Björkbarkbokstäver - bokstäver och poster på björkbark , skrivna monument från det antika Ryssland under XI-XV-talen. Dokument av björkbark är av största intresse som källor om samhällets historia och vardagsliv för medeltida människor, såväl som om historien om de östslaviska språken . Från och med 2020 har mer än 1100 bokstäver av björkbark hittats i Veliky Novgorod och mer än 100 i andra städer i Ryssland, Ukraina och Vitryssland.
Björk-bark-skrift är också känd för ett antal andra kulturer av världens folk.
Förekomsten av björkbarkskrift i Rus var känd redan innan arkeologernas upptäckt av brev. I klostret St. Sergius av Radonezh "själva böckerna är inte skrivna på charter , utan på björkbark" ( Joseph Volotsky ). Museer och arkiv har bevarat många sena, mestadels gammaltroende dokument, till och med hela böcker skrivna på speciellt bearbetad (stratifierad) björkbark (XVII-XIX århundraden). På stranden av Volga nära Saratov, bönder, grävde en silo grop, 1930 fann en björk bark Golden Horde charter av XIV-talet [1] . Alla dessa manuskript är i bläck .
Platsen där björkbarkbokstäverna från det medeltida Ryssland först upptäcktes var Veliky Novgorod , där naturliga förhållanden, nämligen marktäckets natur, gynnade deras bevarande. Här, i slutet av 1800-talet, upptäcktes fragment av bokstäver av björkbark, som förvarades i museet för antikviteter i Novgorod, som öppnades av lokalhistorikern och amatörarkeologen V. S. Peredolsky . Vasilij Peredolskij själv, en advokat till sin utbildning, som inte kunde det gamla ryska språket och inte förstod slavisk paleografi , kunde dock inte läsa texterna på dessa fragment, och större delen av hans samling gick förlorad redan på 1920 -talet [2] [3] .
Den arkeologiska expeditionen i Novgorod, som arbetade sedan 1930-talet under ledning av A. V. Artsikhovsky , hittade upprepade gånger skurna skivor av björkbark och skrev också spetsiga metall- eller benstavar, känt som ett verktyg för att skriva på en mjuk yta ( vax , björkbark) etc.) P.); men före upptäckten av björkbarkbokstäver var versionen att det var just hon som skrev inte dominerande, och de beskrevs ofta som naglar, hårnålar eller "okända föremål". De äldsta skrivstilarna i Novgorod kommer från lagren 953-989 [4] . Redan då hade Artsikhovsky en hypotes om möjligheten att hitta bokstäver repade på björkbark. Det stora fosterländska kriget (under vilket Novgorod ockuperades av tyskarna) avbröt dock arkeologernas arbete och de återupptogs först i slutet av 1940-talet.
Den 26 juli 1951 upptäcktes ett björkbarkdokument nr 1 [5] vid utgrävningsplatsen i Nerevsky : det innehöll en lista över feodala plikter ("pozyom" och "gåva") till förmån för tre markägare: Thomas, Iev och den tredje, som kan ha kallats Timoteus. Detta brev hittades av Nina Akulova från Novgorod, som kom till utgrävningen för att tjäna lite pengar under sin graviditetsledighet (ett monument restes på hennes grav för att hedra detta fynd [6] ). När hon lade märke till bokstäverna på den smutsiga björkbarkrullen ringde hon sektionens chef, Gaida Andreevna Avdusina, och hon ringde Artsikhovsky, som i glädje utfärdade Akulova-priset [7] [8] . Det arkeologiska lagret där den första björkbarken hittades daterades av Artsikhovsky till slutet av 1400-talet. För att läsa texten i rullningen i sin helhet tillämpade expeditionsrestauratören Alexei Kiryanov en speciell metod för att arbeta med artefakten : björkbarken tvättades med varmt vatten och läsk, vecklades ut och klämdes in mellan rutorna, och i denna form skickades till paleografispecialisten Mikhail Nikolayevich Tikhomirov . Monumentet till den första björkbarken öppnades i Veliky Novgorod på platsen framför hus nummer 3 på Velikaya Street den 23 augusti 2019 [9] .
Samma arkeologiska säsong kom med 9 fler björkbarkdokument publicerade först 1953 (till en början fick upptäckten av björkbarkdokument inte ordentlig bevakning i pressen, vilket var förknippat med ideologisk kontroll inom sovjetisk vetenskap [10] ). De tidigaste av de första charterna går tillbaka till 1100-talet.
Upptäckten visade att, i motsats till farhågor, användes bräckligt bläck nästan aldrig när man skrev brev (endast tre sådana brev av mer än tusen hittades vid utgrävningar, inklusive ett stort Moskvabrev 2007); texten på björkbarken var helt enkelt repad på barken och var lätt att läsa. Den första björkbarken skriven med bläck och daterad till mitten av 1400-talet hittades i korsningen av gatorna Velikaya och Kholopya vid utgrävningsplatsen i Nerevsky 1952 och fick nr 13 [11] . Det gick inte att läsa den [12] , och snart gick den förlorad och hittades först 2021. Det andra björk-barkbrevet, skrivet med bläck med sot, hittades 1972 och fick nr 496 [13] [14] .
Redan 1952 hittade en expedition från Moskvas universitet ledd av D. A. Avdusin (make till Gaida Avdusina, som arbetade i Veliky Novgorod) den första björkbarken i Smolensk . 1958 hittade G. P. Grozdilovs expedition den första björkbarken i Pskov. 1959, under byggnadsarbetet, hittades det första björk-barkbrevet i Vitebsk [15] . I Staraya Russa gjordes det första fyndet av björkbark 1966 av en expedition av Institute of Archaeology ledd av A.F. Medvedev [16] [17] . I Mstislavl (Vitryssland) upptäcktes den första bokstaven av björkbark av arkeologen L. V. Alekseev 1980, i Tver upptäcktes den första bokstaven 1983. Det första Novotorzhskaya björkbarkdokumentet [18] hittades 1985 [19] . Fyndens geografi utökades 1988, när en björkbark för första gången hittades under utgrävningarna av S. Z. Chernov på Röda torget i Moskva och i Zvenigorod Galitsky (Ukraina) under utgrävningarna av I. K. Sveshnikov , två bokstäver av björkbark hittas (en till nästa år) [16] .
Luki ( Velikie Luki ), Kiev och Suzdal nämns i ett av de äldsta Novgorod björkbarkbreven nr 675 (40-talet - början av 60-talet av XII-talet ) [20] [21] . I björk-bark charter nr 1005 (tredje fjärdedelen av 1100-talet) nämns Velikie Luki två gånger [22] . Chernihiv nämns i björkbark nr 1004 [22] .
I augusti 2007 hittades det andra och tredje brevet i Moskva. Dessutom blev bläckcharter nr 3 med en inventering av egendom som hittades i Tainitsky-trädgården i Moskva Kreml i själva verket det första fullfjädrade Moskva-björkbarkdokumentet (den tidigare kända chartern nr 1 och charter nr 2 som finns i samma säsong är små fragment) och den största kända björkbark charter. I Mstislavl (Vitryssland) 2014 hittades en andra stadga innehållande två bokstäver och ett furstetecken (treudd) [23] . Det 16:e brevet hittades i Smolensk 2009 (de sista breven innan dess hittades på 1980-talet). Det representerar den nedersta raden av bokstaven, där frasen "båten har lämnat" har bevarats [24] .
Den 21 juli 2015 hittade I.P. Kukushkins expedition den första björkbarken i Vologda [25] . I oktober 2015 upptäckte expeditionen av Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, ledd av L. A. Belyaev , Moskvas björkbark nr 4 under utgrävningar i Zaryadye [26] . Den 14 augusti 2021 hittades den första björkbarken vid utgrävningsplatsen Vvedensky i Kreml i Pereyaslavl Ryazan (moderna Ryazan ) [27] .
Vid utgrävningarna hittas även tomma ark med björkbark - skrivämnen som visar möjligheten att hitta björkbarkbokstäver med text i framtiden. Ibland kallas de i media också för "björkbark". Ett sådant björkbarkblad från 1000- och 1100-talsskiftet hittades 2010 i Kiev på Podil ( Khoriv Street ); texten på den har ännu inte avslöjats [28] . År 2007 rapporterades det också om "björkbarkbrevet och skriften" som hittades i Nizhny Novgorod [29] , inga detaljer om detta fynd dök upp senare. 2008 rapporterades det om upptäckten av en björkbarkbokstav och benskrift i Busk i Lviv-regionen [30] . År 2005 hittades en björkbarkbokstav eller blankett på ön Vezha i Kostroma-regionen [31] . År 2013 hittades en björkbark bland ruinerna av ett bostadshus från slutet av 1700-talet i Staroturukhansk (Novaya Mangazeya) [32] , 2018 - på territoriet för bosättningen från slutet av 1500-talet - början av 1600-talet i Berezov [ 33] .
Den 14 augusti 2021, vid Vvedensky-utgrävningen i Kreml i Pereyaslavl Ryazansky (moderna Ryazan), hittades den första björkbarken, enligt rapporter från expeditionschefen, doktor i historia. V. I. Zavyalov [34] .
Sedan 1951 har bokstäver av björkbark upptäckts av arkeologiska expeditioner i Novgorod, och sedan i ett antal andra gamla ryska städer. Den största expeditionen, Novgorod, arbetar årligen, men antalet bokstäver under olika årstider varierar mycket (från mer än hundra till noll), beroende på vilka lager som grävs ut. Många brev hittades under den arkeologiska kontrollen av markarbeten (konstruktion, utläggning av kommunikationer), och hittades också av en slump. Bland de slumpmässiga fynden [35] märks i synnerhet stadgan nr 463 [36] , som hittats av en elev vid Novgorods pedagogiska institut i byn Pankovka i en hög med avfallsjord som tagits bort från utgrävningarna, vilket var tänkt att användas för förbättring av den lokala offentliga trädgården [37] och ett litet fragment nr 612 [38] , hittat av en invånare i Novgorod Chelnokov hemma i en blomkruka när blommor transplanterades [39] .
I juli 2007 nådde det totala antalet björk-bark-skrifter som upptäckts under utgrävningar i territoriet av forntida ryska städer ( Staraya Russa , Torzhok , Smolensk , Pskov , Tver , Moskva , Zvenigorod Galitsky , Staraya Ryazan , Vitebsk , Mstislavl ) [ 41000] ] , och till I början av maj 2010 fanns det bara 973 novgorodianer [41] . Den 11 oktober 2017 fanns det mer än 1100 bokstäver av björkbark i Novgorod [42] .
Bokstäver av björkbark har nu upptäckts under utgrävningar av följande forntida ryska städer (numret anges den 8 augusti 2022):
Velikiy Novgorod | 1144 bokstäver [43] och 1 björkbarkikon [44] |
Staraya Russa | 54 [45] |
Torzhok | 19 |
Smolensk | 16 [24] |
Pskov | åtta |
Tver | 5 |
Moskva | 4 [26] |
Zvenigorod Galitsky ( Ukraina ) | 3 [46] |
Mstislavl ( Vitryssland ) | 2 [23] |
Vitebsk (Vitryssland) | ett |
Gamla Ryazan | 1 [47] |
Vologda | 1 [25] |
Pereslavl-Ryazan (Ryazan) | 1 [27] |
Björkbark som skrivmaterial blir utbredd i Ryssland senast under första kvartalet av 1000-talet och går ur bred användning i mitten av 1400-talet på grund av pappersspridningen , som blir billig vid denna tid; bläckbjörkbarkmanuskript är också kända i en senare tid (se ovan). Björkbark ansågs vara ett kortvarigt, prestigelöst material för att skriva, olämpligt för långtidsförvaring; det användes huvudsakligen för privat korrespondens och personliga register, och mer ansvarsfulla brev och officiella dokument skrevs som regel på pergament (endast deras utkast litades till björkbark). I brev nr 831, som är ett utkast till klagomål till tjänsteman, finns en direkt instruktion att skriva om den på pergament och först därefter skicka den till adressaten. Endast ett fåtal brev, uppenbarligen, bevarades under lång tid: det här är två enorma björkbarkskivor med ett register över litterära verk (brevet från Torzhok nr 17 som har överlevt i sin helhet och Novgorodbrevet nr 893 som har kommit ner till oss i fragment) funna i marken i utvidgad form, samt två björkbarkböcker: med en uppteckning över böner (Novgorods stadga nr 419) och med texten till en sammansvärjning mot feber (nr 930 ) , ett ark från en sådan bok).
På grund av dessa omständigheter är de björkbarkskrifter som upptäckts av arkeologer i regel kasserade dokument som föll i marken på den platsen och i det ögonblick då deras praktiska behov försvann. Fynden av arkeologer är således inte förknippade med något forntida arkiv (även i de fall då en hög koncentration av brev beror på närvaron av någon institution eller kontor på en given plats - som t.ex. på ett av gods utgrävningsplatsen för Trinity , den så kallade gården E , där det på 1200-talet fanns en "lokal" [gemensam] domstol för prinsen och posadniken).
Gamla ryska skriftlärda kände till den funktionella motsvarigheten mellan björkbark och papyrus från Mellanöstern : i översättningen av den intelligenta aposteln, som gjordes av greken Maxim och hans ryska medarbetare på 1500-talet, var uttrycken björkbark epistel och epistol och björkbark . används i enlighet med ἐπιστολὰς βυβλίνας 'meddelanden på papyrus] .
Hela björkbarksbokstäver vid upptäcktstillfället föreställer vanligtvis en vikt björkbarksrulle med en repad text på insidan av barken (sällan på båda sidorna). En mindre del av hela dokumenten ligger i marken i utökad form. Texten är placerad på björkbark i en rad, i de allra flesta bokstäver (liksom medeltida slaviska manuskript i allmänhet) utan indelning i ord.
En betydande del av fynden är fragment av björkbarkbokstäver, ofta skadade efter att ha fallit i marken, men ännu oftare förstörda (rivna eller skurna) innan de kastades. Denna praxis nämns i " Enquiry " av Kirik Novgorodets från 1100-talet, där han frågar om det inte är synd att "gå med fötterna" på klippta bokstäver. Syftet med att förstöra brev är förståeligt: brevens adressater såg till att brevet som blivit onödigt inte lästes av någon utomstående. Moderna forskare befinner sig i rollen som en sådan "outsider". Även om avsevärd erfarenhet har samlats på tolkningen av fragment av brev och dokumentets allmänna karaktär kan fångas i de flesta fall (endast mycket små fragment är inte mottagliga för tolkning), gör förekomsten av brutna bokstäver och luckor det ofta svårt att tolka enskilda stycken.
Huvudmetoden för att datera bokstäver av björkbark är stratigrafisk datering (baserat på det arkeologiska skiktet som brevet utvinns ur), där dendrokronologi spelar en viktig roll (i Novgorod, med ett stort antal ofta reparerade träbroar, är dateringen mer exakt än i andra städer - vanligtvis inom 30-40 år).
Ett visst antal bokstäver av björkbark kan dateras på grund av omnämnandet i dem av historiska personer eller händelser kända från krönikorna (till exempel i ett antal brev finns representanter för sex generationer av den berömda Novgorod-familjen av Mishinichi -bojarerna - posadniks Bartholomew, Luka, Ontsifor Lukinich , Yuri Ontsiforovich och andra). Denna metod används vanligtvis i samband med stratigrafisk datering och stödjer den självständigt.
Nyligen, med ackumuleringen av en fond av bokstäver av björkbark, har möjligheten till komplex parametrisk datering av bokstäver dykt upp baserat på ett antal icke-stratigrafiska drag - främst paleografi , såväl som språkliga drag och etikettformler som har kronologisk betydelse. Denna metod, utvecklad av A. A. Zaliznyak , används framgångsrikt för charter som inte har (i allmänhet eller ett ganska smalt) stratigrafiskt datum.
De flesta av björkbarkbreven är privata brev av affärskaraktär (indrivning av skulder, handel, hushållsinstruktioner). Denna kategori är nära besläktad med skuldlistor (som inte bara kan fungera som register för dem själva, utan också som instruktioner att "ta så mycket från sådant och sådant") och kollektiva framställningar från bönder till feodalherren ( XIV - XV århundraden ).
Dessutom finns det utkast till officiella lagar om björkbark: testamente , kvitton, försäljningsfakturor , domstolsprotokoll etc.
Följande typer av bokstäver av björkbark är relativt sällsynta, men av särskilt intresse: kyrkotexter (böner, minneslistor, ordnar för ikoner, läror ), litterära och folkloristiska verk ( trollformler , skolskämt, gåtor, hushållsinstruktioner), utbildningsprotokoll ( alfabet, lager, skolövningar, barnteckningar och doodles). Studieanteckningarna och teckningarna av Novgorod-pojken Onfim , upptäckte 1956, fick enorm berömmelse .
Som regel är bokstäver av björkbark extremt korta, lapidära, innehåller bara den viktigaste informationen; vad som redan är känt för författaren och adressaten nämns naturligtvis inte i dem. De tolkningssvårigheter som moderna forskare ständigt möter på grund av bristen på sammanhang är vedergällningen för att läsa ”andras brev”.
Den vardagliga och personliga karaktären hos många björkbarkbrev från Veliky Novgorod (till exempel kärleksbrev från okunniga ungdomar eller hushållsinstruktioner från en fru till hennes man) vittnar om den stora spridningen av läskunnighet bland befolkningen.
Som den viktigaste historiska källan var bokstäver av björkbark redan uppskattade av deras upptäckare A. V. Artsikhovsky. De viktigaste monografiska verken om detta ämne tillhör L. V. Cherepnin och V. L. Yanin .
Björkbarkdokument är både materiella (arkeologiska) och skriftliga källor; deras plats är en lika viktig parameter för historien som deras innehåll. Bokstäver "ger namn" till arkeologernas tysta fynd: istället för det ansiktslösa "godset efter en ädel novgorodian" eller "spår av en träkrona", kan vi prata om "godset efter prästen-konstnären Olisey Petrovich , med smeknamnet Grechin" och om "spår av en baldakin över lokalerna för den lokala domstolen för prinsen och posadnik" . Samma namn i brev som finns på närliggande gods, omnämnanden av prinsar och andra statsmän, omnämnanden av betydande summor pengar, geografiska namn - allt detta säger mycket om byggnadernas historia, deras ägare, deras sociala status, deras förbindelser med andra städer och regioner.
Tack vare bokstäver av björkbark studerades släktforskningen för bojarfamiljerna i det antika Novgorod (jfr i synnerhet forskningen av V. L. Yanin), den politiska rollen för vissa figurer, otillräckligt täckta i annalerna, avslöjades (sådan är Pyotr-Petrok Mikhalkovich, en framstående figur känd för oss tack vare verken av A. A. Gippius Novgorodbrev berättar om markägande i Novgorods land , om novgorodianernas ekonomiska band med Pskov , Rostov , Yaroslavl , Uglich , Suzdal , Kuchkov (det framtida Moskva ), Polotsk , Kiev , Pereyaslavl , Chernigov , till och med Sibirien ( 49 Obdorsk land [49 ) ] ). Böndernas framställningar, köpebrev och testamenten under XIV-XV-århundradena vittnar om konsolideringen av livegenskapen , utvecklingen av rättslig byråkrati och kontorsarbete (detta område under den pre-mongoliska perioden var fortfarande praktiskt taget inte avgränsat från privat korrespondens). Vi lär oss om de militära konflikterna och utrikespolitiken i Novgorod, om insamlingen av hyllning från de erövrade länderna - vi lär oss från mängden av vardagliga detaljer som inte finns i officiella dokument. Ett antal primärdata finns tillgängliga om kyrkans historia - antiken för vissa drag i liturgin är intygad , det finns information om förhållandet mellan prästerskapets medlemmar och invånarna i de gods de matar, och omnämnandet av Boris och Gleb i listan över helgon i stadga nr 906 av 1000-talets 3:e kvartal sammanfaller nästan med tiden för deras helgonförklaring (1071) [50] .
Moskvas björk-bark charter nr 4 daterad 1380-1400 (extrastratigrafiskt datum: 1340-1370) nämner Kostroma [51] [52] .
Denna källa är unik för att studera det antika Rysslands dagliga liv, ett ämne som är så populärt i medeltida studier av 1900-talet . Bokstäver av björkbark vittnar om den stora spridningen av läskunnighet i det antika Ryssland, att stadsborna lärde sig alfabetet från barndomen och skrev sina egna bokstäver, att kvinnor också var läskunniga; samtidigt, i ett antal situationer (särskilt i korrespondensen av högt uppsatta tjänstemän), var figuren av en skrivare som tog diktamen och sedan tjänstgjorde som budbärare också lämplig. Novgorodians familjekorrespondens vittnar om den höga positionen för en kvinna som skickade order ("order") till sin man, ingick monetära förbindelser på egen hand, etc. Novgorod björkbarkbrev visar att en kvinna kunde sluta kontrakt, fungera som en garant , agera i domstol om ekonomiskt någon lönsam verksamhet, såsom ett hantverk eller ockerverksamhet [53] .
Det finns information i björkbarkdokument om de gamla novgorodianernas diet, deras kläder, deras hantverk, såväl som området för mänskliga relationer, släkt och vänlig vård, gästfrihet, konflikter. Så i brevet från den nya hälften av XII-talet nr 842 [54] sägs det: "Här skickade vi 16 korgar med honung och tre krukor med olja. Och på onsdag, två grisar och en korv” (det första omnämnandet av korv i en slavisk källa) [7] .
Av absolut exceptionellt intresse är ett kärleksbrev från en flicka från 1100-talet (brev nr 752 [55] ): ”Jag har skickat dig tre gånger. Vad har du för ondska mot mig att du inte kom till mig? Och jag behandlade dig som en bror! Och jag ser att du inte gillar det. Om du gillade det, då hade du rymt under ögonen på folk och kommit. Kanske sårar jag dig på grund av min dårskap, men om du börjar håna mig, då dömer Gud dig och jag är ovärdig .
Det finns bokstäver av björkbark med uppteckningar av besvärjelser och andra folkloretexter, som gör det möjligt att bedöma folkminnesminnens forntid [56] .
De flesta björkbarkdokument från feodalrepubliken Novgorods territorium (från Novgorod, Staraya Russa och Torzhok) är skrivna på den gamla Novgorod-dialekten , som skiljer sig från det gamla ryska språket som är känt från traditionella monument på olika nivåer: i fonetik , morfologi , och delvis även ordförråd . I vid bemärkelse kan dialekten från det antika Pskov (som har ett antal egna fonetiska drag) också hänföras till den gamla Novgorod-dialekten. Separata dialektala Novgorod- och Pskov-fenomen var kända för historiker av det ryska språket ännu tidigare, men endast genom episodiska inneslutningar i manuskript, mot bakgrund av skrivarens allmänna orientering mot ett mer prestigefyllt språk (kyrkoslaviska, supradialekt fornryska). I björkbarkbokstäver presenteras dessa fenomen antingen helt konsekvent, eller (sällan) med en liten påverkan av boknormen.
Andra brev (från Smolensk, Zvenigorod Galitsky, Tver, Vitebsk, Moskva, Vologda) innehåller också information om den antika dialekten i dessa regioner, men på grund av den lilla mängden material är deras språkliga värde fortfarande mindre än Novgorod-bokstäverna.
I björkbarkbokstäver (från alla städer) den s.k. hushållsgrafiksystem , där i synnerhet par av bokstäver b - o , b - e och e - ѣ kan bytas ut (till exempel kan ordet häst skrivas som kne ); de allra flesta brev från mitten av 1100 -talet till slutet av 1300-talet skrevs enligt ett sådant system . Före upptäckten av björk-barkbokstäver var sådan stavning känd endast från vissa pergamentbrev och inskriptioner, samt från enskilda fel i boktexter.
Bokstäver av björkbark är en viktig källa för att studera ursprunget och utvecklingen av det ryska kyrilliska alfabetet. Således är alfabetet ( abecedary ) redan representerat på ett av de äldsta björkbarkdokument som hittats — björkbarkbokstav nr . århundradet), som hittades 1969 [58] , björkbarksalfabet som går tillbaka till den sen gammalryska perioden är också kända . Abecedaria från björkbark återspeglar olika stadier av bildandet av sammansättningen av det kyrilliska alfabetet, och de motsvarar inte direkt repertoaren av bokstäver som faktiskt används i texterna från samma era [59] .
På grund av särdragen i stavningen och de dialektala egenskaperna hos bokstäver av björkbark på 1950-1970 - talet , trots det faktum att redan under denna period samlades en betydande fond av värdefulla observationer på vokabulär, grammatik, stavning, paleografi av björkbarkbokstäver ( N. A. Meshchersky , R O. Yakobson , V. I. Borkovsky , L. P. Zhukovskaya ), tolkade forskare av björkbark ofta obegripliga platser som godtyckliga misstag av analfabeter (eller till och med utlänningar) mot det "korrekta" gamla ryska språket: detta gjorde det möjligt att tolka tvist stycken i texten nästan som vad som helst.
A. A. Zaliznyak , författaren till de mest detaljerade studierna av språket i björkbark, visade i början av 1980 -talet att ett ganska harmoniskt grammatiskt och stavningssystem observeras i dokument om björkbark, inom vilka över 90 % av bokstäverna skrevs utan en ett enda misstag överhuvudtaget. Det finns väldigt få texter skrivna av riktigt analfabeter (eller slarvigt med ett märkbart antal fel). Det finns bara två slaviska bokstäver, där det är möjligt att anta att de skrevs av icke-ryssar: de blandar döva och röstande konsonanter , vilket är typiskt för de baltisk-finska folkens tal (men rysk dialekt med ett finskt substrat är även möjligt här). En betydande del av de tidigare läsningarna och översättningarna reviderades, och nu, när man studerar nyupptäckta bokstäver, beaktas en stor mängd information om den gamla Novgorod-dialekten och vardaglig ortografi.
Bokstäver av björkbark är en viktig källa om det ryska språkets historia; enligt dem, mer exakt än enligt andra medeltida manuskript, ofta bevarade endast i listor, är det möjligt att fastställa kronologin och graden av prevalens för ett visst språkligt fenomen (till exempel de reducerades fall , förhärdningen av väsande , utvecklingen av kategorin animation ), såväl som etymologin och tiden för uppkomsten av ett eller annat ord. Bokstäver speglar nästan direkt det levande vardagstalet i det antika Ryssland och bär som regel inte spår av litterär "polering" av stil och bokaktigt inflytande i morfologi och syntax. Det finns inget material som är jämförbart med dem i detta avseende bland de traditionella bokmonumenten i det gamla ryska språket.
Av stort intresse i fråga om språkets historia är stadgan nr 247 , vars innehåll, tillsammans med några andra brev, bekräftar S. M. Gluskinas hypotes om frånvaron av den andra palataliseringen i den gamla Novgorod-dialekten , till skillnad från alla andra språk och dialekter i den slaviska världen. Ett sådant antagande är viktigt för det gammalryska språkets historia och hela den slaviska språkfamiljen som helhet [61] .
Dussintals ord som finns i bokstäver av björkbark är okända från andra gamla ryska källor. Mestadels är detta vardagsvokabulär, som praktiskt taget inte hade någon chans att komma in i litterära verk med sitt fokus på höga ämnen och lämpligt urval av ord. Bland denna vokabulär finns varubeteckningarna, finanssektorns termer, jordbruk, vardagsetikett, mänskliga relationer (till exempel beteckningar på vård och omsorg - bli sjuk, zobatis ); bokstäver av björkbark innehåller också några av de första fixeringarna av slaviskt obscent ordförråd (för mer information, se motsvarande avsnitt i denna artikel ).
Således fyller upptäckten av björkbark ständigt i luckorna i de befintliga ordböckerna för det gamla ryska språket.
Det finns flera brev skrivna på kyrkoslaviska , samt fem texter på icke-slaviska språk: en vardera på karelska (den berömda björkbarkbokstaven nr 292 med en besvärjelse mot blixten), latin (nr 488, gotisk utgrävning, liturgisk uppteckningar [62] ), grekiska ( Nr. 552, Trinity-utgrävning [63] ), lågtyska (Nr. 753, Trinity-utgrävning , besvärjelse [64] ) [65] - Novgorod-charter; i runfornnordiska - Smolensk stadga nr 11 [66] [67] . De senare är viktiga som en källa till information om de internationella relationerna mellan antika Novgorod och Smolensk. I stadga nr 403 [68] finns förutom den fornryska texten en liten rysk-karelsk ordbok; den är avsedd för en hyllningssamlare som redan kunde tala lite karelska. Flera charter innehåller utländska egennamn (på personer och platser) och sällsynta utländska lån, främst baltisk-finska, samt germanska, baltiska och turkiska.
Björkbarkbrev från Novgorod har publicerats sedan 1953 i en speciell serie med den allmänna titeln "Novgorodbrev på björkbark från utgrävningar ... år." Hittills har 12 volymer publicerats. Här publiceras Novgorod björkbarkbokstäver till och med nr 1063, brev från Staraya Russa och Torzhok, samt några andra Novgorod-inskriptioner (på träetiketter, cylindrar , keramiska vaxtavlor ).
Under de senaste åren har nyfunna brev (förutom små fragment) preliminärt publicerats i tidskriften Questions of Linguistics .
Texten och tolkningarna av stadgarna förfinades senare upprepade gånger av olika forskare: läsningarna och översättningarna som erbjuds i de första volymerna av de novgorodiska stadgarna om björkbark ... är ofta helt föråldrade. Därför är det också nödvändigt att hänvisa till boken av A. A. Zaliznyak "Old Novgorod dialect" (M., 1995; 2nd ed., M., 2004), där texten av Novgorod och Ne-Novgorod björkbarkbokstäver ges ( förutom små fragment och icke-slaviska texter) i enlighet med det moderna tillståndet för antika ryska studier. Publikationerna av NGB (och delvis A. A. Zaliznyaks bok) innehåller också några andra texter: 1) inskriptioner på "cylinderlås" av trä för hyllningssamlarväskor; 2) inskrifter på träetiketter, vanligen skuld; 3) analys av gamla ryska graffiti- inskriptioner ; 4) Novgorod blybrev . Allt detta, inom ramen för den gamla ryska kulturen, avslöjar vissa likheter med bokstäver av björkbark (eller lockas som ytterligare språkmaterial).
2006 lades fotografier, teckningar, översättningar av de flesta av björkbarkbokstäverna och bibliografi över dem ut på Internet på sajten "Gamla ryska björkbarkbokstäver" [69] . Sedan 2010 ingår björkbarksubkorpusen med möjlighet till grammatisk och lexikal sökning i National Corpus of the Russian Language [70] . Texterna av björkbarkbokstäver som en del av korpusen är interaktivt kopplade till deras presentation på webbplatsen gramoty.ru [71] .
Trädbarken har troligen använts i många årtusenden av olika folk som skrivmaterial , på vilket några tecken som är viktiga för människor ursprungligen lämnades tillbaka i mesolitikum och neolitikum [72] . Användningen av trädbark som ett bekvämt och billigt skrivmaterial var vanligt under antiken .
A. V. Artsikhovsky påpekade: "Liknande material [björk] har använts i Europa sedan urminnes tider för att skriva <...> Till och med kejsarna Domitianus och Commodus hade anteckningsböcker gjorda av detta material, enligt Herodian och Dion Cassius, Plinius den äldre och Ulpian berätta att barken från andra träd också användes för att skriva” [73] .
På latin uttrycks begreppen "bok" och " lub " i ett ord: liber [74] .
En romansk-brittisk analog av bokstäver av björkbark är känd - bokstäver på tunna trätavlor (inte bark eller bast) från 1:a-2:a århundradena, som hittades vid utgrävningar av det romerska fortet Vindolanda i norra England, de så kallade tavlorna från Vindolanda [75] .
I Indien , redan före vår tideräkning, var det välkänt att man kan skriva på en tunn träbast , som på papper [76] . Ett sanskritmanuskript på björkbark från Bairam-Ali , ett antal buddhistiska texter om björkbark etc. är kända [77]
Tibetanska medeltida inskrifter av björkbark är kända på Tuvas territorium [78] .
De amerikanska indianernas traditioner kände också till att skriva på björkbark, det finns referenser till det i " Song of Hiawatha " av G. Longfellow.
En björk-bark charter daterad 1570 med en tysk text förvarades i Tallinn . Det finns uppgifter om björkbarkbokstäver i Sverige på 1400-talet; svenskarna använde dem senare.
Manuskriptet till Golden Horde på björkbark skrevs på mongoliska . I Uzbekistan , på stranden av Dukentsayfloden , hittades bokstäver av björkbark från slutet av 1400-talet - början av 1500-talet i ett gammalt arbete. Bokstäverna är vertikala kursiva; gjord med bläck applicerat med en vass pinne. Skapandet av charter tillskrivs en hemlig buddhistisk sekt bland mongolerna [79] [80] . På territoriet för Dashinchilen somon av Bulgan aimag upptäcktes på 1970-talet en "skriftlig lag om björkbark" [81] .
Under det stora fosterländska kriget trycktes ibland partisantidningar och flygblad på björkbark på grund av bristen på papper [82] [83] .
Bokstäver av björkbark spelas upp i handlingen i berättelsen av E. Tsyurupa "Green Street" (1978), såväl som i berättelsen av T. Mironova "En extraordinär resa till det antika Ryssland" (1994).
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |