid USSR:s inrikesministerium, och fick en specialiserad sekundär juridisk utbildning och rang som polislöjtnant [3] [4] . Enligt hans andra självbiografi arbetade han från 1977 till 1981 inom polisen som brottsutredningsinspektör . Men enligt tjänstejournalen, som också visar fel födelseår, arbetade han i denna tjänst från juni 1975 och fick sparken i maj 1979 för försummelse av arbete och misskreditering av polisen, och fick en negativ tjänstejournal [a] [3 ] . Från 1981 till 1984 arbetade han i handelssystemet [3] .
Den 22 maj 1984 begick han en trafikolycka som orsakade skada på hälsan eller döden för en person och skickade honom i koma i tre dagar [5] [6] , och samma 1984-1985 begick han stöld av staten egendom . Han arbetade på den tiden som säljare av en livsmedelsbutik i Moskva. Under rättegången, den 9 augusti 1985, erkände han det grova rånmordet som begicks i april 1984 [b] . I november 1986 dömdes han av Moskvas regionala domstol till 13 år för en kombination av brott [c] . Han avtjänade sitt straff i Nizhny Tagil IK-13 " Red Duck " [3] [4] [7] [8] [9] [10] . Han släpptes på villkorlig dom den 21 juli 1997, tre månader före schemat [3] .
I kolonin behärskade han specialiteten hos en elektriker för underhåll och reparation av metallskärmaskiner [3] . För disciplinerat beteende överfördes han från den interna regimen till kolonibosättningen IK-13. Han samlade ett team för restaureringen av Jungfru Marias födelsekyrka , en skola och en sportstad i byn Krasnopolye . Dessutom arbetade han med barn inom idrottssektionen [11] . Han tog huvuddelen i byggandet av St. Nicholas-kyrkan på kolonins territorium, färdig 1997, och skrev en petition till patriarken Alexy II för invigning av templet, som senare beviljades [11] [12 ] ] [13] [14] [15] . Under sin mandatperiod visade han sig vara en djupt religiös [13] , och sade därefter att hans kyrka påverkades av en trafikolycka [5] [6] .
Efter att ha släppts från IK-13 vände Sergiy sig till hennes huvud, generalmajor Ivan Zharkov , som vid det här laget hade blivit chef för GUFSIN i Sverdlovsk-regionen, för att få hjälp med sitt uppdrag till ett kloster. Zharkov hävdar att han förmedlade denna begäran till Metropolitan Vikenty (Morari) , som ett resultat av vilket Sergius gick in i Alapaevsky Monastery of the New Martyrs of Russia [10] [12] [16] som arbetare, dit han gick under sin mandatperiod [13] , och blev novis i juni 1997 [3] , efter att ha bott där i ett och ett halvt år [17] [18] .
1998 gick han in på Moscow Theological Seminary , varifrån han den 29 december 2005 uteslöts från det andra året av distansutbildning på grund av systematiska utelämnanden och inaktivitet i studierna [3] [d] [19] .
År 2000 bad han om tjänst från ärkebiskop Vikenty (Morari) , som skickade honom för att bygga ett kloster i Ganina Yama- trakten , som är begravningsplatsen för den avrättade kungafamiljen . Den 23 september 2000, kort efter helgonförklaringen av Nicholas II , besökte patriarken Alexy II detta område och välsignade etableringen av de heliga kungliga passionsbärarnas kloster där [20] [21] . Enligt Sergius noterade patriarken personligen hans aktiviteter [14] , och sedan den 25 september 2000 invigde han templet i kolonin [22] . Den första arkimandriten i klostret var ärkebiskop Vikenty. Han välsignade Sergius att bli den förste abboten i klostret, som var i denna position från den dag då klostret grundades den 27 december 2000 [ förtydliga ] till den 20 april 2005, och instruerade honom att organisera byggnadsarbeten [23] . Konstruktionen utfördes av konstruktionsavdelningen för Ural Mining and Metallurgical Company (UMMC) under ledning av dess direktör och donator av klostret Andrei Kozitsyn [10] [24] [25] .
Under andra halvan av 2001 tonsurerades han som munk [3] . Sergius var den första samlaren av klostrets helgedomar [23] . Under dessa år förvärvade klostret flera helgedomar: en lista över den mirakulösa ikonen " Tre händer " från Hilandar-klostret på Athos , ett korsrelikvieskrin innehållande partiklar av de heliga relikerna från 40 Guds helgon och en partikel av det livgivande Herrens kors och tillhörde kungafamiljen, samt en ikon som tillhörde Nicholas II [23] .
2013 publicerade den ortodoxa journalisten Raisa Ilyina en öppen vädjan till brottsbekämpande myndigheter med anklagelser mot Sergius och olagligheten i hans prästvigning. Och också att pilgrimer, som kom till honom från olika platser i Ryssland och OSS, sålde sina hus, skildes med släktingar (några släktingar sattes upp på den allryska efterlysningslistan), förstörde pass, överförde pengar från försäljning av egendom, samtidigt utnyttjades besökare i klostret. Hon uppgav också att Sergius hade en konflikt med chefen för UMMC Andrey Kozitsyn. Enligt en version beordrade Sergius att bryta klostrets klocktorn, liknande, enligt hans åsikt, den katolska [25] . På grund av skandaler förbjöds Sergius tillfälligt tjänstgöring [26] och stiftet överförde honom från detta kloster till Sredneuralsk Skete [8] [10] [24] .
Den 25 december 2001, som hierodeacon , ordinerades han av ärkebiskop Vincent till rang av presbyter , och blev en hieromonk [3] [27] [28] [29] .
Därefter orsakade detta frekvent kritik, eftersom kyrkostyret förbjuder mördare att ta emot prästadömet och utföra den ortodoxa kyrkans sakrament [8] [30] [31] [32] . I detta avseende, den 22 juni 2020, uppgav Sergius att han mottog den personliga välsignelsen av patriark Alexy II och hans biktfader , Archimandrite Kirill (Pavlov) , för detta, och att patriarken, metropoliten och arkimandriten visste vad han avtjänade sitt straff. för [6] [14] . Den 2 juli, före den kyrkliga rättegången mot Sergius, konstaterade stiftet att mordet var ett absolut hinder för prästvigning, stiftet hade inget intyg om brottsregister, precis som det inte fanns någon bekräftelse på hans bekantskap med Alexy II [10] [28] . Metropoliten Kirill (Nakonechny) från Jekaterinburg och Verkhoturye sa i sitt öppna brev till Sergius att han gömde ett brottsregister, vilket i sin självbiografi angav att han arbetade som elektriker i kolonin , dessutom kallade Metropolitan Kirill Sergius ' uttalanden om omständigheterna kring hans vigning och mottagandet av ett bröstkors "falskhet" [e] [19] [33] . Som svar på detta hävdar generalmajor Ivan Zharkov , den tidigare chefen för GUFSIN i Sverdlovsk-regionen och chefen för kolonin där Sergius tjänstgjorde, att Metropolitan Vikenty informerades om Sergius brottsregister och att han, som en munk, träffade med patriarken Alexy II [12] . Stiftet noterade att Sergiys personliga akt inte innehåller ett brottsregister och det finns inget omnämnande av artikeln under vilken han dömdes [29] [f] . Som journalisten för Rysslands 24 TV-kanal Vitaly Karmazin noterar, i frågeformuläret för ordination till hieromonk, nämnde Romanov inte heller sina tre officiella fruar och dotter i äktenskapskolumnen [3] .
Det finns alltså tre versioner av varför den som dömts för mordet fick prästtjänsten: a) Sergius dolde fakta om ett brottsregister; b) patriarken och metropoliten visste om det och gav sin välsignelse. Eller så visste inte patriarken utan krävde att munken som byggde det berömda klostret skulle ha en värdighet; c) Överseende applicerades på Sergius på grund av hans djupa ånger och ortodoxa arbete. Ärkepräst Maxim Minyailo, chef för avdelningen för kyrkliga relationer med samhället och media i Jekaterinburgs stift [34] , och vice ordförande för synodala avdelningen för kyrkliga relationer med samhället och media Vakhtang Kipshidze, som nämnde exemplet med en ångerfull tjuv korsfäst bredvid Jesus Kristus, är benägna till denna version [35] .
Den 4 september 2020 uttalade Metropolitan Vikenty (Morari): "Jag vill be om förlåtelse från alla som var generade och förbryllade över prästvigningen av fader Sergius (Romanov) i strid med kanoniska regler. Snälla förlåt mig storsint och låt oss lämna allt till Guds domstol” [36] .
I mars 2021 uttalade Metropolitan Eugene (Kulberg) : "Detta är ett mycket tydligt exempel på varför kyrkan inte välsignar en person med ett brottsregister för prästadömet. Av de många anledningarna skulle jag peka ut tre. Först blev en person präst och abbot i ett kloster utan att genomgå den obligatoriska klosterprövningen. Vanligtvis ges en kandidat för munkar lite tid att vara nybörjare och lära sig lydnad. Och munken Sergius passerar denna period omedelbart och blir mycket snabbt chef för samhället på Ganina Yama, och sedan i Sredneuralsky-klostret. För det andra kräver kyrkan att prästerskapet har utbildning, eftersom det krävs en professionell utbildning för en läkare, officer eller lärare. Utan en specialiserad utbildning kommer du inte att få sitta på operationsbordet eller i klassrummet, du kommer inte att ställas i spetsen för laget. Och här, vid rodret för samhället, klostret, vid Guds tron, fanns en man som inte hade fått och inte ens ville få en seminarieutbildning. Och den tredje, inte mindre viktiga faktorn. Varje mer eller mindre auktoritativ biktfader har sin egen biktfader, inte mindre auktoritativ, som han tar hand om. Munken Sergius hade ingen biktfader. Närmare bestämt fanns det många namn på andligt djupa människor som han är bekant med och vars ord han lyssnar på. Men detta liknar mer ett "berömdhetsgalleri", en lista över personer vars betydelse en person bekräftas i andras ögon, än riktiga mentorer, i vars andliga vägledning han anförtrott sig själv" [37] .
År 2002 började byggandet av ett kloster för att hedra ikonen för Guds moder "Brödets erövrare" . Arbetarna anlände från Ganina Yama , Sergius utsågs till biktfader och byggare av klostret med välsignelse av den regerande biskopen Vincent [27] . Sedan 2002 anklagades kyrkoekonomin och Sergius för att ha beslagtagit jordbruksmarker för klostret, senare, efter nästan femton år av rättstvister, vann bönderna målet i Ryska federationens högsta domstol [38] [39] [41] .
Klostret invigdes 2005, i april utsågs Varvara (Krygina) [9] [27] till dess abbedissa . Från samma år ger klostret palliativ vård för cancerpatienter , som ibland jämförs med ett hospice , med Vincents välsignelse och Sergius förbön [42] .
Sergius i september 2004 tilldelades en damask [43] , 2005 fick han ett bröstkors [19] , i juli 2006 fick han ett schema för att hedra St. Sergius av Radonezh . 2009 upphöjdes han till abbotsgraden av ärkebiskop Vincent [19] [27] . Sedan 2011 har han inte varit en heltidspräst i Jekaterinburgs stift [27] av egen fri vilja [25] .
2013 publicerade den ryska tidningen Vestnik en vädjan [8] av Raisa Ilyina , en tidigare anställd i Pravoslavnaya Gazeta i Jekaterinburgs stift, till åklagaren i Sverdlovsk och chefen för huvuddirektoratet för Ryska federationens inrikesministerium för Sverdlovsk-regionen angående fader Sergius kriminella förflutna och hans nuvarande aktiviteter [4] [9] [16] . 2014 skickade hon ett klagomål till det regionala utbildningsministeriet och den regionala kommissionären för barns rättigheter [30] . I samband med dessa anklagelser genomförde myndigheterna flera kontroller och fann inga kränkningar, och noterade att Sergiy inte arbetar med barn.
Sergius och hans likasinnade organiserade flera skisser . Med början 2011 organiserade han restaureringen av den förstörda skogen Kyrtomsky Holy Cross Monastery [5] [41] .
Klostret byggs på donationer [10] . År 2020 verkar fyra tempel på klostrets territorium och mer än 500 människor bor: noviser och nunnor [5] , samt dussintals barn, cancerpatienter och pilgrimer [7] .
I media var Sergius under många år känd som " Natalia Poklonskajas biktfader " [9] och en av de mest lysande ledarna och ideologerna i samhället av " tsarbärare " [7] [44] [45] passionsbärare Nikolaus II . Sergius har ett världsligt namn Nikolai Romanov , som är namne och namne till Nicholas II , och patronym Vasilyevich från grekiska. "kunglig" [46] . I mitten av klostret finns en byst av Nicholas II. Poklonskaya var en aktiv medlem av Tsarebozhnik-gemenskapen. Sergius introducerades för henne av säkerhetstjänstemän från entouraget av direktören för det ryska gardet , V.V. Zolotov [47] .
I juni 2014 läste Sergiy en bön för fred mellan Ryssland och Ukraina på gränsen till Krim , på inbjudan av chefen för Krim, Sergej Aksyonov , och åklagaren på Krim, Natalia Poklonskaya [4] . Den 10 juli 2014 besökte shegumen Sergius, tillsammans med Poklonskaya, chefen för ministeriet för nödsituationer och informationsministern, det tillfälliga inkvarteringscentret för flyktingar, där de tjänade en bönetjänst [48] [49] [50] . Han invigde fotografier från kejsarens familjearkiv, som Poklonskaja överlämnade till Livadiapalatset i oktober [51] .
Den 18 juli 2014 tilldelades Sergius den monarkistiska medaljen "Till minne av det stora kriget" för att hedra 100-årsminnet av första världskrigets utbrott [52] "för många års missions- och utbildningsarbete, kärlek till Gud , lojalitet mot tsaren och fosterlandet." Priset delades ut i klostret av den monarkistiska organisationen " Orthodox Military Mission ", efter en religiös procession till minne av avrättningen av kungafamiljen [53] . Nikolaus II:s myrraströmmande ikon deltog i processionen och fördes sedan till klostret .
I augusti 2014 kom Poklonskaya till klostret till Sergius för att gifta sig med en anställd vid Ryska federationens åklagarmyndighet A. G. Krasilnikov [4] [7] [54] . När hon återvände till Krim började hon bygga ett kapell för att hedra de heliga kungliga passionsbärarna nära åklagarmyndigheten, och installerade en byst av Nicholas II på marken som hämtades från klostret , liknande den i klostrets centrum [ 4] . Den 26 oktober 2016 öppnade hon kapellet hon byggde [55] , och en vecka senare, den 31 oktober, meddelade hon att ikonen för Nicholas II [56] hade strömmat myrra där . Den 3 mars 2017 meddelade hon att tsarens byst hade strömmat myrra dit och kopplade detta till 100-årsminnet av tsarens abdikering , och kapellets vaktmästare meddelade att dessutom flera ikoner strömmade myrra där sedan slutet av vintern och tre dussin församlingsbor skrev under på att de hade sett detta mirakel.
Den 17 juli 2017 tilldelades Sergius den heliga passionsbärarens monarkistiska orden Tsar Nicholas "För många års hårt arbete för den ryska ortodoxa kyrkans ära, trohet mot den ryska kejserliga statens historiska traditioner, och i samband med med 400-årsdagen av anslutningen av huset Romanov " [57] . Orden är ett kyrkligt-offentligt pris instiftat av den monarkistiska organisationen "Militärortodox mission". Tilldelningen ägde rum i klostret, efter en procession till minne av avrättningen av kungafamiljen, där cirka 100 tusen pilgrimer och Natalya Poklonskaya, som bar en liten ikon av Nicholas II, deltog. Nicholas II:s myrraströmmande ikon deltog återigen i processionen.
Under 2018-2019, efter skandalen kring filmen "Matilda" och bröllopet med I. N. Solovyov , slutade Poklonskaya upprätthålla någon relation med kungarna och Sergius [58] . Hon vägrade att delta i den religiösa processionen i Jekaterinburg 2018 på 100-årsdagen av Romanovs död, även om hon flera år tidigare kom årligen [59] . I juli 2019 tillkännagav hennes nya man, Ivan Solovyov, att hon bryter med kungasekten och dess ideolog Sergius [60] [61] .
I augusti 2019 anlände hon till klostret, där hon inte hade varit på två år, och återvände till Sergius Nicholas II:s ring, tagen 2017. Samtidigt spelade hon in ett videomeddelande med Sergius för att "sätta stopp för ryktena runt ringen" av representanter för "Royal Cross"-rörelsen, som är rankad bland kungarna [62] [63] .
I mars 2018 och 2019 uppgav Poklonskaya att Sergius inte var hennes biktfader [64] [65] . Hon upprepade detta den 11 maj 2020 i en intervju med Dmitry Gordon och tillade att hon "inte har några biktfader och aldrig haft" [66] . För att bekräfta detta, och den 16 juni i en intervju med radiostationen " Moscow Speaks " och tidningen " Komsomolskaya Pravda ", tillade hon att hon bara kunde karakterisera Sergius "som en enkel, vanlig, bra person" [67] [68] [69] . Den 20 september, i en intervju med Ksenia Sobchak , där hon önskade Sergius allt gott, vägrade hon att ge en bedömning av konflikten, samtidigt som hon noterade att hon "tror annorlunda" än Sergius [47] .
Den 7 september 2020, i ett öppet brev till kyrkodomstolen och i ett uttalande till kyrkodomstolen för biskopsrådet i den rysk-ortodoxa kyrkan, nämnde Sergius Poklonskajas återgifte med Solovyov med hennes man Krasilnikov vid liv, med som hon tidigare varit gift, som ett exempel på "äktenskapsbrott, utsvävningar" och profanering av bröllopsceremonin . Uttalandet tillade att "utsvävningar" sändes i programmet "Covenant. Skilsmässa" av den ortodoxa TV-kanalen " Spas " som ett exempel för ortodoxa kristna [54] [70] [71] [72] . Som svar anklagade Solovyov Sergius för ytterligare en PR och hyckleri [73] .
Den 2 november, efter nästa religiösa procession runt klostret, visade Sergius åhörarna Nikolaus II:s ring som satt på hans hand och sa: "idag gick kungen med dig." Sedan förutspådde han att Ryssland snart skulle bli "som på den autokratiske tsarens dagar, som älskar Ryssland - Johannes den förskräcklige" [74] .
Våren 2017 blev det känt att far Sergius genomförde exorcismritualer för att driva ut demoner . En av dessa ritualer bevittnades av skolbarn från Jekaterinburg som kom till klostret för en rundtur [62] [75] , handlingen sändes även utanför genom högtalare [4] . Den 3 mars 2018 blev en video av en gudstjänst känd, där Sergius, som genomförde en session av exorcism, predikade många konspirationsteorier . Under ceremonin föll barn, kvinnor och män på golvet, talade med konstiga röster, skrattade hysteriskt, grät, skrek, förolämpade fader Sergius [76] [77] . Först i början av maj 2020, på grund av förbudet mot att predika, avstod Sergius från exorcism [78] , men fortsatte sedan [79] .
Vissa ögonvittnen noterar att Sergius inte driver ut demoner, utan pratar med dem, och att samma personer går till honom för tillrättavisning. En av de välkända demonerna han bekämpar kallas " iPhone , mörkrets prins, trollkarlen" ( engelska iPhone , en serie smartphones av Apple Corporation) eller " Internet " [3] [80] [81] .
Enligt onlinepublikationen 66.ru , den 8 augusti 2020, finns det inga fler kända exorcister kvar i Ryssland. Bland prästerskapet i den ryska ortodoxa kyrkan var Sergius (Romanov) och munken av treenigheten-Sergius Lavra Archimandrite German (Chesnokov) engagerade i exorcism . Den första förbjöds att göra detta, och den andra dog av konsekvenserna orsakade av COVID-19 [82] [83] .
2019 var det planerat att bygga den största ortodoxa katedralen i världen på klostrets territorium, med en kapacitet på 37 tusen människor och en höjd av 77 m [84] . I april välsignades projektet av Schema - Archimandrite Eli , biktfadern till patriark Kirill [85]. Men i juni 2019 utfärdade Metropolitan Kirill en order som förbjöd uppförandet av alla religiösa byggnader på klostrets territorium [86] [ 87] . I juli 2020 klandrade Sergius Metropolitan Kirill för att ha krävt byggandet av ett annat kloster i utbyte mot en välsignelse för bygget, vilket Sergius uppskattade till 5 miljoner dollar från donatorernas pengar [88] [89] .
Veniamin Raynikov, sekreterare för stiftsrådet i Jekaterinburgs stift, kallade stiftets vägran att tillåta byggandet av katedralen en av anledningarna till splittringen [90] . Detta bekräftades av Metropolitan Kirill i oktober 2021 [91] .
Sergiy är känd för ett antal upprörande och konspirerande uttalanden i predikningar och videomeddelanden på Youtube . Hans åsikter, återgivna av hans anhängare, "representerar en komplett uppsättning av apokalyptiska och monarkistiska idéer som föder både den " tsaristiska guden " och, i allmänhet, hela "högeroppositionen" i ROC-MP. Å ena sidan är den äldre en predikant av den oupphörliga Jesusbönen och klosterväsendet i världen. Å andra sidan anser han att endast tsarmakten är laglig och etablerad av Gud, liknar "enheten" mellan de ryska, ukrainska och vitryska folken med den heliga treenigheten, samtidigt som han stöder annekteringen av Krim till Ryska federationen . Godkänner likvideringen av Ukraina”, motsätter sig ” judiska kommunister ”, ”digitalt slaveri”, i synnerhet mot TIN , SNILS och chips i pass [7] [61] [92] . Vissa av hans uttalanden bedöms som extremistiska [31] [93] [94] [95] [96] .
Den 3 mars 2018 citerade Sergiy, medan han genomförde en exorcismsession , i en predikan " planen för den tidigare chefen för CIA, Allen Dulles " ( en förfalskning associerad med den relevanta konspirationsteorin ). Sedan sa han att bankkort och personuppgiftsbehandlingssystemet gör människor till elektroniskt slaveri. Han uppgav att TIN har numret 666 - odjurets nummer , och "all information om dig överförs till den världsomspännande datorn som finns i Bryssel. Han heter Odjuret ! [76] [77] .
I april 2019 förutspådde han det möjliga mordet på Rysslands president Vladimir Putin efter undertecknandet av lagen om elektroniska SNILS [97] . I detta avseende vände sig Pavel Datsyuk , Sergius andliga barn, till presidenten med en begäran om att upphäva lagen [98] . Presidentens pressekreterare Dmitrij Peskov svarade att Datsyuks överklaganden inte hade mottagits [99] . I sin predikan den 5 maj hänvisade han till " Protocols of the Elders of Sion " [100] .
Den 16 juni, i en predikan från predikstolen , sa han: " 5G-teknik och mänsklig chipping är inte bara sammankopplade, de liknar varandra. Dessa är nya skapelser av judiska frimurare , ett enda globalt projekt för total kontroll över människor för att bygga ett elektroniskt Satans läger . … Modern 5G-teknik gör det möjligt att bilda den tredje helixen av DNA , den kommer att bildas under påverkan av 5G-strålar från nanopartiklar som vår kropp redan är förorenad med. ... Uppkomsten av den tredje helixen av DNA kommer att göra det möjligt att påverka människors medvetande och undermedvetenhet maximalt, kontrollera deras beteende, ... påverka det från den omoraliska sidan." [101] . Predikan den 22 juni ägnades åt att kritisera ekonomin, gjorde ett antal skarpa populistiska uppmaningar, krävde att avskriva skulder på lån till alla ryssar, ändra den politiska kursen till förmån för den ortodoxa fundamentalismens ställning , skyllde på judendomen och digitaliseringen för alla. ryssarnas problem [102] .
I augusti släppte han ett videomeddelande där han uppmanade honom att inte delta i protester i Moskva och "inte lyssna på någon Navalnyj " [62] [103] . Representanter för den rysk-ortodoxa kyrkan Vakhtang Kipshidze och Vsevolod Chaplin kommenterade att prästers politiska preferenser enbart är deras personliga åsikt [104] .
I augusti släppte han ett videomeddelande mot bilden av Pokras Lampas på torget och kallade det "trampande på helgedomen" [105] . Kritiker av kristendomspublicisten Alexander Nevzorov kritiserade denna predikan [106] [107] . Oppositionspolitikern Alexei Navalnyj svarade också med kritik [108] .
I oktober kallade han Lenins mausoleum "ett altare för Satan", och upprepade ziggurattemplen och de babyloniska templen , och krävde att mausoleet tillsammans med "idolen" skulle rivas från jordens yta och att alla Lenins byster skulle rivas , och alla stadsgator som bär namnen på " judiska kommunister " ska döpas om [109] .
I december 2019 motsatte han sig lagförslaget om våld i hemmet [110] [111] .
Den 25 december publicerades hans videomeddelande med en predikan om det " judiska oket ", att Ryssland styrs av "Putins dubbelgångare med silikonansikte", som är en " falsk messias " och " antikrist ". I mitten av uppropet infogades ett framförande av låten "Låt oss dricka till Stalin! " . » Sergius och nunnorna till dragspel och georgisk dans framförd av nunna [27] [112] [113] .
Han blev allmänt känd över hela Ryssland med sitt skarpa uttalande den 26 april 2020, där han förnekade verkligheten av covid-19 coronavirus-pandemin , samtidigt som han förbannade "alla de som inkräktar på stängningen av kyrkor" till karantän och förbannade alla de som tror i denna infektion, erbjöd sig att avhysa myndigheterna som lider av "senil vansinne", till avlägsna öar [114] [115] . Han uppgav att "patriark Alexy II vägrade att underkasta sig den judiska regimen, för vilken han dödades" [116] . Som svar på detta förbjöd Metropolitan Kirill den 27 april Sergius att hålla offentliga predikningar [117] , medan stiftet betonade att Sergius uttalanden inte uttrycker stiftets ståndpunkt [111] [118] [119] [120] [121] . Den 27 maj, för att ha brutit mot förbudet mot att predika, förbjöd Metropolitan Kirill Sergius att tjäna [117] . Den 11 juni öppnades ett administrativt ärende enligt art. 13.15 h. 9 i lagen om administrativa brott " Missbruk av informationsfriheten " [122] . Den 7 juli fann Världsdomstolen nr 3 i Verkhnyaya Pyshma Sergius skyldig till att ha förnekat coronaviruset under en predikan och bötfällde honom med 90 000 rubel [123] [124] . Advokaten lämnade in ett överklagande, den 3 augusti dök Sergiy inte upp på mötet i stadsdomstolen [125] , vid mötet den 17 augusti fastställdes fredsdomarens beslut [126] .
Den 26 maj släppte han ett videomeddelande som tillkännagav "chipningen av befolkningen" under sken av ett vaccin mot COVID-19 , ledd av Bill Gates , tidigare chef för Microsoft Corporation , som påstås ha sagt att "mer än 90 % av jordens befolkning måste minska.” Sergius kallade Gates för en " fascist " och erbjöd sig att ställas inför rätta som Hitler . Munken anser att chefen för Sberbank German Gref är ledaren för Gates idéer i Ryssland . YouTube blockerade videon för "hatpropaganda" [127] [128] .
Som svar på detta utfärdade Metropolitan Kirill (Nakonechny) i Jekaterinburg och Verkhoturye ett dekret [117] som förbjöd Sergius "från att tjänstgöra i prästerskapet utan rätt att bära ett bröstkors tills beslutet av stiftsdomstolen i Jekaterinburgs stift" [45] ] [129] [130] . Metropoliten Kirill, som kom ut till de troende som kom, sa att "en förbannelse över hela den kristna världen är för mycket" [131] . Ekaterinburg Center "E" [93] [96] och åklagarmyndigheten [94] såg tecken på extremism i uttalandena . Den 20 juli fann Verkhnepyshminskys stadsdomstol i Sverdlovsk-regionen Sergius skyldig enligt artikel 20.3.1 i Ryska federationens kod för administrativa brott "Uppmuntra hat eller fiendskap, samt förnedring av mänsklig värdighet" och bötfällde honom med 18 000 rubel [ 96] . Den 16 september hölls ett möte för högre Sverdlovsk Regional Court för överklagande, där det tidigare beslutet fastställdes [132] .
Den 9 juni publicerade Sergius återigen ett överklagande. Han uppmanade alla ryssar att skriva uttalanden till FSB, åklagarmyndigheten, polisen och Ryska federationens utredningskommitté för att ställa president Vladimir Putin inför rätta, såväl som premiärminister Mikhail Mishustin , Moskvas borgmästare Sergej Sobyanin , alla deputerade, förbundsrådet och alla som deltog "i införandet av digital identifiering, artificiell intelligens, biometriska dokument, tilldelning av nummer till en person som bor i Ryssland" för skapandet av "Satans fascistiska koncentrationsläger" [128] [133] .
Den 15 juni hölls ett möte i Jekaterinburgs stifts stiftsdomstol, under vilket "Sergiy (Romanov), efter att ha läst upp en tidigare utarbetad text, ... hastigt lämnade mötet i stiftskyrkodomstolen", medan han hade ett bröstkors som förbjudits honom av stiftet, i samband med vilket domstolen i beslutet uttalade att "om han vågar utföra gudstjänster i ett tillstånd av förbud, kommer det att medföra förbud för prästerskapet och koncelebranterna själva", och sakramenten " kommer att vara olagliga och ogiltiga" [g] . Nästa rättssession var planerad till den 26 juni [134] . Före rättegången den 13 juni publicerade Sergius en vädjan till Metropolitan Kirill mot bakgrund av porträtt av Alexy II och Stalin , och vägrade i allmänhet att ångra sig från sina handlingar och erkände sig skyldig till brott mot kanoniska regler, och sa att "du behöver bara skära av min tunga." ... Jag kommer inte att lämna den allra heligaste Theotokos hus. Vi kommer att behöva drivas ut ur klostret med polisen och nationalgardet ” [135] [136] [137] [138] [139] . Omedelbart efter rättegången fördömde Sergius offentligt patriark Kirill och biskopsämbetet som förrädare och förföljare av tron, eftersom kyrkan nu "leds av sanitetsläkare och Rospotrebnadzor ", och uttalade att "vi måste ta klostret med storm", och uppmanade kosackerna att skydda klostret från tillfångatagande [140] [141 ] [142] . Redan före rättegången, den 14 juni, utsåg stiftet ärkeprästen Georgy Viktorov, präst i Alexander Nevskij Novo-Tikhvinsky-klostret , till assistent till överprästen , och instruerade honom i stället för Sergius att utföra liturgin och ge andlig vägledning till systrarna av det heliga klostret [143] . Han kunde dock inte ta sitt uppdrag, för den 16 juni blockerade de troende som stödde Sergius ärkeprästens passage, medan abbedissan Varvara (Krygina) berättade för Sergius att han ledde dem längs schismens väg [144] och lämnade klostret [145] [146] [147] [148] . Polisen hittade inga brott mot lag och ordning [149] [150] . Kosackerna avstod från att delta i konflikten [151] [152] [153] . Den 17 juni höll Sergius en presskonferens där han pratade om sin position och påminde om att de som anklagar honom för att "begripa klostret" och "schismatisk" inte tar hänsyn till att han från början deltog i skapandet av detta kloster och har varit dess andlig fader i 18 år [154] [155] .
Den 25 juni förklarade Sergius: ”Nu är den ryska huvudfienden den ryska ortodoxa kyrkan. Det du ser nu - det här är planerna för dem som hatar oss ryssar, du ser redan i avrättningen. Jag vill att du inte lämnar kyrkan så att Guds lag införs i skolorna . Att ha en ortodox tsar i Ryssland, att ha en mästare i Ryssland! Ägaren stjäl inte eller stjäl från hans hus.” Dessutom hävdade han att "utan oligarkerna och de rika" och med folkets pengar byggde han fem kloster och sa i förbigående: "Vet du varför vi bygger? Jag blandar inte ihop en kyrkficka med min. Jag vill ha en mästare i våra hem och familjer. Fram till 1917 varken drack eller rökte vi, vi hade en mäktig kraft. Jag vill att du ska leva under en ortodox tsar.” I slutet av talet vände han sig till djävulen med orden: "Djävulen, jag förkunnar för er, era förtalare och alla demoner , trollkarlar , gå ut ur Ryssland och från hela världen, gå ut ur Ryssland" [156 ] [157] .
Den 26 juni vägrade Sergius att infinna sig vid 2:a kyrkodomstolen och kallade det en "show" och påstod att först lät de kyrkliga myndigheterna själva dömas för ekumenik och olika kätterier [h] [158] [159] [160] .
Den 1 juli berättade en anhängare av shiigumen, Vsevolod Moguchev , för MBKh Medias onlinepublikation att Ryska federationens generalåklagarmyndighet krävde att Sergius videomeddelande skulle tas bort från Youtube med en uppmaning att inte delta i den allryska omröstningen om ändringar av konstitutionen : grunden var opålitligheten i prästens uttalanden om att det genom ändringar av konstitutionen kommer att bli "legaliserad slavägande makt ", "ryssarna kommer frivilligt att legitimera den framtida Antikrists och hans tjänares makt och förlora nåden av den heliga treenigheten och skyddet av Guds moder " och att "Ryssland styrs av Hasidim " [161] .
Den 26 juni anlände Ksenia Sobchak till Jekaterinburg för den andra kyrkorättegången mot Sergius [162] för att spela in en film om Sergius och anklagelser om kroppslig bestraffning av barn i klostret . Nästa dag, som en del av ett filmteam, gick hon in i klostret utan tillstånd, vilket resulterade i en handgemäng som ledde till juridiska strider . Den 20 juli släpptes filmen på Youtube-kanalen "Ksenia Sobchak" under titeln "Special Purpose Monastery: Violence against children, chipping and who is behind Sergiy Romanov" [163] . Sergius själv deltog inte i dessa händelser och i själva filmen.
Den 3 juli 2020 sade ordföranden för kyrkans (stifts) domstolen i Jekaterinburgs stift, rektor för katedralen i Holy Trinity Cathedral, mitered ärkepräst Nikolai Maleta, att domstolen beslutade "i samband med brott mot prästerlig ed , klosterlöften och de uppräknade heliga kanonerna, att fördriva shiigumen Sergius (Romanov) från den heliga sana " [1] . Under "överträdelse av eden" menas olydnad mot storstadens order och hård kritik av hierarkin. I sin tur noterade chefen för avdelningen för kyrkliga relationer med samhället och media i Jekaterinburgs stift, ärkeprästen Maxim Minyailo, att återlämnandet av den heliga värdigheten till Sergius efter att processen var avslutad skulle vara omöjlig [1] . Sergius kommer att förbli en schemamonk , eftersom "monasticism är omöjligt att beröva" [164] .
Sergius själv dök inte upp vid rättegången, medan ett hundratal av hans anhängare kom till stiftets byggnad, efter att ha samlat in flera tusen namnunderskrifter till sitt stöd, bevakades ordern av kosacker [165] [166] . Redan den 2 juli vände sig författaren och bloggaren Eduard Khodos till Jekaterinburgs stift med en begäran om att han skulle få delta i kyrkodomstolen som "expert och vittne", och Sergius skickade i sin tur ett brev till Metropolitan Kirill , som säger att "utan ett vittne och expert Eduard Davidovich Khodos och andra kommer rättegången att bli lynch " [167] [168] . Anhängare av Sergius anser att kyrkodomstolens beslut är olagligt och noterar att det borde ha varit 6 biskopar vid rättegången [169] . Efter tillkännagivandet av beslutet upprepade Sergius att han inte skulle lämna klostret och skulle fortsätta att leda det "med välsignelsen av de äldste i Athos ", men han skulle sluta nämna patriark Kirill "kättaren och ekumenen" i sina böner , och att "abbedissan Barbara behöver bygga sitt eget kloster" [170] , och utfärdade också en ny uppmaning, som återigen fördömde "förräderiet, hyckleriet och hyckleriet" av V. V. Putin, patriarken och storstaden, och att "de är omgivna av Chabad människor och satanister ” [171] , som den 3 juli Ryska federationens generalåklagarmyndighet krävde att avlägsna [172] [173] .
Den 24 juli godkände patriarken Kirill stiftsdomstolens beslut att avskräcka Sergius [2] .
Den 6 juli 2020 publicerade Metropolitan Kirill (Nakonechny) i Jekaterinburg och Verkhoturye ett öppet brev , där han utförligt fördömde Sergius för fåfänga, lögner och förtal, obskurantism och schizofrent delirium av ett antal av hans uttalanden [19] [174] [175 ] 176] . Sergiys svar publicerades också [88] . Senare, i januari 2021, lämnade Sergius anhängare in en stämningsansökan mot Metropolitan Kirill för att skydda ortodoxa troendes heder och värdighet i samband med hans uttalanden i ett brev. Domstolen beslutade dock att förfarandet skulle avslutas [177] [178] .
Samma dag, den 6 juli, lämnade en medborgare i Jekaterinburg in ett klagomål till polisen om att Sergius förolämpade Ryska federationens president [179] [180] [181] . Flera präster fick tjänsteförbud eftersom de, i motsats till stiftets förbud, tjänade liturgier tillsammans med Sergius [182] [183] .
Den 9 juli meddelade Sergius att patriark Kirill skulle avsättas för ekumenik och ocker , eftersom han ägde 49% av aktierna i Peresvet Bank , vars finansiella verksamhet inte motsvarar kristna dygder , och att Metropolitan Kirill (Nakonechny) och Metropolitan Hilarion ( Alfeev) av Volokolamsk [184] [185] .
Den 12 juli krävde Sergiy att Rysslands president Vladimir Putin skulle överföra befogenheter till honom "på internationell nivå", och sa att han om tre dagar skulle kunna återställa ordningen i Ryssland, med argumentet att han för detta hade "både i armén och i flottan och i alla strukturer och bland folken i det multinationella Ryssland" finns det "andliga krafter". Dessutom uppgav han att han annars personligen skulle förklara ett fullskaligt andligt krig till presidenten och "den avfällige patriarken Kirill (Gundyaev), och Khabadnikerna ledda av Berl Lazar , som styr Ryssland", och betonade att "inget blod, nej Maidans , det kommer inga revolutioner , "eftersom" Khazar Khaganate fick makten för ingenting "och på samma sätt kommer den att ges bort. Sergius uttryckte åsikten att presidenten i 20 år "fick en tidsfrist för att visa vem som styr Ryssland", och nu är han " vägd och funnit ljus ", och hans dagar går mot sitt slut. Sergius kallade patriarken och presidenten Rysslands dolda fiender, som tillsammans med frimurarna , sionisterna och chabadnikerna "ledde landet till öppet uppror, stängning av tempel, misantropi , satte deras kött över evigt liv", och han är väntar på deras gemensamma omvändelse. Sergiy kallade protesterna i Khabarovsk-territoriet "det första tecknet", och tillade att "svalor över hela Ryssland lever och till och med flyger över Kreml ", och den välsignade bloggaren och författaren Eduard Khodos "för att sprida allt material om Chabad i alla medier för att visa dess olycksbådande fascistisk essens som definierar människor till helvetet" [186] [187] [188] . Som svar ifrågasatte Vakhtang Kipshidze, vice ordförande för synodala avdelningen för kyrkliga relationer med samhället och massmedia, schemamonkens lämplighet och beklagade hans andliga och psykologiska tillstånd [189] . Den 11 augusti krävde Ryska federationens riksåklagare att detta videomeddelande skulle tas bort från Youtube [190] .
Den 17 juli höll Sergius en religiös procession i klostret till minne av avrättningen av tsar Nicholas II och hans familj , upp till 2 tusen människor deltog i den och den hölls oberoende av stiftet. Processionen hålls årligen av Jekaterinburgs stift på " Kungliga dagarna " med en procession från kyrkan på blodet till Ganina Yama , 2020 deltog cirka 10 tusen människor i den officiella processionen.
Den 20 juli fann Verkhnepyshminskys stadsdomstol i Sverdlovsk-regionen Sergius skyldig enligt artikel 20.3.1 i Ryska federationens kod för administrativa brott "Anstiftan till hat eller fiendskap, såväl som förnedring av mänsklig värdighet" och bötfälldes med 18 tusen rubel för sin predikan i maj .
Den 21 juli, i ett annat videomeddelande, vädjade Sergiy till alla folk med en uppmaning att "kasta av bojorna av frivilligt och obligatoriskt husarrest från COVID-19 ", och sade också att coronaviruset inte tänker på något och föraktar, även om han är övertygad om att "COVID-19 och alla mikrober och patogena bakterier som interagerar med 5G -systemet kommer att leda mänskligheten till döden," och föreslog att demontera "alla 5G-installationer i Moskva, St. död av allt levande. Dessutom tillkännagav Sergiy på nytt att de genom vaccination vill chippa alla människor , och makten i Ryssland ligger i "chabad" [ 191] .
Den 25 juli, i ett annat vädjande, förbannade han president Putin och patriark Kirill och påstod att Putins dagar var räknade, och han utbröt även i förolämpningar mot militära officerare [192] . Detta orsakade en protest bland militären, som rapporterats av ordföranden för presidiet för den allryska organisationen "Officers of Russia", Ryska federationens hjälte , generalmajor Sergey Lipovoy , som sa att "en mumlad, galen brottsling har ingen rätt att förolämpa personer som bär officersaxelband med värdighet och heder" [193] .
Den 12 augusti, i ett videomeddelande om massprotester i Vitryssland , relaterade till presidentvalet, sa han: "Varför behöver du en Maidan mot Vitrysslands president, Lukasjenka, som älskar dig? Din oro provocerades fram av Khazar Khaganate - världsregeringen ... Är erfarenheten av Ukraina, olycksbådande i sitt väsen, inte hemsk för dig. Död, tårar, sorg, förödelse. Mina kära, i Ryssland sitter alla i husarrest och bär masker” [194] .
Den 16 augusti publicerade Metropolitan Kirill en vädjan där han uttalade angående Sergius (Romanov) att "en präst som har blivit avsatt, men som inte har underkastat sig och fortsatt sin godtyckliga tjänst, enligt kanonerna, exkommunicerar sig själv från kyrkan ." Det påpekades att de som deltog i några heliga riter utförda av Sergius eller de som anslöt sig till honom och förbjöds av prästerskapet, närmade sig bekännelsens och nattvardens sakrament - frivilligt eller ofrivilligt, medvetet eller naivt, men begick ett svek mot kyrkan av Kristus, orenat sig deltagande i splittringen. Sergius och prästerskapet som anslöt sig till honom, förklarade han " schismatiker ", och alla de som deltog i schismen "fiender till Kristus och hans kyrka", " laglös församling ". Han förbjöd de som deltog i schismen att bli antagna till sakramenten , och prästerna att inte fira minnet av dem vid proskomedia och, om de gick bort, att inte begrava dem. För att återvända till den ryska ortodoxa kyrkans sköte måste de lämna in skriftliga ångerfulla avsägelser om schismatiker, och prästerskapet måste omedelbart rapportera detta och skicka originalen av sådana framställningar till storstaden [195] .
Enligt EAN -onlinepublikationen valde stiftet i Jekaterinburg vägen att tysta ner konflikten för att undvika ytterligare PR från Sergius om skandaler, och hoppas att hans anhängare kommer att skingras på egen hand på grund av de icke-kanoniska liturgierna i klostret. Rekommendationer skickades till prästerna inne i metropolen om att avstå från att prata med flocken om ämnet den rebelliska schemamonken. Församlingsbor som vill åka på pilgrimsfärd till Sredneuralsky-klostret beordras att inte hindra [196] .
Den 28 augusti krävde Roskomnadzor att ta bort Vsevolod Moguchevs YouTube-kanal, som var värd för Sergiys videomeddelanden, eftersom materialet som publicerats där uppmuntrar människor att hetsa till etniskt, religiöst och annat hat. Som svar skapade Moguchev två nya kanaler med omladdning av några videor [197] .
Den 6 september 2020 kallades Sergius och prästerna som tjänstgjorde med honom till en kyrkodomstol med krav på att bevisa tre dussin frågor angående många av hans uttalanden. I synnerhet: tillkännagivandet av metropoliten som kättare och ekumenist, anklagelsen för att stänga kyrkor, förnekandet av lagligheten av domstolen att beröva honom hans rang, och andra [198] . Sergius omfattande svar noterade motsägelsen mellan de "förebyggande rekommendationerna" för att förhindra spridning av COVID-19 på stiftets webbplats med beslutet av VII Ekumeniska rådet om kampen mot ikonoklastiskt kätteri , deltagandet av kyrkoministrar i upphävandet av äktenskapliga äktenskap och profanering av bröllopsceremonin , listade de gemensamma böner av storstaden och katoliker som exempel på ekumenik [70] .
Den 7 september ägde det första mötet i den nya kyrkodomstolen rum. Kyrkodomstolen avsatte sex präster och två diakoner från klostret, som fortsatte att tjäna med honom [199] . Sergius kom inte till domstol. Sergius sida klandrade stiftet för att de lurat att kallelsen till rätten en dag innan den inte ger tid att förbereda sig och kalla vittnen [200] .
Den 9 september lämnade Sergius in tre genkäromål till kyrkodomstolarna. Den första lämnades in till kyrkodomstolen för biskopsrådet i den ryska ortodoxa kyrkan och krävde att patriark Kirill av Moskva och hela Ryssland skulle ställas inför rätta och utvisas från prästerskapet "för brottsligt umgänge med kättare och icke-kristna, för att ha begått äktenskapsbrott kätteri, för att ha begått barnmord av medicinska skäl, vilket leder till utsvävningar och schism kyrkor”. Den andra skickades till den ryska ortodoxa kyrkans högsta allmänna kyrkodomstol, där det krävs att avskräcka Metropolitan Kirill från Jekaterinburg och Verkhoturye "för den andliga fördärvningen av hans flock, vilket leder till äktenskapsbrott, för gemensamma böner med kättare och förolämpning av Heliga eukaristin” och för ett dekret om förebyggande åtgärder mot COVID-19. Samtidigt lämnade han in en framställning om förhör av sex vittnen anklagad för att ha bannlyst sig själv från kyrkan och påminde om att, enligt den 29:e kanonen av Carthaginian Local Council , är sex biskopars deltagande nödvändigt i rättegången. Han noterade att enligt den 28:e kanonen av det karthagiska lokala rådet är alla beslut av patriarken, storstadsregionen och andra biskopar angående Sergius sida ogiltiga, eftersom de fördes till kyrkodomstolen i dessa uttalanden och i uttalandena från 2017, utmana biskoparnas agerande angående vigslar och bröllop. Utan detta anser han att domstolens sammanträde är icke-kanoniskt [201] [202] . Hälften av Sergius vittnen är ortodoxa fundamentalister som förespråkar en radikal form av äktenskap [203] .
Den 10 september exkommunicerades Sergius från kyrkan . Kyrkodomstolens beslut fattades i utevaro, eftersom Sergius inte infunnit sig vid tre möten (7, 9 och 10 september) [204] . Han tror själv att beslutet att exkommunicera honom togs för länge sedan av patriarken, därför vägrade han att inställa sig i domstolen, eftersom han ansåg att det var en icke-kanonisk domstol [83] .
Den 19 oktober godkände patriark Kirill av Moskva och Hela Ryssland beslutet att exkommunicera schemamonken Sergius från kyrkan [205] [206] . För ROC har Sergius nu förlorat sitt klosternamn "Sergius" och kommer att kallas för det sekulära namnet "Nikolai Romanov".
Den 5 december 2020 publicerade Sergius på Youtube en video med en predikan "Systrarna i Sredneuralsk-klostret är redo att upprepa St. Elena Diveevskayas bedrift ", där han uppmanade nunnorna i klostret att ge sina liv för Guds moder, för de människor som kommer till klostret, de som skäller ut Sergius, "för fyllare, skökor" och för att Ryssland ska leva. Samtidigt uttryckte alla flickor som Romanov förhörde i tur och ordning, och kallade var och en till mitten av ett fullsatt tempel, att de var beredda att dö, och några, inklusive en nunna med cancer , som sa "Jag kommer att dö av glädje!", Sergius välsignade att dö och förklarade "Låt oss gå tillsammans!". Deras vilja att dö frivilligt för att bevisa för alla fiender och hela världen att Ryssland lever uttrycktes också av resten av de närvarande [207] [208] . Kommissionären för barns rättigheter i Sverdlovsk-regionen, Igor Morokov , bad brottsbekämpande myndigheter att kontrollera den här videon för anstiftan till självmord och noterade att denna "publicering hänvisar till ett brott mot lagen om information som är skadlig för minderåriga ", eftersom "det finns en offentligt samtal i närvaro av barn med vuxna, uppmanar, enligt vår mening, till ett frivilligt avsteg från livet. I sin tur uttryckte presstjänsten vid den ryska föreningen för studier av religioner och sekter (RATSIRS) oro över att dessa vädjanden från Romanov skulle kunna innebära att "sekteristen, bedövad av odelad makt, förbereder sina anhängare för masssjälvmord " och uppmanade som snart som möjligt "bör de relevanta strukturerna vändas till det är uppmärksamhet" [208] .
Den 25 december 2020 inleddes ett brottmål, där Sergius anklagas för att "offentligt kalla minst 10 nunnor att begå självmord" [209] .
Natten till den 29 december 2020 tog enheter från det ryska gardet klostret med storm . Bland de fångar fanns Sergiy, som fördes för förhör till huvuddirektoratet för Ryska federationens utredningskommitté för Sverdlovsk-regionen och sedan skickades till Moskvas distriktsdomstol i Basmanny , där en förebyggande åtgärd i form av två månader frihetsberövande valdes mot honom . Han åtalades enligt del 3 i art. 110.1 (vägrar att begå självmord), del 3 av art. 148 (kränkning av rätten till samvets- och religionsfrihet) och art. 330 ( godtycke ) i den ryska federationens strafflag , eftersom han, enligt undersökningsmaterialet, "offentligt uppmanade minst tio nunnor som bor i klostret att begå självmord", och även "genom sina handlingar förhindrade han olagligt genomförandet av religiösa riter" och "brott mot normerna för civilrätt, förhindrade inventering av fastigheter på klostrets territorium. Tillsammans med Sergius greps hans anhängare, inklusive Vsevolod Moguchev [210] . Religionsforskaren Roman Silantiev noterade att Romanov "blev bunden omedelbart efter sin falska profetia om att inga styrkor kunde dra ut honom ur klostret" och uttryckte åsikten att brottsbekämpande myndigheter väntade på ett lämpligt ögonblick och samlade in fakturor, vilket i slutändan vände ut att vara tillräckligt för att fördröja [211] .
Den 29 december 2020 vägrade Sergiy mat och vatten och kallade det en fasta , den 5 januari tillkännagav han officiellt en torr hungerstrejk . Journalisten och människorättsaktivisten Eva Merkacheva , som besökte honom som medlem av den offentliga övervakningskommissionen i staden Moskva, rapporterade i en artikel i tidningen Moskovsky Komsomolets att han den 11 januari hade tappat 7 kg [212] [213] [ 214] . I sin tur bedömde sekterismens forskare Alexander Dvorkin skeptiskt både innehållet i publikationen och de uttalanden som Romanov gjorde i ett samtal med Merkacheva [215] , och Roman Silantiev betraktade Romanovs beteende som en föreställning som syftade till att väcka uppmärksamhet till sig själv [216] .
Den 10 januari 2021 publicerades en öppen vädjan till Rysslands president Vladimir Putin med en begäran om att personligen undersöka situationen [217] och en kort dokumentärfilm Storming the Monastery [218] . De publicerades av Honored Master of Sports of Russia Pavel Datsyuk , grundare av KVN-teamet " Ural dumplings " Dmitry Sokolov och Honored Artist of the Russian Federation Maria Shukshina [219] [220] [221] . Dvorkin kritiserade Romanovs försvarare och jämförde deras argument med de som tidigare uttryckts av Grigorij Grabovois försvarare , dömd för bedrägeri [222] .
Den 13 januari 2021 vägrade Sergiy sin advokat Ivan Mironov [223] . Den 14 januari överfördes han till häktet " Matrosskaya Tishina " [224] . Den 15 januari avslutade Sergius sin torra hungerstrejk genom att dricka vatten och den 20 januari började han äta. Enligt advokat Pavel Bobkov och människorättsombudsman i Sverdlovsk-regionen Tatyana Merzlyakova hände detta efter välsignelsen av Athos - äldste Gabriel av Kareisky, som Sergius betraktar som sin biktfader efter Cyril (Pavlovs) död från Treenigheten-Sergius Lavra [214 ] [225] . Den 25 januari överfördes han till SIZO-4 [226] .
Häktningstiden har förlängts till 28 maj [227] , därefter till 21 juni [228] , därefter till 29 augusti [229] , därefter till 10 februari 2022 [230] .
I mitten av februari testamenterade Sergius, på grund av att han "exkommunicerades, berövades en begravningsgudstjänst och vräkts" från klostrets territorium, och skickade sin kista till Metropolitan Kirill [231] [232] .
Den 15 februari 2021 uppgav Sergius att han betalade flera miljoner dollar till de styrande biskoparna i stiftet så att det inte fanns några bankuppgifter vid klostren (TIN), för att inte bryta mot välsignelserna från sin andlige far äldste Kirill på avvisande av identifierare. Och i samma syfte registrerade han inte andra kloster, inklusive klostret på Ganina Yama, som under honom inte hade detaljer på 5 år. Sergius noterade att klostrets abbedissa, abbedissan Varvara (Krygina), som tidigare hade sagt att hon inte skulle ta TIN för klostret, redan hade fått det för tillfället. Han uppgav också att medlemmarna i den offentliga övervakningskommissionen som besökte honom erbjöd honom att avsluta brottmålet och lämna fredligt till Athos , under förutsättning att han ångrade sig i media, vilket han kategoriskt vägrade. Han betonade att han var utanför politiken [233] , av samma anledning som han tidigare hade vägrat advokaten Ivan Mironovs tjänster.
Den 26 februari 2021 stormades klostret för andra gången av polisen och nationalgardet. Målet för den speciella operationen var munken Siluan, Sergius cellskötare och livvakt, som hade försvunnit innan attacken började. Han är efterlyst misstänkt för mord begångna 1999, bytte pass och efternamn flera gånger. Siluan anses vara en medförfattare till Sergius sensationella uttalanden, och han var chef för kungasekten efter hans arrestering i slutet av december 2020 [234] .
Den 18 maj 2021 avslutade utredningen utredningen av ärendet, vars totala mängd material uppgick till cirka 30 volymer [235] .
Den 5 juni 2021 meddelade Sergius att han inte skulle återvända till klostret, varifrån alla invånare lämnade: ”Jag kommer inte att återvända till klostret. Herren Gud är inte i stockarna, utan i era hjärtan” [236] .
Den 16 juni 2021 klargjorde utredarna av den andra avdelningen för utredning av särskilt viktiga fall av TFR, baserat på uttalandet från Jekaterinburgs stift, anklagelsen mot Romanov för att ha anstiftat självmord (del 3 i artikel 110.1 i strafflagen). från Ryska federationen), vilket dessutom indikerar att de som ett sätt att begå detta brott tillämpade övertalning [237] .
Den 18 juni 2021 publicerades ett brev på Telegram-kanalen "Protection of Father Sergius", där Sergius tillkännagav att två av hans advokater, Roman Roveri och Nina Averina, vägrade de professionella tjänsterna, och förklarade detta med det faktum att utan hans samtycke talade advokaterna offentligt och bildade en opinion, i strid med hans inre övertygelse, medan han är "utanför statens och kyrkans politik"; dessutom klandrade han dem för att ha besökt honom i häktet högst fyra gånger under de senaste 5,5 månaderna, och enligt honom har han inte heller uppfyllt någon av hans önskemål och utfärdade ett vederläggande av det offentliga uttalandet. av advokaten Averina om hans hälsotillstånd, och anklagar också båda för att dra ut på processen att bekanta sig med materialet i brottmålet , eftersom på grund av detta förlängs Romanovs vistelse under arrestering. I sin tur avstod den kvarvarande advokaten Pavel Babikov, som försvarade Romanov från frihetsberövande, från att utvärdera detta beslut av sin klient, och specificerade att bekantskapen med materialet i ärendet skulle avslutas nästa vecka och sedan skulle utredaren överföra det tillsammans med åtalet för godkännande till åklagarmyndigheten [238] [ 239] .
Den 2 juli 2021 godkände Ryska federationens riksåklagare åtalet mot Romanov, som lämnades till domstolen samma dag [240] . Den 9 juli fastställde Ryska federationens högsta domstol Izmailovsky District Court i Moskva som platsen för rättegången [241] .
Den 1 september blev det känt om inledandet av ett ärende om extremism enligt punkt "c" i del 2 av art. 282 i den ryska federationens strafflag. Sergius och hans kollega Vsevolod Moguchev anklagas för uppvigling till hat eller fiendskap av en organiserad grupp mot judar, judar, katoliker och muslimer [242] [243] .
Den 30 november dömde Izmailovsky District Court Romanov till 3,5 års fängelse i en straffkoloni [244] . Dagen innan begärde allmänna åklagarrätten rätten för den åtalade 4 år [245] .
Biskop Savva (Tutunov) , biträdande chef för angelägenheter och chef för kontroll- och analystjänsten för Moskvapatriarkatet , liksom Vladimir Legoyda , ordförande för synodala avdelningen för kyrkliga relationer med samhälle och media, kallade Sergius tal "en meningslös och galen uppsättning ord" [246] . Den tidigare chefredaktören för Journal of the Moscow Patriarchy , Sergei Chapnin , sa att sekulära utredningsorgan borde involveras i förfarandet [26] . Chapnin och några andra observatörer jämför Sergius med Archimandrite Peter (Kucher) , som också byggde om klostret, lämnade det till nunnorna på grund av en dispyt med abbedissan, genomförde politiska kampanjer, var en kungskapare och motsatte sig införandet av personliga identifierare, och vars kloster också klagades över grym hantering av barn [247] [248] .
Senare, efter arresteringen av Sergius, i oktober 2021, kritiserade patriarken av Moskva och hela Ryssland Kirill hårt ex-Hegumen Sergius [249] .
Sedan 2018 [250] har kritiska videorecensioner om Sergius gjorts av religionsvetaren prästen Georgy Maksimov [251] [252] . Alexander Dvorkin, Valentin Lebedev och Arkady Mahler [253] uttalade sig kritiskt i programmet "Through Air" av tidningen " Vechernyaya Moskva " . Värden för den ortodoxa TV-kanalen " Spas " Elena Zhosul organiserade flera expertintervjuer med religiösa forskare, advokater och offentliga personer [254] [255] [256] [257] [258] [259] . Ett antal videointervjuer publicerades av Rysslands 24 specialkorrespondent och Spas värd Alexander Lukyanov [260] [261] .
Sergius följe karakteriseras som en " sekt " [8] ; detta menar religionsforskare och verkställande direktör för Human Rights Center of the World Russian People's Cathedral Roman Silantiev [32] [114] [119] och ordföranden för Russian Association of Centers for the Study of Religions and Sekter, forskare av religiös sekterism och ortodox teolog Alexander Dvorkin [31] [95] [262] [i] . Chefen för missionsavdelningen i Novosibirsk stift, rektor för Alexander Nevskij-katedralen, ärkeprästen Alexander Novopashin , pekar på "problemet med falskt åldrande" och det faktum att "baserat på härdade konspirationsmyter, spekulerar de på eskatologiska rädslor hos vissa troende, anammade idéerna om medicinsk dissidens (förnekar verkligheten av coronaviruset), skapade Sergiy Romanov faktiskt en extremistisk organisation” [32] [263] .
Dvorkin kräver att Sergius ställs inför rätta för extremism under "en hel massa artiklar från strafflagen" [95] [264] [265] . Dessutom anser han Sergius som en " postmodernist - actionist ". Han noterade att "ansvaret för att föra den "nära krisen" till en "kris"-situation inte bara ligger på shegumen Sergius själv, utan också på Jekaterinburgs stift och lokala myndigheter. Stiftet vidtog inga åtgärder, trots många varningar. Om hon hade reagerat för minst fem år sedan, då skulle allt ha gått mycket mindre smärtsamt, med en mycket mindre skandal, och ett mycket mindre antal människor skulle ha lidit av den falske gamle Sergius” [266] ; samtidigt betonade: "I det angränsande, Chelyabinsk stift, välsignade Metropolitan Nikodim (nu är han Metropoliten i Novosibirsk och Berdsk) inte församlingsborna att gå till "Bröderövraren"-klostret" [262] .
Religionsvetaren och rättsmedicinska experten Igor Ivanishko anser att i fallet Sergiy är "polisen för försiktig och förgäves", eftersom "kvantiteten och kvaliteten på onlinevideor" som han släppte redan är tillräckliga skäl för att få "en person till straffrättsligt ansvar” [267] . Tidigare gav han en videointervju där han kritiserade Sergius aktiviteter till programledaren för den ortodoxa TV-kanalen Spas, Elena Zhosul [254] .
Samtidigt rapporterade journalister från EAN -nätpublikationen som besökte klostret att "i allmänhet, det som händer i klostret har liten likhet med kommunikationen mellan sektmedlemmar och sin ledare. ... det finns en typisk inomkyrklig konflikt, vars deltagare demoniserar varandra. ... Jekaterinburgs stift kontrollerade faktiskt inte heller klostret från det att det grundades. Och nu försöker de kyrkliga myndigheterna återta det de aldrig haft” [268] .
Den religiöse forskaren och verkställande direktören för Human Rights Centre of the World Russian People's Council Roman Silantiev jämför Sergius med den tidigare biskopen av Chukotka Diomede (Dzyuban) , känd för sina schismatiska omvändelser 2007-2008 [114] [119] . Silantiev var skeptisk till möjligheten att självbränna Sergius anhängare [269] , kallar honom demonisk [270] och tror att antalet supportrar efter hans berövande av värdighet faktiskt kommer att minska märkbart: ”Denna popularitet kommer snabbt att upphöra, eftersom de flesta av hans anhängare respekterar värdigheten. Vi ser exemplet med avstängda människor som snabbt förlorade supportrar. Han har ingen rätt att utföra sakramenten, de är inte giltiga, varför ta risken? [262] .
Teologen Andrey Kuraev noterade att Sergius inte beter sig som en bedragare, utan som en Fuhrer , men trots Sergius freakishness ligger hans åsikter mycket nära den nuvarande mainstreamen av kyrkoliv och propaganda, vilket förklarar hans popularitet [271] . Enligt Kuraev skapade Sergius en sekt från allra första början, men han märktes inte förrän han rörde vid Kreml [272] . Kuraev menar att denna situation är en klassisk systemkris i kyrkans historia, som har pågått sedan 300-talet, eftersom klosterväsendet ursprungligen föddes som en protest från radikala troende mot kyrkans intriger och officiellisering. Till en början dominerade demokratin i klostren - positionerna som hegumen , biktfader och skattmästare valdes. Men eftersom biskopsämbetet hade liten kontroll över klostren, och munkarna, som avsagde sig allt världsligt, periodvis iscensatte olika radikala aktioner, blev munkarnas friheter med tiden begränsade och guvernörer började utses till klostren [273] .
Den ryske bibelforskaren och ortodoxa publicisten Andrey Desnitsky , som noterade att Sergiy (Romanovs) offentliga uttalanden strider mot ett antal artiklar i den ryska federationens strafflagstiftning, sade: "Ingen i de patriarkala korridorerna försökte skapa det bara så. Men han fick lätt bli det. Och under lång tid godkändes hans stil. <...> Patriarkatet såg den största faran under alla dessa år i kyrkans "liberaler". Förbud och straff regnade omedelbart ner, så snart någon präst högt uttryckte otillräckligt patriotiska och entusiastiska tankar” [274] .
Chef för institutionen för teologi vid Moscow State Linguistic University , religionssociolog och religionsforskare Larisa Astakhova anser att "Sergiy Romanov inte är en enda person, det här är en hel rörelse. Detta är en verklig parallell ortodoxi, som inkluderar en hel rad problem som människor bara kan lösa där, och de får det. Dessa är antisemitiska känslor som är karakteristiska för den ultrakonservativa delen av den ortodoxa, och kampen mot det "digitala koncentrationslägret" (TIN, streckkoder, biometriska pass och andra tecken - förebud om Satans förestående ankomst) och tsarebozhiya. Och nu även covid-dissidens och kampen mot "misstroens pandemi"" [275] .
Chefen för Center for the Study of Problems of Religion and Society vid Institute of Europe of the Russian Academy of Sciences , religionsforskaren Roman Lunkin noterade att Sergius i samband med beslutet att defrocka inte längre har anledning att fortsätta vara biktfadern. av klostret, även om han uttryckte åsikten att den nuvarande konflikten skulle lösas bättre fredligt: "det kommer inte att ske någon kraftfull utveckling av händelserna, att de sekulära och kyrkliga myndigheterna kommer att fortsätta att visa flexibilitet" och föreslog två scenarier för den fortsatta utvecklingen av klostret. händelser: "när radikala samhällen fördrivs och de blir ännu mer radikaliserade" och "när kyrkliga myndigheter inte vidtar extrema åtgärder för att inte förbittra denna lilla grupp, och marginalgruppen kommer att sönderfalla av sig själv." Lunkin betonade att sådana pseudo-starets dyker upp då och då, så situationen i den rysk-ortodoxa kyrkan är inte en nödsituation [262] . Han uttryckte också åsikten att "några av Sergius idéer är verkligen mycket populära i en konservativ ortodox miljö: om en västerländsk konspiration mot Ryssland, ett digitalt koncentrationsläger, chips, ett TIN, ekumeniken hos den ryska ortodoxa kyrkans ledning. Men ingen kommer att stödja hela denna cocktail som har utvecklats i Romanovs huvud”, och att de ortodoxa i Ryssland reagerade relativt passivt på karantän, medan det i andra ortodoxa länder förekom mycket mer massiva protester mot stängningen av kyrkor [276] .
Religionsforskaren och historikern Konstantin Mikhailov påpekar att det är svårt att direkt påverka Sergius själv, även om han inte utesluter möjligheten att påverka sitt följe bland nunnorna, såväl som klostrets sekulära myndigheter och sponsorer . Dessutom tror han: "Det är osannolikt att det kommer att komma till införandet av företrädare för brottsbekämpande myndigheter. Naturligtvis är situationen ett dödläge och varje beslut av stiftet kommer att vara emot det. Ett försök att med kraft lösa konflikten kompromissar, om man blundar är det dubbelt äventyrat” [262] .
Nikolai Mitrokhin , en forskare vid forskningscentret för studier av Östeuropa vid universitetet i Bremen, kallar fader Sergius "en typisk produkt från Jekaterinburgs stift", som "steg på banditpengar och pengarna från stora företag, det finns många olika aktörer och de bråkar sinsemellan.” Enligt honom är ett viktigt inslag i stiftet "kulten av kungafamiljen", eller den så kallade kungliga guden . Samtidigt påpekar Mitrokhin: "Du kan inte kalla sekten av tsarebozhniks - det här är en förolämpande titel. Dessutom strävar sekten efter att sticka ut i något självständigt, men man kan prata om kultism . Detta är den fundamentalistiska delen av ROC, fundamentalister skiljer sig från konservativa genom att de är revolutionärer. Konservativa vill behålla allt som det är, fundamentalister, som vädjar till det förflutna, försöker etablera något nytt. Han menar dock att det inte finns "ingenting för specifikt" i Sergius åsikter med kyrkliga mått mätt, samtidigt som han specificerar att: "Detta är en typ av katakombortodoxi , som fortfarande särskilt aktivt följs i Donbass, i de svarta jordområdena i Ryssland. :“ Av världen som judarna styrde av Antikrist, Moskvas patriarkat sålde ut till dem. Mitrokhin uttrycker åsikten att faran för Sergius för Moskva-patriarkatet inte ligger i honom själv, utan som ett exempel för andra: "Det finns ganska många av den här typen av äldre - eller, som de kallas, "gamlingar" - ganska mycket. De har tankar: "Vi kommer att leva utan ett stift, det kommer att finnas ett kloster, en gemenskap," - detta är attraktivt för dem. För ROC är detta fullständigt oattraktivt – det tappar sin infrastruktur, och viktigast av allt, styrelsestrukturen genom stiften, som hela kyrkostrukturen vilar på. Så länge "gubbarna" ser att åtgärder kan vidtas mot dem är de rädda. Exemplet med Sergius är farligt genom att det är möjligt att arrangera ett upplopp, att få så mycket styrka att metoderna för att lösa en sådan konflikt, som är sedvanliga för den rysk-ortodoxa kyrkan, inte fungerar” [25] .
Sedan 2017 har chefredaktören för nätpublikationen Portal Credo.ru , religiös observatör Alexander Soldatov , skrivit artiklar i Novaja Gazeta om Sergius och kungens skapare [7] . Han noterar den allmänna osäkerheten i Sergius-fallets prejudikat och dess konsekvenser, att schismatik inte är förvånande eller skrämmande för den sibiriska delen av landet, där schismatiska samhällen historiskt sett ofta bildades, och uttrycker även följande åsikt: "Jag skulle våga föreslå att Sergius och hans anhängares konfrontation med kyrkans ledning kommer att rita en av konturerna av den framtida jurisdiktionsuppdelningen i ROC, som uppdateras efter kollapsen av den auktoritära regimen i landet ” [45] [277] [278] .
Chefen för PR-avdelningen för Federation of Jewish Communities of Russia, Borukh Gorin, uttryckte åsikten i tidskriften Lechaim att videorna med antisemitiska vädjanden som producerats av Sergiy är farliga, eftersom publiceringen av dem "bara leder till att vädja till hat i landet, som är ganska farligt för det multinationella och multikonfessionella Ryssland", och "kan tas som en vägledning till handling och förkroppsligas i vandalism och eller direkta attacker mot "fiender" - eller de som anses vara judar", och "alla dessa uttalanden är inte bara antisemitism , utan också russofobi av värsta slag" [188] [191] [279] .
Kristendomskritikern, publicisten Alexander Nevzorov , karakteriserar Sergius som en " svarthundra " och jämför honom med den svarta hundra-hieromonken Iliodor (Trufanov) , klosterbyggaren och exorcisten, som gjorde skarpa politiska uttalanden och täckte sig med dårskap. , reste en folklig revolt och avstängdes [106] [107] . Nevzorov anser att alla shiigumens tal helt överensstämmer med den ortodoxa doktrinen [280] [281] [282] [283] . Efter sex månaders fängelse av Sergius i ett interneringscenter, kallade Nevzorov honom sarkastiskt för en "icke- martyr ". Och han föreslog att Sergius, som spelade rollen som en färgstark rebell, förväntade sig att han skulle orsaka folklig oro för protester, men nu har han släppt denna roll på grund av hotet om en kriminell term, och uttalade [284] att "för presidenten [... ] och för alla i hans följe kommer jag inte att ångra mitt liv” [285] .
Oppositionspolitikern Alexei Navalnyj anser att Sergiys uttalanden om bilden av Pokras Lampas är " obskurantistiska " och inte har något att göra med tro på Kristus [108] . Navalnyj anser att Sergiys vädjan till president Putin att överföra makten över landet till honom under tre dagar är ett "betydligt prejudikat". Enligt hans åsikt är Putinismens religiösa politik odling av religiositet i landet - ortodoxi och islam. Som ett resultat tror fler och fler människor fullt ut på evangeliet och Koranen och är redo att lida för sin tro och tar parti för högeroppositionen mot sekulära och kyrkliga myndigheters syndiga hyckleri och korruption [ 286] .
Det finns uppenbara motsägelser i Sergius idéer: den samtidiga vördnaden av Nicholas II och Stalin [19] ; tron att Internet är Satan och därefter Sergiys ständiga vloggande på Youtube [144] ; motstånd mot införandet av personliga identifierare och krav på bränning av pass som verktyg för den globala datorn "The Beast" och användningen av honom själv, klostret och Rafail (Berestov) av TIN och utländska pass [3] [287] , även om senare Sergius själv förklarade att han inte hade ett pass och att han betalade flera miljoner dollar till biskopar utan att använda ett TIN [233] .
Ett antal kritiker noterar att kyrkans ekonomiska flöden , donerade till klostret och överförda till stiftet, spelade en betydande roll i konflikten. Information om kyrkans inkomster är stängd, dock rapporterar källor nära Sergius och stiftet att upp till 50 % av stiftets budget gavs av klostret Sergius – det största och rikaste klostret i Mellersta Ural [288] , vilket är därför en sådan nedlåtande attityd mot honom [10] [24] . Veniamin Raynikov, sekreterare för stiftsrådet i Jekaterinburgs stift, anförde stiftets vägran att tillåta byggandet av den största katedralen i världen på klostrets territorium som orsaken till splittringen [90] . I juli klandrade Sergius Metropolitan Kirill för att han påstås ha krävt byggandet av ett annat kloster i utbyte mot en välsignelse för bygget, vilket Sergius uppskattade till 5 miljoner dollar från givarnas pengar [88] [89] . Den 19 januari 2021 uppgav Sergiys advokat Pavel Babikov att aktiva anklagelser började när Sergiy slutade "överföra betydande medel för underhållet av Jekaterinburgs stift" på sommaren. I synnerhet skänkte klostret "årligen mer än 20 miljoner rubel för underhållet av stiftet" och för några år sedan "gav den nuvarande Metropolitan Eugene (Kulberg) en Toyota Camry ." Stiftet svarade att överföringar inom kyrkan är en vanlig praxis, en del av medlen överfördes för att betala för klostrets elräkningar, och bilen gavs till en präst med många barn [289] .
Kritiker noterar att Sergius var en schema -munk , därför borde han ägna sitt liv åt strikt avskildhet och böner, och inte predikningar om sociopolitiska problem [10] [253] [290] . I sin tur uttalade den ortodoxa bloggaren i Jekaterinburg Vsevolod Moguchev, som talade i det sekulära offentliga rummet som en representant för Sergius, i en intervju med korrespondenten för Znak.com onlinepublikationen Igor Pushkarev att det finns munkar i ortodoxin (hänvisar till Rodion Oslyabya och Alexander Peresvet ), helgonförklarade helgon , som var krigare och offentliga personer, och att även moderna hierarker (han tar Metropolitan Tikhon av Pskov och Porkhov som exempel ) kampanjade för att rösta om ändringar av konstitutionen [291] .
Sergius är vördad av några kända personer i Ryssland. De mest kända av hans andliga barn är: hockeyspelaren i Avtomobilist-klubben och kaptenen för det ryska hockeylandslaget Pavel Datsyuk [155] , som överlämnade klostret 2018 med sin guldmedalj av 2012 års världsmästare i hockey [62] [292] , grundaren av KVN-teamet " Ural dumplings "och showman Dmitry Sokolov [155] , bygger ett hus i byn Novosyolovo [84] [293] , vice för statsduman, tvåfaldig olympisk mästare och tvåfaldig världsmästaren i skidskytte Sergey Chepikov [84] [294] . Alexander Novikov [26] och viceguvernör Sergey Bidonko [26] är också kända bland beundrarna .
Den tidigare åklagaren för Republiken Krim , biträdande för Ryska federationens statsduma Natalya Poklonskaya , registrerades bland Sergius andliga barn , även om hon förnekar detta och slutade kommunicera med Sergius 2020 [66] [68] [69] .
Den ortodoxe aktivisten Sergiy Aliyev skapade en Youtube-kanal med videomeddelanden från människor till försvar av Sergius [295] [296] . Av de välkända personerna publicerades videomeddelanden av chefen för Novorossiya-rörelsen Igor Strelkov (på grund av denna vädjan blockerades hans Instagramkonto [297] ) [61] [298] , hieroschemamonk Rafail (Berestov) , MMA-fighter Alexei Oleinik , hedrad konstnär i Ryssland Boris Galkin , sångerska Vika Tsyganova med sin man och producent Vadim Tsyganov . Videomeddelanden publicerades också av Pavel Datsyuk [299] , showman Dmitry Sokolov [293] , skådespelerskan Maria Shukshina [300] [301] [302] , människorättsaktivisten och journalisten Ekaterina Gordon [303] [304] .
Församlingsbor och pilgrimer organiserade en annan Youtube-kanal med vädjanden till försvar av Sergius [305] , släppte en öppen vädjan till Patriarken och Metropolitan [306] och samlade in flera tusen namnunderskrifter till sitt försvar [166] .
Den pensionerade GRU - översten Vladimir Kvachkov kom för att stödja Sergius vid den religiösa processionen som hölls i klostret . Enligt hans åsikt är "Fader Sergius den andlige ledaren för ett andligt uppror för trons renhet." Kvachkov välsignades av Sergius "för vapenbragd" och kallade Sergius "patriark Hermogenes " och höll ett tal där han uppmanade officerarna till ett "andligt uppror" och "skapandet av Kristi armé" för att "förändra det politiska system i Ryssland " [309] .
Sergius är en medarbetare till den ultrakonservativa Athos schismatiske munken av ryskt ursprung Raphael (Berestov) . Det finns en åsikt att Sergius, när han talar om sin "välsignelse av de atonitiska äldste ", menar just Rafael och hans cellskötare Onufry (Stebelev-Velasquez) [275] [310] [311] . Enligt författarna till filmen Ksenia Sobchak om klostret är grupperna Sergius och Rafail sammankopplade genom PR-chefen Berestov, chefredaktör för sajten "Moskva - det tredje Rom" Alexei Dobychin , som är en vän till representant Sergius Vsevolod Moguchev . Dessutom slogs Dobychin i Donbass och deltog i striderna om Slavyansk , som ägde rum under befäl av Igor Strelkov , som uttryckte stöd för Sergius [312] .
Det antas att de texter som Sergius läser "stammande och stammande" inte är skrivna av honom, utan av Rafaels grupp [312] [313] [314] . Sektologerna Roman Silantiev och Alexander Dvorkin är benägna att tro att Onufry skrev texterna [315] . Det finns en uppfattning om att medförfattaren till texterna var munken Siluan, en cellskötare och livvakt till Sergius, som misstänks för mord och för hans frihetsberövande stormades klostret av brottsbekämpande styrkor i februari 2021 [234] .
Sergius betraktar som sin biktfader den Athos schismatiske munken Gabriel av Kareia från klostret Kutlumush [214] [225] [316] , som är Rafaels bönepartner [317] [318] .
Beslut nr 04
av den 15 juni 2020
HADDE EN DOM: Om beteendet hos en provinspräst i Jekaterinburgs stift, Sheikhumen Sergius (Romanov).
LÖST: Eftersom Shegigumen Sergius (Romanov), efter att ha läst en tidigare utarbetad text som inte hade något att göra med kärnan i anklagelserna mot honom, hastigt lämnade mötet i stiftskyrkodomstolen utan att svara på frågor i sak, för att hålla nästa möte av stiftskyrkorätten den 26 juni i år. Uttryck hoppet om att shiigumen Sergius (Romanov) under denna tid kommer att kunna hitta den andliga styrkan i sig själv för ett livligt och uppriktigt samtal, ompröva sin inställning till sitt beteende, komma till besinning och korrigera sig själv.
Eftersom Shegigumen Sergius (Romanov), efter att ha läst upp en tidigare utarbetad text som inte hade något att göra med kärnan i anklagelserna mot honom, hastigt lämnade mötet i stiftskyrkodomstolen utan att svara på frågor i sak, för att hålla nästa möte i stiftskyrkorätten den 26 juni i år. Uttryck hoppet om att shiigumen Sergius (Romanov) under denna tid kommer att kunna hitta den andliga styrkan i sig själv för ett livligt och uppriktigt samtal, ompröva sin inställning till sitt beteende, komma till besinning och korrigera sig själv.
Sedan Shegigumen Sergius (Romanov) uppträdde vid ett möte i stiftskyrkodomstolen, sätta på ett bröstkors, har rätten att bära som han tidigare berövats för att uttrycka oro över sin avsikt att återuppta firandet av gudstjänster och gudstjänster, vara i ett tillstånd av förbud i tjänsten. Kom ihåg att denna handling, om den begås, kommer att bryta mot de heliga apostlarnas 31:a kanon : " Om en presbyter, som föraktar sin egen biskop, kommer att skapa separata möten och sätta upp ett annat altare, utan att döma biskopen för något som strider mot fromhet och sanning : låt honom avsättas som en frågvis . För det finns en makttjuv. Låt resten av prästerskapet som var knutna till honom kastas ut på samma sätt. Låt lekmännen exkommuniceras från kyrkans gemenskap. Och detta kommer att ske enligt den första, andra och tredje uppmaningen från biskopen .
Påminn prästerna i Jekaterinburgs stift om att det kommer att medföra ett förbud för prästerskapet själva att festa med Sheikhumen Sergius (Romanov), om han i ett tillstånd av förbud vågar utföra tjänster.
Att varna för att sakramenten, om några, utförs av Shegigumen Sergius (Romanov) i ett tillstånd av förbud i prästadömet, kommer att vara olagligt och ogiltigt.
Beslut nr 05
av den 26 juni 2020
HADDE EN DOM: Om beteendet hos en provinspräst i Jekaterinburgs stift, Sheegumen Sergius (Romanov).
DET BLEV LÖST:
1. Att konstatera att Shegumen Sergius (Romanov) inte infann sig vid mötet i stiftskyrkodomstolen, vars kallelse skyndsamt överlämnades till honom.
2. Att uttrycka ånger för uppvisningen av olydnad och olydnad från Sheikhumen Sergius (Romanovs) sida och kalla honom än en gång att uppfylla sina klosterlöften och prästerliga ed.
3. Att utse nästa möte i stiftskyrkodomstolen i fallet med schihegumen Sergius (Romanov) om 7 dagar - den 3 juli 2020. Kalla shiigumen Sergius (Romanov) till detta möte enligt dagordning.