Buga sig mot marken
Jordbåge är en impulsiv känslomässig handling eller en rituell sänkning av en persons huvud och hela kroppen till marken som ett erkännande av storheten hos den som denna handling utförs framför. I Bibeln utförs prostration som en vördnad för Gud eller respekt för kungen.
I Bibeln
Gamla testamentet
Det används i Septuaginta ( grekiska προσκυνέω "efter att ha bugat sig inför någon för att kyssa den nedre kanten av plagget eller marken vid fötterna som ett tecken på respekt eller med en bön"). I Mose Mose Moseboken på hebreiska förmedlas prostration med 5 ord: knäböja ( ברכה ) [1] ? knäbåge ( כריעה ) [2] [1] ? knäbåge med ansiktet nedåt på marken ( קידה ) [2] ? liggande med ansiktet nedåt på marken med utsträckta armar och ben ( החוויה ) [2] [1] liggande med ansiktet nedåt på marken för att be med gråt ( נפלת פנים ) [3] , vilket kan ses i Psalm 94.6 (95.6) " Kom, låt oss böja oss och böja oss, låt oss knäböja inför Herren vår Skapare. "
Gud
- "Och mannen böjde sig ner och tillbad Herren" ( 1 Mos 24:26 )
- "Och jag böjde mig och böjde mig för Herren och lovade Herren, min herre Abrahams Gud, som förde mig på en rak väg för att ta min herres brors dotter till hans son" ( 1 Mos 24:48 )
- "När Abrahams tjänare hörde deras ord, böjde han sig till jorden för Herren" ( 1 Mos 24:52 )
- ”Och folket trodde; och de hörde att Herren besökte Israels söner och såg deras lidande, och de böjde sig ner och tillbad” ( 2 Mos. 4:31 )
- ”Säg till [dem]: Detta är ett påskoffer åt Herren, som gick förbi Israels barns hus i Egypten när han slog egyptierna och räddade våra hus. Och folket böjde sig och böjde sig” ( 2 Mos. 12:27 )
- ”Moses föll genast till marken och tillbad [Gud]” ( 2 Mos. 34:8 )
- Andra fall av tillbedjan: Ps. 5:8 ; Ps. 28:2 ; Ps. 71:11 ; Ps. 95:9 ; Ps. 96:7 ; Ps. 98:5 ; Ps. 131:7 ; Är. 45:23 ; Dan. 6:10
Angelu
- "Och de två änglarna kom till Sodom på kvällen, medan Lot satt vid Sodoms port. Lot såg det och ställde sig upp för att möta dem och böjde sitt ansikte mot jorden” ( 1 Mos 19:1 )
- Och allt folket såg en molnpelare stå vid ingången till tabernaklet; och allt folket stod upp och tillbad var och en vid ingången till sitt tält” ( 2 Mos. 33:10 )
- "Och Herren öppnade Bileams ögon, och han såg Herrens ängel stå på vägen med ett draget svärd i sin hand, och han böjde sig och föll på sitt ansikte" ( 4 Mos 22:31 )
- Josua böjde sig ner inför ängeln: ”Han sade: nej; Jag är ledare för Herrens armé, nu har jag kommit [hit]. Jesus föll på sitt ansikte till marken och bugade sig och sade till honom: Vad ska min herre säga till sin tjänare? ( Josua 5:14 )
Människan
- "Han lyfte upp sina ögon och såg, och se, tre män stod mitt emot honom. När han såg, sprang han dem till mötes från ingången till tältet och böjde sig till marken” ( 1 Mos. 18:2 )
- "Abraham reste sig och bugade sig för folket i det landet, Hets söner" ( 1 Mos 23:7 )
- "Abraham böjde sig inför folket i det landet" ( 1 Mos 23:12 )
- ”Och han själv gick framför dem och bugade sig till jorden sju gånger, när han närmade sig sin bror ... Och tjänarinnorna och deras barn kom upp och bugade; Lea och hennes barn kom fram och bugade; Till slut kom Josef och Rakel upp och bugade sig” ( 1 Mos. 33:36-7 )
- ”Joseph var en härskare i det landet; han sålde bröd till alla människor på jorden. Josefs bröder kom och bugade sig för honom med sina ansikten mot jorden" ( 1 Mos 42:6 )
- ”Och Josef kom hem; och de förde gåvor till hans hus som de hade i händerna och böjde sig för honom till jorden” ( 1 Mos 43:26 )
- ”De sa: din tjänare, vår far, är frisk; fortfarande levande. [Han sa: Välsignad är denna man från Gud.] Och de böjde sig ned och tillbad” ( 1 Mos . 43:28 )
- "Moses gick ut för att möta sin svärfar och bugade sig för honom och kysste honom, och efter en gemensam hälsning gick de in i tältet" ( 2 Mos 18:7 )
- "Hon föll på sitt ansikte och böjde sig till marken och sade till honom: Hur har jag vunnit nåd i dina ögon, att du accepterar mig, fastän jag är en främling?" ( Rut 2:10 )
Nya testamentet
- "Var är judarnas kung som har fötts? ty vi har sett hans stjärna i öster och kommit för att tillbe honom” ( Matt. 2:2 )
- Och när de gick in i huset, såg de barnet med Maria, hans moder, och föll ner och tillbad honom. Och efter att ha öppnat sina skatter, kom de med gåvor till honom: guld, rökelse och myrra” ( Matt. 2:11 )
- ”Och föll ner för hans fötter och tackade honom; och denne var en samarit" ( Luk 17:16 )
- "En spetälsk kommer till honom och bönfaller honom och faller på knä inför honom och säger till honom: Om du vill kan du rena mig" ( Mark 1:40 )
- "När han såg Jesus på långt håll sprang han och tillbad honom" ( Mark 5:6 )
- ”När han gick ut på vägen sprang någon fram, föll på knä framför honom och frågade honom: Gode lärare! vad ska jag göra för att ärva evigt liv?” ( Markus 10:17 )
- "Och se, en spetälsk kom fram och böjde sig för honom och sade: Herre! om du vill kan du rena mig” ( Matt. 8:2 )
- "Medan han sade detta till dem, kom en viss ledare fram till honom och böjde sig för honom och sade: "Min dotter är nu döende; men kom och lägg din hand på henne, så skall hon leva” ( Matt 9:18 )
- "Och hon kom fram, bugade sig för honom och sade: Herre! hjälp mig” ( Matt. 15:25 )
- "Då kom mamman till Sebedaius söner till honom med sina söner, böjde sig ner och bad honom om något" ( Matt. 20:20 )
- "Och han gick en bit, föll på sitt ansikte, bad och sade: Min Fader! om möjligt, låt denna bägare passera mig; dock inte som jag vill, utan som du” ( Matt. 26:39 )
- ”Och efter att ha gått en bit, föll han till marken och bad att, om möjligt, denna stund skulle förgå honom; och sa: Abba Fader! allt är möjligt för dig; bär denna bägare förbi Mig; men inte vad jag vill, utan vad du” ( Mark 14:35-36 )
- Och han själv gick bort från dem ett stenkast och föll på knä och bad och sade: Fader! Åh, att Du skulle förtjäna att bära denna bägare förbi Mig! ske dock inte min vilja utan din” ( Luk 22:41-42 )
- Andra fall av tillbedjan: Matt. 4:10 ; Matt. 17:14 ; Mk. 15:19 ; OK. 5:12 ; Handlingar. 09:40 ; Handlingar. 10:25 ; Handlingar. 20:36 ; Handlingar. 21:5 ; Rom. 14:11 ; Eph. 3:14 ; Flp. 2:10
I de abrahamitiska religionerna
I ortodoxin
I Typicon (liturgisk stadga) används ordet "kastning" ofta för att beteckna pilbågar, förmodligen från andra grekiska. μετάνοια , metanoia - "omvändelse, sinnesförändring" [4] . Det är dock inte alltid möjligt att entydigt avgöra vad "kastning" betyder, liksom " båge " - en pilbåge mot marken eller bara en pilbåge [5] . I de gamla troende sederna uppfattas varje kast (och varje båge) som en stor utmattning, medan det i församlingskyrkorna i grekiska kyrkor , tvärtom, inte är tänkt att göra prostrationer mellan bänkarna på vilka de tillbedjare sitter under gudomlig tid. gudstjänster som ett tecken på triumfen för deras frälsning i Kristus [6] . Samtidigt välkomnas prostrationer i Athos kloster [7] .
På den dagliga gudstjänsten
I den ryska ortodoxa kyrkans traditioner i början av 2000-talet görs stora utmattning av:
- Vid ingången till den ortodoxa kyrkan och vid utgången från den (3 gånger) [8] . Sjuka äldre församlingsmedlemmar är som regel begränsade till midjebågar
- När man går in i altaret för första gången dagen före den dagliga gudstjänsten , eller innan man städar eller reparerar altaret (3 pilbågar), samt innan man lämnar altaret efter gudstjänsten eller i slutet av arbetsdagen (3 pilbågar)
- Innan du kysser reliker och särskilt vördade ikoner
- Vid liturgin :
- Präster efter inträdesböner (3 pilbågar).
- Efter klädsel i början av Proskomidia (3 prostrationer).
- Präster och altarservrar i altaret i slutet av Anaforan, efter orden "har förändrats av Din Helige Ande. Amen, amen, amen."
- Vid utropet "Heligt åt det heliga!" före krossandet av det eukaristiska lammet .
- Präster innan de tar nattvarden .
- När man tar ut de heliga gåvorna med utropet "med fruktan för Gud ...".
- När prästen förkunnar "alltid, nu och för alltid..." endast av dem som inte tog nattvarden vid denna liturgi.
På dagar med många dagars fasta
Under flera dagars fasta ökar antalet utmattningar till jorden, därför läggs följande till ovanstående prostrationer:
- På tröskeln till stora fastan i förlåtelsens förlåtelse söndag , när troende faller för prästens och varandras fötter
- När man sjunger varje refräng till Song of the Virgin "Den ärligaste keruben ... " på morgonen
- Efter kanon Matins och det är värt att äta ...
- När prästen proklamerar troparionen på predikstolen för varje (1, 3, 6 och 9:e) timme med två verser
- Medan du sjunger verserna från den första timmen, "rikta mina steg enligt ditt ord ..."
- Under Efraims bön, den syriske "Mitt livs Herre och Mästare ..." - 3 jordiska bågar och 1 (efter 12 midjebågar) i slutet av varje gudstjänst i den dagliga cirkeln och i Liturgy of the Presanctified Gifts
- På Great Compline medan du sjunger "Most Holy Lady..." - på varje vers
- Efter att ha sjungit saligprisningarna vid finalen "kom ihåg oss, Herre, när du kommer in i ditt rike" - bara 3 utmattning i rangen som bild
- När du sjunger " Our Lady of the Virgin , gläd dig ..." på Vesper of Lent - 3 pilbågar
- Med en trefaldig sång "ditt eviga minne, / våra välsignade fäder, bröder och systrar, / evigt minne!" vid begravningslitia
- Med trefaldig sång av orden "vi tillber din passion Kristus" av sången "Idag hänger det på trädet ..." på Passion och på långfredagen
- Innan dråpet på heliga lördagen
På ortodoxa helgdagar
Vanligtvis, på ortodoxa helgdagar , avbryts dock alla utmattningar:
Specialfall
I hemmet ( cell ) böner:
Knästående
Knästående är en del av långsamma utmattning:
- På kathismas tredje antifon , från tronen, genom högplatsen , överförs det eukaristiska lammet till altaret .
- Innan prästens utrop "upplyser Kristi ljus alla!" alla som ber ligger på knä, det vill säga de knäböjer och böjer sina huvuden till själva marken (mot golvet).
- Med den omväxlande föreställningen av den stora prokimen "Må min bön korrigeras ...".
- Under sången "Nu himlens krafter ...", och vid den mycket stora ingången , rör deras huvuden marken.
- När prästen läser den tillåtande bönen med att stolen läggs på huvudet av den ångerfulla i bikten
- När prästen läser en bön med läggning av texten i det öppnade evangeliet på de drabbades huvud i slutet av salven
- När du läser den 13:e kontakionen för en akatist 3 gånger och under läsningen av bönen efter akatisten.
- Före bröllopet knäböjer de nygifta medan de välsignar sina föräldrar med bröllopsikoner [12]
- Under invigningen knäböjer den prästvigde och lägger sitt huvud på tronen .
- Under religiösa processioner och pilgrimsfärder knäböjer de en efter den andra och böjer sina huvuden mot marken, när en bår med en stor ikon bärs över dem [13] [14]
Special Devotions
En novis klär av sig , innan han tonsureras in i klosterväsendet, som ett tecken på slavisk ödmjukhet [15] till sina underkläder [16] och lägger sig med ansiktet nedåt på tinningens golv och kryper längs golvet på armbågarna från narthexen till hegumen stående på predikstolen och gör 3 stopp, under vilka han "korsfästes" [17] - ligger slappt på tinningens golv, korsformad och sprider armarna åt sidorna [18] .
I de gamla troende
Hos de gamla troende är bågar av fyra typer:
- Normal - böj dig för persen eller för naveln
- Medium - i bältet
- Liten båge mot jorden - "kastning" (från grekiskans metanoia - "omvändelse")
- Stor utmattning ( proskineza )
Med en stor båge mot jorden måste knäna och huvudet böjas mot marken. Efter att korstecknet har gjorts, placeras de utsträckta handflatorna på armstödet , båda sida vid sida, och sedan lutar huvudet mot marken så mycket att huvudet nuddar händerna på armstödet, de knäböjer också till marken tillsammans, utan att sprida dem.
Kastningen utförs snabbt, en efter en, vilket tar bort kravet på att böja huvudet för själva assistenten .
I islam
I islam böjer och bugar sunniter till marken dagligen 5 gånger om dagen (på vardagar och helgdagar), shiiter - tre gånger om dagen (se även rak'ah ).
I judendomen
Jemenitiska judar prostrerar varje gång efter Amida- bönen varje vardag (förutom lördagar och vissa helgdagar).
Ashkenazi- och sefardiskjudar prostrerar bara två gånger om året på Rosh Hashanah och Yom Kippur under Amida-bönen.
Anteckningar
- ↑ 1 2 3 Psalter 94.6 (95.6)
- ↑ 1 2 3 Mishneh Torah Ahava Tefilah 5.14 (13)
- ↑ Första Mosebok 4.5
- ↑ 4. Schema-Archimandrite Gabriel (Bunge). Magra kärl. Utövandet av personlig bön enligt de heliga fädernas tradition: "Han föll på knä och bad" (Apg 9:40). Arkiverad 20 juli 2021 på Wayback Machine The ABC of Faith.
- ↑ På pilbågar under gudstjänster. Arkiverad 20 juli 2021 på Wayback Machine The ABC of Faith.
- ↑ Om inkonsekvensen av praxis att knäböja med den ortodoxa kyrkans kanoniska lag. Arkiverad 20 juli 2021 på Wayback Machine The ABC of Faith.
- ↑ Vördade Porfiry Kavsokalivit . Pilbågar renar och helgar både kropp och själ. Arkiverad 20 juli 2021 på Wayback Machine The ABC of Faith.
- ↑ Hur en ortodox kristen bör stå i en kyrka. Arkiverad 20 juli 2021 på Wayback Machine The ABC of Faith.
- ↑ Archimandrite Victor (Kotsaba). ETT ÅR EFTER FARTYGET, ELLER HUR DET ÄR ATT VARA MUNK. Arkiverad 21 juli 2021 på Wayback Machine Orthodox Life.
- ↑ Biskopens tjänsteman. Bok 1 _ _ _
- ↑ Trebnik på ryska. Böner i början av den heliga fastans fasta Arkiverad 20 juli 2021 vid Wayback Machine The ABC of Faith
- ↑ FÖRÄLDRARNAS VÄLsignelse för äktenskap. BÖN. Arkiverad 22 juli 2021 på Wayback Machine Prayers.ru
- ↑ Procession av fred, kärlek och bön för Ukraina med Pochaev-ikonen för Guds moder (fotofakta). . Hämtad 22 juli 2021. Arkiverad från originalet 22 juli 2021. (obestämd)
- ↑ Upplysning. : norg_norg - Lär dig . Hämtad 29 juni 2022. Arkiverad från originalet 22 juli 2021. (obestämd)
- ↑ Metropolitan Hilarion av Volokolamsk (Alfeev). MUNKAT SOM ETT KYRKANS MYSTERIE. Arkiverad 21 juli 2021 på Wayback Machine Pravoslavie.ru
- ↑ Avlade klosterlöften - varför, varför, hur. ortodoxa kloster. Arkiverad 21 juli 2021 på Wayback Machine Pravoslavium.
- ↑ Shiigumen Savva (Ostapenko). Grader av klosterväsende och grader av tonsur. Arkiverad 21 juli 2021 på Wayback Machine Monasterium
- ↑ Vad är ett schema och dess betydelse i ortodoxin. Arkiverad 21 juli 2021 på Wayback Machine ortodoxa helgedomar.
Länkar
Judiska böner och välsignelser |
---|
Erforderliga villkor |
|
---|
Personliga böner |
|
---|
gemenskapsböner |
|
---|