The Great Books of Western Civilization är en bokserie med de finaste exemplen på västerländsk tanke, först publicerad i USA 1952av Encyclopedia Britannica . Första upplagan bestod av 54 volymer. Den andra upplagan av serien har nu kommit ut, omfattande 60 volymer.
Idén till projektet har sitt ursprung vid University of Chicago . Universitetspresident Robert Hutchins har i samarbete med Mortimer Adler utvecklat en kurs utformad för att fylla pedagogiska luckor i arbetet för framstående västerländska tänkare under de senaste tre årtusendena. Bland de första studenterna som gick kursen var William Benton , blivande amerikansk senator och senare VD för förlaget Encyclopedia Britannica . Benton föreslog att Hutchins och Adler skulle redigera listan över böcker han hade sammanställt. Hutchins fruktade att serien skulle behandlas som ett uppslagsverk. Han gick dock med på att delta i projektet, hans bidrag var 60 000 US-dollar. De totala kostnaderna för den första etappen av projektgenomförandet uppgick till 2 000 000 US-dollar.
Den 15 april 1952 presenterades resultatet av serien på Astoria Hotel i New York . I sitt huvudtal vid lanseringen av projektet sa Hutchins: "Detta är inte bara en samling böcker. Den västerländska civilisationens stora böcker är en handling av vår fromhet. Detta är källan till vårt väsen. Det här är vårt arv. Det här är väst. Detta är meningen med dess existens för hela mänskligheten." De två första volymerna presenterades för drottning Elizabeth II av Storbritannien och president Harry Truman av USA .
1952 såldes 1 863 set böcker, ett år senare såldes bara 19 set. Det misslyckade kommersiella resultatet av projektet fick förlaget att ändra sin försäljningsstrategi. Den västerländska civilisationens stora böcker började säljas av encyklopedihandlare (vilket Hutchins fruktade). 1961 sålde försäljare 50 000 set. År 1963 producerade redaktörerna för serien en 10-volymsupplaga av The Beginner's Course in the Great Books , utformad som en introduktion till författarnas verk och teman i serien Great Books of Western Civilization. Från 1961 till 1998 publicerade förlaget Great Ideas Today , en årlig uppdatering och tillägg till serien [1] [2] .
De 54 volymerna av serien Great Books of Western Civilization inkluderar ämnen som fiktion , historia , poesi , vetenskap , matematik , filosofi , drama , politik , religion , ekonomi och etik . Den första volymen av De bästa monologerna skrev Hutchins som en introduktion och som en diskurs om de akademiska disciplinerna i Hellas och det antika Rom . Adler var författare till de följande två volymerna. "Bästa idéer: Syntopicon ", som ett sätt att betona det gemensamma i serien, och som ett resultat av det västerländska tänkandet i allmänhet. Projektpersonalen grupperade ämnena i 102 kapitel, till vart och ett av dem skrev Adler en introduktion. Färgen på omslaget till volymen motsvarar den kategori som de verk som ingår i volymen tillhör. Serien innehåller följande verk:
Volym 1
Volym 2
Volym 3
Volym 4
Volym 5
Volym 6
Volym 7
Volym 8
Volym 9
Volym 10
Volym 11
Volym 12
Volym 13
Volym 14
Volym 15
Volym 16
Volym 17
Volym 18
Volym 19
Volym 20
Volym 21
Volym 22
Volym 23
Volym 24
Volym 25
Volym 26
Volym 27
Volym 28
Volym 29
Volym 30
Volym 31
Volym 32
Volym 33
Volym 34
Volym 35
Volym 36
Volym 37
Volym 38
Volym 39
Volym 40
Volym 41
Volym 42
Volym 43
Volym 44
Volym 45
Volym 46
Volym 47
Volym 48
Volym 49
Volym 50
Volym 51
Volym 52
Volym 53
Volym 54
År 1990 publicerades den andra upplagan av Great Books of Western Civilization -serien , kompletterad med 6 volymer av verk av författare från 1900-talet. Dessutom användes andra översättningar i den andra upplagan för ett antal verk, 4 verk uteslöts från den: "Work on Conic Sections" av Apollonius of Perga, "Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman" av Lawrence Stern, " History of Tom Jones, a Foundling" av Henry Fielding och The Analytical Theory of Heat av Jean Fourier. Adler uttryckte senare beklagande över uteslutningen från serierna "Works on Conic Sections" och "History of Tom Jones, a Foundling". Han var också emot inkluderingen av Voltaire i Candide -serien och sa att en referens till Koranen borde läggas till i Syntopicon . Han ansåg att serien var för västeuropeisk, att den saknade verk skapade av kvinnor [3] .
Den andra upplagan inkluderade dessutom följande verk skapade av författarna före 1900-talet (volymnumren kanske inte matchar den första upplagan, eftersom vissa verk har omgrupperats - se innehållet i serien [4] ):
Volym 20
Volym 23
Volym 31
Volym 34
Volym 43
Volym 44
Volym 45
Volym 46
Volym 47
Volym 48
Volym 52
De sex volymerna med verk av 1900-talets författare inkluderar:
Volym 55
Volym 56
Volym 57
Volym 58
Volym 59
Volym 60
Bristen på tydliga kriterier för verkens betydelse har gjort det möjligt för många kritiker att hävda att bidrag från kvinnor och utomeuropeiska författare ignoreras. Davis Norman , i sin History of Europe , noterar att skaparna valde för många verk av engelska och amerikanska författare till serien. Enligt hans räkning, av de 151 författare vars verk ingick i båda upplagorna av serien, 49 engelska och amerikanska, 27 franska, 20 tyska, 15 antika grekiska, 9 antika romerska, 6 ryska, 4 skandinaviska, 3 spanska, 3 italienska , 3 irländska, 3 skotska och 3 östeuropeiska.
Som svar anklagade seriens skapare kritiker för att vara partiska och använda ad hominem . De hävdade att sådana kritiker inte försökte utvärdera själva verket, utan deras författare. Det kan dock inte förnekas att valet av verk berodde på den utbildning som redaktörerna fått i Anglosphere . Vissa franska kritiker påpekar att författare som John Milton, William Harvey, William Gilbert inte är lika kända som John Calvin och Voltaire, vars verk inte ingick i den första upplagan av serien.
Överdriven uppmärksamhet på enskilda författares verk kritiserades också. I synnerhet ingår alla pjäser av William Shakespeare i serien , medan inget av verken av Calderón de la Barca eller Ben Jonson ingår . Som svar på detta märkte redaktörerna för serien att det var omöjligt att passa in alla kända författares verk i ett acceptabelt antal volymer. Och för dem som önskar, är varje ämne i Syntopicon försett med länkar till ytterligare litteratur, inklusive särskilt referenser till verk av Marlowe och Johnson [5] .
Kritiker noterade svårigheten för den oförberedda läsaren att uppfatta de vetenskapliga verk som ingår i serien. Verken av Apollonius av Perga och Jean Baptiste Fourier uteslöts från den andra upplagan , också på grund av svårigheten att uppfatta dem av den genomsnittliga läsaren. Seriens redaktörer betonade dock att den oförberedda läsaren kan förstå mycket mer än vad kritikerna inser. Robert Hutchins uttryckte det så här i inledningen till den första upplagan av serien:
Även om majoriteten av människor inte hade en chans att få en bra allmän utbildning, betyder det inte att de i princip inte kan göra det. Syftet med serien är att visa möjligheten att få en sådan utbildning [6] .Många har förkastat Adlers Syntopicon på grund av dess skrymmande och värdelöshet. Kritiker påpekade att företaget kunde spara två miljoner dollar genom att bara publicera en lista över jobb. Aggressiv marknadsföringsstöd från Encyclopedia Britannica möjliggjorde en betydande ökning av försäljningen, utan det fanns det mycket färre köpare av serien. Någon noterade att huvudsyftet med att skaffa en serie ofta var önskan att bara visa sitt engagemang i den utbildade delen av befolkningen. Dessutom blev kvaliteten på översättningarna ofta lidande. Textens snäva mellanrum gjorde det också svårt att läsa.
I den andra upplagan av serien korrigerades särskilt ofta kritiserade översättningar av verken, teckensnittstätheten lämnades oförändrad. Problemet med läsarna av serien visade sig vara betydligt mindre än köpare, tyvärr gäller inte bara den här serien. Syntopicon och läsplaner fungerade som riktlinjer för att studera verken från seriens redaktörers synvinkel [7] .
Robert Pirsig , i sin bok Zen and the Art of Motorcycle Maintenance , kritiserar på uppdrag av Phaedrus, en av bokens huvudpersoner, projektet för att inte förstå hoten med bokvalet:
Han hatade dem häftigt och kritiserade inte verken hårt för att de var dåligt utvalda. Ju mer han studerade dem, desto mer blev han övertygad om att en person skadar sig själv mest genom att okritiskt uppfatta någon annans sätt att tänka.Redaktionen har uppgett att serien innehåller verk som presenterar olika perspektiv på viktiga ämnen. I förordet till den andra upplagan skrev Mortimer Adler:
Genom att erbjuda ett brett utbud av bedömningar, bland vilka det kan finnas de som bara verkar vara sanna, uppmanar Syntopicon [liksom hela serien] läsaren att självständigt dra en slutsats om varje ämne som tas upp i publikationen [8] .Ordböcker och uppslagsverk |
---|